Jesús María Parrado del Olmo - Femando Gutiérrez Baños Coordinadores t Oh ESTUDIOS DE HISTORIA DEL ARTE HOMENAJE ALPROFESOR DE LA PLAZA SANTLAGO Serie: ARTE Y ARQUEOLOGÍA, n*' 25 Estudios de historia del arte ; homenaje al profesor De la Plaza Santiago / coordinadores Je sús María Parrado del Olmo, Femando Gutiérrez Baños. - Valladolid : Universidad de Va- lladolid. Secretariado de Publicaciones e Intercambio Editorial, 2009 400 p.; 30 cm.-(Arte y Arqueología ; 25) ISBN 978-84-8448-521-6 1. Plaza, Francisco de la - Discursos, ensayos, conferencias 2. Arte Historia Discursos, en sayos, conferencias 3. Cinematografía - Discursos, ensayos, conferencias 4. Museok^gía Discursos, ensayos, conferencias 5. Iconografía Discursos, ensayos, conferencias i. Parra do del Olmo, Jesús María, coord. II. Gutiérrez Baños, Fernando, coord. 111. l Iniversidad de Valladolid, Secretariado de Publicaciones e Intercambio Fxiitorial. ed. iV Serie Jesús María Parrado del Olmo -Fernando Gutiérrez Baños Coordinadores ESTUDIOS DE HISTORIA DEL ARTE HOMENAJE AL PROFESOR DE LA PLAZA SANTIAGO Universidad deVaiiadoiid Diputación de Valladolid No está permitida la reproducción total o parcial de este libro, ni su tratamiento inlbnnático. tii la transmisión de ninguna forma o por cualquier medio, ya sea electrónico, mecánico. p<ír fotocopia, por registro ii otros métodos, ni su préstamo, alquiler o cualquier otra forma de cesión de uso del ejemplar, sin el permist> pre\ io y por escrito de los titulares del Copyright. © Los Autores,Valladolid,2009 Secretariado de Publicaciones e Intercambio Editorial Universidad de Valladolid Todas las fotografías se publican bajo la responsabilidad de los autores de los textos correspondientes Revisión inicial de textos: Julián Hoyos Alonso y Laura María Vegas Sobrino Revisión final de textos: Departamento de Historia del Arte Diseño de cubierta: Secretariado de Publicaciones. Universidad de Valladolid Motivo de cubierta: Palacio Real de Madrid. Fotografía de Fernando Gutiérrez Baños ÍSBN: 978-84-8448-521-6 Dep. Legal: S. 1.457-2009 Preimpresión: Secretariado de Publicaciones. Universidad de Valladolid Imprime: Gráfícas Varona, S.A. El retablo mural del antiguo convento de San Francisco en San Esteban de Gormaz (Soria). Análisis iconográfico yfiliaciones estilísticas^ IRUNE Fiz Fuertes Universidad de Valladolid En la localidad Soriana de San Esteban de Gormaz existió un convento franciscano bajo la advocación del santo fundador cuyos orígenes son oscuros". Fue reconvertido en 1896 en parroquia bajo la advocación de San Esteban Protomúrtir. Con motivo de una intervención arquitectónica en el templo, realizada entre 1982 y 1985, en la que se pretendía ampliar el presbiterio y colocar un pedestal pétreo para elevar el retablo del altar mayor, se descubrieron unas pinturas murales en el testero del tem El retablo sigue el tipo de estructura retablística del primer tercio de siglo: consta de un banco, con dos cuer pos separados entre sí por un ensamblaje ilusionista, ador nado con cabezas aladas, y tres calles divididas por ba laustres fingidos; remata con un frontón ocupado por el rostro de Cristo que se separa del resto de la obra por un friso que recorre toda la capilla mayor (fig. 1). Se ocupa principalmente de temas franciscanos, si bien dos de sus escenas se dedican a la Pasión de Jesús. plo" ocultas por un retablo mueble del siglo XVII"^. Se trata de un retablo fingido, con un valor superior a la me dia, ya que este tipo de retablos murales habitualmente se encuentran en edificios más modestos y suelen ser de poca calidad, pues vienen a suplir el retablo mueble cuando hay escasez de medios económicos. Las pinturas están necesi tadas de una urgente restauración para su subsistencia, ya que desde su descubrimiento hace ya más de veinte años no ha habido ninguna intervención^. Son pinturas contemporáneas a la construcción de la igle sia, perteneciente al gótico tardío del primer tercio del siglo XVI . Como es habitual en la época, coexisten varios lengua jes, pues si para el edificio se recurre a las formas tardogóticas, en cambio las pinturas son plenamente renacentistas. ' 'Srsi-'A Eslc estudio íbnna parte de un Proyecto de Investigación llnanciado por la Consejería de Educación de la Junta de Castilla y León titulado "Se guimiento de la pintura mural de la Edad Media y del Renacimiento en Castilla y León"(referencia VA()08B06). CALDERÓN. Fray Francisco, Prímcni pane de la Clironica de la Sania ¡'rovineia de ¡a Purísima Con(,-epcion de iWuestra Señora de¡a Regular Ohservan<,-ia de iWS.P.S. Francisco. 1681. (Original manuscrito), fol. 203. cita a otro historiador de la orden, Fray Francisco de Gonzaga. a la hora de precisar que se trata de una fundación iuiterior a 1300. en el terreno de unas huertas pertenecientes al milico caudillo Alman/or. ' Deseo agradecer a su párroco, don Fortunato Antón Ñuño, las faci lidades prestadas para el estudio de la obra, asi como hacer constar el empeño que ha ilemosirado a lo largo de los años en la conservación y restauración de la misma. * ALCOLEA GIL. Santiauo. Soria v su provincia. Aries. Barcelona. 1964. p.202. Hasta hace poco más de dos años han estado cubiertas por una cor tina de plástico. Se aprecia desprendimiento de la materia pictórica, situación que se irá agravando si no se procede al menos a una consolidación de la superlicie. '' MARTÍNEZ frías. José María. E¡gótico en Soria. .•iiyuUecluray escultura moniiinenial. Universidad de Salamanca. Salamanca. 1980. pp- 190-197. data la capilla mayor en el último cuarto del siglo XVI. pero las caraclerisiicas estilísticas de las pinturas impiden lleviu" la cronología más allá Figura 1. San Esteban de Gormaz. Iglesia de San Esteban. Retablo mavor. 1530-1535. Seguidor de luán de Soreda de I.s4(). El retablo mural del antiguo convento de San Eranci^co en San E:^tehan de Connaz Una gran imagen sedente de San Francisco domina la calle central, de mayor anchura que las laterales. Debajo de ella se finge la arquitectura de un nicho avenerado que penetra en el San Luis de Anjou porta la mitra y el báculo episcopales, ya que fue arzobispo de Nápoles. Es posible que en sus vestiduras, banco dividiéndolo en dos. Como es sabido, la forma avenera- flor de lis, a su condición de heredero de la casa de Anjou. da se emplea profusamente en el Renacimiento en pintura, La devoción al segundo y al cuarto de los santos francisca nos plasmados en esta obra no estaba tan extendida en tierras escultura y arquitectura. Su uso se destina a los lugares que se consideran más sagrados, como los tronos de los personajes principales -aquí también adorna el trono de San Francisco, el del papa Honorio III y la imagen de San Antonio de Padua- o como símbolo del sancta sancíontm del templo^. Aunque el tercio inferior del nicho está perdido, no parece que estuviera pintado en él ninguna figura; seguramente estuviera destinado a servir de fondo ornamental a una imagen de bulto redondo o, con mayor probabilidad, a un sagrario tallado. El banco se dedica a cuatro santos franciscanos, de iz quierda a derecha, San Antonio de Padua, San Buenaventu ra, San Bemardino de Siena y San Luis de Anjou. San Antonio aparece con su atributo más popular, el Niño Jesús de pie sobre un libro; San Buenaventura puede llevar a confusión con San Jerónimo por el hecho de portar capa magna y capelo cardena licio, pero en un retablo f^ciscano es bastante improbable la presencia de este último santo. San Bemardino aparece con las tres mitras alusivas a las sedes episcopales de Siena, Ferrara y Urbino, que rechazó para consagrarse por entero a la predi cación, además del trigrama JHS rodeado de llamas (fig. 2). prácticamente perdidas, se aludiera mediante la inclusión de la castellanas como las de sus otros dos compañeros. Quizá por ello el pintor contara con menos referencias a la hora de representar los, y no se detuvo en ciertos detalles que acompañan la icono grafía de estos santos: San Buenaventura, no acostumbra a llevar puesto el capelo cardenalicio, sino colgado de un árbol, mientras que a San Luis se le suele representar muy joven, indicando de este modo su temprana muerte. Las calles laterales del primer cuerpo se dedican a episodios de la vida de San Francisco, a la izquienJa la Fsti^maftack'm y a la derecha la Aprobación de ¡a regla de la orden franciscana¡x>r el Papa Honorio 111 En el extremo superior derecho de esta composi ción se representa a la Virgen y a Jesucristo, que con su presencia refrendan e! acontecimiento. La escena de la Fstigniatización se reconoce sin dificultad por la posición arrodillada de San Francisco, que aparece rodeado de paisaje, pero se ha perdido el ángulo supe rior izquierdo, en el que se situaba el crucifijo; apenas se distinguen los rayos que emanan de él para provocar los estigmas al santo. El segundo cuerpo se destina a dos episodios relativos a la Pasión de Cristo, Descendimiento y Camino del Calvario. Para el Descendimiento (fig. 3)el autor de la obra se ha inspirado en ■ C7 " :■ % I Figura 2. San Esteban de Gormaz. Iglesia de San Esteban.San Bemardino de Siena. 1530-1535. Seguidor de Juan de Soreda ÁVII,A, Ana. Imágenes y símbolos en iu anjuiteciiira pimada es Figura 3. San Esteban de Gorma/.. Iglesia de San Esteban. Descendimiento. 1530-1535. Seguidor de Juan de Soreda pañola Il4'^0-156()). Anthropos. Barcelona, 1993, p. 60. ¡ruñe Fiz Fuertes una estampa sobre el mismo tema de Marcantonio Raimondi, muy empleada por los artistas españoles a partir de la década de los veinte del siglo XVI. Para el Camino del Calvario el artista ha tenido en cuenta otra estampa rafaelesca. El pasmo de Sicilia, al menos para Jesucristo y las dos figuras situadas por encima de él. La imagen de la Virgen en el extremo 1 derecho del grabado ha sido sustituida aquí por el Cirineo, solución similar a la escogida años más tarde por un seguidor de Soreda en el Camino de! Calvario del retablo de Cercadi- 11o (Guadalajaraf. A la derecha del retablo hay otros restos de pinturas mu rales en grisalla, se distingue una venera sustentada por co lumnas clásicas que cobija una figura de la que apenas queda la mano y un cayado, y por tanto no es posible identificarla. Esta grisalla es un añadido algo posterior al conjunto de las pinturas que forman el retablo. Desde el punto de vista estilístico, la obra se halla en di recta relación con las realizaciones en Burgo de Osma de Juan Soreda, establecido en esta diócesis al final de su vida procedente de Sigüenza^. Gracias a él se introducen en la zona las fonnas y el repertorio ornamental renaciente; su estilo prende con éxito y será imitado entre la tercera y la séptima década del siglo XVI. La fidelidad a las formas soredianas sin ''contaminaciones" manieristas, y el empleo aún de fondos dorados en la predella sitiian la obra a finales de la década de 1530. ^as La decoración renacentista del ensamblaje fingido no hace sino confirmar la fecha propuesta: los motivos all'antica ya señalados, como las cabezas aladas deputti y las veneras, así como el uso del balaustre. La utilización de estampas rafaelescas, tal y como aquí ocurre en las escenas de la Pasión de Cristo, es otra de las constantes en la obra sorediana y de sus contemporáneos. En este caso nos hallamos ante la obra de un seguidor muy cercano al hacer de Soreda sobre todo en la predella y la calle central. Se ha perdido mucha materia pictórica, pero aún se percibe que San Francisco y los santos del banco tienen una mayor calidad que el resto del conjunto. La falta de recursos del pintor le dificulta la plasmación de un espacio coherente en el que las figuras se dispongan con holgura, así sucede en las escenas de la Pasión, muy alejadas de sus modelos compositivos. Pero no se trata sólo de impericia con el espacio, sino que los tipos humanos tam bién difieren: baste comparar los rostros de San Francisco en la Aprobación de la regla por el Papa Honorio 111 (fig. 4) con el del San Francisco sedente (fig. 5) que preside el reta blo. En el primer caso encontramos un rostro esquemático de anatomía un tanto torpe, mientras que en el San Francisco sedente el artista ha sabido jugar con la profundidad fingida del nicho, a la vez que dota a la figura de un porte del que carece en las escenas narrativas. Está figura está estrecha mente ligada a otras realizadas por Soreda. El y sus seguido res utilizan frecuentemente un elegante conn-aposto en las Figura 4. San Esteban de Gormaz. Iglesia de San Esteban. Aprobación de la regla por el Papa Honorio III. 1530-1535. Seguidor de Juan de Soreda el retablo dedicado a esta mártir en la catedral de Sigüenza, o en la Madonna conservada en el Museo de Bellas Artes de Dijon. En ambos casos se trata de pinturas derivadas en am bos casos de la Virgen sentada sobre las nubes, grabada por Agostino Veneziano hacia 1513. Pero también hay débitos en este San Francisco con la figura de Catelio del citado retablo dedicado a la santa, en la escena de Santa Librada y sus hennanas ante Catelio. que quizá derive de la figura central del grabado El castigo de Elimas, estampado en 1516 a partir de uno de los cartones realizados por Rafael. Pese a todo, se observa una unidad estilística y las dife rencias de calidad se deben a la división habitual de las tareas en un taller: un maestro que realiza las escenas más visibles: -las del banco y la principal- y que a la vez dirige los traba jos y encomienda a otros oficiales el resto de las escenas, previamente supervisadas por él. figuras sentadas, con la cabeza ladeada suavemente mientias que el cuerpo pennanece de frente con una rodilla más eleva da que la otra. Así lo vemos en la Sania Librada que preside " ReprcnluL'ida en R.AMÜS GÓMEZ. Francisco Javier. Juan SoreJay la piniura del Renavinuemo en Siyüenza. Diputación Provincial. Guadalajara. 2004. p, 360. NAVARRO TALEGÓN. José. "Pintores en Toro en el siglo XVl". en Pinfiira en Turo. Ohra.s re.siaurackis. Zamora. I08.S. p. 15. El retablo mural del a>ili;^iio conz'ento de San Erancií'co en San Esteban de Gonnaz índice .,,1,1 ,ie Historia del Arte .•idnd de Vdllddolid 9 11 Presentación del DepartdtfH-' Presentación de la Llniver^^^ . - ví.f de Vallcidolid 13 Presentación de la Dipndacio 15 Tabula gratulatoria Curriculun, vitne ,tel Profe.^'' Oc i" P'-" 17 Biblio^rafia del Profesor De la Pla^" 25 Edad Media Ta- "El llamado "panteón de doña María de Padilla" en el monasterio de Santa Clara de ara gil, Clementina "' . de su función" 33 Astudillo (Palencia). RefleMout .r- Raraei. "Lo'^ Bernal de Foix: precisiones heráldicos y genealógicas" DOMINGUEZ CASAS, 39 A DUCAY María del Carmen; "San Martín y el pobre, una nueva pintura de Blasco de Grañén de 1445" . , 'Tniideleros WATTENBERG,Eloísa: L.anuut ^ de viaje j blasonados en las colecciones del Museo de Valladolid" 51 X ZALAMA, Miguel. A.: Tapicen en los tesoros de >Juan II jy Enrique i IV de Castilla: sufortuna posterior" 55 Edad Moderna ANDRÉS GONZÁLEZ,Patricia: "Las pinturas barrocas de la capilla de la Virgen de Miraflores (Burgos)" ARIAS MARTÍNEZ, Manuel: "Trazas, plantas y papeles de Gómez de Mora en 1637" 63 71 BELDA NAVARRO Cristóbal y HERNÁNDEZ ALBALADEJO,Elias: "Alejandro Peinadofundador y promotor del convento dé Carmelitas Descalzas de Murcia" 75 CANO DE GARDOQUl GARCÍA, José Luis: "Precisiones sobre Alonso de Covarrubias, maestro mayor de las Obras Reales (1488-1570) CORTÓN DE LAS HERAS, María Teresa: "Pedro de Brizuela: maestro de obras en la catedral de Segovia" 87 FIZ FUERTES Irune: "El retablo mural del antiguo convento de San Francisco en San Esteban de Gormaz (Soria). Análisis iconográfico y filiaciones GARCÍA GARCÍA, Lorena: "Nuevos datos acerca del retablo de San Cristóbal en la iglesia homónima de Lomas ' 97 (Palencia)" HENARES CUÉLLAR,Ignacio: "Estética y modernidad artística en el Barroco. A propósito del arte procesional HERNÁNDEZ CASTELLÓ, María Cristina: "En torno a "lo de la cámara del Cardenal"" IBÁÑFZ PÉREZ, Alberto C.(f): "Diego Guillén y la capilla de San Jerónimo de ¡a catedral de Burgos" IGLESIAS ROUCO, l.ena S.: "La catedral de Burgos y el culto a las antiguas santas. Aportación a su estudio entre los siglos XVI y XVII" Estiiilios de Historia del Arte 395 101 ISBN 978-84-84.18-521-6 9 zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZ 788484 48521 6 .. ■ • i' Li :-Üí: • • • '; 1- • '• ííf.'.V,fío fc,aSí; %■ ' í. M lít5&.í?.V;' Hí' • ■ ■ • ' i'f7 Hll. ■ universídaddeVaíladolicl Secretariado de Pubticaciones e Ijitercamblo Editorial m - ■ • -Wí • . '• !