Relatos Patrimoniales Comuna de Olivar
Comuna de Olivar
Relatos Patrimoniales Relatos Patrimoniales Investigación financiada por el Gobierno de la Región del Libertador General Bernardo O'Higgins y la Ilustre Municipalidad de Olivar.
Equipo Investigador: Rodrigo Véliz L.
Profesor especialista en Ruralidad, Magíster en Historia y Ciencias Sociales ©.
Ricardo Villalobos P. Arquitecto. Nicolás Cuadra D. Arquitecto. Sergio Peñafiel J.
Profesor, Especialista en Investigación y Educación Patrimonial.
Pablo Donoso B.
Artista Visual.
Coordinador Municipal: Yelko Miranda
Corrector: Jorge Alcayaga C.Profesor de Inglés, Master en Pedagogía Social
Ilustre Municipalidad de Olivar
INTRODUCCIÓN “Lo más difícil de escribir, es describir lo que 1 precisamente no tiene palabras” El patrimonio es un bien cultural que, habiéndose construido colectivamente a través del tiempo, ayuda a comprender el pasado, el presente y las maneras de percibir, pensar, sentir y habitar de personas que comparten un territorio determinado. Olivar es una comuna emplazada en la Región del Libertador Bernardo O´higgins, Sexta Región de Chile, que tiene una atmósfera que la hace distinta a cualquiera otra. Calles apacibles, gente amable que siempre tiene un saludo al forastero, puede ser la mejor postal bucólica para describirla en once palabras. Calles serpenteantes que se han aferrado al tiempo, impidiendo que el pueblo destierre sus orígenes fundacionales, son testigos de la historia local y nacional. Su trazado responde al dejado por el Camino Real a la Frontera, columna vertebral del Reino de Chile y que unía Santiago y Concepción. “La identidad es un concepto próximo al de patrimonio cultural. Tener identidad cultural equivale a valorar la propia historia de la 2
comunidad. Tener patrimonio es como tener patria, padre, nombre, origen y sentido”. Compartir una cultura común es compartir un conjunto de significados que permiten a las personas relacionarse con el mundo e interpretarlo, dándole identidad al sujeto como individuo y como miembro de una comunidad. El presente libro está basado en la conexión de la identidad forjada, con la identidad naciente de una localidad en un inminente proceso de desarrollo y en el reconocimiento del habitante con su historia, la que se conserva de generación en generación a través del relato que devela lazos y claves para amar y comprender el terruño que se comparte. La fuerza del relato oral acompañado de revisiones de bibliografías, ayuda a desmadejar y presentar el patrimonio histórico de Olivar. Desde hoy, Olivar no es sólo un conjunto de casas viejas, ni leyendas olvidadas, ni calles abandonadas. Desde hoy, nuestra manera de mirar cada recoveco de Olivar cambiará, y comprenderemos la intención del habitar en un lugar que se ha forjado desde el esfuerzo y la creatividad de las personas que son más que voces en el recuerdo.
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04/05
Hevia, R, Hirmas, C., Peñafiel, S. “Pertinencia cultural para el cambio educativo”. En Revista Docencia N° 22. Mayo, 2004.
Página de la derecha / Trilladora antigua estacionaria (1943) Parcela San Antonio, Olivar Alto. Delante de ésta, Pablo Arévalo Cordero con su hijo Pablo en brazos y acompañado de su hija Irma Arévalo.
PRESENTACIÓN
Que difícil resulta la responsabilidad de presentar, y, más aún, dedicar, un libro como este, que recoge toda nuestra
Quiero recordar y agradecer a los comerciantes que en forma perseverante y humilde ponen a diario en nuestras manos el pan,
historia comunal!. Un patrimonio ancestral que no ha tenido, tal vez, la espectacularidad de grandes batallas, o el
los cuadernos cuando se necesitan, los clavos cuando nuestra casa ha sido remecida por la naturaleza, el vino cuando nos
privilegio de acontecimientos pasados grandiosos, de esos que encuentran espacio repetido en otros textos. Esa
reunimos en nuestras celebraciones. A todos los que circularon por nuestras rutas, patrimonio a la vez material e intangible de
historia, por lo tanto, construida en el silencio de la vida cotidiana, personal y colectiva, pero llena de la inmensa e
nuestro pasado.
insustituible riqueza de estar constituyendo la trama lenta y paulatina de la cultura local, regional, y también, ciertamente, nacional. El pasado de los países y de las comunidades locales (que es lo que fundamenta la identidad) se construye, insisto, con el lento paso del tiempo y la sucesión de las vidas que pasan por su territorio. Y es a las personas que vivieron y actualmente viven en mi comuna, que quiero dedicar esta publicación.
A nuestros deportistas locales, esforzados y entusiastas; a los aficionados a la música; al carabinero; a nuestros curas párrocos, que uno tras otro han mantenido en nuestra comunidad la llama de la fe. A la gente de la salud. A nuestros profesores de todos los niveles. A mis queridos funcionarios municipales, y a cada vecino. Pero quiero dedicar especialmente este libro a dos tipos humanos en particular: en primer lugar, a las mujeres de mi comuna. Ellas han constituido el alma de nuestros hogares y han ido transmitiendo valores y principios que ni la modernidad ni las
Quiero expresar afecto y agradecimiento, por todos los que desde tiempos remotos han pasado por nuestro querido
comunicaciones han logrado debilitar. Ha sido su sacrificio junto al hijo enfermo, al abuelo vulnerable, al esposo con problemas
Olivar. Quiero tener en mi memoria aquellos campesinos que dejaron su esfuerzo en las grandes haciendas coloniales,
laborales, lo que ha sustentado nuestra forma de ser, de la que estamos legítimamente orgullosos.
y a los temporeros que en medio de nuevos desafíos tecnológicos, y con otras preocupaciones, trabajan a diario, turno tras turno, generando riqueza y productos que distribuyen por el mundo la imagen de los frutos de Chile.
En segundo término, a nuestros jóvenes. Ahí se encuentra nuestra esperanza y la forma en que se dará nuestro porvenir. De su empeño en progresar, de su afán por perfeccionarse profesional y moralmente, dependerá cómo será nuestro futuro, y se podrá demostrar si fuimos dignos sucesores de todos aquellos que nos legaron el Olivar que ahora vivimos y que tanto amamos. Olivar, Mayo de 2013.
06/07
ÍNDICE 0.0 La voz de la historia
10
62
La voz de la espiritualidad 0.2
ANTECEDENTES HISTORIOGRÁFICOS
12 16
64 64 65 65 66 67 67 67 68 69 69
El diablo en los caminos de Olivar Personajes a los cuales atribuyen pacto con el diablo en Olivar Don Juan Nicolás Rubio (1874 - 1937) Don Julio Silva Valenzuela Apariciones del Diablo Los Siete Puentes de Gultro La Llorona El Tue Tue El cerro Orocoipo Cerro las Petacas
Datos relevantes en orden cronológico
PERSONAJES ILUSTRES DE OLIVAR Manuel José Cardoso y Cuhes Don José Hipólito Salas Don Manuel Olegario Soto Garín
18 19 20 21
0.1 La voz de Olivar
22
EL PODER LOCAL ORGANIZACIONES Lista de Alcaldes desde 1897 a 2009 Símbolo Local: el escudo de Olivar Cuerpo de Bomberos de Olivar Organizaciones Sociales y Deportivas La educación,única vía segura para el desarrollo integral Retratos de la Banda Santa Cecilia
RELATOS: HISTORIAS LOCALES RELATADAS POR SUS HABITANTES El Cruce Misterioso de Olivar Historias del profesor Hidalgo Añoranzas del Pasado Torrente impertinente Historia de El Molino Personajes de El Molino Relato de Don Miguel Antonio Peña Sepúlveda Recuerdo de mi antiguo Olivar
08/09
24 25 26 28 32 36 38 42 42 44 48 50 52 54 56 58 60
EL MAL
EL BIEN
70 70 72 74 74 76 76 76
Parroquia de Nuestra Señora de la Merced de Olivar Bajo Iglesia de Nuestra Señora del Carmen de Olivar Alto Principal fiesta religiosa Leyenda de La Virgen Andariega Las Vírgenes de Olivar Las cinco cuadras y la Virgen del Carmen Las capillas de Olivar
78
La voz del lugar 0.3
82 84
El agua y la tierra
88 90
El muro como contenedor de la historia
TERRITORIO NATURAL TERRITORIO CONSTRUIDO
0.0 La voz de la historia
ANTECEDENTES HISTORIOGRÁFICOS
“No se tiene certeza respecto del origen de la comuna. Se supone que el nombre le fue dado debido a la existencia de importantes plantaciones de olivos en su territorio. Don Mario Villa recuerda que en la década de los sesenta en el fundo La Isla, en uno de sus potreros, se podían observar vetustos y añosos troncos de olivos.” 3
3
12/13
Texto basado en la compilación realizada por el Profesor Mario Villa Faúndez en el año 1986.
Página de la derecha / Paisaje de Olivar, 2010.
El cultivo de olivos fue reemplazado a comienzos del siglo XX por manzanos y ciruelos, gracias a la canalización del
Cuadro censal 1787
4
río Cachapoal en su ribera sur, que permitió regar estos terrenos. Las primeras plantaciones de manzanos son DIPUTACIÓN
realizadas len Olivar Alto por el doctor Antonio Salinas y don Noel Redard Juonot en su Fundo San Carlos de Olivar Alto.
CABALLEROS
ESCLAVOS
ESPAÑOLES
MESTIZOS
MULATOS
INDIOS
TOTAL
CAHUI L
84
8
1359
196
0
31
1678
CAG NE CAUNE?
108
71
317
644
78
116
1334
COINCO
59
1
803
114
168
83
1228
LA ESTRELLA
58
73
1498
222
105
111
2067
RASTRO JOS
16
5
282
52
0
6
361
TUNCA
17
11
817
83
90
151
1169
LARMAGÜE
0
0
354
0
37
76
467
EL OLIVAR
96
7
439
39
140
38
759
NILAGÜE
161
36
731
0
22
16
966
PEÑABLANCA
151
46
797
44
0
9
1047
PLACILLA
98
18
534
508
184
57
1399
MALLOA
41
35
1300
0
0
20
1396
CHIMBARONGO
111
62
2154
0
227
129
2683
TENO
181
39
1604
0
0
148
1972
CORCOLÉN
10
0
719
91
108
55
983
La creación del Departamento de Caupolicán en 1831 da origen a subdelegaciones, administradas por encargados que
EL ALMENDRAL
63
127
534
0
96
86
906
debían informar al Gobernador respectivo lo ocurrido en su localidad. Existen documentos y oficios de la Subdelegación
GUACARHUE
58
25
1631
40
171
87
2012
RÍO CLARO
234
22
1698
189
0
120
2263
NAVIDAD
24
5
586
359
129
18
1121
S. ROQUE DE RO MA
231
48
462
213
68
81
1103
ROSARIO
62
31
809
225
177
102
1406
NANCAG UA
149
38
1073
482
124
162
2028
CHANQUEAHUE
123
43
1206
148
0
28
1548
2135
751
21707
3649
1924
1730
El empresario rancagüino don Juan Nicolás Rubio construyó en esta comuna una sucursal de la fábrica de conservas de duraznos en donde hoy se emplaza la escuela María Villalobos Arteaga. La fábrica funcionó hasta la década del 20 (Villa, 1986).
Existen antecedentes en cuanto a que el Gobernador del Reino de Chile don Alonso García Ramón, en el año 1605 entregó a la Orden de los Dominicos los terrenos comprendidos entre las Termas de Cauquenes y la Estancia la Laguna.
Hacia el año 1620 los Dominicos y el encomendero de Chacayes don Luis Fernández de Córdova donan 500 cuadras a los jesuitas, comprendiendo en ellas los terrenos de Olivar actual, donde realizan labores de evangelización. Sin embargo en 1665 esta orden religiosa enajena su Hacienda de Cauquenes. En 1758 el presbítero don Manuel de Alday y Aspée, visitador del obispado y luego Obispo, realiza una visita pastoral a Olivar que entonces pertenecía al curato de San Fernando, ya que aun no se creaban la parroquia de Olivar Bajo llamada "Nuestra Señora de la Merced” que data de 1824 ni la de Olivar Alto “Nuestra Señora del Carmen” de 1840. Según documentos del siglo XVIII (1787) en Olivar habitaban 759 personas de ambos sexos, y en la región un total de 31.896 personas.
de Olivar desde el año 1834, firmados por el Sr. Narciso Fariña. En 1846 se fijan los límites oficiales de la subdelegación que componían el Departamento de Caupolicán, siendo la tercera subdelegación la de Olivar… “y se limitará por el oriente con la Punta del Viento en el Romeral de Toquigua, por el sur con la Subdelegación de Chanquiague y por el norte con el río Cachapoal”. Estos límites cambian en 1927 bajo la presidencia de don Carlos Ibáñez del Campo, ya que se crean las provincias, departamentos y comunas. La comuna de Olivar comprende las antiguas subdelegaciones de Olivar y Coínco.
TOTAL
4
14/15
Censo Partido de Colchagua 1787, en Gabriel Guarda, O.S.B. “Colchagua, Arquitectura Tradicional” Ed Univ. Católica de Chile, 1988.
301896
Datos Relevantes en orden cronológico
5
El Gobernador del Reino de Chile, don Alonso García Ramón, con fecha 24 de julio de 1605, entregó a la Orden de los Dominicos los terrenos comprendidos entre las Termas de Cauquenes y la Estancia de la Laguna. Posteriormente, los Dominicos y el encomendero de Chacayes, don Luis Fernández de Córdova, donan a los jesuitas una extensión de 500 cuadras hacia el año 1620, formando parte de ellas El Olivar. De ello habla también Fray Diego de Humanzoro, Obispo de Santiago de Chile, en una de las correspondencias dirigidas al Rey de España, donde se menciona la Doctrina de Rancagua, Codegua y Olivar. Siendo Gobernador don José Ignacio Cienfuegos, se crea la Parroquia Nuestra Señora de las Mercedes de Olivar Bajo, el 13 de octubre de 1824, desmembrándola de Rengo. Su primer párroco fue don José Cardoso y Cuhes (1824 - 1852). En 1851, la primitiva construcción de la Parroquia de Olivar Bajo presenta graves falencias en sus muros y estructuras ligeras de madera. En 1840 el matrimonio formado por Gregorio Guzmán y Manuela Villalobos habían construido en sus pertenencias de Olivar Alto una iglesia de uso público, dedicada a la Virgen del Carmen. En 1859, el Gobierno adquiere la Iglesia, casa y terreno, entregándoselos al arzobispado para la instalación definitiva allí de la actual sede parroquial. El 29 de octubre de 1859, el arzobispo Valentín Valdivieso, dicta el decreto de traslado de la parroquia desde su antigua sede de Olivar Bajo hasta su actual y definitiva en Olivar Alto. El 13 de agosto de 1812 nació en Olivar don José Hipólito Salas y Toro, Obispo de Concepción, fallecido el 28 de julio de 1883.
5
16/17
Fuente: Artículo Rumbos N° 395, octubre de 1999, María Díaz, secretaria ECAP
Mapa de la provincia de O´higgins de Enrique Espinoza, 1883 “Paralelo 34° - 35° sur, cartografía histórica de la Región de O´Higgins - María Luisa Gruzmacher y Carmen del Río, pág. 51.
PERSONAJES ILUSTRES DE OLIVAR Manuel José Cardoso y Cuhes
6
Nació en 1792. Hijo de Enrique Cardoso y María Cuhes. Profesó en San Agustín de Santiago, el 15 de septiembre de 1814. Se ordenó de presbítero en el año 1820. Tres años después fue secretario de provincia y en 1824 fue secularizado por el vicario apostólico monseñor Muzi. En ese mismo año, en concurso de parroquias, obtuvo la de Olivar. Cuando servía esta parroquia fue acusado falsamente ante el prelado, en 1826, pero obtuvo sentencia absolutoria. Con motivo de estas acusaciones hubo recursos y reclamos de la municipalidad de San Fernando. También un impreso del cura con el título "Breve ojeada sobre la moral nacional que la influencia del despotismo ha producido en el Estado Chileno". El trabajo de predicar misiones y las molestias que estas luchas le ocasionaron, lo
Cada lugar cuenta con personalidades que destacan tanto en el ámbito local como nacional. En el caso de la comuna de Olivar, encontramos personajes ilustres que han ocupado un lugar importante en la historiografía de nuestro país. Como una forma de recordar y convertirlos en ejemplo de vida, las calles principales de la localidad llevan el nombre de dos forjadores de la historia olivarina. Estamos hablando de la calle José Hipólito Salas Toro y Manuel Olegario Soto Garín.
enfermaron gravemente y desde mayo de 1829 hasta junio de 1830 administró la parroquia por medio de un sustituto. En mayo de 1831 obtuvo que se nombrase un cura coadjutor. Desde ese año pasó a residir en Los Andes. De dicha ciudad se trasladó a Ñuñoa en 1851. Fue diputado suplente por Colchagua, en las Asambleas Provinciales de 1825, en la Asamblea Provincial de Santiago, desde el 3 de septiembre al 8 de octubre de 1825. Plenipotenciario propietario por la provincia de Colchagua, en el Congreso de Plenipotenciarios de 1830 y Comisión Permanente del 12 de febrero de 1830 al 25 de mayo de 1831. Fue presidente de dicho Congreso, 15 de marzo de 1830 y vicepresidente, 1º de julio del mismo año. Dejó de existir en Ñuñoa, en el año 1852.
6
18/19
Persona designada por un jefe de Estado con plenos poderes para resolver los asuntos.
Don
José Hipólito Salas Toro
Don Manuel Olegario Soto Garín
7
Nació en Olivar Alto el año 1812. Los estudios de filosofía los hizo con los agustinos y
Nació en Copiapó 1846, servidor público, se educó en el Seminario de Santiago y
estudió teología en la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino. Desde joven se
perfeccionó sus conocimientos en Europa. Residía comúnmente en la Hacienda
destacó por su oratoria en las disputas celebradas en los conventos de Santiago. La
Cauquenes al oriente de Rancagua. Diputado del Partido Radical, entre 1876 - 1888
literatura y los clásicos castellanos fueron su especialidad. Ingresó al Seminario de
por el Departamento de Caupolicán (Colchagua), entre 1894 y 1897 por Rere y
Santiago, donde fue ordenado sacerdote el año 1835 por el arzobispo Manuel Vicuña.
Puchacay (Bulnes, Florida) y, finalmente, entre 1897 y 1900 por Cañete y Arauco.
Fue muy amigo del arzobispo Valdivieso, de quien fue secretario, en la lucha contra el
Este hombre que contó con una educación privilegiada para la época, se dedicaba a
laicismo. Era un hombre elocuente y simpático. Fue el mejor orador del siglo XIX en el
la industria metalúrgica y la minería, siendo uno de los hombres más ricos del siglo
clero santiaguino. Al morir el arzobispo Valdivieso, le correspondió pronunciar una
XIX. Se relata que estando en Copiapó supo una noche del “derrotero de Tres Puntas”
hermosa oración fúnebre. Fue promovido por el Papa Pío IX al obispado de
y acompañado de otros amigos salió a buscarlo. La expedición se hizo teniendo que
Concepción el 3 de junio de 1834, sucediendo al obispo Elizondo, siendo consagrado
abatir varios obstáculos. A mitad del camino Don Manuel quiso regresar y no continuar
por el arzobispo Valdivieso el mismo año, en la iglesia de la Compañía de Jesús. Antes
la marcha, pero sus compañeros lo hicieron continuar. De este modo se transforma en
de asumir su diócesis, estuvo muy confundido y triste por la situación de ésta y
uno de los descubridores del Mineral Tres Puntas, llegando a convertirse en el poco
también por su mala salud, por lo que quiso renunciar a ella. Sin embargo, el Papa no
tiempo en acreedor de una enorme riqueza.
aceptó su petición, reiterándole su confianza.
En un viaje realizado desde Copiapó hasta lo que ahora ocupa nuestra Región,
El Obispo Salas era un hombre sencillo. Sólo buscaba el amor de Cristo. Era muy
compró para sí los Baños y la Hacienda de Cauquenes, que comprendía además las
estudioso de la Sagradas Escrituras; se levantaba a las 5 de la mañana para hacer
pertenencias agrícolas de Güinganes, Chacayes, Maitenes y Colihues. Su propiedad
oración. Era muy devoto de la Virgen Del Carmen y también gran orador sagrado. La
comprendía toda la ribera sur del río Cachapoal, desde el límite con Argentina, hasta
diócesis de Concepción fue gobernada por él durante 30 años. En 1833 enfermó de
lo que hoy día es el mismo pueblo de Olivar Alto.
cuidado, tuvo una congestión pulmonar. El 20 de julio de ese año falleció de un
Se dice que el fue uno de los gestores de la Estación de Trenes de Gultro y creador de
derrame cerebral.
la plaza pública de Olivar. Se debe destacar que este hombre tomó en adopción la tierra de Olivar y emprendió todo lo que a su alcance estuviera posible, para hacer de ella un lugar cada día más grato para vivir.
7
20/21
Fuente bibliográfica - Anales de la República: textos constitucionales de Chile y registro de los ciudadanos que han integrado los Poderes Ejecutivo y Legislativo desde 1810 / Luis Valencia Avaria, Santiago, Chile: Editorial Andrés Bello, 1986.-- II t. en 1 v. (paginación propia, tomo I y tomo II).