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Argentina: Formosa. Los pueblos olvidados
Enviado por ewituri el Dom, 07/28/2013
(Parte I)
(Por Esteban Ruffa. ANRED)
Foto 1: Barrio Obrero wichí en Juárez / Fuente: Esteban Ruffa
(ANRED)
Argenpress, 26 de julio.- Sin tierra, sin agua, sin herramientas, sin
DNI. ANRed se propone difundir una serie de crónicas que abordan la
situación de despojo, persecución y lucha que vive día a día el pueblo
wichí de Formosa.
En esta primera entrega: la realidad de las comunidades, la del
abandono social y de la ausencia estatal. "En elecciones siempre
aparecen, preguntan y prometen colchones, frazadas, alimentos, pero
luego desaparecen, con nuestros DNI", denuncian los caciques de
varias comunidades.
El pasado lunes 22 de Julio de 2013 pudimos visitar varias
comunidades del Impenetrable Formoseño, donde pudimos ver la
realidad de las comunidades, la del abandono social y la realidad de
la ausencia estatal.
"En elecciones siempre aparecen, preguntan y prometen colchones,
frazadas, alimentos, pero luego desaparecen, con nuestros DNI",
denuncian los caciques de varias comunidades.
Foto 2: Casa donde funcionaba una panadería comunitaria, que el
intendente mandó a declarar ilegal y ahora la gestiona una familia,
cercana al gobierno de Cristino, el intendente... dejó de ser
comunitaria para ser gestionada y trasladada a un edificio en el
centro comunitario / Fuente: Esteban Ruffa (ANRED)
Así pudimos escuchar desde la propia boca de los caciques de varias
comunidades como les roban el DNI para hacerlos votar, y que luego
se los entregan sólo si ellos van a buscarlos, sino no los vuelven a
ver. Veíamos como algunos esquivaban el tema cuando se les
preguntaba sobre sus DNI, si los tenían o no. Muchos cambiaban de
tema o no nos respondían.
Foto 3: Ladrillos de Adobe / Fuente: Esteban Ruffa (ANRED)
«»La falta de agua.- Antes el agua recorría el extenso impenetrable a
través de un canal que corre al costado de una ruta de tierra y polvo.
Ahora ese canal está seco, y muchas comunidades no tienen agua
para beber, darle a sus animales, e incluso no tienen agua para hacer
los ladrillos de barro con aserrín o para sembrar.
Foto 4: Cancha Centro Comunitario Wichi - Juárez / Fuente: Esteban
Ruffa (ANRED)
"El agua era desviada por este canal, pero luego dejaron de hacerlo y
ahora las comunidades tienen que hacer 10 a 15 km en bicicleta o a
pie para poder llenar unos bidones", nos cuenta Agustín Santillán,
referente de la comunidad.
Foto 5: En el Centro Comunitario, Wichí, que también sufrió un
incendio producto de un ataque de criollos de la zona / Fuente:
Esteban Ruffa (ANRED).
A veces están los chanchos orinando, pero a la gente no le queda
otra opción, entonces toman de esa agua, por lo cual los chiquitos se
enferman, también los ancianos.
El agua escasea siempre: el año pasado no llovió, hay mucha sequía,
que se hace notar en el caudal de los ríos, en la falta de agua en los
bebederos de los animales, y en la miserable política municipal de
excluir a las comunidades wichí de la repartición de agua.
Foto 6: Máquinas abandonadas del taller que desmantelaron desde la
municipalidad de Juárez / Fuente: Esteban Ruffa (ANRED).
"Acá viene el camión del agua una vez cada quince días", nos cuenta
Celestino García, cacique de la comunidad El Pirisalunas, una
comunidad de 20 familias, a 27km de la ciudad de Ingeniero Juárez.
Foto 7: Agustín con compañeros de los barrios Obrero y Belgrano de
Ing. Juarez / Fuente: Esteban Ruffa (ANRED)
La tierra seca se ve hasta el horizonte, producto de una sequía que
viene azotando a las comunidades establecidas en el monte. Los
animales muertos se ven a cada 100 metros que vamos recorriendo
por el camino de tierra.
Foto 8: Agustín nos cuenta como vinieron una noche y se llevaron
todo / Fuente: Esteban Ruffa (ANRED)
«»La falta de herramientas: de las educativas y de las otras.- Las
necesidades que se pueden encontrar en cada una de las
comunidades es enorme: aquellas comunidades que se establecieron
hace generaciones cerca del Río Bermejo (a 55km, El Porongal, Media
Luna, y a 60km Bolsa Paloma) tienen agua del río (que no nos
recomendaron que nosotros la tomemos).
Pero no tienen herramientas para trabajar la tierra y poder sembrar,
y por la lejanía no tienen mas que el alimento que les provee el río a
través de la pesca con redes o anzuelo, y la cría de animales.
Tampoco pueden hacer las casas con ladrillos de barro, porque no
tienen el aserrín, elemento necesario para armar los ladrillos,
mezclado con la tierra y agua.
Foto 9: La habitación del centro wichí comunitario que los criollos
quemaron, con mas de 300 pares de zapatillas para chicos de la
comunidad. Fuente: Esteban Ruffa (ANRED).
Además, no hay puestos sanitarios cerca de las comunidades, por lo
cual si alguien se enferma o hay una mujer embarazada, deben
llamar a un "flete" para que los venga a retirar, lo cual demanda
demasiado tiempo ya que debe recorrer la distancia entre Juárez y
donde están ubicadas las comunidades.
Foto 10: Fuente: Esteban Ruffa (ANRED)
En cuestión de educación formal también hay problemas, ya que muy
pocos maestros conocen y saben hablar wichí - muchos niños y niñas
sólo hablan ese idioma-, y sólo algunas comunidades cuentan con
escuela en las tierras donde están hace años.
Fuente 11: Esteban Ruffa (ANRED)
http://www.argenpress.info/2013/07/argentina-formosa-los-pueblos-
olvidados.html•

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Argentina: Formosa. Los pueblos olvidados

  • 1. Argentina: Formosa. Los pueblos olvidados Enviado por ewituri el Dom, 07/28/2013 (Parte I) (Por Esteban Ruffa. ANRED) Foto 1: Barrio Obrero wichí en Juárez / Fuente: Esteban Ruffa (ANRED) Argenpress, 26 de julio.- Sin tierra, sin agua, sin herramientas, sin DNI. ANRed se propone difundir una serie de crónicas que abordan la situación de despojo, persecución y lucha que vive día a día el pueblo wichí de Formosa. En esta primera entrega: la realidad de las comunidades, la del abandono social y de la ausencia estatal. "En elecciones siempre aparecen, preguntan y prometen colchones, frazadas, alimentos, pero luego desaparecen, con nuestros DNI", denuncian los caciques de varias comunidades. El pasado lunes 22 de Julio de 2013 pudimos visitar varias comunidades del Impenetrable Formoseño, donde pudimos ver la realidad de las comunidades, la del abandono social y la realidad de la ausencia estatal. "En elecciones siempre aparecen, preguntan y prometen colchones, frazadas, alimentos, pero luego desaparecen, con nuestros DNI", denuncian los caciques de varias comunidades.
  • 2. Foto 2: Casa donde funcionaba una panadería comunitaria, que el intendente mandó a declarar ilegal y ahora la gestiona una familia, cercana al gobierno de Cristino, el intendente... dejó de ser comunitaria para ser gestionada y trasladada a un edificio en el centro comunitario / Fuente: Esteban Ruffa (ANRED) Así pudimos escuchar desde la propia boca de los caciques de varias comunidades como les roban el DNI para hacerlos votar, y que luego se los entregan sólo si ellos van a buscarlos, sino no los vuelven a ver. Veíamos como algunos esquivaban el tema cuando se les preguntaba sobre sus DNI, si los tenían o no. Muchos cambiaban de tema o no nos respondían. Foto 3: Ladrillos de Adobe / Fuente: Esteban Ruffa (ANRED) «»La falta de agua.- Antes el agua recorría el extenso impenetrable a través de un canal que corre al costado de una ruta de tierra y polvo.
  • 3. Ahora ese canal está seco, y muchas comunidades no tienen agua para beber, darle a sus animales, e incluso no tienen agua para hacer los ladrillos de barro con aserrín o para sembrar. Foto 4: Cancha Centro Comunitario Wichi - Juárez / Fuente: Esteban Ruffa (ANRED) "El agua era desviada por este canal, pero luego dejaron de hacerlo y ahora las comunidades tienen que hacer 10 a 15 km en bicicleta o a pie para poder llenar unos bidones", nos cuenta Agustín Santillán, referente de la comunidad. Foto 5: En el Centro Comunitario, Wichí, que también sufrió un incendio producto de un ataque de criollos de la zona / Fuente: Esteban Ruffa (ANRED). A veces están los chanchos orinando, pero a la gente no le queda otra opción, entonces toman de esa agua, por lo cual los chiquitos se enferman, también los ancianos.
  • 4. El agua escasea siempre: el año pasado no llovió, hay mucha sequía, que se hace notar en el caudal de los ríos, en la falta de agua en los bebederos de los animales, y en la miserable política municipal de excluir a las comunidades wichí de la repartición de agua. Foto 6: Máquinas abandonadas del taller que desmantelaron desde la municipalidad de Juárez / Fuente: Esteban Ruffa (ANRED). "Acá viene el camión del agua una vez cada quince días", nos cuenta Celestino García, cacique de la comunidad El Pirisalunas, una comunidad de 20 familias, a 27km de la ciudad de Ingeniero Juárez.
  • 5. Foto 7: Agustín con compañeros de los barrios Obrero y Belgrano de Ing. Juarez / Fuente: Esteban Ruffa (ANRED) La tierra seca se ve hasta el horizonte, producto de una sequía que viene azotando a las comunidades establecidas en el monte. Los animales muertos se ven a cada 100 metros que vamos recorriendo por el camino de tierra. Foto 8: Agustín nos cuenta como vinieron una noche y se llevaron todo / Fuente: Esteban Ruffa (ANRED) «»La falta de herramientas: de las educativas y de las otras.- Las necesidades que se pueden encontrar en cada una de las comunidades es enorme: aquellas comunidades que se establecieron hace generaciones cerca del Río Bermejo (a 55km, El Porongal, Media Luna, y a 60km Bolsa Paloma) tienen agua del río (que no nos recomendaron que nosotros la tomemos).
  • 6. Pero no tienen herramientas para trabajar la tierra y poder sembrar, y por la lejanía no tienen mas que el alimento que les provee el río a través de la pesca con redes o anzuelo, y la cría de animales. Tampoco pueden hacer las casas con ladrillos de barro, porque no tienen el aserrín, elemento necesario para armar los ladrillos, mezclado con la tierra y agua. Foto 9: La habitación del centro wichí comunitario que los criollos quemaron, con mas de 300 pares de zapatillas para chicos de la comunidad. Fuente: Esteban Ruffa (ANRED). Además, no hay puestos sanitarios cerca de las comunidades, por lo cual si alguien se enferma o hay una mujer embarazada, deben llamar a un "flete" para que los venga a retirar, lo cual demanda demasiado tiempo ya que debe recorrer la distancia entre Juárez y donde están ubicadas las comunidades. Foto 10: Fuente: Esteban Ruffa (ANRED)
  • 7. En cuestión de educación formal también hay problemas, ya que muy pocos maestros conocen y saben hablar wichí - muchos niños y niñas sólo hablan ese idioma-, y sólo algunas comunidades cuentan con escuela en las tierras donde están hace años. Fuente 11: Esteban Ruffa (ANRED) http://www.argenpress.info/2013/07/argentina-formosa-los-pueblos- olvidados.html•