Guayabones, Historia y Cultura by Alcaldia Obispo Ramos de Lora

GUAYABONES

H I S T O R I A

C U L T U R A

ALCALDÍA DEL MUNICIPIO OBISPO RAMOS DE LORA

Lic.: OSCAR JOSÉ MÉNDEZ. CRONISTA DEL MUNICIPIO. 2.007

Titulo Original GUAYABONES HISTORIA Y CULTURA

De Oscar José Méndez Cronista Municipal

HECHO EL DEPOSITO DE LEY Depósito Legal: lfi70120149002509

INDICE:

Del Autor…………………………………………………………………………..

Prólogo…………………………………………………………………………….

Introducción……………………………………………………………………….

I PARTE : Biografía de Eloy Antonio Paredes……………………………………………….

II PARTE : El Poblamiento Indígena en el Sur del Lago……………………………………..

III PARTE : Orígenes de Guayabones…………………………………………………………

IV PARTE : Ubicación Geográfica……………………………………………………………..

Límites…………………………………………………………………………….

Superficie…………………………………………………………………………

Temperatura………………………………………………………………………

Relieve……………………………………………………………………………

Flora………………………………………………………………………………

Plantas Medicinales………………………………………………………………

Plantas Alimenticias………………………………………………………………

Plantas Ornamentales……………………………………………………………..

Árboles Frutales…………………………………………………………………..

Especies Maderables………………………………………………………………

Fauna……………………………………………………………………………....

Bellezas Naturales…………………………………………………………..

Hidrografía………………………………………………………………….

Población……………………………………………………………………

Ley de División Político Territorial………………………………………..

Mapa Municipio Zerpa……………………………………………………..

Mapa Parroquia Eloy Paredes-Guayabones…………………………………

Ley que crea el Distrito Andrés Bello………………………………………

División Político Territorial…………………………………………………

V PARTE : Primeros habitantes de Guayabones…………………………………………

Guayabones…………………………………………………………………..

El Zumbador…………………………………………………………………

Camellón De Los Jiménez……………………………………………………

Caño Rico…………………………………………………………………….

Caño Los Tiestos…………………………………………………………….

Caño Obispo………………………………………………………………….

Caño Iguana………………………………………………………………….

Caño Avispero Abajo………………………………………………………..

Caño Avispero Arriba……………………………………………………….

Caño Mujeres………………………………………………………………..

Playones……………………………………………………………………..

Caño Riecito…………………………………………………………………

Honduras…………………………………………………………………….

Loma de Piedra……………………………………………………………..

Loma de Piedra. Alto Viento…………………………………………………..

La Ranchería……………………………………………………………..

El Crucero………………………………………………………………..

Personas que han contribuido con el desarrollo de la Parroquia Eloy ParedesGuayabones…………………………………………………………………..

Datos Biográficos de José Gregorio Muñoz Altuve…………………………

VI PARTE : El Paso de La Carretera Panamericana. Una Alternativa de desarrollo para el Sur del Lago y Guayabones………………………………………………….

Sector Agrícola……………………………………………………………….

Ganadería……………………………………………………………………..

VII PARTE : Sector Educativo……………………………………………………………..

Principales Institutos Educativos de la Parroquia Eloy Paredes-Guayabones..

Reseña Histórica de La Unidad Educativa Pedro de Jesús Pino-Guayabones..

Directores de la Unidad Educativa Pedro de Jesús Pino-Guayabones……….

Docentes que han laborado en la Unidad Educativa Pedro de Jesús PinoGuayabones…………………………………………………………………..

Datos Biográficos de Pedro de Jesús Pino……………………………………

Reseña Histórica de la Unidad Educativa “Presbítero Doctor Carlos Ernesto Morales”. Guayabones…………………………………………………………

Directores de la Unidad Educativa “Presbítero Doctor Carlos Ernesto Morales” Guayabones……………………………………………………………………

Alumnos graduados de la Unidad Educativa “Presbítero Doctor Carlos Ernesto Morales”. Guayabones………………………………………………………….

Biografía del Presbítero Doctor Carlos Ernesto Morales………………………

VIII PARTE : Sector Salud………………………………………………………………….

Directores de la Medicatura Rural Tipo II de Guayabones………………….

100

Enfermeras de la Medicatura Rural Tipo II de Guayabones…………………

102

Asistente de Planificación Familiar de la Medicatura Rural Tipo II de

102

Guayabones………………………………………………………………….. Asistentes de Odontología……………………………………………………

103

Promotor Social………………………………………………………………

103

Camareros……………………………………………………………………

103

Pasillero………………………………………………………………………

103

Secretaria…………………………………………………………………….

104

Jardinero……………………………………………………………………..

104

Vigilantes…………………………………………………………………….

104

Parteras ó Comadronas de Guayabones………………………………………

104

IX PARTE : Religión………………………………………………………………………

109

Párrocos de la Iglesia Nuestra Señora de Coromoto de Guayabones :1.9612.006………………………………………………………………………….

110

X PARTE : Prefectos de la Parroquia Eloy Paredes-Guayabones…………………………

117

XI PARTE : La Música en la Parroquia Eloy Paredes-Guayabones……………………….

119

Bibliografía………………………………………………………………….

125

DEL AUTOR. En ésta oportunidad deseo expresar mi mayor gratitud a todas las personas que han hecho posible la realización del presente Libro. En primer lugar al Profesor Lino Meneses quién desde el Museo Arqueológico (Gonzalo Rincón Gutiérrez), de la Universidad De Los Andes, hemos compartido una gran amistad y formación académica. De la misma manera al Concejal del Municipio Obispo Ramos de Lora Sr. Guadalupe Contreras, persona preocupada por dar a conocer la Historia de su pueblo natal: Guayabones. También mi agradecimiento al Sr. Humberto Gómez, Alcalde del Municipio Obispo Ramos de Lora, quién durante su gestión al frente de la Alcaldía a apoyado la publicación de dos Libros dedicados a la Historia del Municipio Obispo Ramos de Lora. Deseo expresar mi gratitud a mi Esposa Gladys quién con su vocación Docente ha sabido contribuir en la realización de éste Libro. Arquitecta Aura Cecilia Hernández de Zambrano por su paciencia en la transcripción de la información. Al Arquitecto Alberto Márquez Carrillo por su colaboración. A los Profesores de la Universidad De Los Andes-Mérida: Gladys Gordones y Alfonso Zambrano que con su amistad incondicional me permitieron resolver algunas situaciones. Al Lic. Augusto Daboin, al Dr. José Puccini Guillén, a la Lic. Karin Carrero y a todas aquellas personas que contribuyeron en el suministro de información. Deseo indicar que el presente Libro se publicó gracias al apoyo de la Ilustre Cámara Municipal del Municipio Obispo Ramos de Lora en las personas de: Sra. Fahercia Duval, Presidenta de la Cámara Municipal, Señores Concejales: Ricardo Reinoza, Guadalupe Contreras, Avelino Arellano, Gustavo Guerrero y José Ocando, así como al Secretario de la Cámara: TSU Alexander Guillén. A todos mi eterno reconocimiento.

PRÓLOGO. Oscar José Méndez, oriundo de Rubio, estado Táchira y residenciado en el municipio Ramos de Lora del estado Mérida desde el año 84 del siglo XX, ha escrito su tercer libro, lo ha intitulado: “Guayabones. Historia y Cultura”.

Decía el profesor Arístides Medina Rubio a mediados de la década de los ochenta del siglo XX, que debería recordarse que: “….las fuentes también actúan como estimulante de la historia local y regional, pues si bien la historia de lo nacional y la de más allá de lo nacional tiene abundantes huellas para el más ortodoxo ejercicio de los historiadores, la historia menuda y cotidiana de localidades, comarcas y regiones, tiene registros de parroquias, papeles familiares, crónicas, tradiciones orales y un amplísimo conjunto que contribuyen a facilitar la tarea de los historiadores, cuando operan a escala local y regional” (Medina Rubio, 2007).1 Podemos decir que tal planteamiento, hecho por Medina Rubio, encuentra fundamento en esta obra pensada y elaborada por el historiador Oscar José Méndez.

Con todas las complejidades que se puedan presentar, los diversos procesos políticos, sociales, culturales, económicos y por consiguiente históricos son impulsados por los hombres, las mujeres, las niñas, los niños, las ancianas y los ancianos en sociedad en una dimensión extremadamente importante como lo es espacio. Indudablemente, el espacio se encuentra intrínsecamente relacionado con el tiempo y a pesar de que muchos podrían advertirnos que el espacio y el tiempo varían según las culturas, cuestión que es antropológicamente e históricamente cierta, en esencia las nociones del espacio y del tiempo nos remiten, por un lado, a lo espacial como una

construcción humana

Medina Rubio, Arístides. 2007. “En defensa de la región regional”. En: Arístides Medina Rubio (compilador) Lecturas de Historia Regional y Local. Instituto Autónomo Biblioteca Nacional, Caracas. 1

Históricamente determinada que define, entre otras cosas, la territorialidad en término de lo local, lo regional y lo nacional que son las dimensiones que nos interesan por los momentos; y por el otro, a la temporalidad que en términos de la memoria colectiva nos indica periodización.

Evidentemente, esta discusión tiene consecuencias teóricas y metodológicas para cualquier/a investigador o investigadora que persevera en la necesidad de conocer los diversos procesos históricos que han impulsados nuestras comunidades. Lo local y lo regional se nos presenta como una unidad de análisis que contempla las complejidades de las relaciones y las creaciones humanas (poblamiento, estructura de poder, producción económica, entre otras) en relación constante con un espacio construido culturalmente que incluye, entre otras cosas, la vegetación, los recursos hídricos, el clima y la tierra en si misma. “Guayabones: Historia y Cultura” de Oscar Méndez es la historia de lo local. Es la historia que mezcla lo humano con lo natural que permite al lector, en este caso, hacerse de una idea de la riqueza histórica y cultural de la Parroquia Eloy Paredes del municipio Obispo Ramos de Lora del Estado Mérida. Como lo muestra el libro: “Guayabones Historia y cultura”, el espacio geográfico que hoy ocupa el municipio Obispo Ramos de Lora ha estado habitado desde la época prehispánica por grupos aborígenes que, según las investigaciones arqueológicas de campo que hemos realizado en el sur del Lago de Maracaibo, se encontraban emparentados con los antepasados de los Barí, grupo étnico hablante de lengua Chibcha. Guayabones es en la actualidad una localidad pujante con una historia y una cultura que se ha

Venido perfilando en el devenir del tiempo por la acción mancomunada de hombres y mujeres que han aportado sus granos de arena a la economía, a la educación, a la salud y a la vida cotidiana en general, tal como lo demuestra este libro de Oscar Méndez.

Esperamos que este libro sirva como estímulo para que los y las habitantes de Guayabones y en general de todas las parroquias del municipio Ramos de Lora se interesen por conocer su historia y su cultura. Ahora en este momento muy trascendental para historia de Venezuela, Oscar tiene un reto más grande: Seguir investigando y seguir escribiendo historia para que las futuras generaciones de las parroquias del municipio Obispo Ramos de Lora e inclusive los otros municipios del Sur del Lago de Maracaibo o del Eje Panamericano como lo han llamado, conozcan los orígenes de su condición cultural. Dejemos pues que sea el propio lector o la propia lectora de este libro que conozca a Guayabones por medio de la historia escrita por Oscar Méndez.

Lino Meneses Pacheco Mérida, 23 de abril de 2007.

INTRODUCCIÓN.

La Parroquia Eloy Paredes-Guayabones, es un pueblo que por naturaleza vive de la agricultura y la ganadería; toda su economía gira prácticamente alrededor de estas dos actividades, pues sus habitantes siempre se encuentran ocupados en hacer y construir algo útil para sí mismo o para los demás. Por esta razón en éste trabajo se da a conocer los aspectos mas importantes que engloban a la Parroquia Eloy Paredes- Guayabones, desde sus principales actividades agrícolas-pecuarias, pasando luego a describir su posición en el espacio, para mas adelante resaltar el paso de la Carretera Panamericana, sus Primeros Habitantes, el Sector Educativo, Salud, Religión y todas las Instituciones que hacen vida en él.

Todos los pueblos de la zona Sur del Lago de Maracaibo o como se les conoce de la Zona Panamericana, por muy pequeños y por muy recientes que sean o no tienen su propia historia. La Parroquia Eloy Paredes-Guayabones perteneciente al Municipio “Obispo Ramos de Lora” no está ajena a esta realidad y su historia aunque se encuentra llena de importantes hechos, es necesario investigarla para comprender de donde venimos, pues su clima, el gentilicio de sus pobladores, sus hermosos y variados paisajes, así como la laboriosidad de su gente hacen de esta Parroquia una de las regiones más importantes de la geografía Merideña.

I PARTE BIOGRAFÍA DE ELOY ANTONIO PAREDES.

Eloy Paredes vino al mundo en el Convento de las Clarisas de Mérida, un Veinte de Marzo de 1.814. Cuando despertar a la vida en la Provincia Venezolana era, en la mayoría de los casos, nacer destinado a formar parte del incontable grupo de los anónimos. Cuando el olor a pólvora de los fogonazos impregnaba la Geografía de un territorio convulsionado por la guerra y, sin embargo, tuvo vocación civilista, apegada a las Leyes. Nació en Mérida, que era lo mismo que ver la luz primera en la modesta cuna de la cultura Occidental del País, en una región postergada de un País atrasado e ignorante. Fue bautizado en el mismo convento, el 28 de Marzo de ese año, por el Señor Prebendado Dr. Buenaventura Arias, con el nombre de Eloy Antonio. Tuvo el privilegio de ayudar a erigir una Nación, siendo hijo de hacedores de la misma y descendiente de fundadores de pueblos. Por sus venas corría sangre de Diego García de Paredes, el mítico compañero del gran Capitán Don Gonzalo de Córdova. Eloy Paredes; intelectual prestado de la política, político sumiso de la razón y la Ley, protagonista en su tiempo del quehacer merideño, fue un campeador de la razón que logro, con su conducta, que ni la soberbia ni la intolerancia le ofuscaren y que la arbitrariedad fuese dócil a lo justo. Hijo del General de la Independencia Juan Antonio Paredes y Angulo y de Doña Josefa Fernández Peña, nieto del Alférez Real Don José Antonio de Paredes y Ruiz Valero y Doña María Manuela Angulo y Briceño y de Don Jerónimo Fernández Peña y Doña María de Angulo y Rangel. Para la fecha de su nacimiento su padre era Jefe Civil y Militar de Mérida. La hecatombe guerrera del momento, obliga a sus padres a emigrar a La Nueva Granada

Siguiendo al General Rafael Urdaneta.

Don Juan de Dios Picón, refiere en sus memorias que para el año 1.817, muchos de los emigrados habían regresado a Mérida, él mismo lo hace en 1.821, por lo que es probable que el resto de la familia Paredes también lo hubiese hecho, aunque no existe memoria escrita de ellos durante esos años y viene a ser en el año 1.826 en que se encuentra Eloy Antonio, púber aún, como estudiante del Seminario hasta 1.830. Rafael Alvarado certifica que Eloy Paredes estudió desde el 26 de Agosto de 1.827 hasta el 02 de Mayo del 30 las materias de: Lógica, Metafísica, Moral, Aritmética, Geometría, Física; “La Aplicación” dice Alvarado, “Juicio y superior talento de éste joven, nos lo promete en días venideros ser hombre lleno”. Su Educación fue principalmente Humanística, de preferencia en el estudio Jurídico, aunque como se verá luego, dio importancia a los estudios matemáticos, física e idiomas. Una formación adecuada a la mentalidad de la época; casuista de lujos oratorios. El 05 de Marzo de 1.832, solicita en calidad de Colegial del Seminario, estudiante de Sagrados Cánones y de Derecho Civil, el grado de Bachiller. El 25 de Marzo lo obtiene como Bachiller en Filosofía y solicita la licenciatura, advirtiendo que le “falta tiempo de pasantía” y pide que se le dispense, lo que le fue concedido. El 04 de Mayo se presentó a “Tomar Puntos” se le asignó tema para el examen. El 15 el Rector Fernández Peña acompañado de Agustín Chipia, Rafael Alvarado, Juan Francisco Rivas y J. Francisco Más y Rubí le examinan y le otorgan la Licenciatura. En 1.834 Eloy Antonio Paredes se inscribe en la Universidad Central de Venezuela para estudiar Derecho. En 1.834, fallece su padre el General Juan Antonio Paredes. En 1.839, Eloy Antonio Paredes solicita ante el rector de la Universidad de Mérida el

Grado de Abogado.

Fue Profesor de Derecho Público y de Gentes en la Universidad de Mérida. Fue Juez de Primera Instancia. Eloy Antonio Paredes contrajo matrimonio con la señorita Josefa María Méndez Díaz en el año 1.842. De dicha unión nacieron once hijos, entre los cuales se destaca Ana María, su hija dilecta, mujer de excepcionales condiciones, solidaria compañera luego, en los años de su actuación política. En 1.842 Eloy Paredes fue electo Diputado al Congreso. En 1.843 Eloy Paredes es nombrado Profesor de Matemáticas hasta 1.847. En 1.843 fue nombrado Rector de la Universidad de Mérida por 4 meses. En 1.846 Eloy Paredes es nombrado Profesor de Derecho Práctico y Leyes Nacionales hasta el año 1.856. Era el Dr. Eloy Paredes, hombre de elevada estatura, en sus rasgos se advertía el ancestro castellano de sus Abuelos, el donaire de un conquistador. De clara y precisamente verbo fácil, profundo, su personalidad era la vocación de un líder, hizo de su persona una fuerza poderosa. En 1.852 fue electo Rector de la Universidad de Mérida hasta 1.855. El hecho más significativo de esta Gestión Rectoral del Dr. Paredes es sin lugar a dudas la formalización de los Estudios de Medicina. En 1.855 Eloy Paredes fue nombrado Jefe Civil y Político de Mérida. En 1.858 fue elegido Diputado a la Convención de Valencia. En 1.859, Eloy Paredes es electo Ministro Presidente de la Corte Suprema de la Provincia. En 1.866, Eloy Paredes se casa por segunda vez con María Anunciata Berti Gindicelli, de Nacionalidad Italiana, de cuyo matrimonio nacen seis hijos.

En 1.867, Eloy Paredes fue electo Presidente del Estado Mérida. El 08 de Abril de 1.880, a la edad de 66 años, muere de forma súbita Eloy Paredes el Rector Guerrero.

ELOY PAREDES.

II PARTE. EL POBLAMIENTO INDÍGENA EN EL SUR DEL LAGO.

A lo largo y ancho de la Cuenca del Lago de Maracaibo existieron Culturas Aborígenes para el momento de la llegada del europeo. Estudios arqueológicos en la zona han permitido elaborar un panorama general de los grupos aborígenes que vivieron en ésta cuenca. “… con la esperanza de hacer mas comprensible la descripción de los diversos elementos culturales de la Fase Zancudo”.1 Esta Fase es la que ha logrado hacer una descripción de los asentamientos aborígenes de la Zona Sur del Lago de Maracaibo, específicamente en: Caño Zancudo (Santa Elena de Arenales) en los sitios Arqueológicos: El Ranchón (Guachicapazón) y Caño Mujeres (Parroquia Eloy Paredes-Guayabones), dando como resultado la presencia de cerámica, figurinas, entierros, restos de Tiestos, cráneos, huesos, entre otros. El Poblamiento Aborigen del Sur del Lago de Maracaibo, se debió a las condiciones climáticas: humedad baja, cenagoza y cubierta de espesas selvas “…Esta laguna y las tierras que la cercan no son sanas sino mas bien enfermas y de muy mala prosperidad y constelación… “2 El Paludismo y la Malaria eran enfermedades comunes en la Región. En el Siglo XVII, la Cuenca Sur del Lago de Maracaibo estaba habitada por Parcialidades o Generaciones de Indios que recibían distintas denominaciones: Bobures, Buredes, Pemenos, GüeriGüeris ó Quiriquires, Onotos, Caquetios, Coromochos, Pacabuyes ó Pacabueyes, Coanoas, Haracañas. Por la Etnología Contemporánea, sabemos que estas parcialidades seguramente fueron los antepasados de los pueblos Arawuacos (Wayuu-añú), Caribes (Yucpa-japreira) y Chibcha (Barí)”.3 “Arqueológicamente se había pensado que la ocupación humana temprana de la Cuenca

Mario Sanoja. 1.966. Datos Etnohistóricos del Lago de Maracaibo. Separata de la Revista Economía y Ciencias Sociales. Año VIII. Número extraordinario. Enero-Diciembre .pág. 221. 2 Mario Sanoja. Obra Citada. Pág. 223 3 Lino Meneses y Gladys Gordones. 2.007. Comunicación Oral. Mérida..

del Lago de Maracaibo eran originarios del Sitio Malambo, ubicado en el Caribe Colombiano, sin embargo estudios arqueológicos Venezolanos recientes evidencian que dicho poblamiento se da por distintas oleadas poblacionales provenientes de: La Región NorCentral de Venezuela (Falcón-Lara), de donde partieron los pueblos Arahuacos, de Centro América de donde partieran Los Chibchas y por la depresión del Táchira por donde posiblemente penetraron los grupos de lenguas Caribe desde los Llanos Venezolanos”.4 Para el siglo XIX, Fray Andrés de los Arcos, Misionero Capuchino afirmaba que “por el Río Apón, que tiene su origen en unas grandes serranías entre el poniente y el Norte de Maracaibo todo él está ocupado por los gentiles (Motilones) y lo que si parece cierto es que en los siglos XVI y XVIII eran dueños los Motilones de las Selvas que se dilatan desde las estribaciones boreales de la Cordillera de Mérida, hasta las orillas del Lago y que grupos considerables moraban en Torondoy y Arenales”.5 Por Motilones “se viene designando desde ya muy entrados los tiempos coloniales a una extensa familia de origen Chibcha cuyo nombre suplantó a los primitivos de Pemones, Quiriquires ó Güerigüeris a cuyo grupo lingüístico pertenecían las parcialidades de estos aborígenes que poblaban las regiones del Sur del Lago, principalmente los últimos radicados en las desembocaduras de los ríos Catatumbo, Escalante, Chama…” 6 Las investigaciones de contextos arqueológicos han permitido conocer la presencia de Sociedades en un pasado convirtiéndose así en una fuente para la historia aborigen del Sur del Lago de Maracaibo. En el año 1.962, el Departamento de Antropología de la Universidad de los Andes, inicia el proyecto de investigación “Arqueología Andina” dirigido por el Dr. Mario Sanoja. Los objetivos del proyecto eran el estudio del doblamiento prehispánico de ciertas regiones del Occidente de Venezuela, específicamente el Sur del Lago de Maracaibo, el pie de Monte Oriental de los Andes y el Valle de Quibor en el Estado Lara. En el marco de éste

Lino Meneses y Gladys Gordones. 2.007. Comunicación Oral .Mérida. Mario Sanoja. Obra Citada. Pág. 244-245. 6 Mario Sanoja. Obra Citada. Pág. 245. 5

Proyecto Mario Sanoja e Iraida Vargas, realizan en el Sur del Lago de Maracaibo excavaciones en los sitios: Onia - Culegria (El Vigía), Caño Mujeres (Parroquia Eloy Paredes-Guayabones) y El Ranchón (Guachicapazón-Caño Zancudo) que se recogen en la Fase Zancudo (1.962). Los grupos sociales que habitaron el Sur del Lago de Maracaibo en el período prehispánico, formaban comunidades de tipo semipermanente sedentarios, es decir, comunidades divididas en Aldeas pequeñas, poca población y se movían de un lugar a otro, como los que habitaron los sitios Caño Negro ó Mujeres y el Ranchón en el Municipio Obispo Ramos de Lora del Estado Mérida. Mario Sanoja en su investigación realizó una descripción de: “En el Yacimiento de Ranchón, Fase Zancudo, ubicado entre 700-800 años D.C, encontramos la repetición de una configuración de elementos culturales similares, adicionados con rasgos muy característicos que parecen indicar la presencia de canibalismo, enterramientos directos y entierros rituales dentro del área de la vivienda, de manos y pies de un adulto colocados dentro de vasijas funerarias hechas de barro”.7 Dada la importancia que representan los estudios arqueológicos en el Sur del Lago de Maracaibo, la Universidad de los Andes a través del Museo Arqueológico “Gonzalo Rincón Gutiérrez” en el año 2.002, bajo la dirección del Antropólogo Lino Meneses, junto con el Cronista del Municipio Obispo Ramos de Lora, Lic. Oscar José Méndez, el Profesor Ramón Elías Márquez, el Sr. Leonardo Contreras, iniciaron un proceso de prospección arqueológica que evidencia la presencia de comunidades aborígenes en la zona de: Caño Mujeres y El Ranchón, así como en El Roble, las Montañas de Caldera, Caño Rico entre otros. En éste trabajo no se tiene la pretensión de realizar un estudio etnohistórico de las poblaciones aborígenes que habitaron el área de Guayabones y sus alrededores, sino plantear

Iraida Vargas. 1.985. Arqueología de la Zona Sur del Lago de Maracaibo. En Genes. Boletín de la Sociedad Venezolana de Arqueología. Vol. 1 #2...pág. 88.

La presencia en el Municipio Obispo Ramos de Lora de sitios arqueológicos. Deberá ser obra de especialistas junto con las comunidades los que garanticen con su estudio y preservación el Poblamiento Indígena en Guayabones o en la Parroquia Eloy Paredes; ya que a través de ellos podemos conocer nuestra historia aborigen.

PIEZAS INDÍGENAS – FASE ZANCUDO.

PIEZA INDÍGENA – CAÑO MUJERES. EL ROBLE

PIEZA INDIGENA – CAÑO MUJERES – EL ROBLE

PIEDRAS INDÍGENAS – LOMA DE PIEDRA. GUAYABONES.

PIEDRA INDÍGENA – LOMA DE PIEDRA. GUAYABONES.

PIEZA INDÍGENA – CAMELLÓN DE LOS JIMÉNEZ

TIESTO INDÍGENA. EL RANCHÓN – GUACHICAPAZÓN.

PIEZAS ARQUEOLÓGICAS. COLECCIÓN Arq. ALBERTO MÁRQUEZ CARRILLO. CAÑO RICO.

III PARTE ORÍGENES DE GUAYABONES. Hasta la fecha no se han realizado trabajos Arqueológicos en la Parroquia Eloy Paredes, lo que no nos permite por los momentos hablar de un pasado indígena en la historia de éste pueblo; aunque en sus tierras se han encontrado testimonios de que en algún tiempo hubo la presencia del indio, a través de los hallazgos de restos de cerámica, vasijas, objetos de barro, metates, piedras pulidas en forma de hachas, en sitios como :Loma de Piedras, Honduras, Caño los Tiestos, Camellón de los Jiménez, Caño Rico, Caño Mujeres. “.....fue la empresa MOVITIERRA con sus trabajadores, que para ese tiempo 1.949 – 1.950, construía el tramo de la Carretera Panamericana, que identifican al sector con el nombre de Guayabones, en virtud de la presencia masiva del árbol conocido con el nombre de Guayabón”2. Guayabones es un sitio poblacional que adquiere gran importancia con la construcción de la carretera Panamericana a partir de los años 50 del pasado siglo XX (20). “...Guayabones, caserío formado por varias aldeas que en 1961 censó 2.151 habitantes pertenece al Municipio Zerpa del Distrito Campo Elías-Ejido. Se halla en las cercanías del Río Mucujepe, que desemboca al Lago de Maracaibo.....”3 El 07 de Diciembre de 1.966 se crea el Distrito Andrés Bello con Capital en la Azulita y se le asignan cuatro Municipios. “Uno de ellos es el Municipio Eloy Paredes, cuya Capital será la población de Guayabones. Por ley de 1.988, se crea el Municipio Autónomo Obispo Ramos de Lora, cuya Capital es Santa Elena de Arenales, con un Municipio foráneo Eloy Paredes (Guayabones). La reciente legislación de 1.992 conserva igual la estructura asignándole los nombres de Municipio a Obispo Ramos de Lora (Santa Elena de Arenales) y el de Parroquia a Eloy Paredes (Guayabones). La dinámica jurídica ha ido a la par con la evolución de los asentamientos humanos de la zona...”4 Desde el punto de vista religioso, Guayabones fue elevado a Parroquia eclesiástica en el año 1.962, Por Monseñor Acasio Chacón, bajo la advocación de Nuestra Señora de

Ramón (Moncho) Martínez. 2.006 (Guayabones I).En: Frontera. Mérida. Domingo 2 de Julio. pág. 5b Marco Aurelio Vila. 1.967. Aspectos Geográficos del Estado Mérida. Caracas. pág. 184 4 Baltazar Enrique Porras Cardozo. 1.995. Fondos documentales del Estado Mérida. (Siglos XVI-XX). Diagnóstico e inventario. pág. 99 3

Coromoto.

ÁRBOL GUAYABÓN.

CALLE DE GUAYABONES.

PLAZA BOLÍVAR DE GUAYABONES.

IV PARTE. UBICACIÓN GEOGRÁFICA:

La Parroquia Eloy Paredes cuya Capital es La Población de Guayabones, se encuentra ubicada al Norte del Estado Mérida, en el Pie de Monte Andino, formando parte de la zona Sur del Lago de Maracaibo. N 8°45´11.92” W 71°34´19,72” Altura: 84 mts SNM

LÍMITES:

NORTE: Estado Zulia. SUR: Desde el nacimiento del río Guayabones, partiendo en línea recta, desde este punto hasta encontrar los nacientes del río o “Caño Zumbador”. ESTE: Desde el nacimiento del río o caño Zumbador, aguas abajo hasta su desembocadura en Caño Arenas y se continúa por éste hasta su desembocadura en el río Guayabones, por el cual se continúa hasta encontrar los límites con el estado Zulia. OESTE: El distrito Alberto Adriani, divide el río Guayabones hasta encontrar los límites con el estado Zulia.

SUPERFICIE:

La extensión territorial de la Parroquia Eloy Paredes según el Instituto Nacional de Estadística comprende 97 Km2.

TEMPERATURA:

Según la oficina de Cuencas Hidrográficas del Ministerio del Ambiente y los Recursos Naturales Renovables de El Vigía, la temperatura media anual es de 27 Grados Centigrados; las mayores temperaturas ocurren en los meses de Abril a Octubre y las menores se presentan en los meses de Noviembre a Marzo.

RELIEVE:

El relieve considerado como uno de los elementos del medio natural, es un factor importante, ya que pretende señalar de acuerdo a su variabilidad el relieve de las diferentes unidades de paisaje en cuanto a su evolución y al grado de equilibrio del medio ecológico actual. El relieve de la Parroquia Eloy Paredes, se caracteriza sobre la base de la sectorización de pendiente, resultando las siguientes áreas: o Cuerpo Montañoso. o Llanura de Pié de Monte. o Planicie Inundable. o Litoral Lacustre.

FLORA:

Rica en extremo, es la flora de la Parroquia Eloy Paredes, la cual corresponde a un Territorio de relieve y de climas variables.

Desde las hierbas medicinales criollas y las hermosas plantas ornamentales que adornan los patios y jardines de las casas hasta las más exóticas de tupido follaje y grueso tronco, encontramos una gran variedad de árboles, arbustos frutales y especies maderables.

PLANTAS MEDICINALES: Ruda

Rabo e ratón

Albahaca morada y blanca

Mango

Maravillo

Cascabela

Lechosa

Verdolaga

Yanten

Limón

Mucutena

Hierbabuena

Noni

Sarsa parrilla

Malojillo

Perejil

Sávila

PLANTAS ALIMENTICIAS: Caña dulce

Cacao

Chayota

Maíz

Yuca Blanca y amarilla

Caraota

Aguacate

Onoto

Café

Auyama

PLANTAS ORNAMENTALES: Croto

Helecho

Jazmín

Cayena

Izora

Trinitaria

Pasionaria

ÁRBOLES FRUTALES: Cambur

Yuca

Naranja

Mango

Plátano

Zapote

Limón

Parchita

Níspero

Guanábana

Lechosa

ESPÉCIES MADERABLES: Cedro

Teca

Caracolí

Caoba

Pardillo

Higuerón

Ceiba

Caraño

Guayabón

FAUNA: Zorro

Cachicamo

Zamuros

Carpinteros

Lapa

Gavilanes

Lechuza

Paraulatas

Venado

Guainies

Loros

Azulejos

Turpial

Pericos

Guacharacas

Lagartos

Golondrinas

Ardillas

Arrendajos

Insectos

Culebras

Tigrillos

“El tigre, en realidad el Cunaguaro (Margay Tigrina) es propio de las Selvas Nubladas y Pluviales. El 21 de Mayo de 1.966, la Prensa Capitalina hacia mención de un tigre cebado que había devorado dos personas en el Camellón de los Jiménez Jurisdicción del Municipio Zerpa... “1

Marco Aurelio Vila. 1.967. Aspectos Geográficos del Estado Mérida. Caracas. .pág. 131.

BELLEZAS NATURALES: 

Cascada Natural “El Dique”, sector el Zumbador.



Cascada natural “Caño Avispero”, sector Caño Avispero Arriba.



Cascada natural “Honduras”, sector Honduras Arriba.

HIDROGRAFÍA:

Los ríos que circundan la Parroquia Eloy Paredes, forman parte de la cuenca del Lago de Maracaibo, pues captan sus aguas torrentosas en los flancos de las montañas y su descarga es el Lago de Maracaibo. El sistema montañoso de esta Parroquia, regula la circulación de las aguas de acuerdo con las características físicas de las tierras, lo que hace posible que las aguas sean aprovechadas para la actividad agrícola en especial para los sistemas de riego. El área de la Parroquia Eloy Paredes forma parte de la cuenca del Lago de Maracaibo, el principal río del lugar es el Río Guayabones y los numerosos caños de régimen torrencial y permanente como: Caño Rico, Caño Zumbador, Caño los Tiestos, Caño Lindo, Caño Obispo, Caño Iguana, Caño Avispero, Caño Playoncito, Caño Ricito, Caño Seco, Caño Arenoso, Caño Mujeres. “La tala indiscriminada de los bosques para dar paso a la formación de potreros y pastizales, ha dado sus maléficos frutos. Las aguas pluviales al no encontrar nada que las retengan se convierten en torrentes y arrastran las tierras o sedimentos para llenar con ellos los cauces del Río Guayabones y sus Caños, ocasionando inundaciones, como la que ocurrió

La noche del 16 de Septiembre del 2.001 y la madrugada del 17 del mismo mes, donde las

Aguas enfurecidas del río Guayabones dejaron gran cantidad de damnificados.“La problemática más común que presenta la Parroquia es la intervención de las cuencas altas de manera incontrolada, esto favorece tanto la erosión de las vertientes como la inundación de las zonas planas, a pesar del desarrollo de las obras de infraestructura destinadas a corregir las fallas.”2 “El río Guayabones constituye un dren secundario respecto al Mucujepe, es bastante caudaloso y ramificado a su salida del pie de monte, pero a medida que avanza hacia la planicie mantiene su cauce principal. “3

POBLACIÓN:

De acuerdo al último Censo de Población (2.000) la Parroquia Eloy Paredes-Guayabones, tiene una población aproximada a 6.440 personas, que representa el 31% total de la población del Municipio Obispo Ramos de Lora.4

Distribucion Porcentual de la Poblacion Total Por Parroquias del Municipio Obispo Ramos de Lora

Parroquias Capital Obispo Ramos de Lora

49% 31%

Eloy Paredes

20% San Rafael de Alcázar

Fuente: Instituto Nacional de Estadistica Censo 2000

Luis Amaya, Mery Calderón y otros.1.989. El Sector El Vigía-Santa Elena de Arenales. Evolución y bases para su Ordenamiento Territorial y Desarrollo. Universidad de los Andes. Mérida-Venezuela. pág. 28. 3 IDEM.pag.28 4 Instituto Nacional de Estadística (INE). Mérida. Censo 2.000.

POBLACION PARROQUIA ELOY PAREDES-GUAYABONES:5

MUNICIPIO

PARROQUIA

CENTRO POBLADO

TIPO ZONA

POBLACION

HOMBRES

MUJERES

TOTAL

Obispo Ramos de Lora

Eloy Paredes

Guayabones (Capital )

(AU)

5.732

2.952

2.780

Obispo Ramos de Lora

Eloy Paredes

Agua Linda ( Sector 3 )

(R)

Obispo Ramos de Lora

Eloy Paredes

Caño Ricito ( Sector 3 )

(R)

Obispo Ramos de Lora

Eloy Paredes

Caño Zumbador Alto ( Sector 2 )

(R)

Obispo Ramos de Lora

Eloy Paredes

Caño Avispero ( Sector 2 )

(R)

Obispo Ramos de Lora

Eloy Paredes

Caño Iguana ( Sector 2 )

(R)

Obispo Ramos de Lora

Eloy Paredes

Honduras ( Sector 3 )

(R)

Obispo Ramos de Lora

Eloy Paredes

Agua Linda ( Sector 3 )

(R)

Obispo Ramos de Lora

Eloy Paredes

Caño Avispero ( Sector 2 )

(R)

Obispo Ramos de Lora

Eloy Paredes

Caño Los Tiestos ( Sector 2 )

(R)

Obispo Ramos de Lora

Eloy Paredes

Caño Zumbador Bajo ( Sector 2 )

(R)

Obispo Ramos de Lora

Eloy Paredes

Honduras I ( Sector 3 )

(R)

Obispo Ramos de Lora

Eloy Paredes

Mesa de las Dantas ( Sector 3 )

(R)

Obispo Ramos de Lora

Eloy Paredes

Patio de Cemento ( Sector 1 )

(R)

Obispo Ramos de Lora

Eloy Paredes

La Soledad ( Sector 2 )

(R)

Obispo Ramos de Lora

Eloy Paredes

Población Diseminada

(PD)

233

143

Totales =

6.440

3.373

3.067

IDEM.

FLORA DE LA PARROQUIA ELOY PAREDES.

VEGETACIÓN DE LA PARROQUIA ELOY PAREDES- GUAYABONES.

CASCADA CAﾃ前 AVISPERO

CASCADA NATURAL “EL DIQUE” EL ZUMBADOR.

RIO GUAYABONES.

INUNDACIÓN RIO GUAYABONES.

LEY DE DIVISIÓN POLÍTICO TERRITORIAL.

La ley de División Territorial del Estado Mérida fue promulgada el 07 de Enero de 1.904, desde esa fecha, dicha ley ha sido modificada con la finalidad de ir creando nuevos Municipios y Distritos. A partir de entonces se crea el Distrito Campo Elías al cual le pertenece la Parroquia Zerpa que tiene por límite: Por el NORTE: la línea que sirve actualmente de Statu quo en las zonas de la selva del estado que ocupa el Zulia; por el OCCIDENTE: el río Cacique, aguas arriba hasta el páramo del Tambor; por el SUR: al filo de éste páramo hasta el nacimiento del río San Eusebio, siguiendo su curso hasta su confluencia con el río Capaz, aguas arriba hasta el río “Macho” y origen de éste en el páramo de “El Campanario”, por el filo de éste páramo hasta el nacimiento del “Río Frío” y aguas abajo de éste hasta cortar la línea que sirve de límite por el norte.

MAPA MUNICIPIO ZERPA.

MAPA PARROQUIA ELOY PAREDES – GUAYABONES.

LEY QUE CREA EL DISTRITO ANDRÉS BELLO.

El Distrito Andrés Bello fue creado por Ley del 15 de Diciembre de 1.966 segregando el Municipio Zerpa del Distrito Campo Elías. Está integrado por los Municipios: Zerpa, Eloy Paredes, Obispo Ramos de Lora y Caracciolo Parra y Olmedo. La Asamblea Legislativa del Estado Mérida decreta la Ley que crea el Distrito Andrés Bello y señala: Art. 1.- En conformidad con lo dispuesto en los Artículos 28 de la Constitución Nacional y 38, ordinal 9, de la Constitución del Estado, se crea el Distrito Andrés Bello y se le asigna por Capital a la población de la Azulita. Art. 2.- El Distrito Andrés Bello comprende el Territorio del actual Municipio Zerpa, más las Aldeas: Tucanizón, El Pinar, El Charal y Mesa Julia, del Municipio Tulio Febres Cordero del Distrito Justo Briceño, que se separan de éste y se anexan al nuevo distrito. Art. 3.- El Distrito Andrés Bello constará de los siguientes Municipios: Zerpa que será el Municipio Capital, Eloy Paredes, Obispo Ramos de Lora y Caracciolo Parra y Olmedo. Art. 4.- Los límites del Municipio Zerpa son: NORTE: Los Municipios Eloy Paredes y Obispo Ramos de Lora. SUR: Los Municipios Jají y Lagunillas. ESTE: El Municipio Caracciolo Parra y Olmedo. OESTE: El Municipio Eloy Paredes y el Distrito Alberto Adriani. Art. 5.- Los límites del Municipio Eloy Paredes, cuya Capital será la población de Guayabones Son: NORTE: Límites con el Estado Zulia. SUR: Desde el nacimiento del río Guayabones, partiendo en línea recta desde éste punto hasta encontrar los nacientes del río ó Caño “Zumbador”. ESTE: Desde el nacimiento del río o Caño “Zumbador”, aguas abajo hasta su desembocadura en Caño Arenas y se continúa por éste hasta su desembocadura en el río Guayabones por el cual se continúa hasta encontrar los límites con

El Estado Zulia. OESTE: El Distrito Alberto Adriani, divide el río Guayabones, hasta encontrar los límites con el Estado Zulia. Art. 9.- Los Municipios Eloy Paredes, Obispo Ramos de Lora y Caracciolo Parra y Olmedo comenzarán a funcionar dentro de los quince días siguientes a la erección del Distrito Andrés Bello. Art. 10.- Se derogan las disposiciones de la Ley de División Político Territorial del Estado, sancionada por esta Asamblea Legislativa con fecha Cinco de Abril de 1.904 y cualquiera otra disposición que colida con lo establecido en la presente Ley. Dada, Firmada y Sellada en el salón de sesiones de la Asamblea Legislativa del Estado, a los Siete días del mes de Diciembre de Mil Novecientos Sesenta y Seis. Año 157 de la Independencia y 108 de la Federación. El Presidente German Briceño Ferrigni El Primer Vice-Presidente Néstor Luis Trejo El Segundo Vice-Presidente Jesús Manuel Salas El Secretario Andrés Eloy León Rojas. República de Venezuela. Estado Mérida. Gobierno del Estado, Gobernación. Mérida 15 de Diciembre de 2.966.- 157 y 108. CUMPLASE El Gobernador del Estado (L.S) Edilberto Moreno Refrendado:

El Secretario General de Gobierno (L.S) Ramón Augusto Obando.

DIVISIÓN POLÍTICO TERRITORIAL:

La Parroquia Eloy Paredes- Guayabones, está conformada por 22 centros poblados : El Zumbador, Camellón de los Jiménez, Caño Rico, Caño Obispo, Caño Avispero Arriba, Caño Raicito, Playones, Caño Mujeres, Agua Linda, Caño Iguana, Honduras, Mesa las Dantas, Caño Tolete, Loma de las Piedras, Caño Los Tiestos, Ranchería, El Crucero, Buenos Aires, Alto Viento, El Tesoro, El Roble, Caño Tolete.

V PARTE. PRIMEROS HABITANTES DE GUAYABONES.

A partir del año 1.950 con la construcción y apertura de la Carretera Panamericana se abren nuevos procesos de cambio para el poblamiento y ocupación de la zona Sur del Lago de Maracaibo en especial para Guayabones, como consecuencia de la migración constante de personas venidas de: Santa Cruz de Mora, Tovar, Zea, Chiguará, Guaraque, La Azulita, Jají, Mérida, Zulia, Táchira y Colombia, por la necesidad de buscar mejores condiciones de vida y de trabajo. Guayabones, pueblo naciente a orillas de la Carretera Panamericana permite que en sus tierras vírgenes se desarrolle la agricultura y la ganadería como medios de sustento diario de la población, es así como estas personas llegan a asentarse en: Loma de Piedra, Honduras, Ricito, la Ranchería, el Crucero, Caño Iguana, Caño Obispo, Caño Avispero, Caño los Tiestos, Caño Rico, El Zumbador, Camellon de los Jiménez, Caño Mujeres. “Así mismo en cada pueblo nunca debe faltar su personaje típico, el más pendenciero de todos ellos fue Víctor el Mono”.1

GUAYABONES: Eligio Molina (Chiguará). Luis Antonio Márquez. Camilo Angola. Gumersindo Irigay. Octavio Ortega. Pio Araque (Tovar). Gonzalo Reinoza.

Valmore Muñoz. Bosquejo Histórico de Guayabones. Guía Panamericana. El Vigía. 1.980.

Herminio Garrido. Felipe Méndez. Juan Rojas. Alipio Rondón. Concepción Ramírez. Tarcicio Valero. Teresio Dugarte Liborio Acevedo. Ramón Ruíz. Gregorio Moreno. Antonio Parra. Amenodoro Ruíz. Juan Pablo Angulo. Graciliano Márquez. Rafael Antonio Reynosa (Santa Cruz de Mora). Juan Luis Araque. Antonio Rosales. Filadelfio Gutiérrez. Adolfo Reinosa (Guaraque). Acacio Castellano (Santa Cruz de Mora). Eufemia Pernía de Castellano (Santa Cruz de Mora). Laureano Méndez María Contreras (Guaraque). Antonio Rosales. Gabino Araque (Estanques).

Dionisio Zerpa. José Gregorio Muñoz (Mucuchachi). Carlos Castro. Aureliano Márquez (Santa Cruz de Mora). Carmelo Rivas. Baudilio Quintero. Juan Pablo Rosales. José Gregorio Jiménez. (Trujillo). Lino Acevedo. José Guillén (Zea). Estefanía Gutiérrez. Lino Quintero (Santa Cruz de Mora). Teófilo Angola. Alipio Castro (Santa Cruz de Mora). Lorenzo Ramírez. Isidro Otalvarez. Isolina Suárez. Ofelia Ramírez. Pascual Rojas. Vicente Carrillo (Mesa Bolívar). Isabelino Guillén.



Información suministrada por el Sr: Erasto Valero. Guayabones. Febrero 2.007

EL ZUMBADOR: Pedro Muñoz (Mesa Bolívar). Froilan Zambrano. Martiniano Araujo Mercado (Lagunillas-Mérida). Juan Bautista Muños (Mesa Bolívar). Eleuterio Vera (La Azulita). José María Angulo. Eustóquio Mora (La Grita-Estado Táchira) Tiene como oficio ser curandero mediante oraciones, porque considera que tiene ese don que le dio el Señor (Dios) para sanar o hacer el bien a las personas que lo necesitan, en especial a los niños. Bernardino Araujo Zambrano (La Azulita). Alejandra Zambrano de Araujo (La Azulita). Francisco Lozada Godoy.



Información suministrada por el Sr: Bernardino Araujo. El Zumbador. Febrero 2.007.

CAMELLON DE LOS JIMÉNEZ: Pascual Guillén (Chiguará). Máximo Peña. Ramón Gonzáles (Chiguará). Domingo Moreno. Sara Rosa Villasmil (Chiguará). Ramón Nava (Mesa Bolívar).

Agapito Villasmil (Chiguará). Cesar Rondón (Mérida). Ramón Meza (Mérida). Inocencio Hernández (La Azulita). Lorenzo Guillén (Chiguará). Santos Salas (Pueblo Hondo-La Grita-Estado Táchira). Clemente Guillén (Chiguará). Idelfonso Moreno (La Grita- Estado Táchira). Ramón Molina. Jacinto Urbina (Chiguará). Enrique Rangel. Jesús Zambrano (Chiguará). Asunción Reyna (Santa Cruz de Mora). Martín Mora (Guaraque). Rafael Guillén. Pilar Méndez. Victoria Cegarra (Camellón de los Jiménez). Encarnación Méndez. Jorge González (Chiguará). María González (Chiguará).



Información suministrada por el Sr: Ramón Nava. Camellón de los Jiménez. Febrero 2.007

CAÑO RICO: Raimundo Sánchez. Padre (Tovar). Antonio Sánchez (Tovar). Ramón Sánchez (Tovar). Ciro Sánchez (Tovar). Julio César Sánchez (Tovar). Olinto Sánchez (Tovar). Hernando Mora. Gregorio Sánchez. Gregorio Mora. Miguel Méndez.



Información suministrada por el Sr: Antonio Sánchez. Caño Rico. Febrero 2.007.

CAÑO LOS TIESTOS: Ramón Calderón. Tomas Zambrano (Playa Grande-Zulia). José Onésimo Rivas (Gavilanes-Mérida). Visitación Rivas (Gavilanes-Mérida). Antonio Uzcátegui. Aquiles Guerrero (Pregonero-Táchira). Erasmo Molina. Martín Rondón (Pueblo Nuevo del Sur-Mérida).



Información suministrada por el Sr: Aquiles Guerrero. Caño Los Tiestos. Feb 2.007.

CAÑO OBISPO: Lucindo Pernía (Mesa Bolívar). Francisco Contreras (Guaraque). Marcelino Santana (Guaraque). Vicente Carrillo. Héctor Mesa (Guaraque). Eusebio López. Calixto Mora.



Información suministrada por el Sr: Martín Contreras. Caño Obispo. Febrero 2.007.

CAÑO IGUANA: Martín Ruíz (Canaguá). Rosario Contreras (Guaraque). Celestino Zerpa (Santa Cruz de Mora). Emilio Paredes (Santa Cruz de Mora). Victoria Ramírez (Capurí). María León. Emilio Gómez (Santa Cruz de Mora). Teófilo Fernández. Víctor Fernández (Canaguá). Familia Jaimez.



Información suministrada por el Sr: Emilio Paredes. Caño Iguana. Febrero. 2.007.

CAÑO AVISPERO ABAJO: Simón Parra Cardozo (Santa Rita-Zulia). Albertina Boscan viuda de Cardozo. Pantaleón Morales. Adolfo Reinoza. Gregoria Mora (Guaraque). Alcidiades Rondón (Tovar). Florencia Márquez. Simón Cardozo (hijo) (La Cañada-Zulia). Emiliano Muñoz (Guaraque).



Información suministrada por la Sra.: Albertina Boscán viuda de Cardozo. Caño Avispero Abajo. Febrero 2.007.

CAÑO AVISPERO ARRIBA: José Gregorio Rondón. Francisco Guillén. Trino Rondón. Domingo Contreras (Santa Cruz de Mora).



Información suministrada por el Sr: Bernardino Rondón. Caño Avispero Abajo. Febrero 2.007.

CAÑO MUJERES: Noe Contreras (Santa Cruz de Mora). Pablo Lugo (Zulia). Rafael Noguera (Canaguá). Humberto López (Santa Cruz de Mora). Godolfredo Grisolía (Jají). Dr.: Juan de Dios Celis (Mérida). Lucio Rondón (Jají). Liberio Márquez (Santa Cruz de Mora). Ramón Araque (Chiguará). Neptalí Márquez (Guaraque). Amable Fernández (Guaraque). Ismael Contreras (Canaguá). Miguel Prieto. Segundo Guerrero (Zulia). Isaías Garrido (Zulia). Oliverio Castro Emiro (Zulia). Antonio Roque Urdaneta (Zulia). María Calderón (Canaguá). Luis Boscán. Ángela Ferrer (Zulia). José del Carmen Ferrer (Zulia). Rafael Ferrer (Zulia). José Amado. Rafael Noguera (Canaguá).

Anastasio Guillén. Francisco Santana. Ramón Mesa.



Información suministrada por la Sra.: Ángela Ferrer. Caño Mujeres. Febrero 2.007.

PLAYONES: Juan Ramírez. Luis Roa (Colombia). Domingo Quintero (Chiguará). Isaac Huiza (Río Negro). Anatolio y Nicolás (Colombia). Heriberto Márquez (Pregonero-Táchira). Carmen Roa. Samuel Huiza (Río Negro) Ana de Huiza (Río Negro). Jaime Vergara (Chiguará). Petronila Contreras (Río Negro). Ramón Contreras (Río Negro). Reinaldo Mora (Guaraque). Clodulfo Guerrero (Guaraque). Ramona Pernía. Tulio Márquez (Trujillo). 

Información suministrada por la Sra.: Ana de Huiza. Playones. Febrero 2.007.

CAÑO RIECITO: Josefa Roa de Molina (Zea). Fundadora y Primera Maestra de la Escuela de Ricito. Antonio Molina (Zea). Efraín Rondón (Santa Cruz de Mora). Mauricio Ramírez (Santa Cruz de Mora). Alberto Gutiérrez (Colombia). Luis Gutiérrez (Colombia). Melania Contreras (Santa Cruz de Mora). Isabel Contreras (Santa Cruz de Mora). Ofelia Ramírez. Angelina Suárez. Inocente Zambrano (Santa Cruz de Mora). Liberio Acevedo (Tovar). Silverio Márquez. Pedro Zerpa (Santa Cruz de Mora). Emérita Ramírez. Carmela Ramírez. Rigoberto Prieto (Santa Cruz de Mora). Fidel Belandria (Santa Cruz de Mora). Rafael Molina. Onofre Contreras. José Ramírez. Gregorio Suárez – fruto. Evangelista (Colombia).

Fidel Newman. Inocente Zambrano Villasmil. Jaime Vergara. Ramón de Jesús Rondón-Eliseo (Zea). Luis Alberto Márquez Peña (Mesa Bolívar) Rita Elena Carrillo (Mesa Bolívar).



Información suministrada por Zulay Avendaño. Caño Riecito. Febrero 2.007.

HONDURAS: Fernando Mora (Canaguá). Mercedes Sánchez. Felina Mora (Canaguá). Asunción Mercado (Las Labranzas – Estanques). Luis Márquez (Guaraque). Alejandro Mora (Las Labranzas – Estanques). Filadelfo Contreras (Santa Cruz de Mora). Sebastián Barillas (Guaraque). Ernesto Chacón (Santa Cruz de Mora). Ronaldo Molina (Canaguá).



Información suministrada por Ramón Emilio Mora. Honduras. Febrero. 2.007.

LOMA DE PIEDRA: Carmelo Ramírez (Zea). Isidro Ramírez (Zea). Jesús Zambrano (Santa Cruz de Mora). Eloy Ojeda (Santa Cruz de Mora). Vicenciano Izarra (Santa Cruz de Mora). José Trinidad Páez (Santa Cruz de Mora). Aurora Páez de Ramírez (Santa Cruz de Mora). Herminia Márquez. Bernabé Pereira (Santa Cruz de Mora). Calixto Durán (Santa Cruz de Mora). Eudon Zambrano (Santa Cruz de Mora). Lucía Márquez. Juan Ramírez (Santa Cruz de Mora). María Lacruz Contreras (Santa Cruz de Mora). Antonio Mora (Guaraque). Candelario Mora (Santa Cruz de Mora). Hilda Paredes (Santa Cruz de Mora).



Información suministrada por la Sra.: Aurora Páez de Ramírez. Loma de Piedra. Febrero 2.007.

LOMA DE PIEDRA: ALTO VIENTO Isaías Roa (Santa Cruz de Mora). Rosario Márquez (Guaraque).

Eustóquio Bustamante (Guaraque). Pedro Contreras (Guaraque). Andrea Carrero Márquez (Guaraque). Luis Luzardo. Lázaro Mora (Guaraque).



Información suministrada por la Sra.: Andrea Carrero Márquez. Loma de Piedra. Alto Viento. Febrero 2.007.

LA RANCHERÍA: Ángel González (Río Hacha – Colombia). Ana Agustina Rosas Henríquez (Río Hacha – Colombia). Antonio González (Colombia). Aristóbulo Boitia (Colombia). Abel Piñuela (Zulia). Pablo Lugo. Enrique Máximo. José Luis Henríquez.



Información suministrada por José Luis Henríquez. La Ranchería. Febrero 2.007.

EL CRUCERO: Eligio Vielma (La Azulita). Tulio Uzcátegui. José Morán (Zulia).

Tarcicio Valero. Francisco Bravo (Zulia). María Zambrano (Zulia). Juan Rodríguez. Anasario Uzcátegui. Santiago Peña. Nicolás Morán. Mística Finol (Zulia). Avelino Zambrano (Tovar). Dimas Parra. Ana Julia Uzcátegui (Santa Elena de Arenales – Mérida). Melecio Guerrero (Zulia). Julio Iguarán (Colombia). Teresa Guillén. Alirio Parra (Zulia). Dimas Parra (Zulia). Nilda Mora (Zulia). Manuel Atencio (Zulia). Pedro Monroy (Colombia). Ángel María Morillo (Zulia). Ana Cora Hernández.



Información suministrada por la Sra.: Milagros Ferrer. El Crucero. Febrero 2.007.

Sr. EUSTOQUIO MORA. EL ZUMBADOR.

Sra. AURORA PÁEZ Vda. de RAMÍREZ LOMA DE PIEDRA.

DON. ANTONIO SÁNCHEZ. CAÑO RICO.

ESPOSOS MÁRQUEZ - CARRILLO. LUÍS ALBERTO MÁRQUEZ PEÑA Y RITA ELENA CARRILLO.

CAMELLON DE LOS JIMÉNEZ.

CAÑO RICO.

CAﾃ前 OBISPO.

PERSONAS QUE HAN CONTRIBUIDO CON EL DESARROLLO DE LA PARROQUIA ELOY PAREDES – GUAYABONES.

Sr: José Gregorio Muñoz Altuve. (Goyito. El médico de los pobres). (+) Sr: Renato Machado. Sr: Salvador Muñoz. Sr: Jorge Valero. Sr: Isabelino Guillén. Sr: Eligio Molina (+). Sr: Teodoro Vielma (+). Sr: Antonio Rosales García (+). Dr.: Eccio Vergara. Sr: Herminio Garrido (+). Sr: Eladio Irigay. Sr: Antonio Parra. Sra.: Eufemia de Garrido (+). Sra.: Estefanía Gutiérrez (+). Sra.: Josefa Molina (+). Sra.: Inocencia Díaz. Sr: Diovan Márquez Carrillo. Sr: José Guadalupe Contreras. Sr: José Tarcisio Valero (+). Sra.: Hilda Rosa de Muñoz. Sr: José Martín Muñoz. Sr: Tito Rojas.

Sr: Pompilio Araque (+). Sr: Atanasio Fernández (+). Sr: Rafael Antonio Reinoza (+). Sr: Luis Sánchez García (+). Sr: Pedro Contreras (+). Sr: Antonio Sánchez. Sr: Antonio Guerrero (+). Sr: Clodulfo Guerrero (+). Sr: Juan Contreras. Sr: Silverio Contreras. Sr: Luis Márquez. Sr: Felipe Velásquez. Sra.: Isolina Contreras. Sr: Luis Marino Buenaño. Sr: Jovino Guillén. Sr: Martín Contreras.

DATOS BIOGRÁFICOS DE JOSÉ GREGORIO MUÑOZ ALTUVE:

Nació en Mucuchachí, Distrito Arzobispo Chacón del Estado Mérida, el 25 de Mayo de 1.920, hijo de Don. Sebastián Muñoz y de Doña Cirila Altuve de Muñoz. Entre sus hermanos se cuentan: José Martín, Lino Andrés, Jerónimo, Martina y Ruperto Muñoz. José Gregorio Muños Altuve, contrajo matrimonio con la Sra.: Hilda Rosa Molina Rey, formando una hermosa familia de siete hijos, siendo ellos: José Valmore, Alida Rosa, Manuel Salvador, Ángel Mandy, Elizabeth, Nilda Marina y Dani Belinda Muñoz Molina. Se instaló a vivir en una humilde vivienda dentro del Municipio Eloy ParedesGuayabones, trabajando arduamente en el campo de la Medicina, la Docencia y lo Jurídico. Instituyó el primer expendio de medicinas en éste pueblo, siendo muy apreciado por los habitantes del mismo, y que curiosamente lo llamaban “Goyito” por sus habilidades y conocimientos adquiridos por la experiencia y necesidades de sus habitantes. Se convirtió en el primer administrador Municipal de éste Municipio, como también llegó a ser Secretario de la Prefectura Civil del Municipio; fue Maestro, Dentista, Topógrafo, Enfermero, Auxiliar de Farmacia, Barbero, Músico y Consejero de Juventudes, que veían en él, la amabilidad de tener sus puertas abiertas cuando más lo necesitaban. Su lucha fue la de un hombre preocupado por el bienestar del pueblo, consiguiendo la elevación a la categoría de Municipio de esta población, así como también la creación de la Escuela “Pedro J. Pino”, la construcción de la Iglesia y la lucha que mantuvo para que en éste Municipio se formara la comisión Pro-Liceo que se logró cuatro meses después de su muerte. José Gregorio Muñoz Altuve fue un aficionado de las manifestaciones filantrópicas y altruistas, es decir, que amaba al ser humano con dinero o sin él, siempre beneficiando a los

Demás desinteresadamente aún a costa de su propia vida. Centralizaba sus preocupaciones por el bienestar y la solución de los problemas de la comunidad y es así como se evidencia manifiestamente como un bizarro colaborador dentro de todas las facetas que tuvieron que ver con la lucha y el progreso de la población. En el Municipio existe una asociación de vecinos que lleva su nombre. Actualmente se le rinde un homenaje con un festival de Música Venezolana de proyección nacional. El Concejo Municipal del Distrito Andrés Bello y la junta Comunal del Municipio Eloy Paredes, construyeron una plaza pública para inmortalizar su nombre, la cual lleva un busto hecho por el pintor y escultor Diovan Márquez Carrillo, con una placa que dice: “El Concejo Municipal del Distrito Andrés Bello a José Gregorio Muñoz A., como fundador y promotor social del Municipio Eloy Paredes”. En la Junta Parroquial reposa un pergamino donde firman su esposa, hijos, hermanos, nietos, como también una fotografía realizada por el pintor José Vicente Zambrano. José Gregorio Muñoz Altuve, muere en Guayabones el 27 de Julio de 1.979, a la edad de 59 años.

VI PARTE.

EL PASO DE LA CARRETERA PANAMERICANA. UNA ALTERNATIVA DE DESARROLLO PARA EL SUR DEL LAGO Y DE GUAYABONES.

Fue en el gobierno del General Marcos Pérez Jiménez que se dio inicio a la construcción de la Carretera Panamericana, eje vial que con el transcurrir del tiempo se ha convertido en una de las carreteras más importantes para la economía del Occidente del País, pues por ella transitan diariamente los distintos rubros que permiten el desarrollo económico de nuestro Estado y de Venezuela. El Gobierno Dictatorial de Pérez Jiménez tuvo el compromiso de colonizar la Zona Sur del Lago de Maracaibo, construyendo buena parte de la Carretera Panamericana y trazar sobre el río Chama el Puente que lleva su nombre para dar paso a la construcción de caminos y el surgimiento de nuevos poblados a lo largo de la naciente carretera, como: El Vigía, Mucujepe, Caño Blanco, Caño Amarillo, Guayabones, Caño Zancudo, Tucaní, Nueva Bolivia, Arapuey. A estos nuevos poblados y tierras vírgenes se les conoce con el nombre también de Tierra Llana, por las características de su superficie. “Durante siglos la Tierra Llana quedó prácticamente intocada por la mano del hombre, fue como una gran reserva natural que vinieron a aprovechar los Venezolanos de nuestros días. Apenas una que otra explotación agrícola manchaba el paisaje selvático que se extendía desde el Pie de Monte Andino hasta las riberas del Lago. Eran verdaderos aventureros los que se atrevían a penetrar y a vivir en aquella inmensa región”.1 “El factor determinante para la conquista de sus tierras fue la iniciativa que tuvo el gobierno del General Marcos Pérez Jiménez, de construir en medio de la selva virgen una línea negra para abrir horizontes que se han renovado dando lugar al crecimiento a lo largo

Jesús Rondón Nucete. Acontecer de Mérida. 1.936-1.958. pág. 123.

De la Carretera Panamericana, donde han surgido pueblos de asombrosa

vitalidad

económica”2 Guayabones es uno de esos pueblos que nace con el paso de la carretera Panamericana y que con el transcurrir del tiempo sus tierras han permitido el desarrollo económico a familias que llegaron procedentes de otros lugares en busca de mejores condiciones de vida. “Algunos procedían de los Páramos, otros de los pueblos del Sur, muchos de otras partes del País y comenzó la lucha por la tierra. No sólo por hacerla producir, sino por obtener su propiedad. Miles de hectáreas, hasta entonces tenidas por baldías, fueron otorgadas por el Estado a nuevos propietarios y terratenientes. Las más de las veces el campesino que inicialmente las había trabajado, terminó perdiéndolas “.3 Una vez que se abre paso entre montañas, la carretera Panamericana y sus alrededores se convierten en un sitio de privilegio para muchas personas venidas de otros lugares, pues ven en las nuevas tierras un medio de desarrollo y de progreso para su satisfacción personal y la economía de la región. “Somos muchos los que nos sentimos contentos y hay mucho entusiasmo para dedicarse a trabajar con actividad en aquellos lados, por tratarse de que estos terrenos son en extremo fecundos y dicha carretera será de gran utilidad en todas sus partes... ”. 4 Con la apertura de la Carretera Panamericana se sembró la inquietud de muchos hombres, pues esa inmensa cantidad de tierras baldías , de montañas vírgenes, con la llegada de los primeros pobladores, comenzaron a ser deforestadas dando la impresión que dentro de no mucho tiempo estas tierras se convertirían en prósperas y grandes haciendas donde se utilizaran sus suelos para el pastoreo de ganado y la siembra de maíz y otros rubros que permitirán el desarrollo de los pueblos que se asentaran al paso de la carretera Panamericana. “Sobre el suelo sin árboles aparece la mano del sembrador. Un golpe a la tierra y en el hueco cavado las semillas del maíz. Tres o cuatro gramos sobre cada herida abierta en el

Albino Sánchez Mora. 1.996. El Corredor Panamericano ¿Avenida o Carretera? En Frontera. Mérida, Domingo 22 de Diciembre .pág. 8ª. 3 Jesús Rondón Nucete. Obra Citada. Pág. 123. 4 El Vigilante. 1.950. Tomo 30-31.pag 111.

Humus. Las manos del hachero que segó la vida, devuelven a la tierra en el pago de las semillas regadas el milagro de la germinación. Donde imperó la confusa maraña de la selva, brotarán ahora los seguimientos del maíz...”.5 “Dicen que eran incalculables las posibilidades en toda la zona. Otros son menos optimistas y estiman que sean tierras de corta duración para las cosechas maravillosas. De ello lo que fuere, las tierras llanas son el sueño del momento y en los climas ardientes se consigue uno a cada instante los hombres de la serranía en función creadora, cargados de esperanzas y de ambiciones, prestos para la lucha por la vida, por una vida mejor”. 6 La Zona Panamericana y en especial el Municipio Obispo Ramos de Lora con sus Parroquias Eloy Paredes – Guayabones y San Rafael de Alcázar, han adquirido en los últimos años una gran importancia, como consecuencia del desarrollo ocupacional del espacio, es decir, con la construcción de la carretera Panamericana. La ocupación de las tierras vírgenes del eje vial panamericano por colonos venidos de la zona alta del Estado Mérida como: Aricagua, Chiguará, Santa Cruz de Mora, Canaguá, Lagunillas y de la República de Colombia, constituyó la primera avanzada de pobladores para dar origen a los asentamientos rurales en la zona de Guayabones como: Honduras, Loma de Piedras, Mesa Alta, La Ranchería, Playones, Ricito, Caño Rico, Camellón de los Jiménez, entre otros. “Con los aventureros de la tierra procedentes de Colombia y de los Andes llegaron también los mercachifles de maleta que se internaban por los tajos de arena ofreciendo telas, Perfumes y Espejos; y detrás de ellos, el bar ruidoso, con sus “Rockolas” indigestadas de merengues y de corridos mexicanos... ”.7 En cuanto al expendio de licores el primer bar que funcionó en Guayabones fue propiedad del Sr: Liborio Acevedo, quién construyó una cabaña que servía de tienda con una venta de cerveza y aguardiente que era muy solicitada por todos los obreros de la compañía MOVITIERRA, quienes se trasladaban a pie desde Caño Amarillo, mayoritariamente todos los sábados y domingos, donde al cerrar la noche

Domingo Alberto Rangel. 1.966. Domingo de Resurrección...Pág. 207. El Vigilante. 1.995. 7 Domingo Alberto Rángel. Obra citada. Pág. 241. 6

Clausuraban con peleas, trifulcas, bochinches, Etc. A veces intervenía el Sr: Teófilo Fernández Mora, comisario de Caño Amarillo para calmar la situación”. 8 “El desarrollo agrícola está íntimamente relacionado con la existencia de una buena infraestructura vial. Se puede afirmar, por lo tanto, que, a parte de una adecuada estructura agraria, el mejor instrumento de desarrollo agrícola es una buena vía de comunicación, tenemos el caso de la Carretera Panamericana... la cual ha sido la base de organización de una de las regiones ganaderas más importantes del País”. 9 Con la construcción de la Carretera Panamericana todos aquellos pueblos que comenzaron a hacer vida a la orilla de la misma, entraron en pleno desarrollo económico, pues sus tierras fecundas permitieron que el hombre inmigrante produjera notables cambios en el paisaje y en la distribución de la población. “...En la línea de pie de monte por donde pasa actualmente la carretera, desembocan una serie de vías naturales en cuya convergencia se ha desarrollado una gran cantidad de asentamientos y pueblos, los cuales han servido de base para la colonización de la llanura aluvial, tales como: El Vigía, Mucujepe, Guayabones, Caño Zancudo, Caja Seca, etc”.10

Valmore Muñoz. Obra Citada. Orlando Luís Venturini. 1.969. La Carretera Panamericana y la Colonización del pie de monte Noroccidental Andino (Zona de El Vigía) Mérida-Venezuela.pag 20. 10 Orlando Luis Venturini. Obra Citada.pag 24. 9

CARRETERA PANAMERICANA.

ENTRADA A GUAYABONES.

SECTOR AGRÍCOLA. La Parroquia Eloy Paredes-Guayabones, es un pueblo por naturaleza agrícola-pecuaria, debido a que toda su economía se relaciona con las actividades del campo: el cultivo de productos agrícolas, la fruticultura y la ganadería. Sus extensas tierras fecundas, la bondad del clima y la abundancia de las aguas, constituyen las circunstancias más favorables, unidas al espíritu laborioso de su pueblo para la mayor producción agrícola y pecuaria en la Parroquia. Los principales cultivos están relacionados con la siembra de: yuca, ocumo, maíz, caraota, cacao, café, plátano, y otros. Entre los cultivos de frutales o cítricos se encuentran aquellos que se siembran a lo largo de las cercas de las fincas: coco, guanábana que compiten con el mata e ratón. Existen otros frutales de gran importancia para el desarrollo económico de la Parroquia Eloy Paredes-Guayabones, como son: aguacate, parchita, limón, lechosa, zapote, etc, los cuales son vendidos por el productor a nivel de su finca, en los mercados cercanos (El Vigía-Mérida) o en algunos casos a la orilla de la Carretera Panamericana. Las actividades agrícolas son realizadas por los miembros de la familia con mucha responsabilidad, dedicándose el mayor tiempo posible a la práctica agrícola y al mejoramiento de su finca. Cuando la finca-parcela es extensa se requiere de mano de obra contratada para complementar el trabajo diario. Las prácticas agrícolas utilizadas son: “Preparación del terreno, preparación de la semilla, construcción de viveros, trazado y apertura de hoyos y drenajes, siembras, fertilización (es muy poca para el elevado costo y escasa información al productor), control de plagas y enfermedades, control mineral y químico de malezas y recolección de cosechas”.11

Informe de Caracterización Municipal. ATEAGRO. C.A. 1.999.pag 40.

CERCA DE PLANTAS DE GUANABANA Y MATA E RATÓN. LOMA DE PIEDRA.

GANADERÍA. Por sus condiciones culturales el Municipio Obispo Ramos de Lora y en especial la Parroquia Eloy Paredes-Guayabones, ha mantenido a través de su corta historia una tradición ganadera, observándose grandes y pequeñas explotaciones pecuarias que representa la mayor área y producción, siendo la ganadería bovina (Leche y Carne) las áreas más explotadas. La cría de ganado se convierte en un sistema práctico en el que predominan el cultivo de pastos y el pastoreo, donde el semental (es) representa el valor principal de los productos de la finca. La producción pecuaria tiene gran importancia en el Estado Mérida y en la zona Sur del Lago de Maracaibo, la que representa la mayor parte de la cría de ganado, ya sea de leche o de carne. “El Estado Mérida tiene condiciones (Algunas de ellas de orden físico-natural) que le confieren características propias para el desarrollo de una actividad agropecuaria, tanto de piso alto como bajo”.12 Con la construcción de la Carretera Panamericana se dió inicio al auge del comercio ganadero en la zona sur del lago de Maracaibo, especialmente en la parroquia Eloy ParedesGuayabones, donde la ganadería se convirtió en el renglón principal de la economía de la región, esto permitió abrir las puertas de los grandes mercados consumidores de carne en el centro del País y de ésta manera mejorar el rebaño, introduciendo nuevas variedades de ganado : cebú, girl, bramha y otros, para competir con el ganado de carne de Apure, Barinas, Portuguesa y otros Estados del País. La actividad ganadera de la Parroquia Eloy Paredes-Guayabones, se caracteriza por la presencia de unidades de explotación relativamente grandes, dedicados a la producción mixta: Leche y Carne, donde predomina más la explotación de carne o ceba en agropecuarias que se dedican a la compra y venta de sementales de gran pedigrí, como es el

Luis Amaya, Mery Calderón y Otros. Obra Citada.pag 132-133.

Caso de la Agropecuaria La Fortuna en la vía a la Ranchería-El Crucero. El mejoramiento de la actividad ganadera va acompañado de la preparación del terreno para sembrar pastos de mejor calidad que permitan el rápido crecimiento del animal, así como buena agua, sal, melaza, baños para desparasitar al ganado, etc. Las principales variedades de pastos cultivados en la Parroquia Eloy Paredes-Guayabones son: Hierva-para, Alemán, Guinea, Elefante, Gordura, Pangola. Como complemento a la ganadería, en la Parroquia Eloy Paredes-Guayabones, se da la explotación de cerdos en mínima escala y otras especies de poca importancia, como la cría de aves de corral, pollos, gallinas, patos, como una alternativa para el sustento familiar. La primera hacienda creada en Guayabones fue “La Chapala” por los hermanos Vicente y Mariano Carrillo. El primer matadero funcionó en la casa de Lorenzo Ramírez y era su promotor el Sr. Lino Quintero y Familia.

REBAÑO DE GANADO. GUAYABONES.

VII PARTE. SECTOR EDUCATIVO.

La Educación popular debe ser el primogénito del amor paternal del Congreso. Moral y Luces son los polos de una República; Moral y Luces son nuestras primeras necesidades. Simón Bolívar.

La Educación es fundamental en el futuro de los pueblos, pero no debemos entender por educación el simple hecho de enviar a nuestros hijos o niños a una escuela a recibir las enseñanzas de su maestro (a). Se debe educar a todos, al pueblo para que mediante la educación aprendan un oficio o trabajo y puede ser útil a su comunidad y a la patria, también para que se convierta en un buen ciudadano, crítico, capaz; que decida por si solo con certeza lo que más le conviene: Educación, Democracia y Libertad. La población de la Parroquia Eloy Paredes-Guayabones, está formada por gente buena, trabajadora, educada, que a través de su corta evolución histórica ha estado esperando momentos de grandeza, de superación, de desarrollo, que ha logrado poco a poco, gracias al aporte de todos sus habitantes, niños y mujeres, adolescentes y hombres, profesionales, que han ocupado altos cargos en la Administración Pública y que han llevado a nuestro pueblo por el sendero del progreso, el bienestar y la prosperidad. En el año1.959 funcionó una escuela privada en la casa de habitación del Sr. Alipio Rojas donde era maestra Cora Villarreal y los representantes cancelaban un bolívar mensual por la educación que se le impartía a cada alumno. La primera Escuela Pública se fundó en el año 1.960 siendo su maestra la Sra. Morela de Rodríguez y funcionó en la casa de Don Tarcisio Valero. En el año 1.963 se fundó el Grupo Escolar Pedro J. Pino y se nombró como primera

Coordinadora a la maestra Dulce María Rodríguez y una de las maestras que dejó una grata recordatoria entre los alumnos y la comunidad fue Doña Emma de Sánchez, esposa del luchador y dirigente campesino Don. Luis Sánchez García, hombre futurista quien con otros vecinos trazan las primeras calles, la Plaza Bolívar, el sitio de la Iglesia y Guayabones comienza a tener configuración de pueblo”.1 En este sentido los Maestros y Profesores de la Parroquia Eloy Paredes-Guayabones, han hecho una gran labor a través del trabajo que han venido desempeñando en las distintas Instituciones educativas en los niveles de Pre-Escolar, Básica, Media Diversificada, Profesional y Adultos. Sobresaliendo la Unidad Educativa Pedro de Jesús Pino, como pionera de la Educación y el Liceo Bolivariano “Dr. Carlos Ernesto Morales”.

PRINCIPALES INSTITUTOS EDUCATIVOS DE LA PARROQUIA ELOY PAREDES-GUAYABONES, o Unidad Educativa Pedro de Jesús Pino. o Unidad Educativa Caño Obispo. o Unidad Educativa Honduras. o Escuela Bolivariana Loma de Piedras. o Unidad Educativa El Crucero. o Escuela Bolivariana Antonio Berti- caño Avispero. o Unidad Educativa La Ranchería: Única escuela indígena del Estado Mérida, donde se le enseña a los niños de la comunidad a leer y a escribir en su lengua nativa, en éste caso la lengua Wayuu. o Escuela Estadal Unitaria Caño Iguana. o Unidad Educativa Caño Riecito.

Ramón (Moncho) Martínez. 2.006. (Guayabones I) En: Frontera. Mérida. Domingo 2 de Julio.pag 5b.

o Escuela Bolivariana Caño Rico. o Unidad Educativa Camellón de los Jiménez. o Escuela Estadal Unitaria Agua Linda. o Escuela Estadal Unitaria Caño Los Tiestos. o Unidad Educativa El Zumbador. o Unidad Educativa Caño Avispero Arriba. o Unidad Educativa Dr. Carlos Ernesto Morales. o Ciclo Básico Nocturno Panamericano. o CEBA Extensión Guayabones – CEBA Caño Rico.2

RESEÑA HISTORICA DE LA UNIDAD EDUCATIVA PEDRO DE JESÚS PINOGUAYABONES.

La Unidad Educativa Pedro de Jesús Pino, perteneciente a la Parroquia Eloy ParedesGuayabones, está ubicada en la población de Guayabones. Fue inaugurada en el año 1.961 por el Gobernador del Estado Mérida Dr. Pedro Espinoza Viloria. Esta Unidad Educativa lleva el nombre de un importante personaje de la tierra merideña: Pedro de Jesús Pino. Para el momento de la inauguración, la Escuela Pedro de Jesús Pino contó con una matrícula de 29 alumnos. La Unidad Educativa Pedro de Jesús Pino, imparte su educación en el nivel de pre-escolar, primera y segunda etapa de educación básica, además cuenta con la participación activa y la colaboración de padres y representantes, de las fuerzas vivas de la comunidad, garantizando la continuidad y coherencia en el trabajo escolar. La Institución está consona con las nuevas propuestas pedagógicas y curriculares, entre los cuales se incluyen el tratamiento de la transversalidad, que consiste en la reactualización

Fuente: Oficina de Supervisión del Municipio Obispo Ramos de Lora. Lic.: Ernesto Rojas. Noviembre 2.006.

Del conocimiento integrado, globalizado e interdisciplinario y de replanteamiento de la educación ética-moral, humanista a la ley de los nuevos retos sociales. Se busca la formación de Educandos capaces de construir su propio conocimiento y sistema de valores, que les permite transformar y mejorar el contexto social en que viven. De ésta manera cumplir con el deseo Bolivariano”.3

DIRECTORES DE LA UNIDAD EDUCATIVA PEDRO DE JESÚS PINOGUAYABONES. 

Dulce María Rodríguez (Primera Directora).



Adolfo Espinoza.



Carmen de Salazar.



Antonio Serrano.



Luis Emiro Pérez.



Miguel Arcángel Belandria Chacón.



Gladys Esperanza García.



Lcdo. Ángel Oraldo Fernández Araque.



Angélica Ramírez (Sub-Directora).



Prof.: Cándido García (Sub-Director).



Prof.: Cándido García (Director encargado).



Prof.: Adela Fernández (Sub-Directora encargada).



Lcda. María Josefina Prieto Guillen (Directora encargada).

Fuente: Lic. Ángel Oraldo Fernández Araque. Director de la Unidad Educativa Pedro de Jesús PinoGuayabones. Octubre 2.006.

DOCENTES QUE HAN LABORADO EN LA UNIDAD EDUCATIVA PEDRO DE JESÚS PINO-GUAYABONES.

María Nava, Belén Muñoz, Doris Tamis, Aquilina Fernández, Ely Saúl Rondón, Neyda Maldonado de Newman, Adela Fernández, Rosana Zambrano, Octimio Ramírez, José Iván Marquina, Orlando Ortega, Cenobio Fernández, María Josefina Prieto, Jairo Ovalles, María Medina, Alvarida Uzcátegui, María Teresa Rodríguez, Glendy González, Edits Teresa López, Miriam de Rondón, Jesús Fernández, Idelfonso Salazar, Yohana Gutiérrez, Yolanda Daboin, Luz Mary Rojas, Teresa Rendón, Lenys Méndez, Carmen Adarmes, Marisol Moran, Josefina Rojas, Carmen Haide Contreras, Daicy Peña, Dilcia Sosa, Dulce Fernández, Margot Quintero, Aliro Mora, Yvel García, Yaritza Vera, Niovis Prato, Damaris Uzcátegui, Belkys Méndez, Carmen Guerrero, Margelis Gómez, Theomary Vielma, Lolibeth Hernández, Betty Parada, Nancy Sánchez, Iris Durán.

Secretaria: Graciela Gutiérrez, Ramona Méndez.

Bibliotecarias: Graciela Muñoz Medina, Reyna Méndez, Isolina Contreras.

Ecónomas: Sindi Salazar, Sonia Belandria, Fabiola García.

Bedeles: Alexis Molina, Jobina Zerpa, Ligia Mejías, Yadira Rojas, Leonidas Araque, Nilma Burgos, Maribel Guillén, Graciela Mora. Vigilantes: Raúl Gutiérrez, Henry Rojas, Alírio García.4

Fuente: Lic. Ángel Fernández. Director de la Unidad Educativa Pedro de Jesús Pino-Guayabones. 2.006

UNIDAD EDUCATIVA PEDRO J. PINO.

DATOS BIOGRÁFICOS DE PEDRO DE JESÚS PINO.

Nació en la población de Mucuchies en el año 1.890, hijo de humildes, laboriosos y preocupadas personas nativas de ésta comunidad, quienes se preocuparon por la enseñanza y formación de sus hijos. Pedro de Jesús Pino, escogió la noble profesión de la enseñanza, fue un maestro forjador de varias generaciones de jóvenes, que tuvieron la suerte de pasar por sus aulas, para recibir sus sanos y oportunos consejos y enseñanzas. Fue un insigne educador, un padre ejemplar, un entrañable amigo, enseñaba con acierto y dedicación a sus alumnos, los orientaba en el momento oportuno, servía a sus amigos desinteresadamente. Como maestro Pedro de Jesús Pino empezó a formar y a orientar a la juventud de su pueblo natal. Más tarde transitó por varias localidades del Estado Mérida, dedicándose como Educador, Director y Promotor Social. En su matrimonio con Clara Guillermina Fonseca, procrearon dos hijos: Servando Germán y Cléber Teresa, quienes al igual que sus padres, se dedicaron a la labor de la Educación, dando lo mejor de sus vidas al servicio de la juventud Venezolana. Pedro de Jesús Pino, luego de una penosa enfermedad falleció el 27 de Mayo de 1.962. 5

IDEM.

RESEÑA HISTORICA DE LA UNIDAD EDUCATIVA “PRESBITERO DOCTOR CARLOS ERNESTO MORALES”. GUAYABONES. “Al celebrar la primera década de la fundación del Ciclo Básico, Creación Guayabones, hoy Unidad Educativa “Presbítero Carlos Ernesto Morales”, nos llena de orgullo y pone en cada uno de nuestros corazones un toque de alegría y de satisfacción. Compartir un lindo historial de trabajo precedido por la abnegación, la dedicación, el espíritu de trabajo y la lucha incansable por el engrandecimiento de las almas de nuestros jóvenes, por espacio de diez años, es más satisfactorio aún. Haciendo un poco de historia, nos remontamos a sus inicios: En Enero de 1.980, fue creada acá en Guayabones una sección de Primer Año, dependiente del Ciclo Básico Mucujepe que dirigía para entonces el Profesor Pablo Villamizar, fueron los primeros profesores: María Luisa de Villamizar en Trabajos Manuales. Nerza Garmendia en Sociales y Castellano. Marino Mora en Educación Física. Maruja Guerrero en Matemática, Inglés y Biología. Sufrimos de muchas limitaciones, pues teníamos que dictar clases sin contar con espacio físico suficiente, sin pupitres, los muchachos sentados en tablas sobre los bloques. Los primeros pupitres los regaló la Profesora Gladys García Directora para entonces del Grupo Escolar Pedro J. Pino, hoy Supervisora del Distrito. En el Año Escolar 1.981-1.982, se creó el Segundo Año. Vinieron los Profesores: Gustavo Padilla, Edgar Morales, Blanca Chacón, Yolanda Gonzáles, Eloy Contreras, Otilia Moreno, Gustavo Marcano y el Licenciado Alírio Hernández como Director. Para el Año 1.981-1.982, los muchachos que egresaron del Segundo Año, tenían que trasladarse hasta Mucujepe a cursar el Tercer Año, ya para el Año 1.982-1.983 fue creado el Liceo con el nombre de Ciclo Básico Creación Guayabones, con una matrícula de 118 alumnos para las secciones de 1ero, 2do y 3er Año.

A los Profesores antes mencionados se unieron: Carlos Moncada, Juan Zerpa, María López, Edicta Rivas, Sulida de Grisolía, Oscar Márquez, Eliazar Ruza, Ricardo Aular y Maruja Guerrero como Directora. Para el Año 1.985 egresó la Primera Promoción de Bachilleres en Ciencias. En el Año 86, se unieron al cuerpo de Profesores existentes: Oscar Méndez, Ligia Cadenas, Víctor Manuel Pizzani, Flor Andrade de Aular, Henry Moreno e Idalio Granadillo. En lucha constante la comunidad consiguió del Concejo Municipal de la Azulita, la donación del Terreno para la edificación con que hoy contamos. No podemos pasar por alto a los benefactores de ésta Institución a través de los años: Presbítero Efren Barroz Páez, guía espiritual por muchos años, Señores: Jorge Valero, Renato Machado, Esteban Gutiérrez, Salvador Muñoz, Isabelino Guillén. Señoras: Emperatriz de Molina, Crisanta de Mora, Lucila de Quintero y tantas que escapan de mi memoria, a todos que Dios les pague. Quiero también hacer mención de las personas que prestaron su valiosa colaboración y que están fallecidas: Herminio Garrido, Alberto Carrero y Ramona Rojas. Los Alumnos: Armando Hidalgo, Virgilio Aldana, José Luís Fernández y Elio Pulido (Q.E.P.D). Esta es a grandes rasgos la historia de nuestra Institución…” 6

DIRECTORES DE LA UNIDAD EDUCATIVA PRESBITERO DOCTOR CARLOS ERNESTO MORALES. GUAYABONES. 

Lic.: María R. Guerrero de C.



Lic. Ricardo Aular (Encargado).



Lic.: Elbano Albarrán (Encargado).



Lic.: Gerardo Molina (Encargado).

Discurso pronunciado por la Lic.: María R. Guerrero de C (Maruja); con motivo de Celebrarse 10 Años de fundada la Unidad Educativa Presbítero Carlos Ernesto Morales. 1.990.

ALUMNOS GRADUADOS DE LA UNIDAD EDUCATIVA PRESBITERO DOCTOR CARLOS ERNESTO MORALES-GUAYABONES; QUE HOY DIA SON PROFESIONALES:

Lic. Historia: Josefina Prieto Guillén. Lic. Historia: Marcos Araque. Lic. Educación Física: Elis Dávila. Lic. Educación: Nelson Rojas Gutiérrez (+) Lic. Pre-escolar: Omaira Nava. Lic. Educación Integral: Jairo Ovalles. Lic. Inglés: Gisela Guillén. Lic. Inglés: Belkys Durán. Lic. Educación: Consuelo Carrillo. Lic. Educación: Xiomara Huiza. Lic. Enfermería: Iris Silva. Lic. Educación Integral: María Nava Rivas. Lic. Administración: Oscar Quintero. Lic. Administración: Lina de Quintero. Lic. Administración: Alexis Huiza. Lic. Administración: Luz Marina Vergara Huiza. Lic. Inglés: Yaneth Guillén. Lic. Educación: Betty Parada. Lic. Educación: Elizabeth Muñoz. Oficial de la Guardia Nacional: Gamalier Camargo. Médico: Milangela Parra.

Médico Veterinario: Ramón Alí Muñoz. Ing. Forestal: Mireya Prieto. Lic. Ciencias Políticas: Jaime García. Abogado y Lic. Ciencias Políticas: María A. Ramírez Páez. Lic. Administración y Oficial de la Policía Metropolitana: Rafael Montilla. Lic. Farmacia: María Alejandra Newman. Contador Público: Noraima Zambrano. Guardia Nacional: Ramón E. Márquez Mora. T.S.U Agropecuario: Alfonso Hernández. T.S.U en Petróleo: Luís Enrique Parra. T.S.U Agropecuario: Douglas Molina. T.S.U Construcción: Civil: Fiorella Aldana. Ing. Petrolero: Gladys Prieto. T.S.U: Alexander Guillén. T.S.U Informática: Janeth Vivas. T.S.U Hidrocarburos: Abrahan García. T.S.U Hidrocarburos: José Antonio García. T.S.U Administración: Teomary Vielma. Guardia Nacional: Miguel Prieto. Magíster: Zulay Huiza. Lic. Mayelis Torres Mora. Lic. Yolvis Díaz. Lic. Luz Mary Rojas Angulo. Lic. Yaritza Vera. Lic. Yadira Zambrano.

Abogado: Irlen Hernández. Lic. José Flores. T.S.U: Rina Chacón. Lic. Dulce Fernández. Lic. Luz Mar García. Lic. Carmen Barillas. Guardia Nacional: Marcos García. T.S.U: Johana Gutiérrez. Abogado: Dany Muñoz. Lic. Josefa Méndez. T.S.U: Ramona Méndez. Lic. Isabel Vielma. Lic. Mariela Fernández. Lic. Dulce Ortega. T.S.U: Mariela Rojas. Ing. Industrial: Yuviely Jáuregui. Teniente Coronel del Ejercito: Wilson Quintero. Lic. Jaime García.7

Información suministrada por el Lic. José Ricardo Aular. Docente de la Unidad Educativa Pbro. Carlos Ernesto Morales. Guayabones. Junio 2.005.

LICEO BOLIVARIANO CARLOS ERNESTO MORALES.

PRIMERA PROMOCIÓN LICEO GUAYABONES.

BIOGRAFÍA DEL PRESBÍTERO DOCTOR CARLOS ERNESTO MORALES. “Nace éste Ilustre Prelado Venezolano en el Pueblo de Zea, Distrito Tovar del Estado Mérida, el 22 de Marzo del Año 1.908. Es el segundo de cinco hijos del matrimonio formado por el Sr. Carlos Ernesto Morales Omaña y la Sra. Inés Angulo Parra. Cursa sus estudios Primarios en el Colegio Santo Tomás de Aquino en su Zea natal, cuyo Director y maestro era Don Félix Román Duque, eminente maestro Tachirense, quién además de iniciar al joven Morales en los estudios de Latín, Griego e Inglés, deja en él profunda huella por sus enseñanzas morales, espirituales y filosóficas. A los catorce años se traslada a la ciudad de Mérida para ingresar al Seminario Arquidiocesano dirigido en aquella oportunidad por el Presbítero, Dr. Enrique María Duque, quién años mas tarde sería Obispo de Barquisimeto. El joven seminarista se destaca desde un primer momento por su brillante y clara inteligencia, lo que hace que el Señor Arzobispo de Mérida, Monseñor Antonio Ramón Silva, ponga en él toda su esperanza a fin de lograr para Morales un destino superior. Terminados sus estudios en Mérida, marcha a la Ciudad de Roma en el año 1.925 en compañía de Monseñor Dubuc, Monseñor Montes de Oca y de los jóvenes Seminaristas José Humberto Quintero, elevado a la dignidad de Cardenal en la década de los años sesenta como primer Cardenal de Venezuela, Rafael Arias Blanco, futuro Arzobispo de Caracas y Rafael Pulido Méndez, Arzobispo Metropolitano de Mérida en los años setenta. En Roma se destaca como un alumno aventajado en el Colegio Pio Latino Americano. En la Universidad Gregoriana obtiene años más tarde tres Doctorados Summa Cum Laude en: Filosofía, Teología y Derecho Romano. De la ciudad de Roma marcha a España donde cursa estudios en los Seminarios de Loyola y Oña de la Compañía de Jesús (Jesuitas). De España se dirige a Bélgica donde

Corona sus estudios Sacerdotales en la famosa Residencia Chateu de Marneffe, siendo ordenado sacerdote el 30 de Julio de 1.936 por Monseñor Joseph de Kiercaff, Arzobispo de Lieja. Durante estos catorce años por distintos países de Europa, incursiona por los campos de las Ciencias Sociales, de las cuales nadie puede ni debe hoy prescindir. Aprende casi a la perfección el inglés, Francés, italiano, alemán, latín, griego y el dominio de otras lenguas. En 1.927 tradujo del hebreo el latín el Libro Ruth. Regresa a su Patria en el año 1.938 y ejerce su Apostolado como Educador en el Colegio Loyola de Caracas por muchos años. En 1.945, obtiene en el Instituto Pedagógico de Caracas el Título de Profesor en Filosofía y Letras. Razones de salud lo obligan a pedir las Letras Dimisorias de la Compañía de Jesús y Secularizarse para pasar a desempeñar sucesivamente los Curatos de las siguientes Parroquias: Ejido de 1.948 a 1.949. Mérida de 1.950 a 1.951. Boconó de 1.952 a 1.953. Tovar de 1.954 a 1.956; en ésta Ciudad funda el Colegio Pio Arias (hoy Ciclo Diversificado José Nucete Sardi). Después de haber realizado grandes obras Apostólicas y Educativas, regresa a Caracas para trabajar como profesor de la Universidad Católica Andrés Bello. El Arzobispo de Caracas Monseñor Arias Blanco lo designa Presidente de AVEC, por tres años. Por quebrantos de salud se retira de la actividad educacional y pasa a ser Cura Párroco de Santa Rosa de Lima en Caracas. Después es trasladado al cargo de Cura Párroco de la Parroquia Candelaria hasta su muerte ocurrida el 8 de Julio de 1.972 en Caracas. Recibió el Padre Morales varias condecoraciones del Gobierno Nacional, tales como: Orden Andrés Bello en sus tres clases, Orden Núñez Ponte, Orden 24 de Junio y Orden Francisco de Miranda”.8

Discurso del Profesor Omar Rosales Márquez. Guayabones.

VIII PARTE SALUD:

El Dispensario Rural de Guayabones fue construido en el año 1.965, como consta en la Gaceta Oficial del Estado Mérida, siendo Gobernador del Estado José Nucete Sardi, quién en uso de sus atribuciones legales, DECRETA: “La creación del Dispensario de Guayabones en el Distrito Campo Elías del Municipio Zerpa”.1 El Dispensario Rural fue construido frente a la Escuela Pedro J. Pino, donde se encuentra el Pre-escolar, siendo el primer Médico Director el Doctor Ludoberto Bravo y según Gaceta Oficial del Estado Mérida con fecha 28 de Mayo de 1.965, siendo Gobernador del Estado el Doctor Edilberto Moreno, en uso de sus atribuciones legales, DECRETA: “Art: 1o Nombro auxiliar de Enfermería CLASE “D”, en el Dispensario de Guayabones, Distrito Campo Elías de éste Estado, a la Ciudadana María Estefanía Gutiérrez, cargo recientemente creado”.2 Art. 2o “La nombrada servirá prestar el juramento de Ley por ante el despacho de la Prefectura del respectivo Municipio”.3 También en dicho dispensario fue enfermera la Señora Inocencia Díaz (Chencha). Por falta de buenas vías de comunicación que unieran a Guayabones con la Ciudad de Mérida, el Sector Salud presentaba una serie de problemas como consecuencia de la Población Inmigrante Colombiana que al salir los días sábados y domingos de las Haciendas, fomentaban desordenes públicos con las consecuencias de heridos y muertos por armas blancas; por ésta razón fue necesaria la creación de cargos de enfermeras. Con fecha 20 de Julio de 1.967 según Gaceta Oficial del Estado Mérida, siendo Gobernador del Estado Gustavo López, en uso de sus atribuciones legales, DECRETA: Art. 1o “Nombro auxiliar de enfermería clase “D” del Dispensario de Guayabones, Municipio Eloy Paredes del Distrito Andrés Bello, a la Ciudadana Carmen Haidee Uzcátegui, titular de la Cédula de

Gaceta Oficial del Estado Mérida, Año LXV. Mérida 10 de Febrero de 1.965. Nº 2120. Gaceta Oficial del Estado Mérida. Año LXV. Mérida 28 de Mayo de 1.965. Nº 2129. 3 IDEM. 2

Identidad No 3.765.132, con carácter interino por el tiempo que dure el permiso Pre y Postnatal, concedido a la titular del c argo, ciudadana María Estefanía Gutiérrez” 4 Con el paso de la Carretera Panamericana y el crecimiento de la población del Municipio Eloy Paredes se hizo necesario tomar algunas medidas sanitarias para controlar la presencia de mosquitos, las picaduras de culebras y algunas enfermedades. Por ésta razón el Gobierno del Estado Mérida para mejorar y prevenir las enfermedades, decide según Gaceta Oficial del Estado de fecha 14 de Septiembre de 1.973 siendo Gobernador el Doctor German Briceño Ferrigni, en uso de sus atribuciones legales, DECRETA: “La construcción del Dispensario de Guayabones, Municipio Eloy Paredes del Distrito Andrés Bello”.5 La necesidad de mantener en los pueblos del Estado Mérida un Médico en cada Dispensario, el Doctor Bernardo Celis Parra Gobernador del Estado, mediante Gaceta Oficial del Estado de fecha 4 de Abril de 1.974, en uso de sus atribuciones legales, DECRETA: Art 1o. “Se hacen los siguientes nombramientos dependientes de la Dirección de Asistencia Social: Se nombra al Ciudadano Doctor Hidalgo Rangel, portador de la Cédula de Identidad No 3.034.647, Médico Visitador de los Dispensarios Mucujepe, Caño Amarillo, Guayabones y los Naranjos, cargo creado”.6 El 4 de Junio de 1.988, siendo Gobernador del Estado Mérida el Doctor William Dávila Barrios se inauguró el Ambulatorio Rural Tipo II de Guayabones, ubicado en la calle Fundación vía Loma de Piedras.

DIRECTORES DE LA MEDICATURA RURAL TIPO II DE GUAYABONES:

Dra. María Cristina González. Dr. Ludoberto Bravo.

Gaceta Oficial del Estado Mérida. Año LXVII. Mérida 20 de Julio de 1.967. No 2.186. Gaceta Oficial del Estado Mérida, Año LXXIII. Mérida 14 de Septiembre de 1.973. No. 2.271. 6 Gaceta Oficial del Estado Mérida, Año LXXIV. Mérida 4 de Abril de 1.974. No. 2.275. 5

100

Dr. Fernando Arias. Dr. Alfonso Ridelis Perales. Dra. Carmen Molina. Dra. Lupe Segovia. Dr. Carlos Márquez. Dra. Aura Rivas. Dr. Oscar Márquez. Dr. Enzo Guarino. Dra. Sorcelina Vielma. Dra. Carmen Tesoro Marulanda (+). Joven profesional de la Medicina, competente en sus funciones, ejemplo de honestidad, eficacia e iniciativa en bien de la comunidad. Falleció trágicamente en un accidente de tránsito, cumpliendo con su loable labor en la Aldea Caño Los Tiestos, de la Parroquia Eloy Paredes. Guayabones. Dra. Hilda Fuenmayor. Dr. Carlos Molina. Dra. María Fabiola Torres. Dra. Deyanira Angarita. Dra. Cruz María Lepak. Dra. Isabel Parada. Dr. José Dávila. Dra. Lourdes Romero. Dra. Grecia González. Dr. Ricardo Salcedo. Dr. Carlos Yúnior Sánchez. Dra. Mariela García.

101

Dr. Frank Quintero. Dr. Gustavo Uzcátegui. Dra. Yamirla Sánchez. Dr. Carlos Rodríguez. Dr. Elier Quintero. Dra. Jenny Chaparro. Dra. Amor Vivas. Dra. Sofía Briceño. Dra. Isabel Díaz.

ENFERMERAS DE LA MEDICATURA RURAL TIPO II. GUAYABONES.

Lic. En Enfermería: Yolanda Osorio. Lic. En Enfermería Digna Dávila. TSU. Enfermería. Nelly Peñuela. TSU. Enfermería. Ismelda Puentes. TSU. Enfermería. Irene Rojas. Enfermera Auxiliar: Julia Fernández. Enfermera Auxiliar: Elida Villarreal. Lic. Rosalía Espinel. Coordinadora de las enfermeras y del Ambulatorio.

ASISTENTE DE PLANIFICACIÓN FAMILIAR DE LA MEDICATURA RURAL DE GUAYABONES:

Nancy Araque.

102

ASISTENTES DE ODONTOLOGÍA.

Alfonso Vargas. Maneida Peñuela. Belkys Manrique.

PROMOTOR SOCIAL.

Azoray Guillén.

CAMAREROS.

María Osorio. Mariela Montilla. María Isabel Morales. Marcelina Araque. María Márquez. Alba Molina Bozo.

PASILLERO.

William Palomino.

103

SECRETARIA.

Bertila Barillas.

JARDINERO.

Benito Durán.

VIGILANTES.

Evelio Araque. Gerardo Guillén. Ramón Mendoza (+). José Roa. Freddy Parra. Amable Ramírez. Mario Flores. Nicolás Medina.

PARTERAS O COMADRONAS DE GUAYABONES.

Como consta en el libro de Nacimientos que se encuentra en la Medicatura Rural Tipo II de Guayabones, para el año 1.975, eran las parteras o comadronas quienes se encargaban de asistir a las mujeres que parían en ese centro de salud. Algunas de ellas fueron: Mariana Huiza (+).

104

Ninfa Rojas de Méndez. Margarita García Sanabria (+). María Durán Páez. María de la Paz Durán. María Vitología Calderón Méndez. Baudilia Zambrano. María Rojas Morales. María Luisa de Contreras. María del Carmen Serrano. María Ramona Albornoz.7

Información suministrada por la TSU en Enfermería Yolanda Osorio, el día 29 de Enero de 2.002. Guayabones.

105

MEDICATURA DE GUAYABONES.

106

Enfermera. INOCENCIA DÍAZ (Chencha).

107

Enfermera. MARÍA ESTEFANÍA GUTIERREZ.

108

IX RELIGIÓN.

En la Gaceta Oficial del Estado Mérida, año LXI, Mérida 22 de Febrero de 1.961, No 2.010, el entonces Gobernador del Estado Mérida, en uso de sus atribuciones legales, DECRETA: Art. 1°: Se faculta al Reverendo Presbítero José Contreras Pulido, de Nacionalidad Venezolana y domiciliado en la Aldea Guayabones para autorizar todas las diligencias relativas a matrimonios y su celebración cuando los contrayentes residieran en las Aldeas Guayabones, Caño Zancudo, Tucanizón, Santa Elena, Gavilanes y Caño Rico; del Municipio Zerpa, Distrito Campo Elías y el Charal del Municipio Milla, Distrito Libertador, por encontrarse dichas Aldeas alejadas de los Centros Urbanos. Art. 2°: El Presbítero antes mencionados prestará el juramento de Ley por ante el despacho de la Gobernación del Estado. Art 3°: Háganse las participaciones correspondientes, comuníquese y publíquese. Dado, firmado, sellado y refrendado en el Palacio de Gobierno del Estado, en la Ciudad de Mérida, a los Ocho Días del Mes de Febrero de Mil Novecientos Setenta y Uno. Año 151 de la Independencia y 102 de la Federación. (L.S) Dr. Pedro Espinoza Vitoria. Refrendado. El Secretario General de Gobierno (L.S) Dr. José Lubín Maldonado M.

En el año de 1.962, se abre el libro No 1 de Gobierno de la Parroquia de Nuestra Señora de Coromoto de Guayabones. Con Santa Elena de Caño Zancudo y San Rafael de

109

Tucanizón, en la visita Pastoral del 19 al 28 de Febrero de 1.962, para ese entonces era Párroco encargado de ésta jurisdicción Parroquial en formación el Presbítero José Contreras Pulido. Por su lejanía a los Centros Poblados, en éste caso a la Ciudad de Mérida, se empezaron a realizar visitas pastorales a las comunidades cristianas mas distantes. Es así como por disposición del Excelentísimo Monseñor Acasio Chacón, Arzobispo de Mérida el Arzobispo Coadjutor se practicó la visita pastoral por primera vez del Territorio comprendido entre Caño Amarillo (El Vigía) y Caño Mía (Santa Apolonia) sobre la carretera Panamericana, en el cual se hallan establecidos los caseríos de Guayabones, Caño Zancudo y Tucanizón. El 16 de Febrero de 1.966 se realizó una segunda visita pastoral, conducida por el Presbítero Deogracias Corredor, los Reverendos Padres Yndalecio de Santibáñez, Capuchino, el Presbítero Juan Ramírez, el Presbítero Anselmo Migro y el Arzobispo Coadjutor a la Aldea Nuestra Señora de Guayabones centro de la Parroquia en formación con Santa Elena de Caño Zancudo y San Rafael de Tucanizón, por disposición del excelentísimo Sr. Acasio Chacón Arzobispo de Mérida. La importancia de nombrar a un sacerdote para que se ocupara de recoger la Fe Cristiana entre los poblados de la naciente Parroquia eclesiástica, se debía a la espiritualidad que existía por mantener las manifestaciones religiosas y la unión, que siempre han mostrado la feligresía y lo que significa la Iglesia y Dios para el ser Humano.

PÁRROCOS DE LA IGLESIA NUESTRA SEÑORA DE COROMOTO DE GUAYABONES: 1.961-2.006.

Presbítero. José M. Contreras.

Presbítero. Moisés Velásquez.

110

Presbítero. José Castro. Presbítero. Alfonso Albornoz. Presbítero. Jesús Manuel González. Presbítero. Efrén Barrospáez. Presbítero. Silvano Hernández. Presbítero. Germán Antonio Marín. Presbítero. Hercilio Estiváriz. Presbítero. Eduardo Márquez. Presbítero. Augusto Jaramillo. Presbítero. José Gregorio Puentes. Presbítero. Onías Mora. Presbítero. Carlos Méndez. Presbítero. José Gregorio Borjas Borjas.

111

CONSTRUCCIÓN DE LA IGLESIA NUESTRA SEÑORA DE COROMOTO GUAYABONES.

112

IGLESIA NUESTRA SEﾃ前RA DE COROMOTO. GUAYABONES

113

PARADURA DE NIﾃ前. GUAYABONES. 1.966

114

X PARTE PREFECTOS DE LA PARROQUIA ELOY PAREDES-GUAYABONES.

El primer Jefe Civil de Guayabones fue el Sr. Luís Alberto Márquez Peña, quién a su vez hacía las veces de Comandante del puesto de Policía. Para garantizar la seguridad de los ciudadanos y sus bienes, el Gobierno del Estado Mérida en la persona del Dr. Edilberto Moreno, Gobernador del Estado Mérida, en uso de sus atribuciones legales, DECRETA: Art. No 1. “Nombro Prefecto del Municipio Eloy Paredes del Distrito Andrés Bello de éste Estado al Ciudadano Gustavo Rodolfo Pineda, titular de la Cédula de Identidad No. 105.805. Art. No 2. El nombrado en caso de aceptación del mencionado cargo, se servirá prestar el juramento de Ley por ante el despacho de la Secretaría General del Gobierno. Comuníquese y Publíquese. Dado, firmado, sellado y refrendado en el Palacio de Gobierno del Estado, en la Ciudad de Mérida a los diez y siete días del Mes de Abril de mil novecientos sesenta y siete. Año: 157 de la Independencia y 109 de la Federación”.1 L.S. Edilberto Moreno. Refrendado. El Secretario General de Gobierno. L.S. Ramón Augusto Obando.

PREFECTOS:

1.967: Gustavo Rodolfo Pineda.

1.967-1.968: Rómulo Márquez Vergara. 1

Gaceta Oficial del Estado Mérida. Año LXVII. Mérida 19 de Mayo de 1.967. No. 2.180.

115

1.968-1.969: Héctor J. Puentes A. 1.969: Teófilo Fernández Mora. 1.969-1.973: Emilio R. Gómez Pinto. 1.973-1.974: Roberto Zambrano. 1.974-1.978: Guido Manzilla. 1.979: José Antonio Márquez. 1.980: Ramón Gustavo Nieto. 1.980: Clodulfo Guerrero. 1.981: Antonio Molina. 1.982: Daniel Sánchez Guerrero. 1.983: José Antonio Márquez. 1.984: Edilberto Méndez. 1.984-1.985: José Antonio Rosales. 1.986: Olinto Urbina Araque. 1.986: María Eva Márquez de P (Secretaria Encargada). 1.986: Ángel Ramón Luzardo. 1.987: María Eva Márquez de P (Secretaria Encargada). 1.987-1.989: Antonio R. Araujo Molina. 1.989: Manuel Salvador Muñoz M. 1.990-1.992: Luís Márquez Carrillo. 1.993-1.995: José Valmore Muñoz Molina. 1.995: Edelita del Carmen Fernández (Secretaria Encargada). 1.995-1.996: José Roselino Velazco V. 1.996-1.997: José Antonio Rosales García.

1.997-1.998: Miguel Ángel Vivas Guerrero.

116

1.998: Mariano Guillén Márquez. 1.998: Carmen Rosa Osorio (Secretaria Encargada). 1.999-2.000: Miguel Ángel León Zambrano. 2.000: Carmen Rosa Osorio (Secretaria Encargada). 2.000-2.005: Erasto Antonio Valero. 2.005-2.006-2.007: Manuel Salvador Muñoz Molina. 2

PRESIDENTES DE LA JUNTA PARROQUIAL ELOY PAREDES-GUAYABONES.

1.967-1.969: José del Carmen Becerra Araque. 1.969-1.971: Ramón Guerrero. 1.972: Jesús Manuel Guerrero Contreras. 1.972: José Antonio Sánchez (Síndico). 1.973: Clodulfo Guerrero. 1.973: Augusto Emiro Silva. 1.974-1.975: Antonio Rosales. 1.976: Claudio Medina. 1.976-1.978: Pantaleón Molina. 1.979: Clodulfo Guerrero. 1.980: José Antonio Márquez. 1.981: Juan Antonio Contreras. 1.982-1.984: Jorge Enrique Valero. 1.984-1.990: Antonio José Parra. 1.990-1.992: Isolina Contreras de Cadenas.

1.992: José Antonio Márquez.

Información suministrada por el Sr. Erasto Antonio Valero. Prefecto de la Parroquia Eloy ParedesGuayabones. Enero 2.002.

117

1.993-1.995: Luís Márquez Carrillo. 1.994-1.995: Juan Antonio Contreras. 1.996-2.000: Valmore Muñoz. 2.000-2.004: Felipe Velásquez Mora. 2.005-2.006: Trino Ramón Parra. 2.006-(Agosto): Juan Bautista Vielma. 2.007: Eris Guerrero Pineda. 3

REJO MANDADOR. UTILIZADO POR LUÍS ALBERTO MÁRQUEZ PEÑA. PRIMER JEFE CIVIL DE LA PARROQUIA ELOY PAREDES – GUAYABONES.

Información suministrada por: Felipe Velásquez Mora. Guayabones. Enero 2.002.

118

XI PARTE. LA MÚSICA EN LA PARROQUIA ELOY PAREDES-GUAYABONES.

Los instrumentos musicales a través del tiempo han dejado onda huella en lo que a cantos y ritmos se refiere, pues la música pasa a ser el aspecto material, social y cultural que identifica la idiosincrasia de una comunidad. “La música tradicional Venezolana es pues un colorido mosaico que a su vez se ha nutrido de una diversidad de expresiones locales”.1 Es así como la música y sus distintos géneros se ha ido difundiendo en la Parroquia Eloy Paredes-Guayabones, a través de los grupos musicales campesinos y bailables que con su alegría han sabido llevar los géneros melódicos a los rincones más apartados de la Geografía Merideña. Los Rayban del Éxito son los máximos representantes de la música campesina especialmente el Merengue Campesino en la Parroquia Eloy Paredes-Guayabones. Nació como grupo musical en el año 2.000 bajo la Dirección de Mario Flores (Guitarrista), Orlando Chacón Márquez (Cuatro y Vocalista), Alexander Chacón Márquez (Bajo), Iván Hernández (Cantante-Timbalero), Elix Hernández (Güiro), que con sus hermosas interpretaciones: Linda Morena, La Culebra Cascabel, Nacido en el Campo, Los Paisajes, entre otras, han hecho bailar a grandes y chicos en Ciudades como: El Vigía, La Azulita, El Chivo, Tucaní, Santa Elena de Arenales. La música representa el sentir de los pobladores de la Parroquia Eloy ParedesGuayabones, pues con sus melodías se hace vibrar la alegría de un pueblo, que ve en sus músicos de profesión ó no la capacidad de poder interpretar cualquier género musical. Los Inquietos del Merengue bajo la Dirección de Héctor Guerrero “Pescado” representan el merengue campesino moderno. Son sus integrantes: Felicia Guerrero, Delcy Guerrero, Suyan Gómez, Hernán Mendoza y Juan Humberto Mora, con su música han llegado a regiones como: Mérida, Santa Bárbara del Zulia, El Vigía, Tucaní, Canaguá, Guayabones.

El Nacional. 1.998. Atlas de Tradiciones Venezolanas. Música. Fascículo 11. Caracas. Pág. 112.

119

La música Campesina refleja sentimientos, emociones, alegría, experiencias que son comunes en los trabajos del campo al momento de realizar una actividad relacionada con la agricultura o en la faena de ordeño. Según Emilio Mora habitante de Honduras “La música Campesina es parte del Folklore, de la cultura de un pueblo, porque a través de ella se puede expresar lo que se siente”. La Música Campesina es típica, tradicional, es la raíz de un pueblo, es lo real, es lo que vive la gente en el campo, en la ciudad, es parte del folklore, de las experiencias, anécdotas y cuentos propios del hombre del campo para ayudar a mantener sus tradiciones y costumbres. En la Parroquia Eloy Paredes-Guayabones los grupos

musicales: Pasión

Tropical de Honduras /Antonio Barillas, Iván Hernández, Helix Hernández, Luís Alberto Barillas). Los Panamericanos de los hermanos Márquez de Agua Linda: (Reinaldo Márquez, Horacio Márquez, Santos Márquez, Orlando Márquez y Luís Flores), representan la vivencia folklórica y original de la Música Campesina. “La Música Campesina es la esencia del campo, es el resplandor de lo tradicional” como lo señala Mario Flores Director del grupo Musical Los Rayban del Éxito. Para Augusto Daboín, Historiador y Musicólogo. La Música Campesina es una expresión que nace en el seno de las comunidades, tratando mayormente de reflejar en su música las vivencias del campo, la cual posee varios renglones o ritmos casi ninguno autóctono porque se mezclan géneros de otros países”. La Música Campesina es una expresión de fervor religioso que acompaña en Paraduras, Día de un Santo, Procesiones a la Virgen, Cantos Alegóricos a la Festividad que se celebra. Héctor Guerrero “Pescado” Director del Conjunto de Música Campesina “Los Inquietos del Merengue”, en cuanto a la Música Campesina dice: “que la música campesina es un género que surgió en la Región Andina: Mérida, Táchira y Trujillo, pero especialmente en Mérida en los Pueblos del Sur: Guaraque, Mucutuy, Canaguá, donde el campesino agradecido de los favores recibidos por un Santo durante la cosecha, le ofrece festividades que se

120

Convierten en una devoción y que a través de la música se le da vigencia a la celebración religiosa, puesto que ésta música es parrandera, alegre con un gran contenido de expresiones de la vida real”. El Dr. José Puccini Guillén, promotor y compositor del género musical campesino, con respecto a éste tipo de música dice: “La Música Campesina viene a representar el medio de expresión que tiene el trabajador, el hombre del campo, a través del cual expresa todos sus inquietudes, sus vivencias, inclusive todos sus reclamos, porque si bien es cierto no tiene otro medio de comunicar sus quejas, sus sufrimientos, pues a través de la música es que él va a expresar todo lo que lleva por dentro, todo lo que siente como ser humano que vive en un determinado lugar”. En cuanto a los Instrumentos musicales que acompañan a este género, el Dr. José Puccini Guillén expresó: “para hablar de los instrumentos musicales hay que dividir la Música Campesina en dos estilos: Uno, la Música Campesina tiene el estilo tradicional de la música Popular Campesina cuyo instrumento principal es la guitarra tradicional que se le llama Guitarra Puntera, en las diferentes melodías y dos, la Música típica campesina cuyo instrumento principal es el Violín, acompañado por los otros instrumentos segunderos, como son: las segundas guitarras, las guitarras de bajo, los cuatros, las maracas, las congas que hacen las veces de tambores e instrumentos mas sencillos de segundo orden”. Las melodías más comunes en la Música Popular Campesina es el merengue campesino. Según el Dr. José Puccini Guillén, el merengue tiene una versión que es un poquito mas apurado que el merengue tradicional campesino, que se le conoce como merengue arriado, rápido, y en la música típica campesina la melodía más sui géneris que mas uno escucha por allí es el Joropo Campesino propiamente”. Desde el año 1.996 la música campesina ha tenido éxito en lo que es la zona Panamericana ó Tierra Llana, siendo el grupo Serranía el máximo representante de éste

121

Género, llevando su música a los Estados Andinos: Táchira, Mérida y Trujillo, así como a las poblaciones Colombianas de Chinácota-Toledo, Herran, y su máximo exponente Alí Rondón. La Música Campesina en la Parroquia Eloy Paredes-Guayabones, según el Dr. José Puccini Guillén “se ha arraigado gracias a la presencia de pobladores provenientes de los pueblos Serraneros: Guaraque, Chacantá, Mucutuy, Canaguá, quienes se han encargado de interpretar algunos géneros musicales como el Campesino y también la música Vallenata por la población Colombiana que es numerosa en la zona y también la música afro latina que es una mezcla de música de cuerda, viento y tambores como es la bailable o raspacanillas, esos son los géneros más comunes en la Parroquia”. Quienes interpretan estos géneros en su mayoría son jóvenes y por eso es que tiene una connotación social debido a que el campesino estaba un poco aislado y en su acervo cultural no se había difundido un trabajo musical de esa cultura campesina. Señala el Dr. José Puccini Guillén que “la música se hacía como una costumbre familiar, al final de la faena, en las fiestas familiares, pero no trascendía de allí. Pienso que es el grupo Los Serranitos de Tucaní, Serranía de Santa Elena de Arenales y ahora de Tucaní, Los Rayban del Éxito, Los Alegres del Merengue, Los Inquietos del Merengue, los máximos representantes de la música campesina en la Zona Panamericana”.

122

CONJUNTO DE MÚSICA CAMPESINA “LOS RAYBAN DEL ÉXITO” GUAYABONES.

123

HECTOR GUERRERO DIRECTOR DEL CONJUNTO DE MÚSICA CAMPESINA “LOS INQUIETOS DEL MERENGUE” GUAYABONES.

124

BIBLIOGRAFÍA.

Vila, Marco Aurelio. Aspectos Geográficos del Estado Mérida. Caracas. 1.967. Porras Cardozo, Baltasar Enrique. Fondos Documentales del Estado Mérida (Siglos XVIXX). Diagnóstico e Inventarios. Mérida.1.995. Amaya, Luís; Mery Calderón y otros. El Sector El Vigía-Santa Elena de Arenales. Evolución y Bases para su Ordenamiento Territorial y Desarrollo. Universidad De Los Andes.1.989. Rondón Nucete, Jesús. Acontecer de Mérida. 1.936-1.958 Rangel, Domingo Alberto. Domingo de Resurrección. Caracas. 1.966. Venturini, Orlando Luís. La Carretera Panamericana y La Colonización del Pié de Monte Nor-Occidental Andino. (Zona de El Vigía). Mérida-Venezuela. 1.969. Sanoja, Mario. Datos Etnohistóricos del Lago de Maracaibo. Separata de la Revista Economía y Ciencias Sociales. Año VIII. Número Extraordinario. Enero-Diciembre. 1.966. Vargas, Iraida. Arqueología de La Zona Sur del Lago de Maracaibo. Boletín de la Sociedad Venezolana de Arqueología. Vol.1 # 2. Caracas. 1.985. Meneses, Lino y Gladys Gordones. Comunicación Oral. Mérida. 2.007. Martínez, Ramón (Moncho). Guayabones (I). En Frontera. Mérida. Domingo 02 de Julio de 2.006. Instituto Nacional de Estadística (INE). Censo 2.000. Muñoz, Valmore. Bosquejo Histórico de Guayabones. Guía Panamericana. El Vigía. 1.980. Sánchez Mora, Albino. El Corredor Panamericano. ¿Avenida ó Carretera?. Frontera. Mérida, Domingo 22 de Diciembre de 1.996. El Vigilante. Tomo 30-31. 1.950.

El Vigilante. 1.995.

125

Informe de Caracterización Municipal (ATEAGRO) C.A. Santa Elena de Arenales. Mérida. 1.999. Gaceta Oficial del Estado Mérida. Año LXV. Febrero. 1.965. Gaceta Oficial del Estado Mérida. Año LXXIII. Septiembre. 1.973. Gaceta Oficial del Estado Mérida. Año LXXIV. Abril. 1.974. Gaceta Oficial del Estado Mérida. Año LXVII: Mayo 1.967. El Nacional. Atlas de Tradiciones Venezolanas. Música. Fascículo 11. Caracas. 1.998. Parra Dávila, Álvaro. Eloy Paredes y Fernández Peña El Rector Guerrero. MéridaVenezuela. 1.998. pág. 139. Rangel, Domingo Alberto. Domingo de Resurrección. Mérida-Venezuela. 1.966. pág. 282.

126