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Desde el pasado otot7o que la revista Camanchaca no circulaba entre nosotros, diversas
demandas locales consultaban por esa ausencia. Por ello, antes de concluir el invierno se
nos hacia imprescindible tener en nuestras manos la "camanchaca". La demorosa aparicion
se debio fundamentalmente a la espera de las conclusiones de la "Primera Jornada de
Reflexion sobre Historia Regional. Norte Grande de Chile", pues en ella se tratarian temas de
gran interes para la revista y para la investigacion historica regional. Una forma de bompensar
esa ausencia es el contenido de esta revista NQ12/13, que ademas de venir doble trae
articulos de gran calidad academica, unido al valor literario de 10s poemas y cuentos que
ganaron el segundo concurso literario regional camanchaca.
Se inicia la revista 12/13 con 10s poemas "Carnaval" de Jose Mario Vergara Bustos, "Timar"
de Andres Oyarzo, "Evocacion" de Luis Araya, "Canto Guallata" de Mayo Mufioz y "Reina
Tirana" de Mario Portilla.
Continua con 10s cuentos "Califa", "Curiche" y "La leyenda de la novia" de Andres Oyarzo,
"El pequeAo chinito Seba" de Herbert0 Garcia y "Justo, cierra bien la puerta de calle" de
Sergio MuAoz.
Termina la seccion literaria de la revista con: "El drama de 10s enganchados del salitre" de
Senen Duran y el poema narrativo "El cas0 de Laguna viejo" de Luis Gavilan.
La seccion articulos se inicia con una verdadera sintesis de una larga investigacion
historica del Dr. Eduardo Deves Valdes, sobre la cultura obrera ilustrada hacia el centenario,
donde se destaca la figura de Luis Emilio Recabarren. Prosigue con un resultado de
investigacion de gran acuciosidad metodologica del Dr. Enrique Reyes Navarro. Este trabajo
titulado "Alejandro Bertrand y algunos de 10s principales problemas de la industria salitrera en
su paso al siglo XX", al igual que el articulo de E. Deves pertenece a una etapa avanzada de
estudio sobre el tema, que lo hace particularmente valioso.
Posteriormente, presentamos un trabajo de gran interes regional "La doctrina de Tarapaca
en el siglo XVI. (Perfil administrativo-eclesiastico)" de Patricio Advis Vitaglic. Este autor nos
entrega una vez mas su quehacer investigativo de una de las epocas menos estudiadas de
Tarapaca per0 a la vez, del mayor valor historicoy etnohistorico.
Esta secci6n finaliza con dos articulos breves sobre dos asentamientos humanos
imborrables de la memoria historicadel Norte: la oficina salitrera Victoria, la ultima de Tarapaca,
y el antiguo puerto de Cobija, escritos por Mario Zolezzi Velasquez y Guido Tellez,
respectivamente.
Las conclusiones de la "Primera jornada de reflexion sobre historia regional. Norte grande
de Chile", se entregan a modo de propuesta inicial para el tratamiento de la historia y del
ethos regional. Esperamos que en esta Jornada como en la que se efectuara en Temuco
proximamente, sirvan para relevar y reconocer el quehacer investigativo de 10s historiadores
regionales y de la existencia de Historias locales divergentes de la "Historia oficia!
etnocentrista".
Como ya es habitual, incluirnos una seccion de breves noticias regionales de interes
historico, cultural y social, especialmente relevantes para Los Centros Pampinos de lquique y
el Taller de Estudios Regionales (TER), la institucionque alberga a esta revista.
CAMANCHACA termina sus paginas con el infaltable "Glosario pampino", que esta vez
comienza con la definicion de la oficina salitrera "Union" finaliza con el concept0 pampino
"zorro".
No podemos despedir esta editorial de 10s numeros 12 y 13 de la revista CAMANCHACA,
sin hacer un homenaje rnuy sentido al gran poeta del Norte Grande don Andres Sabella,
quien hace un afio nos dejo para siempre en estas tierras iquiquefias. Dedicamos estos
numeros de CAMANCHACA a ese prohombre de la pampa y de la costa.
Comite Editorial
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U C M ~ I U I C Jw
yaiLu,
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"Evocacion" de Luis-Araya
"Canto Guallata" de Mayo MuAoz
"Califa", Curiche y "La Leyenda de la novia" de Andres Oyarzo
"El PequeAo Chinito Seba" de Herbert0 Garcia H.
9
10
12
19
77
26
34
S E C C IO N ART1 C U LOS
"La cultura obrera ilustrada en tiempos del centenario" de Eduardo Deves Valdes
"Alejandro Bertrand y algunos de 10s principales problemas de la industria salitrera
en su paso al siglo XX" de Enrique Reyes Navarro
"La doctrina de Tarapaci en el siglo XVI. (Perfil administrativo-eclesiistico)
por Patricio Advis V.
"Cobija, Lamar y el mar boliviano" de Guido Tellez.
"Ultimo bastion salitrero de Tarapaca: la oficina VICTORIA"
de Mario Zolezzi Velasquez.
41
47
76
93
97
SECCION EVENTOS
Resultados de las Primeras Jornadas Historia Regional. Norte Grande de Chile.
Historia Regional Nortina y 10s desafios futuros.
De Dr. Jose Antonio Gonzalez Pizarro
102
105
SECCION NOTlClAS
107
109
Reina Tirana
de Mario Portilla
Oraya, mujer tirana de mil reinos.
Diosa de la luz, don divino.
Diosa sol, princesa paz,
celadora delpuebloinmortal.
lndiecita de esbeltez eterea
momna figura hennosa,
receptora de herencias etemas,
fruta tiema, empalagosa.
Las princesas tambidn aman
y lo quisistehasta desfallecer.
Debid ser tu inca caporal
quien volcase tu toab virginal
:
j
Evocacion
de Luis Araya
CAPITAN INTREPIDO.
Canto GuaMata
de Mayo Mufioz
A nada temo.
Yen elhuecodemimano,
esta luz que se derrama
w n lenguaje de wrto abecedario.
Es mi tierra
la m b aka soledad nevada
por donde razga el aire
elave majestuosa.
Es la vida
floreciendo en el tub0 delpinkilb.
Es micanto
en la cruz de los caminos
leche de estrella despeiiada
wrno un rebaiio de sueiios
a1 desfiladero
donde crece la hierba del olvido.
Es mi tierra
el bofedal regado por la diafana dulzura,
elpastizal feraz
donde el alpaw
y los pechos mansos del amor
me awgen
deshaciendo la noche
w m o un month de nieve.
Por eso
todavia estayareta crece
como un temblor de hueso en el sentido
y en elaire ni una huella siquiera vobtea
porque hoy nicanto,pues
Guallatame ha nacido.
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iiismiiiw. iriiwrisu.
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Califa.. .
W Y U I p b , UIl 1 ~ 1 1 1 U 1 1 1 1 0l l l l Y I I l l l I l ~ U l Y .
de Andres Oyarzo
El "Viiia del Mar", viejo barco caletero anclado en la bahia,
cabeceaba sobre las olas, a su costado grandes lanchones
efectuaban labores de descarga. Como una camada de
pequefios ballenatos se desprendian del barco con sus
vientres Ilenos. en direction al muelle de carga. De alli volvian
aprisa en un ir y venir atareado.
Afirmado en la baranda del antiguo muelle de pasajeros,
con mi tarjeta de embarque en mano, esperaba el bote que
me llevaria a bordo. Junto a mi, mi familia y amigos que habian
venido a despedirme.
Corria el verano de 1952, era mi primer viaje en barco, mi
destino final Copiap6. Ese verano todos 10s caminos del
norte estaban cortados. Grandes aluviones y la bajada de 10s
rios, anegaron la carretera Panamericana y se llevaron 15
Kms. de linea ferrea. Entonces no quedaba otra via que el
mar y el aire.
Ya a bordo, en ese lejano atardecer, desde mar afuera me
puse acontemplar el panorama. Muy cercala lsladel "Alacran"
al frente al Morro, majestuoso e imponente. A su lado el
"Hotel Pacifico", hermoso y elegante, como hecho a este
paisaje, constituia la joya del Arica antiguo. Un parque de
palmeras a orillas del mar le daba un tinte tropical. Mas alla la
lglesia San Marcos, el edificio del FF.CC. la Aduana, la
Gobernacion Maritima y entre ellos, otro parque, que
alargaban la cinta vegetal que iba a morir mas al norte, en el
sector de "La Chimba". Recorde aquellos lugares de sombras
acogededoras, sus paseos, sus bancos de madera,
grabados con iniciales y dibujos, tal vez, un recuerdo de
amor, en cada cita, en cada promesa, en cada despedida.
Luego vuelvo mi vista al mar, el sol como una pantalla de Iuz
rojiza, anaranjada se hunde en el mar, y en la isla 10s pajaros
se duermen, quizas en nuevos nidos, muy lejos de sus
tierras.
ambiente.
Entonces nos conti, su tragedia, al comienzo con rapidez,
en otras lentamente, salian sus palabras, de vez en cuando
nos observaba cauteloso.' Cuando cai preso, casi no senti
arrepentimiento. el mal ya estaba hecho, me decia. Estuve
un dia en un Reten. Luego al llegar a la Peni, cuando entre a
mi celda, y la reja se cerro, senti una sensacion mortal, como
algo duro que se rompio dentro de mi, y lore amargamente,
en esta soledad encerrada.
Durante 10s primeros dias me perseguia una pesadilla,
sofiaba que nadaba en un mar muy azul y en calma. De
repente el mar se encrespa y una ola gigantesca, me
envuelve y me arrastra, senti que me ahogaba, esto duraba
demasiado, hasta que a1 fin me arrojo en la playa. Alli me
quede todo asustado, tiritaba de frio y lloraba de miedo al no
querer morir. Un compafiero de celda me desperto, estaba
todo mojado, hasta que un dia esta pesadilla no volvi6 a
repetirse. Sin embargo, a la muerte de mama senti y sofie
algo parecido.
Una manana antes de pasar al comedor a tomar el
desayuno, el Alcaide me mand6 a Ilamar. Tu madre agoniza, si
tienes plata puedes ir a verla, en estos casos se te puede dar
permiso. Luego me entrego el Telegrama, ya afuera de su
oficina lo abri. Mi madre habia muerto, fue un 29 de Abril,
per0 yo no pude ir. Ya en el comedor todos mis compaiieros
quedaron en silencio al verme Ilegar, luego el pesame
acostumbrado. Amigo, cuanto lo siento, todos llegaremos
alla, su madre solo nos lleva la delantera. Todo el dia anduve
pensando, todo me molestaba, hasta que llego la noche
atropellando mis angustias. El guardian de turno antes de
cerrar la reja me pregunto. Si deseas algo pidelo, quiero estar
solo- le conteste. Y esa noche mis compafieros de celda me
regalaron mas soledad.
14
Curich - _ _ _
ir, mas abajo el relato conocido.
AI despedirme le asegure, te escribire te lo prometo, otro
tanto hare con tu familia, bueno hazlo me dijo a nombre de mi
hermana Nancy.
Y tu jQue me cuentas?, bueno yo soy profesor primario y
viajo a Copiap6, a hacerme cargo de una Escuelita Rural.
Quizas no sepas, per0 mi hermana Nancy es profesora en
Arica. Yo tambien ser6 maestro, pero zapatero.
Fue la irltima vez que lo vi, le escribi algunas cartas luego
se interrumpi6 nuestra comunicacibn, y con el tiempo olvide
mi promesa.
I O anos ausente aei ierruno, por ias iaraes saiia a auscar
amigos, rincones y recuerdos y no encontraba nada. Donde
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iuuas paries
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ud. sabe, me tu1 tan ]oven y al no volver por varios aRos, perdi
contact0 con tanta gente que hoy me cuesta encontrar.
Cuando el Curiche sali6 de la Peni, se vino a vivir a casa de
mis padres. Mi padre en ese entonces, se habia entregado a
la bebida definitivamente. Ya como dueiio de casa arreglo la
primera pieza y alli instal6 su taller de reparadora de calzado.
La abuela Rosa, nuestra antigua vecina, le daba la pensi6n. AI
poco tiempo p a p i fallecio, para todos la finada se lo Ilevo. El
taller tenia buena clientela. A veces venia a mi casa de visita,
cada vez que lo observaba notaba algo rat0 en su
15
Cu riche...
acaba de atropellar el tren, tiene que acornpaiiarnos, por
favor. No supe cdmo me vesti, junto con mi marido fuimos a
verlo. Cuando llegamos a h estaba la maquina detenida, a un
costado de la linea un m o n t h de gente, al vernos nos dieron
paso, alli estaba tapado con sacos, un carabiner0 y mi esposo
levantaron sus tapas y vi su rostro destrozado, ya dormido
para siempre. AI rato leg6 Ana Maria su esposa y otra escena
de dolor.
Fue una semana terrible, tuvirnos que realizar tantas
diligencias, averiguaciones, esperas eternas, luego el
entierro. Lo que d s me intrigaba era el comentario de la
gente, para todos alguien lo mat6, no pudo ser suicidio.
Despues de muchas averiguaciones, y de conversar con
personas conocidas, que sabian algo, la tragedia se habia
desencadenado asi....
Era un sabado, por la noche, y corn0 todo Sabado, era
costurnbre cenar afuera. ir al teatro, etc. Jorge "El Curiche" le
dice a su mujer: 'A d h d e iremos esta noche?, ella no le
contestci, el la vuelve a interrogar, y por toda respuesta le
dice: "andate solo a lo mejor asi lo pasas mejor", para que tu
hermana diga pobrecito, ella no lo cornprende. Claro, yo soy
la mala, tu la victima, y continuo: como ahora eres un heroe te
sentiras feliz. Por una porqueria de pelota casi te ahogas, si
hubiera sido de tu hijo, a lo mejor no lo hubieras hecho. El la
mira apenado, en su corazon aljn no se anida el odio. A
donde vine a caer, casarrne con un ladron, un asesino. AI
momento se arrepinti6, una garra, una mano levanta la horma
zapatera, nnooohhhh!...jnnooohhh! grita asustada, el solo
ve una mancha roja, a 10s gritos se despierta el hijo, que
duerme en la pieza contigua, ella de rodillas y aterrada pide
perdon, luego lentamente se levanta y pasa a su lado, 61 la
mira con odio, per0 la deja pasar, baja lentarnente la horma
zapatera y se sienta en su banco de trabajo. De a poco se va
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la hrica h n l d a
la
16
La
Sobre la planicie de Alto Ramirez, la tarde cae tranquila,
transparente, sosegada. El sol se despide del dia. detras de
10s nuevos lomajes de la costa. El paso de nuestro vehiculo
deja atras una nube de polvo que cae sobre el camino, el que
a traves del sol toma un tinte dorado. Este camino es
antiquisimo, antes era un camino principal. El irnico del Valle
de Azapa. Hoy lo reemplaza la moderna carretera asfaltada,
que corre al otro lado del rio. Sin embargo, todavia es usado
por 10s vecinos de Atoca, Alto Ramirezy Las Maitas.
Aqui, en la planicie de Alto Ramirez se realizaban
grandes fiestas populares, carreras de caballos y eventos
deportivos. Un poco m6s al este, est5 el pequetio poblado
de Las Maitas, que era el Centro de todo. AM, estaba el irnico
La historia es larga y triste -no le de tanto color, abueloacotaron algunos, si son puras mentiras, el viejo desanimado
mene6 la cabeza, per0 continuo.
Las penaduras de La Novia, estln fresquitas, quien en
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ni a 1 wiain Pamantarin
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jardin de la vida.
17
peiigro. ws rueaas resbaiaron, y un tuene vaiven la saw del camino, dio grandes barquinazos y al final se volcd violentamente.
La oscuridad se poblo de gritos Y lamentos. Alli quedo la tendalada, todos auedaron abaDados dentro de la micro.
Poco a poco fueron saliendo 10s accidentados, "La Chilenita" C :on un bolso en el primer asiento, sobre ella cayeron todos, asi
que& aplastada, cuando la sacaron, ya estaba muerta. Luego 1UE! identificada, se Ilamaba: Mirtha Flores Garcia, tenia 18 atios,
era nacida en Copiapo.
Todos quedamos consternados, fue algo cruel e injusto. ElI nuvlu y ei p u r w rewyierurr sus cosas. ci inrnacuiaoo Iraje ae
novia yacia ensangrentado. Una rosa roja resaltaba en la pure2:a del blanco. Tuvo una oportunidad para salvarse, si se hubiera
embarcado en el Reten de Las Maitas, p r o fue hasta Arica, er'a su destino. las cosas cuando tienen clue Dasar. Dasan v nada
podemos hacer. Estaba escrito.
Dias despues, por las noches 10s que fuimos sus amigos y vecinos, creiamos verla en cada recodo del camino, por el
Trapiche, por 10s largos calleiones de chatiar; en lo alto de la ccipa de 10s olivos, o caminando por la solitaria Pampa de Alto
. . ..
. .
.
.
Ramirez, siempre con su hermoso traje blanco. En las noches cIaras de luna Iiena, se escuchaban sus lamentos, algunos decian:
"Los llantos nacen en lavertienteel Socavon".
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Asi, poco a poco, fue corriendo de voz en voz la leyenda de "L.a Novia", y como el viento se derramo por to& el valle. Cruzar
. .
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. ce nocne era una avnntiira
. nnsnnsa
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ai11 pctana ia mi17nara rornrdartn trim r:ac(a ann antnc dn nartir ai <antiisran ni
ei carnino
Hoy,no estA la cruz sobre el camino, a su lado se acunucan las nuevas casas de 10s parceleros. La gente ya no es la misma,
hace un monton de atios que nadie la ha visto. Per0 alli esta, en alguna parte del sector, algljn dia aparecera nuevamente
vestida de blanco, vagando por la planiciede Alto Ramirez.
AI dia siguiente, volvi a la cocina, era de dia, y que distinto encontre todo, anoche fue para mi como un templo iluminado, las
viejas paredes de adobe, negras de hallin, una vela sobre la mesa un cirio luminoso. Ahora, sin la Iuz del fuego era otra cosa.
Solo el viejo, a pesar de sus harapos, no habia cambia&. En sus ojos vi brillar la Iuz de la verdad cuando me dijo: "'Le gusto el
cuento?".
Azapa es un olivar,
como un bosque tejido
follaje verde, grisaceo
ramaje ancho empolvado.
Tranco tortuosoy sufrido
brote nuevo, tierno ysuave
como 10s dedos de on nifio.
Callejones de chafiar,
con huertos de membrillos.
Pacayes solitarios de follaje
verde bien vestido.
19
sollozos
el pequeno seba. La maare aei pequeno cninito era una
mujer sencilla de negra cabellera al viento salpicada en salitre,
en su tibia pureza y su dulzura de mujer trabajadora habia
cristalizado su sangre calichera, ella era la luz que irradiaba
amor en su hogar de calaminas y adobes, a veces tan fria en
las madrugadas, era un clima mezcla de llama ardiente
durante el dia, nieves y frios en las noches, o cuando la
camanchaca humedecia las carnes. En cada amanecer el sol
quemaba esa tierra soberbia y generosa. manos encallecidas
con sus brazos al cielo clamaban bondad al Seiior, porque
eran como sombras de sus propias banderas, rezaban al
viento por esos hermanos que habian quedado en 10s duros
Paminnr nn, CIIC marrhac nhrorac
--.-....-, ciiantos
---.. duemen en la
claridad de sus pupilas olvidadas. Esa oficina llamada Santa
Clara fue lo mejor para la madre del peclueiio chinito Seba,
ella era una mujer altiva y valerosa quc3 acallaba su pena
nnrniin
rv.y-u Ilnusha nrnndida nn
-,. CII mchn
--..- Ila amargura de su
propio dolor, ese dolor que anuda la garganta como una vieja
herida, en cada amanecer, esa mujer sencilla en la placidez
del cielo retrataba el duro .paisaie
~-aqresivo de la pampa
. cuYa
palidez era su hermosura incomparable, habia iuchado con
su esposo junto a esas costras rebeldes, en esas mismas
costra que& grabada su lucha por la vida, porque a su
esposo lo sorprendio la muerte en una madrugada mucho
antes de la salida del sol, se habia marchado hacia la
--.....-" ".
.,--...-.-..--
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...,
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"
equefio
cninito seba escucnaba que su maare aecia: rara morir
hemos nacido, y tendre que irme cualquier dia. El pequeiio
chinito Seba sabia que su madre estaba enferma y un dia se
iria al cielo, quedaria .solo con su traje de pobrezas y sus
zapatos rotos, sus viejos pantalones gastados de tristezas o
sujetos de un caiiamo anudado, 61 maldecia 10s miserables
centavos que su madre ganaba lavando ropa ajena. El chinito
Seba llevabalosencargos, las viandas y las herramientas a las
calicheras, acarreaba tarros con alimentos para 10s cerdos en
alejados corrales, mientras caminaba canturreando las
canciones mas tiernas de amor, porque el pequeiio chinito
Seba habia ya comprendido porque su madre siempre lloraba
y ese sollozo de dolor la agobiaba. En esa pampa reseca
qued6 el recuerdo de su vida y 10s cansados despojos de
esa mujer trabajadora. Entre luces amarillas y arenas
candentes fue sepultada en esa tierra que la vi0 luchar, la
acompaiib toda la gente sencilla y laboriosa de esa pampa
querida, entre cerros de piedras costras y arenas quedaron
sus sueiios y una cruz emblanquecida rezaba su nombre,
una pleaaria calichera se escuchaba cuando resplandecia la
luna'y pequeiio chinito Seba trizado de amargura recuerda
sus largas noches cuando no podia conciliar su sueiio. El
pequeiio niiio pampino, el diminuto hombre forjado en esa
tierra dura era como un dulce verso de amor que se habia
quedado solo en un mundo incierto para su corta edad con
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20
El Pequefio...
alcanzar el mostrador debla hacer un gran esfuerzo para
colocar sus piecedtos desnudos en una grieta que habia en
el adobe y asi llegar a la altura del mesh. El chinito Seba era
un pequefio que apenas se alzaba del suelo y amaba la
soledad de su vida, siempre le parecia escuchar la voz de su
madre cuando jugaba en sus rondas de niiio, era libre como
el viento fuerte como el sol que daiiaba sus ojos ofreciendole
un &lido abrazo de temura o acariciando su piel morena.
Muchos pampinos creian escuchar hasta su voz cercana
o ver su tierna imagen en las calicheras con sus cabellos
desgrefiados por el viento, saltando esas tierras pedregosas
cuando entregaba de sus Blforjas 10s encargos que 10s
trabajadwes les pedian, rnientras miraba 10s grandes acopio
del blanco salitre de la pampa desierta. Era su vida y la mfisica
de nuevos cantares como esa cosecha que se arranca del
suelo calichoso fruto de la madre pampa cuando el rojo
horizonte presagiabaen la duke oracion del reseco aroma del
viento en su henchido corazon. Toda esa gente que poblaba
la pequefia oficina Santa Clara era gente sencilla, gente
sureiia.
En las terrosas d e s de la pequefia oficina estaba su
plaza que mas parecia una flor enclavada en plena aridez
desertica desafiante y atrevida, como una deslumbrante
corola serena arrogante en la inmensidad de esa tierra
sefialada por la mano de Dios. La ofidna Santa Clara para el
chinito Seba era parte de su vida, fue como una luz que
guiaba sus esperanzas, el pequefio chinito ahi aprendi6 a
rezar su primera oracidn, ahi aprendi6 sus primeras letras y
escribi6 sus primeros versos. Con su alma de niiio aprendi6 a
rezar a Dios en la claridad del cielo pampino o al viento
aullador cuando refulgia el sol transparente y tan cercano, al
ponerse el astro rey todo parecia mas rojo, eso al pequerio
chinito seba lo ponia nervioso, ai parecer cuando
contemplaba las sierras cubierta de nieves, sentia frio, per0
cada maiiana le parecia mas hermosa cuando corria por la
pampa lleno de alegria y de gozo o cuando empezaba a
soplar el viento que silbaba en sus oidos, 6ste parecia barrer
la luz del sol y todos callaban, s610 el polvo de la chusca
forastera le quedaban en sus narices incrustadas per0
siempre volvia la calma, esa calma soberbia llena de colorido
plena de sot, porque la pampa fue parte de la historia del
chinito Seba, porque ese desierto acuno la estirpe morena
que refleja en el cielo y en las aguas tranquilas en su sueiio
de eterna soledad. Como manantial de la atrevida brisa es el
viento pampino, en esa oficina llamadaSanta Clara fue para el
chinito su tierra tranquila. Esas costras y piedras rebeldes lo
vieron crecer, el pequefio chinito mientras caminaba 10s rayos
del sol caluroso araiiaban su pequefio rostro tostado, las
espigas salitrosas fueron 10s azahares perfumados de sus
dias alegres de un bello pasado quizis hasta triste per0
hermoso en entereza y valor. All& que& su pobre pampa
querida hecha girones, en el caluroso desierto que guarda la
inmaculada purezadeesas salitrerasya muertas.
En las noches el chinito Seba contemplaba el cielo
cubierto de estrellas y veia en ellas las viejas carretas
postreras con sus varas quebradas o rotas, como brazos
mutilados que claman a1 cielo pidiendo piedad. Por esas
calicheras, cuentan 10s lugareiios que un dia el chinito Seba
volvi6 a caminar por esa oficina llamada Santa Clara, pero sus
pasos ya no eran 10s mismos agiles y traviesos, se notaban
cansados, ya no podia desafiar al viento aullador, porque no
era el mismo fresco manantial que un dia siendo niiio saltaba
calicheras. ya no era el mismo chinito que irradiabadulzura de
nifio, las calicheras lo vieron de nuevo caminar, camin6 por las
calles terrosas y polvorientas de su pequeiia oficina llamada
Santa Clara, desmarcada en escombros en una tierra sin
huellas todas barridas por el tiempo y 10s aiios.
21
11
22
...
23
...
, cierra bien
-.
I-
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- ~ 1 _ _ 1
- I
A_...
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7--
.I
MA TILLA.
TRABAJADORES PAMPINOS DE
PLANTA DE ELABORACION
26
El Drama de 10s ..
educados, primitivos, cultivados, fuertes, indefensos,
soberbios, aduladores, agnosticos y creyentes. Hombres,
mujeres, casados, solteros, separados, enviudados,
jbvenes, maduros y nitios fueron vilidos para mantener este
creciente comercio humano. Un fren6tico cicl6n de
enganchismo se abatio sobre Chile asaltando a las masas
trabajadoras, llevlndose sus brazos por la ruta oceanica del
Pacific0 para enyugarlos a las factorias nitrateras. Un
hermetismo oficial omitid la historia de 10s enganchados
sureiios para mantener libres de macula apellidos vinosos y
otros ilustres de familias dominantes del poder politico
chileno.
Muchos de 10s que se fueron esperanzados desde sus
suelos arables, de sus montes umbrosos, de sus cerros
minerales, jamis llegaron a ver 10s soles del ilimitado
Tamarugal, enmudecieron en la cala de 10s vapores, veleros,
lanchas maulinas, goletas y faluchos, sucumbidos al maltrato
del hacinamiento, sin ventilacion, mal comidos, se antelaron
sus ojos creyendo ver por irltima vez la alentadora imagen de
un futuro que no alcanzo a Ilegar. Numerosos otros
desaparecieron para siempre en el misterio de esa
prolongada travesia de pesadilla, de ellos. nadie, ni
traficantes ni autoridades, jamas dieron una explicacibn. Hay
un silencio culpable que el pueblo no olvida, mutismo que
alglin dia habri de romperse.
Este anhelante ser transplantado, se enfrent6 a una
verdad antes para 61 desconocida, una superficie desnuda,
absorbente, terrible, arenales en remolinos, vientos que
borran toda huella en horizontes inagotables, pampas de
magnitudes colosales orladas de cerros en laberintos que,
generosamente,distribuyen sus relieves en una estepa
luminosa y calva. La ausencia de cubierta vegetal es
testimonio de su absoluta sequedad, aunque no puede
desedmarse la fugaz vision del desierto florid0 que una vez
al aiio y por contadas horas hace obsequio el paso de 10s
aluviones producidos por las lluvias de verano en el altiplano.
Se encuentra en un mundo mineral marcado por la aridez,
con redes hidrograficas muertas, donde la ausencia de suelo
agricola desliga al hombre de la tierra. Las paradojas
conspiraroncontra su asentamiento; la naturaleza misma que,
por ser ruda, es acogededora; la vida acundndose en la
esterilidad del planeta. Recibi6 una pampa de trabajo y un
campamento domestico bajo el implacable sol. Le serialaron
espacios permisivos y espacios prohibidos. El esfuerzo de su
trabajo fue expresado en fichas de papel, cuero, cartbn,
genero, metal, caucho, ebonita y/o vales solo canjeables en
el monopolio de la pulperia del patron, a precios abusivos
fijados por la propia empresa, por mercanciacara y alteradaen
su peso y medidas. Prohibition de adquirir mercancias fuera
de la Oficina; cuando esto ocurria, esos bienes eran
incautados, de hecho cada Oficina tenia su propia aduana. AI
pedir el cambio de fichas por dinero, se le descontaba el 30%
a favor de la Oficina. En la practica la CompaKia se quedaba
con sus ingresos. En esta condition, el enganchado, no es
ni siquiera un asalariado, pues tan solo trabaja a cambio de
medios de subsistencia; las condiciones que lo rodean
aparentan una plenitud, que linicamente es un sistema de
soluci6n a sus necesidades basicas: Alimentacibn, vestuario,
techo y bebidas. Habia prohibicion de libre comercio dentro
de las oficinas. La administracion de justicia era
27
El Drama de 10s..
identidad y trayendo a la luz en 10s distritos del Norte Grande
un nuevo prototipo de chileno, hijo de su moldeador, del
rigor y del esfuerzo: "El Pampino", quien por derecho propio,
pasa a ser el habitante natural de 10s piramos tarapaqueiios;
un ser con caracteristicas propias, independiente como
clase, que lo diferencian de 10s habitantes del resto del pais;
en un espacio inedito e increible: la pampa calichal. En la
historia de este desierto de sal y caliche, este personaje
constituye la primera manifestacion de ocupacion humana
masiva. El pampino, hijo del enganchado, de su tiempo y del
caliche, en sus inicios, llevo una existencia deshumanizada
en la desolada llanura blanca de la inmutable adustez del
desierto. Las particularidadesnaturales del entorno marcaron
en este trabajador asoleado un sello especial, convirtiendolo
en un hombre que, sin raiz ni garantias. asume su papel en
plenitud y empieza a escribir su historia de pionero en las
huellas de 10s calichales y en su propio lenguaje,
proyectando una imagen que, desde el sahara chileno con
sus depcjsitosde nitro, se desbordc, por el mundo.
El "enganchado" que juro volver a su terruiio, jamas logr6
hacerlo. El vertigo de las circunstancias se lo impidio; qued6
sitiado por la incomunicacidn con el resto de la nacion;
atrapado por un sistema monetario, que siendo ilegitimo, era
el circulante obligado en la pampa: las "fichas". El sureiio fue
sometido a la servidumbre del desierto, encarcelado
armonicamente por las profundas distancias; aislado en la
grandeza soleada de 10s ripiales, inmerso en la soledad
geogrifica de la costra salitrosa, encadenado a la superficie
dantesca de fosos y de sombras, enceldado en una region
de costrales resecos. Retenido por la suprema necesidad de
sobrevivir se brindi, al trabajo salvaje, siendo magnetizado por
la bravura del paraje. se acondiciono al medio de esa sabana
candente de dia y yerma de noche; sepulto sus aiioranzas,
autopiedad y nostalgias; olvidi, sus desventuras; desech6
sus mhscara de dolor, fortaleciendo su espiritu vencio las
adversidades; como cautivo voluntario, en las sequedad del
desierto absoluto, eligi6 el Norte de una vez para siempre.
Ante el asombro del colorido ocre y la embriaguez del olor a
ozono y valorando su inigualable belleza paisajistica, se
prodigo a su hogar adoptivo llegando a amar
entraiiablemente a la pampa e identificandose con ella.
lmplanta una nueva identidad en la extension despoblada del
pais de la sequia, entre el aiiil del Pacific0 y el verde bofedal
del Andes. Sin hacer diferencia de canton ni de oficina
salitrera. todos 10s enganchados forman una sola gran familia
pampina en las formidables dimensiones de tierras
cenicientas saturadas de soles y camanchacas; un solo gran
grupo de hermanos de la pampa, que al termino de cada
jornada se sentaban a compartir, sin divisionismos, el mismo
pan y el mismo vino. Sobre esta patria desnuda construye su
naciente libertad; ya convertido en "Pampino", resuelve motu
propio nunca jamas regresar, se autoexilia en el norte de su
propio pais. Con su obra logra domeiiar 10s eriales, levanta un
mundo nuevo y hermoso, ajeno a sus realidades de origen
campesino; su autenticidad sureiia fue muriendo un poco
cada dia hasta ser soterrada bajo 10s fulgurantes soles del
norte; su afianzamiento cdoca el acento de chilenidad en la
pampa torturante. Sup0 imponerse al medio, propagandose
en sus confines. El esfuerzo del enganchado pampino fue el
que roturo la pampa dejando sobre la faz de ese suelo un
rastro de trabajo que hasta hoy perdura. La figura del pampino
28
El Drama de 10s
...
El Drama de 10s...
licores y suntuarios. En el decenio de 10s aiios 1930 empieza
a disminuir el flujo de 10s enganchados y se inicia la
decantacion progresiva y profunda del personaje "Pampino",
concluyendo en su mbima pureza ,como hijo y heredero
cultural de la pampa salitrera. En 1945 se enganchan 800
hombres, desde Calera ai Norte. para la reactivacion de la
Oficina Pan de Azucar.
30
SALITRERA
CANTON
Negreiros
Negreiros
Negreiros
Pampa Negra
Canton del Sur
Negreiros
Negreiros
Canton del Sur
Yungay
Santa Catalina
Canton del Sur
Canton del Sur
Las Tizas
Zapiga
Argentina
Negreiros
Negreiros
Pampa Negra
Santa Catalina
Yungay
Negreiros
Pintados
Sal de Oispo
Negreiros
Soledad
Santa Catalina
Bella Vista
El Drama de 10s...
028 Borgoiia
029 Brach
030 Buena Ventura, San
031 Buen Retiro
032 Buena Esperanza
033 Cala Cala
034 California
035 California
036 California 2da.
037 Camiiia
038 Candelariade Montero
,039 Candelaria Perfetti
040 Candelaria 2da.
041 Carmelitana
042 Carmen Alto
043 Carmen, de Morales
044 Carmen Bajo
045 Carmen de Oviedo
046 Carmen de Scheells
047 Carmen
048 Carnaval
049 Carolina
050 Cataluiia
051 Catolica
052 Catolica
053 Central Lagunas
054 Challacollito
055 Chilena, La
056 Chinquiquiray
057 Chinquiquiray
058 China, La
059 Cholita
060 Colombia
061 Compariia
062 Compaiiia
063 Concepcidn
064 Conception
065 Condor
066 Constancia
067 Cordillera
068 CoruAa
069 Cruz de Zapiga
070 Dalmacia
071 Democracia
072 Diana
073 Diez de Septiembre
074 Dolores
075 Dolores
076 Dolores
077 El Morro
078 Encamacion
079 Encamacion
080 Enriqueta
081 Esmeralda
082 Esperanza, La
083 Felisa
084 Franka
085 Fortuna
086 Galicia
a87 Gracia
088 Gloria, La
089 Hanza
090 Hertvaska
091 Huascar
092 Humberstone
093 lquique
094 Irene
095 Iris
096 Jazpampa Bajo
097 Gentilar
098 Germania
099 Kerima
100 Josefina
101 Lagunas
102 La Granja
103 La Limeria
104 La Peiia
105 Limeiiita
106 Libertad
107 Magdalena
108 Magdalena
109 Mapocho
110 Maria Encarnacion
11 1Maroussia
112 Matamunqui
113 Matillana
114 Mercedes
115 Mercedes
116 Napried
117Nebraska
118 Negreiros
119 NenaVilana
120 Noria, La
121 Normandia
122 North Lagunas
123 Nueva Carolina
124 Nueva Noria
125 Nueva Palmira
126 Nueva Rosario
127 Nueva Soledad
128 NuevaVirginia
129 Paccha
130 Palacio Industrial
131 Palma, La
132 Pampa Negra
133 Pan de Azucar
134 Paposo
135 Paradas, De
136 Pasto
137 Patria, La
138 Pelayo y Covadonga
139 Peiia Grande
140 Peiia Chica
141 Peiia Retiro
142 Perla, La
143 Penrana
144 Pirineos
145 Pontevedra
146 Porvenir
147 Pozo Almonte
148 Pozo Almonte
149 Primitiva
15oProgreso
151 Brovidencia
Depto. de Pisagua
Cant6n del Sur
Cant6n del Sur
San Antonio
Negreiros
San Antonio
Pampa Negra
Sal de Obisp
Sal de Obispo
Dolores
Pampa Negra
Negreiros
Pampa Negra
Zapiga
Soledad
Negreiros
San Antonio
Negreiros
Negreiros
Zapiga
Depto. de Pisagua
Sal de Obispo
Soledad
La Noria
Yungay
Cant6ndel Sur
Soledad
Negreiros
Chinquiquiray
Pampa Negra
La Noria
La Noria
La PeAa
Zapiga
Chinquiquiray
Sal de Obispo
Pampa Negra
Soledad
Pozo Almonte
Pampa Negra
San Antonio
Zapiga
Soledad
Negreiros
Las Tizas
Canton del Sur
San Francisco
La Peiia
San Antonio
Yungay
Pampa Negra
Negreiros
Zapiga
Soledad
Bellavista
San Antonio
Cant6n del Sur
Pampa Negra
San Antonio
Depb. de Tarapaca
Soledad
Soledad
31
Dolores
Chinquiquiray
Pozo Almonte
Pozo Almonte
Negreiros
Lagunas
Zapiga
Yungay
Negreiros
Josefina
Negreiros
Canton del Sur
Canton del Sur
La Noria
Pozo Almonte
La Noria
Negreiros
La Peiia
Argentina
Huara
Pampa Negra
Huara
Zapiga
Cocina
Negreiros
Huara
Negreiros
La Peria
Negreiros
Las Tizas
La Noria
Pozo Almonte
Lagunas
San Antonio
La Noria
Cocina
San Francisco
Soledad
Argentina
Zapiga
Sal de Obispo
La Peiia
Pampa Negra
Canton del Sur
La Noria
Negreiros
Negreiros
Chinquiquiray
Santa Catalina
La Petia
La Peria
La Peiia
Soledad
Cocina
San Antonio
Cocina
Zapiga
Pozo Almonte
San Antonio
Negreiros
Negreiros
Soledad
El Drama de 10s...
152Providenda, La
153 Puntillade Huara
154 Putunchara
155Quebradade Pazos
156 Ramirez
157 Recuerdo
158 Reducto
159 Resurreccion
160 Rimac
161 Riwn
162 Rinc6n
163 Rinc6n
164 Rosario de Negreiros
165 Rosario de Veas
166 Rosario de Perez
167 Rosario
168 Rosario
169 Rosario de Huara
170 Rosita
171 Sacramento
172 Sacramento
173 Sacramento
174 Sacramento de Flores
175 Sacramento de Zapiga
176 Saca si puedes
177 Salar de La Noria
178 Salar del Carmen
179 Salvadora
180 San Antonio
181San Antonio Viejo
182 San Antonio
183 San Antonio de Mxico
184 San Antonio de Luza
185 San Antonio de Flores
186 San Antonio
187 San Antonio
188 San Agustin
189 San Andres
190 San Benign0
191 San Carlos
192San Crist6bal
193 San Donato
194SanEnrique
195 San Esteban
196 San Francisco k a m e s
197 San Francisco
198 San Francisco
199 San Francisco
200 San Francisco Campodonico
201 San Francisco Marquezado
202 San Francisco
203 San Francisco
204 San Fermin
205 San Fernando
206 San Jose
207 San Jose
208 San Jose
209 San Jose
210 San Josede Putunchara
21 1 San Jose de Alba
212 San Jose de Dev6scovi
213 San Juan
Soledad
Huara
Negreiros
Pozo Almonte
Huara
SantaCatalina
Pampa Negra
Pampa Negra
Negreiros
Sal de Obispo
San Antonio
La Peiia
Negreiros
Las Tizas
San Antonio
Zapiga
Pampa Negra
Huara
Negreiros
Negreiros
San Francisco
San Francisco
Cocina
Zapiga
Depto. de Pisagua
La Noria
Soledad
Negreiros
Depto. de Pisagua
San Antonio
Chinquiquiray
San Francisco
Negreiros
Negreiros
Soledad
Zapiga
Soledad
San Antonio
Canton del Sur
Cocina
Negreiros
La Peiia
Cocina
Pozo Almonte
Zapiga
Pampa Negra
BellaVista
La Noria
San Francisco
Canth del Sur
San Francisco
Dolores
Yungay
Cocina
Union
La Noria
Yungay
La Peiia
Negreiros
Zapiga
La Noria
Soledad
32
Soledad
Negreiros
Pozo Almonte
Las Tizas
La Peiia
Soledad
La Petia
Zapiga
Las Tizas
Pozo Almonte
Yungay
Canton del Sur
Negreiros
Zapiga
Argentina
Canton del Sur
Dolores
Soledad
Pampa Negra
Canton del Sur
Sal deObispo
San Antonio
Depto. de Pisagua
San Antonio
Cocina
Pozo Almonte
La Peiia
Soledad
La Noria
Yungay
Rindn
Soledad
Canton del Sur
Las Tizas
La Peiia
Yungay
Soledad
Yungay
Argentina
Rindn
Yungay
Huara
Chinquiquiray
La Noria
Pampa Negra
Rinc6n
Pampa Negra
Depto. de Tarapad
San Francisco
Huara
Yungay
Pozo Almonte
Negreiros
Negreiros
Lagunas
Sal de Obispo
La Noria
Bella Vista
Canton del Sur
Argentina
Depto. de Tarapad
Lagunas
BlBLlOGRAFlA
3
>
arias
282 Trinidad
283 Union
284 Valparaiso
285 Victoria
286 Victoria
287 Victoria
288 Vigo
289 Virginia
290 Viz
291 Vizcaya
292 Yungay Bajo
293 Yungay de Albarracin
294 Yungay
295 Zapiga
Sal
Ne
Hut
Pampa Negra
San Francisco
Huara
Sal de Obispo
Pampa Negra
Canbjndel Sur
Cocina
Las Tzas
La Noria
Yungay
Yungay
Yungay
Zapiga
...
I-.. I ~ A . I n A
..L
_I..
del salitre
CORFO Geografia Econ6micade Chile1966
ENCINA, FRANCISCO ANTONIO Historia de Chile.
Capitulo LII.
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HERNANDEZ, ROBERTO El Salitre
IQUIPOETA Camanchaca Nro. 5 Pag. 57
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HoracioLamain8. 1974 Analisis de las causas del
despoblamiento entre las comunidades indigenas del Norte
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VIAL CORREA, GONZALO
Historia de Chile.
Tom0 IPags. 34y 52
SENEN IGNACIO DURAN GUTIERREZ
33
Luis Gavilan
La china de moiios, s610 con mi madre se entendia.
Cuando se marchaba o llegaba a la casa me hacia una
reverencia.
-ESPERANDO-
ya la aiioranza la apoderaba
y para consolarse
ella cantaba, cantaba...
ay, ya...y ay!
ay, ya...y ay!
Que se demora mi querer
ay, ya...y ay ...
Yael dia se acercaba
que su principellegaria
su figura tambi6n mejoraba
AI mirarse en el espejo
coquefandosele decla:
TQsiempre guardas secretors
el vestido masamba subia.
Ahora espejito tu eres 61
dime: ay chinita que bonitaesths
ahora si que te voy a querer
y yo de alegriavoy a cantar.
ay, ya...yay!
ay, ya...y ay!
Ahora si soy feliz;
ay, ya...y ay!
soy...muy....Fe....liz.
34
El cas0 de
...
SIervicio
fulgor
un quitrin blanco, le guian dos caballos a 10s lados
viene mi amada, mi d u b candor
mmo una blanca palomaaleteoen el cielo estrellado.
Ven amor mio tu guia es el lucero
como a Melchor Gasnar v Baltaiar les alumhri, PI
amino
para ofrecer 10s dones y adorar al niiio bueno
al Salvador, hijo de Dios divino
Luceritode la noche,
estrellitaa&rcate ven a iluminar mi alma
hace un instante te he despertado de un letargo
onciiorin
+II
-I -I
. , . . , ;e
.-
e:
^^^^
35
_I_
-3.
El casio de...
sentimientos, I30s ha de querer que no nos defrauden.
Cuando a la chinita llego su fin, todos la alentibamos, le
mentiamos, h,asta nos reiamos, Santo Dios! y por dentro
ll..-AL...--IIUI~USLIIIUD.
>abiendo que ya ella iba a deiar este mundo... y al
poco rat0 i a n d o lachinitaklleci6 ...
..-
-MENTIS
-DORMIDADepierta... mi vida,
no seas mala, abre tus ojitos
No te hagas la dormida!
Por que esaquietud...ese mustio...
Dios.
rostra
J.-e-s-k- .hiia
..,- de
-- .- -,tu
.-.
.- .. - en
-. . la
.-.aaonia
.
.
en tu boca hiel y vinagre
ella tamb i h tenla tu rostroy se moria.
Maria a tus pies Ilor6; yo y mis hijos tambien
en 10s de su madre.
..
36
39
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La Cultura Obrera...
alas nuevas formas de produccion, alas nuevas ideologias.
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-:--A!':-
42
La Cultura Obrera...
pase por la educacion y la organizacion.
Recabarren en lo de "civilizador es plenamente
representativo, tanto en las acciones como en 10s conceptos,
del caracter de las luctias populares chilenas. Es verdadero
que entre nosotros tambien ha tenido sus representantes la
linea "barbara" (campesina-religiosa-iletrada)per0 esta Oltima
no se ha enfrentado al poder con una fuerza ni siquiera
mucho menor a la que ha tenido la linea "civilizadora". En
Chile 10s trabajadores se han ferreamente organizado y
ademas, hayase tratado de organizaciones mutuales,
mancomunales, sindicales o democratas, comunistas
socialistas, acratas o catdicas. todas han tenido muy
predominantemente el caracter ilustrado. 0 si se quiere, las
luchas de 10s trabajadores han sido predominantemente las
de sus organizaciones; sin menoscabo por cierto que las
huelgas de 1890, 1903, 1905 o 1907 hayan superado con
mucho a las organizaciones que las promovieron
originariamente. Sea por la formacion economico-social del
pais, sea por el tip0 de ideologia o por las especificas
coyunturas que se dieron,el cas0 es que la linea "barbara"
solo ha tenido manifestaciones esporadicas y marginales. Los
grandes instrumentos y motivos de accion fueron la
educacion, la organizacion, la sede social, el peridico, la
biblioteca, la conferencia, la votacibn. Todo ello, por otra
parte, solo adquiere la significacion que quiero darle al
comprenderlo por relacion al modelo de sociedad expresado
y que proviene manifiestamente de la misma vertiente
Ahora bien, la afirmacion que la tendencia "civilizadora" ha
sido en las luchas populares chilenas, del period0 que nos
ocupa, mucho mas fuerte que la "barbara", puede ser
cuestionado al menos parcialmente considerando que la
propia historiagrafia de 'estos movimientos ha sido realizada
generalmente por intelectuales organicos a quienes
interesaba poner en relieve la gestacion y desarrollo de sus
propias agrupaciones. Tal vez la propia optica ha impedido
ver la existencia de la otra tendencia, quizas fue incluso
segregada al terreno de la reaccion. Pero, por otra parte, este
posible ocultamiento es justificable si consideramos que el
propio hecho de practicar el quehacer historiograficoes algo
comprensible solo desde una perspectiva civilizadora, hacer
historiografia en o para la "barbarie"es practicamente
imposible y en todo cas0 un sinsentido o una contradiccion
en 10s terminos; escribir un libro para rnostrar que no deben
escribirse libros.
43
ha Cultura Obrera...
imagen opacada por el oficialismo. Luego de Zapiola y con
finalidades mas o menos analogas encontramos un conjunto
de memorias y articulos de peri6dico que van a ocuparse de
enaltecer detalladamente el rol de 10s diferentes lideres y
organizaciones de trabajadores, en un afan general de
legitimacion incluso ante 10s propios ojos.
El regimen autoritario que nos ha oprimido, habiendo sido
mayor ofensiva de toda nuestra historia en contra del
movimiento trabajador, no ha generado como reaccion, sin
embargo, un nuevo reforzamiento del mito de que nos
ocupamos. A diferencia de casos anteriores ha producido un
proceso de revisi6n y autocritica que en vez de mitificar ha
preferido reflexionar con el fin de reorientar la practica. Este
nuevo espiritu estA representado por 10s trabajos
historiograficos de Bravo Elizondo, Camper0 Pizarro o
Salazar. Tales trabajos son fruto de una diferente
aproximaci6n metodologica y sobre todo 10s anima una
diferente mentalidad; son obras de academicos mas que de
militantes: quieren mas bien entender que convencer, las
anima un afan critic0 mas que propagandistico.
Evidentemente por sus mismas cualidades pierden algo o
mucho del apasionado candor que animaba las obras de sus
predecesores.
I;
opini6n ptiblica.
8-8 Erotism0 ausente. Hubo si higiene y una rara predica
donde se mezclaba amor libre y dulzoneria. Ciertamente no
fue una cultura signada por el sensualismo. Fue una cultura
de la pobreza y la escasez que no compens6 con amor el
dolor de la existencia sin0 que lo hizo a punta de militancia. La
mujer fue un compafiero. En el mejor de 10s casos una
compaiiera; jamas la hembra: fuente, caudal y remanso en la
orgiacamavalescade 10s sentidos.
44
La Cult
a.
aptitud. El m w w MIIIUIW
y ella no puoo reaoaprarse. ts
cierto que la cultura posterior va a tratar de recuperar sus
valores. lncluso hoy dia estamos haciendo el estudio,
arquelcjgico, de 10s elementos que la constituyeron y de las
situaciones que construy6 e en que se vi0 envuelta.
u r i esruerzo at!
45
46
lejandro
y algunos de
os principales problemas
de la In usfria Salifrera en su paso
a1 Siglo XX"
Enrique Reyes Navarro
PRESENTACION
El presente trabajo forma parte de un Proyecto de
Investigaci6n en Historia Econ6mica y Social del Norte
Grande, Area Salitrera y que desarrollamos para el Taller de
Estudios Regionales de lquique bajo 10s auspicios del World
University Service-Chile.
Por razones de metodo y lo complejo de 10s problemas a
enfrentar, hemos dividido la investigacion en dos partes:
La primera dice relacion estrecha con la Historia
Econ6mica de la Industria del Salitre Chileno. La segunda, y
en la cual pensamos utilizar algunos elementos significativos
de la primera, dice relacion con la Historia de 10s Trabajadores
del Area Salitrera. Es un extenso Proyecto y estimamos su
duracion en tres aiios de trabajo al menos. Contamos con un
minimo de financiamiento para el primer aiio gracias al
Programade Retorno del World University Service-Chile.
Agradecemos 10s comentarios y sugerencias del Dr.
Ricardo Couyoumdjian quien ley6 el manuscrito. Sus
comentarios se suman a la reseiia bibliografica que hiciera
acerca de otro trabajo nuestro (*) en 10s Journal of Latin
American Studies.
Agradecemos tambien a las seAoritas Nora Rojas y Nancy
Poblete, quienes pacientementetranscribieron el original.
Enrique Reyes N
1.-INTRODUCCION
Estudiar la actividad de este notable chileno en su
conexion con la industria del salitre es en buena parte el
desarrollo historico de esta tan importante actividad
economica para el pais yen una forma mhs particular. per0 no
menos importante, es estudiar la contribucion que al
esclarecimiento y formulacih de lo que se ha entendido
como una "politica salitrera" hiciera Alejandro Bertrand a
traves de su cargo como Inspector Fiscal del Gobierno de
47
----..--
1
.
-:*.-.-
^L:l^-^
^^_^
---
*-A- I..
-..--:r:i
.I
.,"-
an nits cn
nnlirs nitrstn de soda en
yv u,,,sYrelacion con el consumo de fertilizantes.En cuarto y irltimo
tema especifica: a)La propaganda, como debe ser cwganizada
en orden que procure el incremento del consurno de 10s
actuales mercados y demanda por el articulo en otros
nuevos; representacibn geografica de 10s pro!gresos en'
materia de consumo en el pasado y proyeccion pal'a 10s atios
venideros, b) El comercio. Una organizacion co'mercial es
necesaria para dar respuesta a la demanda creada con
oportunidad,estabilidad y moderation en 10s prec:ios. Como
nmrltirtnc
snrimlnc
r,--..Y.YV
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Resultados.
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54
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57
Grdfico N' 10
1900
1890
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1910
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ingiarerra, niernaiiid y ridiiud dueiiids UG nuidiiud, ~ e i yj
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EXPORT.
M A L
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(Ton. Ing.)
x
X
x
X
xx
XX
xx
XX
XXX
XXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXXX
XXXXX
xxxxx
1884
1885
1886
1887
1888
1889
1890
1891
1892
1893
1894
1895
1896
1897
1898
1899
1900
1901
1902
1903
1904
1905
1906
1907
1908
1909
1910
1911
1912
1913
EXPORT
VALOR
TOTAL
F.O.B. (CHILE,)
(Libras OOO)
"WY
WY
Libras 2,72
POR (TON.
JNG.)
(Libras 0oO)
EXPORT.
Libras 2,58
POR TON.
ING.
(Libras 0o0)
(Libras OOO)
527
413
43 1
669
752
915
1032
78 1
77 1
924
1056
1199
1071
1021
1240
1338
1431
1240
1220
1435
1476
1624
1700
1630
2018
2101
2299
241 1
2454
2695
5018
2929
3086
4859
5346
5490
6050
5256
4703
6161
7049
7585
6884
6114
6549
7145
8136
8181
9396
10500
12152
13676
15889
15538
16752
15884
17431
19650
21503
23618
1433
1123
1172
1820
2045
2489
2753
2124
2097
2513
2872
3261
2913
2777
3373
3639
3892
3373
3318
3903
4015
4417
4624
4434
5489
5715
6253
6558
6675
7330
1360
1066
1112
1726
1940
236 1
261 1
2015
1989
2384
2724
3093
2763
2634
3199
3452
3692
3199
3148
3702
3808
4190
4386
4205
5206
5421
5931
6220
633 1
6953
2225
740
802
1313
1361
640
686
1117
617
1264
1453
1231
1208
743
(PERDIDA) -23
54
552
1609
2930
2895
4329
5069
6879
6899
6087
4784
5247
6872
8497
9335
39854
298600
108400
102821
87379
100%
36.3%
34.4%
29.3%
(Fuente: Fernbdez M. "The Development Of The Chilean Economy and Its British Connections. 1895-1914."
Op. Cit. pAg. 282, Tabla N p 93)
X
xx
xxx
XXXX
xxxxx
Primeracornbinacion salitrera
Segunda combinacion salitrera
Tercera combinacion salitrera
Cuarta combinacion salitrera
Quinta cornbinacion salitrera
63
...
Zosto en Cancha
mr Qtl. Mt. en
:helines y peniques
ProducciQ
Totales
Porcentaje
Total
Porcentaje
s.d.
516
6l3
616
6P
71716
7P
813
8P
Superior a
8P
3.600.000
2.000.000
900.000
13.350.000
2.000.000
8.400.000
3.360.000
3 .000.000
2.440.000
5.600.000
6.500.000
19.850.000
21.850.000
30.250.000
33.610.000
36.610.000
39.050.000
8.--4.444
2.--29.667
4.444
18.667
7.467
6.667
5.422
12.444
14.444
44.111
48.555
67.222
74.689
8 1.356
86.778
5.950.000
45.000.000
13.222
100.000
64
_.
0.40
11.65
15.38
0.18
7.47
1.82
0.36
1.42
0.84
61.53
4.04
- Seguros
- Ensacadura y carguio
- Flete ferrocarril
- Bodegaje
- Gastos de Embarque
- Comisi6n de Agencia
- Sacos y Ensayes
- Gastos Generales
- Carrotajes sobre salitre
- Derecho de exportaci6n
- Contribuci6n a la Asociacidn
105.09
0.28
2.05
1.,43
0.23
- Revisi6n de Contabilidad
- Intereses y Comisiones
- Gratificaciones
- Ptrdida en Pulperia
- Gastos Generales de la Gerencia y
remuneraciones al Directorio
- Accidentes del Trabajo
- Impuesto
1.77
1.14
1.20
4.83
9.73
a la renta
1.62
0.61
5.62
6.88
6.67
y conmociones populares
- Seguro Lucro Cesante
- Paralizaci6n - Gastos
- Reparaciones y reforma de MAquinas
- Amortizaci6n de terrenos y maquinaria
Total.........................
65
43.88
148.97 d.
1913
95
74
129
139
42
32
59
62
BRlTANlCA
ParticipationBrithnica en la
Compaiiiade Salitres de Antofagasta (Chilena 2/3)
PRODUCCION TOTAL
DELSECTOR BRlTANlCO
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PRO-
1.249.322
222.513
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24.136
1 .222.722
5.155.236
m
..
LA
1.557.049
EN
PRO-
1909
Numero total de empresas
salitreras en Chile
Numero total de oficinas
en operacidn
Numerototal de Compaiiias
BritAnicas
Nirmero total de oficinas
britanicasen operacion
PARTlClPAClON
DUCCION
LA
2.772.254
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IUS
66
1909
1.222.272 t/m
163.546 t/m (margen
de error)
1913
1.557.049 Wm
1.059.176 t/m
1.269.667Vm
287.382 t/m
1.-, entre
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directores
1909
1913
125.985
190.309
8.796
20.670
CompaiiiaSalitrera
H.B. Sloman
CompariiaSalitrera "Amelia"
(1/3 correspondiente a la
participacion alemana)
CompaiiiaSalitrera "Candelaria" (informacion sobre
participacion chilena ma.)
CornpariiaSalitrera "El Loa"
(55% participaci6n chilena)
36.685
76.403
163.546
287.382
67
Empresas
Chilenas
Chilenas d n cap.
espaiiol
Chilenas dn cap.
ingles
Chilenas d n cap.
peruano y yugoslavo
lnglesas
lnglesas d n cap.
chileno
Alemanas
Yugoslavas
Espariolas
Peruanas
Otras nacionalida-
26
13.64089%
12
8.96423%
1.18325%
4
30
1.70752%0
28.01772%
24
11
11
3
4
22.57460%0
13.01053%
5.56468%
0.36892"/0
0.57026%
50.59232%
13.01053%
5.56468%
0.36892%
0.57026%
4.40040%
4.40040%
des
Porcentaje
total
25.49289%
68
70
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71
1938.
(57) Bertrand Alejandro "La Crisis" op. cit. pag. 26.
(49) Nitrate Corporation of Chile limited. Chile House.
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id MZ.ULI~WUII
WII
1916).
(52) Fernandez, Manuel A. "The Development of the
Chilean Economy and its British Connections. 1895-1914.(2
volumenes). Ph d Tesis University of Glasgow. 1978,pag.
277,vol. 1.
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Chile,
Ministerio
de
73
de
Hacienda.
Chile.
Anteceden-
74
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A) ETAPA ENCOMENDERA.
(1540 1565)
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encomenderos.
76
La doctrina
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minori-
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B) EL FOG0 COLONIZADOR
(1559-1565)
cri ei ano I J D Y . ~ la
~ oueDraaa oe iara~aca
va I-;e
- -r----,,encontraba en funcionamiento un incipiente centro focal ck?
explotacion y evangelizacion europeo, desde el cual z;e
expandira la empresa colonizadora a todo el territorio de la
antigua provincia de Tarapad (05).
~
...
. . . . . . .
77
Chiapaconsus subietos
Cayria
Hylaya
Soioca am sus subjems
Sipisa
Guasquina
Caminaa n sus subjeros
Tritama
Soga
Guallaca
Minita
Pica
/-roto-/
Puerto de Loa
Puerto de Xequexeque y
sus tenninos
Cara
elpuerto de Camarones
elpuerto de Pisagua
81
La doctrina *.
en la Doctrina de Tarapad sino en el Obispado de La Playa
(Charcas) y estaba solicitando su traslado para el "pueblo de
Atacama". (29).
Respecto del padre Churro de Aguilar conocemos que
habia nacido en Espatia, que se habia ordenado en
Guatemala, que dominaba las lenguas quechua y aimara en
las cuales predicaba, que tenia parientes connotados en
Arequipa, que con fecha poco anterior al Autoepiscopal. en
Julio de 1570, habia sido destinado al oasis de Pica y sus
anexos de cuyos indios habria sido su primer evangelizador.
Alli en el Oasis recibia de Doiia Maria Davalos (viuda y
heredera de la encomienda de PicdLoa por muerte de Lucas
Martinez) "... en calidad de sueldo, quinientos pesos anuales
mas el vino y cera acostumbrados...: Por la Autoepiscopal
sabemos que por 10s aiios 1570-71 habia sido Vicario de la
Doctrina de Tarapaca. Con posterioridada la Autoepiscopal,
entre 10s aiios 1571-75, participo mmo clerigo en la Visita
General del Virrey Toledo, acompaiiando a Don Pedro de
Valdez a las provincias de Majes, Condesuyo, Ubinas y
Pomabamba En 1579 fue enviado carno "cura Draoio" a 10s
repartimientosde llabaya y San Anton de Ite (30).
Seguramente es este aquel misionero mentado por
Echeverria y Morales cuando, refiriendose aproximadamente
a 10s ahos 1570-72 y a la provincia de Tarapaca, anota lo
siguiente:
c
la provincia ya eran nominados por el Ubispado de Luzco y a
una fecha cuatro aiios posterior al de la Autoepiscopal que
habia ordenado la division de la doctrina en dos curatos.
Consecuentemente: 10s $900 deducidos de 10s tributos de la
encomienda de
Tarapaca,
mencionados en
el
documento,deberian necesariamente corresponder al
"synodo" de dos "curas propios" denominados por el
obispado de Cuzco que se encontraban a cargo,
obviamente, de dos Curatos tarapaqueiios. Podemos
entonces concluir que la Doctrinade Tarapad fue dividida en
dos Curatos entre 10s aiios 1571-75. Tales Curatos, como
informa Echeverria y Morales, fueron el de San Lorenzo de
Tarapacay el de Santo T o m b de Camitia (32). El de Tarapaca
fue a su vez cabecera de Doctrina o Vicaria. Es por aquel
lapso que ha sido construida la primer iglesia de Santo Tomas
de CamiRa.
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anos
an. ._
ia enrraoa
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- .ios
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F) ORGANIZACION DE LA POBLACION
INDIGENA.
(1575-1578)
-l-.-----
82
La doctrina ...
ei concepro es
sinonimo ae reauccion
habitacional indigena exclusiva". Estas reducciones podian
efectuarse en un asentamiento existente o en uno
planificado y construido especificamente con ese fin. La
organizacion encerraba dos propositos: el de "reducir" o
concentrar la poblacion indigena, y el de "segregarla" de
otras categorias etnicas.
miontaje,
~~~~
83
(44)
que:
I as rediiminnns cnntahan ann iin territnrin v t6rminn
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-1-1
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S-8.
H) LA DOCTRINA DE INDIOS.
(1565-1589)
La Doctrina
de
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h m i.na
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- - Taraoat.5
. -._r_-- era hasta e
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de Indios. En 1581 se calculaba la poblacion indigena del
Tenientazgo, entre "reducidos" y "ocultos" (quizas
exageradamente) (70), en un total aproximado de 3.000
indios tributarios (+/- 12.000 personas) (34).
~~~
84
La doctrina ...
repartidos en la sierra andina, desiertos y costas, ocupados
en fiscalizar las labores agricolas y pecuarias. mineras y
pesqueras que 10s indios y esclavos negros practicaban en
10s valles y oasis, en !a cordillera maritima y en la costa litoral
(06). Fueron por lo general vecinos de la ciudad de Arequipa,
cabecera provincial (37).
Con posterioridad, hacia la d6cada 1571-80, comenzaron
a sumarse a 10s ya mencionados un nljmero impreciso de
nuevos espaiioles: Echeverria y Morales, escribiendo en
1804, nos informe que por el aiio 1570, en Arequipa, corria
tanto la fama de rims yacimientos mineros a h no
descubiertos en la provincia Tarapaca que, el 5 de Enero de
1571, el Corregidor Juan Ramirez de Zegarra expuso al
Ayuntamiento la importancia de ir a descubrirlos;asunto para
lo cual ya habia obtenido licencia del virrey de ese entonces,
del famoso Don Francisco de Toledo (54). El cronista Pedro
Pizarro nos cuenta que aquellas minas eran de tradicidn incay
que todo el esfuerzo que se habia hecho en tiempos
pasados por encontrarlas habia sido infructuoso. lnforma
ademas que en 1571, atio en que escribe, ya habia gente en
Tarapad que estaba empetiada en su bljsqueda (55).
Pareciera que se ha tratado de espaholes que han venido
desde Arequipa. Estas exploraciones, al parecer, no tuvieron
exito alguno y el nljmero de estos mmeros ha sido pequeiio,
ya que en 1581 todavia se considerabaal distrito de Tarapaca
como una tierra muy poca "hoyada de espaiioles" (38).
Se trat6 siempre de una poblacion blanca infima,
movediza e inestable. Con la poblacidn negra, por su
naturaleza esclava, ha sucedido lo mismo. En 1591 no existia
aljn en toda la Doctrinaun solo "pueblo de espatioles" (39).
85
La doctrina
...
NOTAS AL TEXTO:
1)
!)
i)
1)
5)
9
7)
3)
86
La doctrina ...
Pica.
BARRIGA 1953: 201.
BARRIGA 1953: 201-202.
CUNEO VIDAL 1977:V0l.XV141-144.
BARRIGA 1952: 160-161.
BARRIGA 1952: 161.
VILLALOBOS 1979:38.
LOZANO MACHUCA 1973:40.
LARRAIN 19751289Y TRELLEZ 1983: 145-147.
RECOPllAClON 1970:2937. SOLORZANO 1736:
TRELLEZ 1983:41-49.
En 1581 Lozano Machuca, Veedor de Potosi, informa que en esta provincia de larapad: "por ser tierra tan poco
hollada de espaiioles no se han descubierto las grandes riquezas que el inca labraba en ella " (LOZANO MACHUCA
1973:40).
BILLINHURST 1893: 78.
BARRIGA 1952: 166.
CUNEO VIDAL 1978: 301. El nornbre de don Damian figura erroneamente por "Damaso". Otras referencias a Don
Darnian en VILIALOBOS (1979: 61), J. HIDALGO (1989: 00) y BERMUDEZ (1986: 30-31). La noticia entregada por
Cuneo Vidal sobre Don Damian, corno primer poblador espafiol permanente del Oasis de Pica instalado en 1589, parece
tener origen en la Visita que efectu6 al Oasis el Juez de Tierras don Diego Baiios y Sotomayor en Febrero de 1643; en
cuya acta de medicion y cornposicion habria quedado constancia de la antiguedad de 10s titulos de tierra de 10s prirneros
hacendados espaAoles de Matilla y por lo tanto el aAo de la radicacion, documento que no hernos podido consultar. Esta
rnisma acta parece ser el fundamento de Echeverria y Morales cuando entrega 10s nombres de 10s 6 vecinos principales
(espaioles) que ya en 1614 estaban radicados en Matilla:
... San Antonio de Mantilla (sic,), lugar de residencia de 10s mas Espaiioles. D. Alonso Ondegardo. D. Carlos Cabrera.
D. Juan de la Motay Juan Rubio eran 10s vecinos principales en 1614. D. Damian de Morales Uzabal, natural de Ecijay su
mujer Doiia Francisca Reynoso, con D. Pedro Fontanar fueron enviados antes por el superior gobierno (Virrey) a esta
provincia: y fueron 10s que plantaron las viiias, y pusieron un oratorio que despues se construyo en templo por el
Presbitem D. Josef de Loayza... 'En (CUNEO VIDAL 1978: 48-49 Y ECHEVERRIA Y MORALES 1952:166). Vease
tambien nota NP42 de esta obra.
De las personas nornbradas, aparte de Don Damian de Morales, hemos encontrado referencias personales de Doha
Francisca Reynoso (vease nota NP42 de este trabajo)y de Don Alonso de Ondegardo.
De este ultimo conmemos que lucia el titulo de Capitan. Que en el testamento de un tal Juan Donoso, extendido en
el pueblo de San Lorenzo de Tarapaca :on fecha 06/10/1637 figura como su Albacea. El 29/10/1640 aparece
legalizando dicho testamento en el pueblo de Pica, lugar donde murio Donoso. La peticion de legalizacion aparece
formulada ante Geronimo de Perea, Teniente de Corregidor Mayor de la Provincia de Tarapaca (R. HIDALGO 1976: 81).
Don Alonso fallece en el Oasis de Pica en 1651; su partida de su defuncion versa como sigue:
"... En el pueblo de Pica en cuatro dias del mes de Diciembre del aiio seicientos y cincuenta y un aiios yo D. Garcia
de Vera cura y Vicario del dicho pueblo enterre en la Iglesia Parroquial del dicho pueblo al capitan Don Alonso de
Ondegardo vecino deldichopueblo. Ylo firme..."( LIBRO PARROQUIAL DE PICA 1551-1688:Defunciones).
LIBRO PARROQUIAL PICA 1651-88: En la secci6n de defunciones figura la inhumacion de Doha Francisca Reinoso
con fecha 11/06/57. La partida esta asentada mmo sigue: "... En el pueblo de Pica en onze dias del mes de Junio del
aiio de seicientos sincuenta y siete aiios yo Don Garcia de Vera cura y vicario del dicho pueblo enterre en la lglesia
Parroquial del dicho pueblo a Doha Francisca Reinoso vecina del dicho pueblo, natural de la ciudad de O u i t o j lo
Doha Francisca ha fallecido a una edad cercana a 10s 88 aiios ya que en 1589 ya estaba casada en Pica. Don
Damian de Morales Usabal, su marido, ha fallecido antes puesto que su partida de defuncion no figura con posterioridad
al aAo 1651. Antes de ese aAo tuvieron por lo menos 6 hijos: Melchor, Cristobal, Joseph (sacerdote de Pica), Antonia,
Andrea y Ana. Es posible otros hijos nacidos y fallecidos con anterioridad a Diciembre de 1551. (LIBRO PARROQUIAL
DE PICA: 1651-88)
OTS CAPDEQUI 1975: 28.
SOLORZANO 1736: Lb. IIIICap. XXVIIIPr.56.
RECOPllAClON 1970:35
RECOPllAClON 1970: 39.
DOMINGUEZ Y COMPANY 1958: 171-181.
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87
La doctrina ...
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que
93
LA OFlClNA "VICTORIA"
Mario Zolezzi Velasquez
Ham mas de diez aiios que apag6 definitivamente sus
fuegos 'Victoria", la ultima oficina salitrera de Tarapad,
deplorable acontecimiento ocurrido el 31 de Octubre de
1979 y que signific6 el termino de la industria elaboradora de
nitrato de sodio que por mas de 150 aiios habla dado vida a la
pampa entre Zapiga y Lagunas. lquique abstraido por el
resplandor de la Zona Franca, observd con apatia la caida de
su postrero bastion salitrero que trabajaba solitariamente en
el desierto calichero desde 1960 cuando paralizaron las
oficinas shanks que sobrevivian penosamente. "Victoria
alcanzo a tener una existencia de 35 atios.
En 1930 el gobierno de Carlos IbaAez del Campo cre6 la
Compaiiia de Salitre de Chile (COSACH), a fin de afrontar la
grave crisis de la industria. Su estrepitoso fracas0 oblig6 al
gobierno de Arturo Alessandri Palma a ordenar la liquidacion
de la CompaAia, la cual quedo terminada en 1934. En ese
irltimo aiio se organizaron la Corporacion de Venta de Salitre
y Yodo (COVENSA), que asume el estanco de la exportaci6n
y del comercio del fertilizante y el yodo, y la CompaAia
Salitrera de Tarapad y Antofagasta (COSATAN o C.S.T.A.),
constituida por 34 compaiiias productoras incorporadas a la
ex COSACH. E n el activo de la nueva empresa figuraban un
gran nirmero de oficinas shanks. Las compaiiias Salitreras
Anglo-Chilena, dueiia de la Oficina mecanizada "Maria Elena",
y The Lautaro Nitrate Co. Ltd., propietaria de la Oficina
mecanizada "Pedro Valdivia", fueron separadas de la antigua
COSACH por la ley que cre6 la COVENSA y quedaron
trabajando independientemente. AAos mas tarde la
CompaAia Anglo-Chilena se transform6 en la Compaiiia
Anglo-Lautaro, absorviendo a la Lautaro Co. Ltd. (1951).
La COSATAN, que poseia irnicamente anticuadas
oficinas shanks, muchisimas de las cuales resultaban
totalmente anti-economicas para ponerlas nuevamentes en
actividad, desde su creacibn, se abed afanosamente a
asegurar el futuro de la empresa, con la construccion de una
planta mecanizada en Tarapad, mas exactamente en el
canton de Pozo Almonte. La carencia de suficientes terrenos
calicheros propios constituyc) un dbstaculo para concretar la
ambiciosa iniciativa, situaci6n que la oblig6 solicitar al Estado
las reservas fiscales de Pissis-Nebraska, con la finalidad de
asegurar al nuew establecimiento salitrero una larga
existencia. Por desgracia, el proyecto radicado en esa zona
cercana al Puerto de Iquique, fu6 desechado ante la negativa
del Estado de acceder a la peticion de la COSATAN. La
planta mecanizada traia consigo la paralizacionde las viejas
Oficinas Shanks de propiedad de la Compaiiia en la
provincia, las cuales daban trabajo a un alto nirmero de
obreros.
97
LA OFICINA
...
"Victoria" lleg6 a ser un importante complejo industrialminer0 y poblacional en el desierto calichero de Tarapach.
Tenia Liceo Coeducacional, Escuela Industrial, Correo y
Tel6grafo; Oficina de Telefono; Tenencia de Carabineros;
Hospita1;Teatro; Radioemisora, y cancha de aterrizaje de
aviones. A la Oficina se trasladC, el subdelegado de Lagunas,
Buenavenhrra,donde residia.
Una apreciable poblacibn se concentro en el centro
salitrero y su dependencia, el campamento de "Alianza". En
1952 alli Vivian 7.800 personas, repartidas en "Victoria"
5.300 y en "Alianza" 2.500. En 1960 tenian un total de 7.300
habitantes. Aiios mas tarde, en 1970 su poblacion
descendio a 5.600 almas.
98
101
...
Resultados de las
4) Publicar algunos de 10s comentarios que surgieron a raiz de estas Primeras Jornadas de Reflexi6n sobre Historia Regional.
Convocada por el Taller de Estudios Regionales.
Moderador:
lnforme mesa
3.
Los participantes de esta mesa tenian variadas formaciones profesionales (antropdogos, arquedogos, musedogos,
soci6logos, licenciados en educaci6n, historiadores), por tanto, 10s problemas y temas tratados heron enriquecidos por
distintos puntos de vistas y experiencias investigativas. Fue interesante contrastar en quehacer investigativo y disciplinario de
10s historiadores con el de 10s demas participantes, a veces, en las mismas tematicas. Per0 lo interesante fue en consenso
logrado. especialmente sobre la necesidad del trabajo en equipos interdisciplinarios.
3. El punto de vista regional en Historia permite recoger 10s ethos regionales, asi como la relacidn entre espacio social y
tiempo hist6rico.
4. La Historia Regional no es una disciplina mas, sin0 un nuevo enfoque hist6rico.
5. La Historia Etnocentrista (oficial), que es la Historia de la domination, estaen crisis paradigmatica, para ser reemplazadapor
propuestas hist6ricas regionales.
6. La Historia Regional debe incluir propuestas tdricas y metodol6gicas innovadoras, por ejemplo, incluir la oralidad y otros
lenguajes y datos hist6ricos. Debe relacionarsecon la Historia de lo cotidiano, de lo "oculto" y de lo "prosaico". Es el rescate de la
cosmovisi6n de 10s pueblos, ej.Historia de laetnicidad de grupos indigenas regionales.
7. Se observ6 que en el quehacer Hist6rico regional en el Norte de Chile carece de la tematica socio-politica.
8. Se reconoci6 la importancia de la revista Camanchacaen el quehacer historico-regionalen el norte grande de Chile.
9. Se propuso que Jornadas como esta deben repetirse para la difusion de la Historia Regional y consolidacidn de 10s
equipos regionales.
Moderador :
103
_ _ _ _ _ _ I _ _
_ - _ _ _ _ I _ _
_I_
_I__.
I,*
_I
EVENTOS Y
1.
NOTlClAS
JORNADAS CULTURALES
2.-
3.-
4.-
5.-
6.-
7.-
8.-
9 .-
10.-
11.-
12.-
13.-
14.-
15.-
DENTRO DE UN CACHUCHt
108
...
G LOSARIO
YAPA;
YAUCANAS:
YODO :
YUNGAY BAJO :
Salitrera, en el canton de Yungay, con 12 estacas litiles, tasada por el Gobierno del Per&
en 10.000 soles y vendida a este, por Mariano Solis, quien recibio en pago 10
certificados serie B. Pertenecio a Folsch y Martin, por devoluci6n de 10s certificados al
Gobierno de Chi1e;provincia y departamentode Tampa&. (F.R.).
YUNGAY DE ALBARRACIN:
Salitrera. en el canton de Yungay, rasaaa en o.wu soles, por el Gobierno del Per6 y
vendida a este, por L.C.de Albarracin, recibiendo en pago, vales provisionales.
Pertenecio a1vendedor, por haber devuelto 10s vales al Gobierno de Chile. (F.R.).
YUNGAY:
&
A
....