U.E. Colegio San Francisco Javier Punto Fijo – Estado Falcón Cátedra: Informática.
Diana Tovar Maria Valentina Petit
Economía Comida Típica Gobernador Actual Mapa Vial Sitios Turísticos Museos Historia Clima Bailes Típicos Ubicación y Límites División político territorial Árbol Escudo Himno Bandera Relieve e Hidrografía Monumentos Problemas en la región Waraos Población
Mito “ El warao y el trabajo”
El estado Delta Amacuro, un estado con hermosos paisajes, en la mayoría de ellos ríos, su capital es la ciudad de Tucupita. En esta revista se encuentra la información más importante del estado, economía, turismo, fauna, flora, su historia y mucho más, acompañado de imágenes, aunque es uno de los estados menos poblados, tiene mucho que dar para Venezuela, por eso, es importante conocer lo más relevante del estado deltano.
Comercio En este Estado el comercio viene dado por las industrias tradicionales que son aquellas que han tenido un origen artesanal y en la producción doméstica, y cuyo objetivo fundamental es atender a las necesidades básicas de la población. ( Industrias de alimentos, textil, de calzado, etc). Además otra forma de comercio es a través de la explotación de la pesca (lisa, mero, lebranche, etc.), de la cría (ganado porcino, bovino, etc.). Pesca La economía del Estado está dominada por la pesca, que en la mayoría de los casos se realiza en los caños, etc. Los principales peces son el lebranche, la lisa, el mero y la raya (marinos). El camarón (crustáceos). Bagre rayado, cachama, coporo, curbinata, morocoto, cajaro y laulau (de río). Agricultura En este Estado la agricultura es extensiva, es decir, que se practica en grandes extensiones de terreno, en áreas con baja densidad de
Población y con escasa aplicación de tecnología. Los rendimientos por hectárea suelen ser poco elevados. Los principales productos son el arroz, cacao, coco, maíz y plátano. Minería Referente a los recursos mineros, en el Estado se ha verificado la existencia de oro de aluvión y cuarzo en el municipio Antonio Díaz y en San José de Amacuro; asfalto en Pedernales y Guanipa; bauxita en San José de Amacuro; minas de hierro en Imataca, mercurio en Curiapo; azufre en Piacoa y petróleo en gran parte del Delta. Industria Como ya se mencionó, en este Estado existe la industria tradicional, que son aquellas que han tenido un origen artesanal y en la producción doméstica, y cuyo objetivo fundamental es atender las necesidades básicas de la población. También se puede encontrar la industria intermedia que es aquella que produce materias primas para otras industria. Ganadería En esta región la actividad ganadera es escasa. Al mismo tiempo existen
tribus indígenas con relaciones de
producción poco desarrolladas.
La gastronomía del estado tiene platos originales, como son las costillas de morocoto, el lau-lau frito y asado, sancocho de pescado o
buco, el chigüire en coco, la bola de plátano el dulce de lechosa el turrón de coco u el mojobo o guarapo de moriche.
Lau – Lau
Chigüire en coco
Receta: Bola de plátano: Ingredientes: 6 plátanos verdes. 2 plátanos pintones. Sal al gusto. Preparación:
Pelar y cortar los plátanos. Hervir los plátanos hasta sancocharlos (15 minutos aproximadamente). Escurrir los plátanos y dejarlos reposar. Machacar los plátanos y pasarlo por un triturador para formar una masa Agregar la sal. Amasar y formar una bola. Sirve para acompañar carnes, pescados y mariscos.
La gobernadora del Estado Delta Amacuro elegida para el período 2008 – 2012 es Lizeta Hernández Abchi. Desde su infancia demostró gran carisma en su interés por ayudar a quién lo necesitara. Esa sensibilidad humana que hoy la caracteriza la llevaron a despertar una vocación profesional hacia la medicina; profesión que desde sus inicios la acercó a todos los sectores que conforman el estado Delta Amacuro. Cursó estudios de primaria – secundaria en el colegio Sagrada Familia; mientras que su formación universitaria la realizó en la ilustra Universidad de Los Andes (ULA)
En el año 2005 fue designada directora de salud del ejecutivo regional. Cuatro meses más tarde es nombrada rectora de Salud y Desarrollo Social; cargo que desempeñó con éxito hasta 2008; cuando atendiendo el llamado de su pueblo acepta participar en las elecciones internas del PSUV como candidata a la gobernación del estad o Delta Amac uro.
Estado Delta Amacuro
El potencial turístico está representado básicamente por los escenarios naturales del estado, siendo el más atractivo el sistema deltano propiamente dicho, además de los valores culturales de la población entre otros, su gastronomía y artesanía. Además de sus islas bordeadas por manglares y festoneadas por palmeras de moriche, manacas y temiches, conserva en la Serranía cascadas como el Salto de la Golondrina en el caño Acoima, el Salto de Casacoima, el Salto de Socoroco y los raudales del Toro. Paseo Malecón Mánamo: Constituye el sitio de reunión de los habitantes de Tucupita pues allí se suelen realizar conciertos, fiestas y competencias de toda clase y el lugar donde los turistas se sientan a admirar las mansas
aguas del caño Mánamo y los frondosos árboles que tapizan las orillas. En estas se pueden realizar paseos acuáticos, bien sea en lanchas o en curiaras, embarcaciones típicas de la región construidas los por los indígenas Warao. Auditorio Warao –A
Oriwakanoco Se localiza en Tucupita y Constituye un escenario donde se llevan al cabo la mayor parte de las actividades culturales. Las instalaciones fueron construidas para dar cabida a todo tipo de presentación artística, bien sea obra de teatro o conciertos de grupos
musicales, entre otros. Igualmente, Es empleado para la realización de
conferencias, cursos y demás actos educativos
Otros: Isla Cotorra
Isla Mánamo
Isla de Plata Balneario San Salvador
El Castillo de San Diego de Alcalá o Campo Elías está más retirado del río y próximo a las lagunas de la Ceiba y El Baratillo. Su construcción se inició en el año 1734, bajo el mandato del entonces Gobernador Juan de Dios Valdez y se terminó en 1747, durante el ejercicio del coronel Diego de Tabares. Su fin era defender el fuerte de San Francisco y el acceso a Santo Tomé de Guayana. Es de forma cuadrangular con 36 pies por cada lado. En 1961 fueron declarados "Patrimonio Histórico Nacional" por el presidente Rómulo Betancourt. De 1975 a 1987 fueron restaurados y abiertos al turismo por la Corporación Venezolana de Guayana, quien en 1989 estableció en sus instalaciones unos Museos Históricos Didácticos que ofrecen
una visión de estas fortalezas, de su entorno geográfico y de la época en que fueron protagonistas de nuestra historia.
En el suave declive que termina en la playa entre las dos fortalezas está la Población de Los Castillos o “Guayana La Vieja”, una aldea de 250 habitantes que viven de la pesca, la agricultura y la venta de platos típicos de la región. En la misma área de los Castillos, se encuentran dos hermosas lagunas donde abundan los peces y mejillones: el Baratillo y la Ceiba; así que los visitantes pueden, además de conocer estos Monumentos Históricos Nacionales, disfrutar de un paseo por el poblado, probar la deliciosa comida lugareña y pescar en las lagunas o en el propio Orinoco.
Desde tiempos muy antiguos se introdujeron en el Bajo Orinoco grupos humanos provenientes de la vertiente oriental de los Andes Peruanos, conocidos como la tradición Kotoch o Chavin. Ellos aportaron a los primeros pobladores conocimientos de alfarería -de la cual se guardan reminiscencias formales y técnicas de nuestra cerámica prehispánica- y horticultura. Las comunidades que pertenecieron a esta cultura, conocida como tradición Barrancas, alcanzaron un importante desarrollo económico y social a partir de los excedentes agrícolas producidos por el cultivo vegetativo de la yuca amarga. Entre el primero y segundo milenio de nuestra era, las culturas del Orinoco se expandieron hacia la costa
nororiental, gran parte del litoral central y las Antillas Menores. La historia reciente de este pueblo la hicieron la Etnia Warao, según
tradición oral de los indios Warao, llegaron al Delta como refugiados de otras tribus más guerreras que los obligaron a internarse en estos desiertos acuáticos, aún continúan siendo parte importante de los habitantes de este Estado, inmersos en su propia cultura y adoptando del continuo cambio ambiental aquello que le reporte mayor utilidad a su economía. Originalmente fueron pescadores, cazadores y recolectores, posteriormente pasaron a ser agricultores con la introducción del ocumo chino desde la isla de Trinidad y de Guyana. Aunque Cristóbal Colón fue el primero en vislumbrar la "Tierra de Gracia" en 1498, no surcó su río ni conoció su Delta; es Alonso de Ojeda, en 1499 quien reconoció la desembocadura del gran río. Vicente Yañez Pinzón en 1500 descubrió el Delta y Diego de Ordaz comendador de la orden de Santiago, capitán de Hernán Cortés, en 1532 remontó el Orinoco hasta la confluencia con el río Meta.
La primera Misión se fundó en 1682. El Padre Gumilla, Jesuita, es quien escribe la primera descripción de la cultura Warao en 1791. Durante el siglo XVIII varios gobernantes, tanto españoles como ingleses (de Trinidad) intentaron pacificar a los Warao e inducirle a establecerse en poblaciones lo cual produjo como resultado que muchos emigraran a Surinam. El asentamiento de grupos no Warao comienza a partir de 1848 cuando Julián Flores, Juan Millán, Tomás Rodríguez, Regino Suiva y otros fundan el poblado Cuarenta y Ocho que es antecesor de la actual Tucupita. Luego siguieron llegando agricultores y comerciantes procedentes en su mayoría de la isla de Margarita y de los estados Sucre y Monagas. Los orígenes del Delta Amacuro como unidad político administrativa se remontan a finales del siglo pasado, cuando por decreto presidencial de Antonio Guzmán Blanco se crea ésta como entidad el 27 de febrero de 1884, con el espacio geográfico correspondiente al Departamento Zea del Estado Guayana, siendo su capital la población de Pedernales. Cuando se creó el Territorio Federal Delta Amacuro, tenía una superficie de 63.667 km2, teniendo en la actualidad 40.200 km2. La
diferencia entre estas dos superficies la perdió el Delta Amacuro con motivo del Laudo Arbitral de París firmado el 3 de Octubre de 1899, por medio del cual le fueron arrebatados 23.467 km2 de su territorio por la Guayana Inglesa. En 1887, la capital se trasladó a Tucupita, cambiándose el nombre de la entidad a Territorio Federal Delta. El 21 de Octubre de 1893, la entidad empezó a formar parte del estado Bolívar. Sin embargo, la entidad vuelve a recuperar su autonomía el 26 de Abril de 1901, con el nombre de Territorio Federal Delta Amacuro con los Distritos de Barima y Tucupita y se eligió como su capital a San José de Amacuro, jerarquía que mantuvo hasta el 16 de Mayo de 1905 cuando Tucupita recuperó el grado de capital. En 1925 los misioneros Capuchinos del Caroní, -cuya Misión en ese momento incluía el Territorio Delta Amacuro- fundaron la primera de las actuales misiones, La Divina Pastora de Araguaimujo, en la margen derecha del caño Araguaimujo, cerca del caño Aragua, en el medio del Delta. A partir de 1932, otros misioneros fundaron nuevas misiones en San José de Tucupita, San Francisco de Guayo, Nabasanuka y Ajotejana. En 1940 se promulga la Ley Orgánica del Territorio Federal
Delta Amacuro, que lo dividió en los departamentos Tucupita, Pedernales y Antonio Díaz. Según Gaceta Oficial del 3 de Agosto de 1991 se promulga la Ley Especial que le da al Territorio la calidad de Estado, con la misma división político - territorial anterior, hasta que el 25 de Enero de 1995, la Asamblea Legislativa del Estado dictó su segunda Ley de División Político Territorial, con los 4 municipios actuales; además anexa al estado los caseríos Nuevo Mundo, Platanal, El Triunfo y el Triunfito, antes bajo la jurisdicción del Estado Bolívar. El nombre de Delta Amacuro proviene del río Amacuro, de corto curso, el cual afluye por el sur a la Boca Grande o de Navíos, del río Orinoco, en su desembocadura en el océano Atlántico. “Estamos hablando de un delta, el “Delta del río Orinoco”, 40.200
kilómetros cuadrados de agua, manglares, palmas, barrancos, caseríos, gentes y silencios selváticos apenas rotos, durante el día por el cantar de los pájaros más exóticos que la memoria pueda recordar; y también durante el día, o en las noches profundas, por el unísono grito de los araguatos y del jaguar”. Humberto Mata. “Desde la entrada misma de la Tierra de Gracia fluye un río. Las aguas de las altas montañas andinas, de los vastos llanos, de la selva densa corren a él hasta convertirlo en un mar dulce que por un laberinto de caños vierte sus aguas leonadas en el océano. Por mucho tiempo se le va a conocer como el Uyapari, nombre que daban los indios al más robusto de sus caños. Los Tamanaco lo llamaron Orinoco , que quiere decir “Serpiente Enroscada”. Isaac J. Pardo . Uyapari llamaban los indios al caño que luego llamaron Manamo.
Las características climáticas del Estado Están influidas principalmente por la latitud, proximidad al Océano y existencias de grandes masas forestales. Según la clasificación de Köeppen, predomina el clima de sabana (aw), localizado principalmente en la costa, y el clima tropical monzónico ( Ami) ubicado en su zona más continental La temperatura media anual es de 26 C, siendo la máxima 31 C en el área de Pedernales y la mínima 20,6 C en Tucupita; la temperatura es elevada durante todo el año, debido a la gran radiación solar. Las precipitaciones anuales oscilan entre 1000 y 2000 mm
En el Delta Amacuro existen 17 etnias, de ellas la más representativa es la Warao, (Gente del agua, gente de Curiara), el folklore del estado Delta Amacuro se caracteriza por las manifestaciones de las danzas indígenas y fiestas pagano-religiosas. Los warao tienen la reputación de ser un pueblo alegre y festivo. Sus danzas únicas, sus cantos y su cultura musical forman un gran repertorio, como el canto y baile del Mare Mare, el del Nijarabaka (caimán), o el baile del Jabisanuka
(conocido como el del abrazo). Sus principales instrumentos son los de viento con lengüeta, el Dau-kojo (hecho con el árbol de yagrumo), el Najsemoi (de palma de moriche), el kariso (Especie de flauta de pan) y el Mujaosemoi (fabricado a partir del hueso de la tibia de un venado). Otros instrumentos son Moriki (las maracas), el tambor de piel de araguato (mono aullador) y el violan de origen europeo. El Baile se hace luego de que el Shaman o Wisidato.
El estado Delta Amcuro esta ubicado en el extremo nororiental de Venezuela. En el mapa se al lado de Monagas y muy cerca de Bolívar. Por el norte limita con el golfo de Paria y el Océano Atlántico; por el Sur con Bolívar; por el Este también con el Oceáno Atlántico; por el Oeste con Monagas.
El estado Delta Amacuro está dividido en cuatro municipios: Municipio Tucupita.
Tucupita,
capital
Municipio Antonio Díaz, capital Curiapo.
Parroquia Curiapo, Curiapo.
Parroquia Almirante Luis Brión , Manoa.
Parroquia San José, Tucupita.
Parroquia José Vidal Marcano, Hacienda del Medio.
Parroquia Francisco Aniceto Lugo, Boca de Cuyubini.
Parroquia Juan Millán, Carapal de Guara.
Parroquia Araguabisi.
Parroquia Leonardo Luis Pineda, Urb. Leonardo Ruiz Pineda.
Parroquia Padre Barral, San Francisco de Guayo.
Parroquia Mariscal Antonio José de Sucre, Paloma.
Parroquia Santos de Abelgas, Araguaimujo.
Parroquia Monseñor Argimiro García,Urb. Delfín Mendoza.
Parroquia Rafael.
San
Parroquia Imataca.
Parroquia Virgen del Valle, La Horqueta.
Parroquia Cinco de Julio, Moruca.
Parroquia Juan Arismendi, Piacoa.
Parroquia Triunfo.
Parroquia Rómulo Santa Catalina.
Municipio Pedernales
San
Rafael,
Pedernales,
Municipio Casacoima, Sierra de Imataca.
capital
Parroquia Pedernales, Pedernales.
Parroquia Luis Beltrán Pietro Figueroa, Capure.
Manuel
Imataca,
Manuel
Renaud,
capital Sierra
Bautista Piar,
El
Gallegos,
El Mangle Rojo (Rhizophora mangle) se desarrolla en los cayos de pura arena, cerca del mar. Sus raíces son entre marrones y rojizas y pueden permanecer temporal o permanentemente bajo el agua. Años atrás esta especia se empleó para extraer madera y elaborar carbón, razón por la cual hoy en día escaza.
El Escudo de Arma de estado Delta Amacuro tiene la estructura de lo que en heráldica se denomina: Escudo partido por una banda. Descripción del Escudo El contorno del escudo lo forman una línea de esmalte oro, que en su parte superior es una combinación de trazos nebúlados y almenados que le da una apariencia característica con dos arcos entrantes en semicírculo rematados en una recta central que une los dos arcos por su extremo interno. De los extremos externos parte sendas líneas rectas inclinadas de adentro hacia fuera y de arriba hacia abajo que en sus puntos Terminal inicia una curva de arriba para abajo y de afuera hacia adentro para luego bajar en bastones que concluye en sendos ángulos salientes. Aquí se transforma en curvilíneas hacia el punto medio del Escudo donde finaliza en un ángulo también curvilíneo cuyos vértices mira hacia abajo. El ángulo obtuso así formado constituye la base del escudo.
El cuerpo del escudo esta atravesado por una banda transversal que parte de las esquinas superior derecha hasta alcanzar la esquina superior izquierda, lo cual lo divide en dos cuarteles. El cuartel superior es de esmalte azul que tiene en es centro una estrella metalizada en oro que simboliza el lucero de la mañana que se asoma por el naciente y también astro rey que sale por el este indicando así que en el Estado Delta Amacuro es la región mas oriental de Venezuela. El cuartel inferior esta ocupado, en su parte baja por una serranía que representa las ultimas estribaciones de la Sierra Imataca del escudo o el macizo guayanés, único conjunto montañoso que tiene el Delta Amacuro. Esta Sierra esta coronada por un lípido cielo de color plata característico de la Entidad deltaamacurense. Por detrás de las montañas se asoma una nube cuya formación se debe a la existencia de una superficie de discontinuidad técnica e hidrométrica en esa zona y que son propias de los lugares con
esas peculiaridades. La banda que divide el campo del escudo desde el extremo superior diestro hasta el inferior siniestro es de esmalte gules y esta separado por el cuartel superior por una cinta de color plata y del cuartel inferior por un cordón esmaltado en oro. Cinta y cordón están ubicados en líneas de color sable. Ocupando el centro de la banda, y equidistante a ambos extremos se haya un caduceo que en heráldica simboliza: el poder, por el centro; la prudencia por las culebras; la actividad, por las alas. En la actualidad el caduceo es un blasón del comercio y como tal representa el futuro comercial, industrial, agrícola y económico del Delta Amacuro. A la derecha del escudo esta la figura de un indio vestido a la usanza tradicional: con el guayuco o tapa rabo aborigen, quien sostiene en su mano derecha una macana, arma de los primitivos habitantes de la tierra y desde luego y por ende del Delta Amacuro. Lleva la cabeza cubierta por una corona de plumas enlazadas por una cinta, ambas de color gules. Sobre su brazo izquierdo descansa un manto gules el cual sostiene con su mano. Corona
y manto simbolizan: su grandeza, su jerarquía, su poder y el de su misma raza. El indio es una representación de los primeros habitantes del Delta Amacuro. La izquierda del escudo esta la figura de una mujer representando a Venezuela que representa la unión intima entre el indio y la nación, entre el Delta Amacuro y el país. A la izquierda está la mujer lleva cubierta la cabeza con un gorro frígeo, y porta en su mano derecha bastón de mando; ella representa la protección que Venezuela da a esta porción de su territorio y al mismo tiempo es representativa de la Venezuela libre e independiente. El bastón simboliza el don de mando que tiene la nación para la auto dirigirse, y el gorro frígido la soberanía que goza el país para darse el gobierno que mejor le convenga sin la intervención de potencias extranjeras. El collar y los aros de cuencas de piedras preciosas que lleva en los tobillos el aborigen simbolizan las riquezas de las tierras deltanas El indio y la mujer están parados sobre un tablón primera forma de embarcación utilizada para los
primitivos habitantes de las tierras para transportarse por las aguas. De los extremos de esas “nave” y por su parte inferior salen unas cintas matizadas en oro rodeadas todas por líneas sables. Del ánfora brotan los principales frutos de la región: café, cacao, maíz. También se derivan de ánforas: a la derecha una rama de laurel que simbolizan el triunfo de Bolívar en las tierras deltas: Casacoima, al expulsar a los españoles de los castillos de Guayana; a la izquierda una rama de olivo, emblema de la sabiduría la paz y la gloria, que para el Delta Amacuro representa un futuro provisor y esplendoroso. Ambas ramas están entrelazadas por una cinta de esmalte simple cuyos extremos se extiende hasta y por detrás del indio y la mujer, respectivamente y por encima del tablón. El centro de la cinta que luce colocada por debajo del ánfora está una inscripción que reza: LA PAZ EN LA FEDERACION en letras de color sable, frase que simboliza la tranquilidad, la inquietud, la concordia y la bonanza reinante en el Delta Amacuro, expresada en la frondosidad y el verdor de sus
bosques y la fertilidad de sus tierras, pero simbolizan además la banda simple, la esperanza, la abundancia y la libertad expresada en la federación. Al lado izquierdo del escudo y saliendo por detrás del y por un lado de la pierna derecha de la mujer brota un manojo de hiervas indicativas de existencias de gramíneas en las llanuras deltaica propias para la cría del ganado. Coronando el Escudo está el Sol de la Libertad con la efigie de Simón Bolívar, personificado el triunfo del libertador sobre los realista acantonados en la Provincia de Guayana y en los y su expulsión de los Castillos del Delta (Guayana la Vieja), con lo que se inicio la independencia definitiva de Venezuela, la cual culminará con la batalla de Carabobo y se afianzará la América del Sur al ser derrotado lo españoles por los patriotas en la inolvidable Batallas de Ayacucho. Reglas para el uso del Escudo El Escudo del estado siempre debe ser colocado a la izquierda del escudo nacional. El Escudo que se
utilice en las Oficinas del Consejo Legislativo y Despacho de Gobernador o Gobernadora, debe tener las siguientes dimensiones: cincuenta (50) centímetros de longitud y para las demás será de cuarenta (40) centímetros. Debe ser utilizado en las correspondencias y publicaciones oficiales de los Poderes Públicos Estadales y Municipales. Los
Gobernadores y Gobernadores, Presidente y Presidentas del Poder Legislativo y demás integrantes de la Cámara, los Secretarios del Ejecutivo, el Procurador o Procuradora y el Contralor o Contralora del Estado, Presidentes y Presidentas de Consejos Municipales y Jefes Civiles, podrán utilizar el escudo en sus correspondencias particulares.
Coro Amacuro, jirón de la Patria, del progreso estandarte y blasón, en tu Delta germina la fibra que dará más firmeza y unión. I Tus campiñas y ríos hermosos del progreso generan la acción; es inmenso y es fértil tu suelo que estremece de grande emoción. II En tu cielo fulgura la estrella de la noble y heroica deidad; sitio honroso y trabajo fecundo tendrás siempre con gran libertad. III Tu pujanza y denuedo es lección que se vierte grandiosa en la Historia, y que aumenta los patrios anales con el bello fulgor de la gloria.
Letra: José Joaquín de León Música: José Inés Richemón
Descripción Cielo azul representa el cielo que cubre la esperanza de los deltaicos y protege las aspiraciones de los habitantes de la región, la fuerza inspiradora de elevar su espíritu y para superar las dificultades que pueden limitar el desarrollo armónico y que el Estado merece. Las estrellas simbolizan los cuatro municipios que conforman el Estado y son de color blanco para recordar la paz, la armonía, la tranquilidad espiritual y la bonanza necesarias para el bienestar de la comunidad de deltaicos. Azul oscuro representa la extraordinaria extensión hidrográfica del Estado: sus múltiples vías fluviales y el volumen de los numerosos ramales que el Padre río, el
Orinoco, desparrama con sus innumerables brazos por encima de la región. Verde alude a la vegetación del estado de alerta para el hombre contemporáneo sobre la explotación racional del palmito (producto obtenido a partir de la palmera en la región), los recursos forestales, la conservación de la flora y la fauna del delicado ecosistema regional, y también representa la producción agrícola. El triángulo se acuerda de la desembocadura del río Orinoco derramar sus aguas en el Océano Atlántico a través de un sinnúmero de brazos y simboliza la cuarta letra del alfabeto griego, que alude correctamente el nombre del Estado también representada a través de su perfil territorial. Con respecto a los ribetes es posible mencionar que el blanca
simboliza la combinación de todos los colores del espectro solar y es un homenaje a los descubridores de la Delta que con el paso del tiempo se han establecido allí y se mezclan para hacer de Tucupita origen de los colonos de la región, haciendo hincapié en su naturaleza amigable y la pureza; el amarillo representa la riqueza mineral de la región y el reflejo del sol que se forma en su superficie acuática en los atardeceres; un marrón claro alude a la fertilidad de el terreno y el tono de la piel de la etnia Warao, habitantes ancestrales de la región con toda su presencia y el importante legado cultural, el negro simboliza el petróleo, el gas y la riqueza carbonífera de Delta Amacuro.
El delta del Río Orinoco ocupa una superficie de 18.810 km², con islas mayoritariamente formadas por la acumulación de residuos del río. Varios canales están abiertos a la navegación fluvial. La gran mayoría de sus paisajes están comprendidos por las cenagosas tierras del gran delta que forma el río Orinoco en su desembocadura en el océano Atlántico, cubriendo además las zonas inmediatas bajas de los ríos Imataca, Aquire, Cuyubiní, Amacuro y Barima, junto a sus afluentes ubicados al sur del Orinoco. Estas llanuras deltaicas sufren inundaciones periódicas por las crecidas del río Orinoco, cuyas aguas inician su ascenso en el dédalo de caños en el mes de mayo y alcanzan su nivel máximo en agosto. Asimismo, las marcas del océano Atlántico, que penetran hasta cien kilómetros al interior, someten a las tierras bajas a fluctuaciones diarias de inundación; causándose por ambos factores fuertes depositaciones de material orgánico. En el sector del Delta del Orinoco abierto al océano Atlántico existen numerosas islas aluviales, formadas por sedimentos fluviomarinos adosadas a la costa, con vegetación de densos manglares. En su zona septentrional sobresalen Isla Cocuina, Isla Mariusa, Isla
Redonda e Isla Tobejuma. De la zona media entre las bocas de Araguao y Lorán, se distingue un extenso grupo de islas pequeñas, destacando Caneima, Tobeina, Burujoida, Iduburojo, avanzando más hacia el mar afuera las islas Cidras y El Barco. En sus ámbitos marítimos se han descubierto importantes depósitos de gas natural. En el sector deltaico más extremo es determinante la influencia de la corriente Nororiental, al orientar la sedimentación fluvio-marina, haciendo que los cursos inferiores de los ríos Arature, Amacuro y Barima, sean paralelos a la costa, conformando alargadas islas, productos de esta alta sedimentación, como isla Corocoro. Se ha comprobado que el territorio de estas islas deltaicas continúa incrementándose y avanzando hacia los espacios marítimos abiertos al oceáno Atlántico, formándose nuevas islas e islotes. El Delta del Orinoco se expresa en paisajes de diversos tipos de planicies cenagosas, tanto marinas como fluviales, con predominio de formas topográficas llanas de escasa pendientes. En el Delta Superior del río Orinoco se reconocen planicies cenagosas aluviales. En el Delta
medio se presentan planicies fluviomarinas y el Delta inferior se expresan planicies cenagosas marinas conformadas por llanuras de aclimatación. La fertilidad de los suelos es alta debido a la abundante presencia de materia orgánica, pero son muy frágiles ante alteraciones producidas por la tala y la quema de la vegetación que los protege y ante un laboreo inadecuado. El drenaje debe ser manejado cuidadosamente para evitar que extensas formaciones edáficas se vuelvan demasiado ácidas, a causa de la oxidación de arcillas ricas en piritas. En el extremo Suroccidental del estado Delta Amacuro se evidencias modestos relieves en las estribaciones de la Serranía de Imataca con alturas que oscilan entre 250 a 600 metros. En su hidrografía destaca la intrincada red de brazos y más de 300 caños del río Orinoco, comunicados entre sí. El brazo principal es el Río Grande, canal natural que es periódicamente dragado, permitiendo la navegación por embarcaciones de gran calado. Entre sus caños principales destacan Manamo, Pedernales, Mariusa, Cocuina, Macareo, Araguao, Sacupana, Guayo y otros. A finales de la déecada de 1960 la Corporación Venezolana de
Guayana construyó un diquecarretera y un sistema de diques de 171 Km, con una estructura de cierre y control (conocido popularmente como el cierre)de aguas del caño Manamo, que ha acarreado problemas en los modos de vida de la población indígena, con deterioro de los suelos por sulfatación y proliferación exagerada en los caños por de especies vegetales, como el lirio de agua o Bora, que impiden la oxigenación de sus aguas con consecuencias negativas para la fauna acuática. Es de hacer notar que para la protección de estos paisajes se ha creado el Parque Nacional Mariusa-Delta del Orinoco asi como de trascendencia universal ha sido la creación en 1.991 de la Reserva de la Biosferas Delta del Orinoco para proteger alrededor de 1.125.000 hectáreas de estos paisajes naturales. La Sierra de Imataca, ubicada hacia la margen derecha del Río Orinoco y extendiéndose hacia el Estado Bolívar y Guyana, tiene 21.390km². Tres franjas son observables en ella: la primera de poca altura, bastante húmeda y llena de vegetación; la segunda, al sur de la primera, formada por una plataforma de cuarzo; la tercera está formada por rocas ígneas y metamórficas, las cuales constituyen elevaciones irregulares.
Monumento Natural Piedra de la Tortuga
Monumento Natural Piedra del Cocuy
Ubicación: A 8 kilómetros de Puerto Ayacucho.
Ubicación: En el extremo suroeste del país, cerca de los límites con Brasil y Colombia, vecino a la población de San Simón del Cocuy.
Acceso: En vuelos comerciales, regulares, hasta Puerto Ayacucho y luego por carretera. Superficie: 525 ha. Instauración: 5 / 12 / 1992. Características: La definición de esta piedra es elevación zoomórfica de roca de granito en paisaje de sabana con vegetación liófilo. Pero eso no nos dice mucho. La verdad es que parece una gran tortuga petrificada en medio de la selva amazónica. Cuando se llega en avión hasta Puerto Ayacucho, se divisa esta formación desde el aire. Por va terrestre se divisa imponente cuando se avanza por la carretera hacia Sumariado. En las cercanas de allí hay un cementerio indígena al que solo se puede llegar por la ro, cuando las aguas están bajas.
Acceso: En avioneta hasta el poblado de San Simón del Cocuy y luego solo por vía fluvial desde San Carlos de Río Negro siguiendo el curso del río Negro. Clima: El clima es tropical húmedo, con precipitaciones que superan los 3.000 Mm. anuales. Superficie: Tiene una superficie de 115 hectáreas y presenta una altitud de 100 - 400 m.s.n.m. Creación: Fue decretado monumento nacional el 12 de diciembre de 1978. Vegetación: Los bosques que la rodean contienen especies vegetales raras que sólo se localizan en esa área.
Atractivos: La Piedra del Cocuy es una formación de roca ígnea intrusiva; única en el mundo y corresponde al período Precámbrico. A la distancia asemeja un domo gigante que se eleva sobre la selva. Monumento Nacional Piedra Pintada Ubicación: En la ribera derecha del río Orinoco, al sur de Puerto Ayacucho, a 14 kilómetros del río Catapiano. Acceso: En vuelos comerciales, regulares, hasta Puerto Ayacucho y luego por carretera hacia el sur. Superficie: 1.425 ha. Instauración: 5 / 6 / 1992. Características: Esta enorme piedra de roca de granito en realidad son dos tiene gran importancia por los petroglifos que están grabados en ella. Es una inmensa mole de piedra negra que alcanza unos 250 m. de altura. A unos 120 m. del suelo, en la cara que da hacia el lado oeste, hay un extraedibujo. En la parte superior se ve un caimán de gran tamaño y luego, a continuación, una serpiente de 120 m. de largo con su cabeza hacia el sur. Debajo de la serpiente, a ambos lados bajo el caimán, aparece la figura de un hombre, de un pájaro, de una escolopendra gigantesca y unas figuras muy extras que presentan similitud con otras figuras que se
encuentran en templos y pirámides de la cultura azteca. Algunos investigadores piensan que este puede ser el indicio de una cultura superior prehispánica, ya que por las dimensiones y el sitio en que están grabados los dibujos, debe haber tenido medios de trabajo importantes. Cuando se logre descifrar el misterio de estos petroglifos, podremos conocer ms sobre la historia de esta región amazónica.
Los problemas ambientales en el Delta están vinculados a la interacción hombre - ambiente, el cual se hace notorio en la contaminación de los suelos a través de la sulfato acidificación y salinización por acción de los cuerpos de agua.
Se mantiene a la población indígena fuera del desarrollo de las actividades de este territorio.
Contaminación región
ambiental
de
la
Existen problemas urbanos como el manejo de desechos sólidos tóxicos que contaminan la región.
Contaminación del suelo a través de la sulfato acidificación y salinización por parte de los cuerpos de agua.
Carencia de un sistema de tratamiento de aguas negras que desembocan en cuerpos de agua natural, contaminando las fuentes de suministro agua para las necesidades de la población. Posibles soluciones.
Las actividades turísticas no son muy fuerte por falta de instalaciones e infraestructuras necesarias (hoteles, etc.).
Fortalecer las actividades turísticas con instalaciones e infraestructuras necesarias, complementando con un programa de promoción de la zona.
No hay desarrollo de la pequeña y mediana industria orientada a la utilización de materias primas locales, para transformarlas en productos de alta demanda.
Desarrollar la pequeña y mediana industria orientada a la utilización de materias primas locales, para transformarlas en productos de alta demanda.
Estimular el aumento de los índices de urbanización, pero evitando una excesiva concentración de la población.
Extinción de la fauna autóctona por la cacería indiscriminada de especies y por extracción de aves canoras y de ornato, en forma ilícita para el exterior. Manejo de desechos tóxicos, carencia de un sistema de tratamiento de aguas negras que desembocan en los cuerpos de agua naturales, contaminando las fuentes de suministro de aguas para las necesidades de la población y las actividades económicas.
Originalmente los Waraos, lo mismo que otros indígenas, de religión politeísta, ubicados en Delta Amacuro. Sus viviendas en la mayoría son el hábitat de sus antepasados, aunque con algunas modificaciones, que dejan notar la transculturización. Las casas se ubican generalmente paralelas al río, con el techo de dos aguas cubiertos con palmas de temiche, y construidos sobre palafito, de manera tal que el piso quede siempre por encima de la marea más alta. Sus actividades económicas tradicionales fueron la pesca, la caza, y la recolección de frutos silvestres. Estos indígenas están vinculados con la planta de moriche, la cual les proporciona alimento, bebida, casa, ornamentos, y un un abrigo para dormir como lo es el chinchorro. Actualemente muchos de ellos se desempeñan como obreros rurales por un salario y prestan servicios en fundos agrícolas, aserrados, fabricas manufactureras del palmito, la pesca, etc.
Los Waraos duermen en chinchorros elaborados por las mujeres mediante un laborioso proceso de la fibra de un árbol llamado moriche. Debido a su medio ambiente acuático, la canoa de un solo tronco es su mayor pertenencia. En el matrimonio warao, no hay ningún matrimonio previo, la mujer acostumbra escaparse con la pareja elegida bajo las combras de la noche. Entre los Waraos la muerte es considerado en dos aspectos:
Como un hecho natural (si se produce después de una larga existencia). La intervención de espíritus que hacen daño a las personas.
Tiene una población total según el censo de 1990 de 84.564 habitantes, con un porcentaje de la población total de 0, 5 % ( es el segundo Estado con menor población de país ). Ha una proyección para el año 2000 de 137.939 habitantes. La densidad poblacional es de 2,3 habitantes por Km2, lo que indica un espacio geográfico prácticamente despoblado. El porcentaje de población del Delta con respecto al país ha disminuido, lo cual es producto del éxodo de los habitantes del Estado en búsqueda de mejores oportunidades de estudio y trabajo. Las comunidades indígenas han estado emigrando al Estado Monagas, huyendo especialmente del proceso de salinización de las aguas, producto del cierre del caño Mánamo que ha provocado una violenta ruptura del equilibrio ecológico del Estado. Los principales centros poblados son Curiapo, Pedernales, La Horqueta, Piacoa, Santa Catalina y Tucupita. En las márgenes de los ríos y caños del Delta del Orinoco se asienta el pueblo Warao, “ los dueños de la curiara ” una de las diversas etnias indígenas autóctonas que pueblan el territorio venezolano.
Hace Mucho Tiempo había un Warao que se la pasaba todos los días en un chinchorro, sin trabajar. Otra gente le daba comida, pero él terminaba de comer y volvía a su chinchorro. Así lo hizo siempre, durante meses y años enteros. Pero entonces, un día, llegó de Oriente un anciano rico, de bigotes blancos, que llevaba un paquete en la mano. Él le dijo “¿Cómo haces para tú estar aquí todos los días que pasan?”. Entonces el Warao respondió: “Yo estoy aquí en esta forma, todos los días al amanecer y al anochecer; pasas los meses y los años, yo siempre sigo aquí sin trabajar. Al decir esto el señor rico le habló: “Yo te daré trabajo, yo tengo trabajo para ti; te traje este paquete para darte ocupación, pero ahora no lo veas ni lo abras, míralo cuando me haya ido. Al irse el señor rico, el warao abrió el paquete. Al abrirlo alzaron vuelo todos los tábanos, zancudos, galofas, avispas y moscas que estaban dentro. Ahora sí comenzó a tener trabajo el warao. Él mismo se lo había buscado, y aunque estaba furioso, el trabajo ya estaba ahí. Entonces el warao dijo: “¿Quién me hizo esto? El señor me dio un trabajo, luego se fue sin decirme nada y cuando lo quise verlo otra vez ya no estaba; no volví a ver a nadie más. Ese señor era un ser milagroso. Asímismo , nosotros tampoco podemos verlo. Desde entonces ha sido siempre así”.