AMIXTLÁN PUEBLA



ACCIONES CON SENTIDO SOCIAL

Origen de Amixtlán

Inicialmente  el centro de la comunidad estuvo asentada en un paraje denominado: El Santiago,  localizada a 3 km. al noreste del actual poblado, fue hasta los años 1545 -48 cuando por una epidemia  que diezmaba la población tomaron la decisión de mudarse al actual asentamiento motivado también por la orden virreinal de formar congregaciones o feudos  a los  poblados que se mantenían  dispersos según la costumbre prehispánica de organizarse en barrios.

En base a lo anterior  el paraje de El Santiago, formo el centro comercial,  pero la población estaba distribuida y vivía  en  los diversos lugares donde generalmente hacían sus siembras, es decir lugares actuales como Kakochon, El Tzaniz, El Tacpak, El Paxil, El Tamposhuhua, El Koshkao, El Pamilinit, El Lipakan, El Tlanka Chihuiz, El Espayat, El KuKo, El jobo, etc. Fueron asentamientos, donde los antepasados vivian  y únicamente recurrían al Santiago el dia del tianguis o mercado,  

De acuerdo a la cronología, inicialmente fueron pueblos Olmecas quienes se establecieron por estos parajes de la sierra, probablemente desde los 1000 años AC  posteriormente fueron los Toltecas, 200 años AC a 800 años DC quienes  mantuvieron su presencia en esta parte de sierra;  para dar paso a la migración de pueblos Totonakus y su asentamiento en esta parte sucedió en los siglos I, o sea desde el año 100 de nuestra era hasta la fecha,  dando por hecho que en el actual Santiago es el establecimiento del pueblo antecesor del actual Amixtlan, dejando huellas de presencia en este lugar, por lo que se puede deducir que este  lugar fue habitado desde el siglo X antes de de nuestra era hasta 1548 que se mudaron al actual Amixtlan.

Cabe mencionar que  en épocas prehispánicas en los centros poblacionales  prevalecía una estructura del espacio diferente al de los europeos;  allá se mantenía un ordenamiento concentrado y centralizado, mientras que en las comunidades serranas   existió el Altpetl, que era la distribución de la población en forma dispersa donde cada clan familiar  poseía un predio que cultivaba( como se ve actualmente en Analco o Pochalcatl en Ahuacatlán, donde cada casa  tiene su espacio de siembra) y ahí mismo vivía   y que únicamente los días de mercado o tianguis  se congregaban en lo que eran los espacios destinados para fin y que regularmente también ahí se encontraban los adoratorios a sus deidades.

En el caso de Amixtlan no  fue la excepción a esta forma de convivencia, en el paraje conocido actualmente como “El Santiago”  fue el centro de actividades comerciales y religiosas , pero la población estaba dispersa de acuerdo a sus  posesiones donde desarrollaban sus actividades agrícolas principalmente, como es la siembra  maíz, frijol, algodón, calabaza, diversos jitomates, quelites, y una variedad de chiles por lo que se encuentran actualmente vestigios de que habitaron en muy diversos parajes y distantes que en tiempo de caminatas distan a dos horas del centro cívico. 

En la ordenación prehispánica, las comunidades o altepetl,   se organizaban en  “calpulis” o barrios que donde mantenían una estructura familiar y un lugar central donde efectuaba el tianguis y se en ese lugar vivía el gobernante,  para el caso, es el lugar conocido actualmente como El Santiago,  mientras que el resto de la población ocupaba los lugares conocidos como Kakochon, El Kuko, El Tzanis, El Tapat, Tampoxuhua, Ekitan, Tlanka chihuis, Lipakan Skawuanpushka ,  donde  vivían los clanes familiares quienes concurrían los días de tianguis al Santiago para efectuar un intercambio de productos...

Continuara…