monografía de Santa Cruz - Sociedad de Estudios Geográficos e ...
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Remberto Gandarilla Suárez<br />
SANTA CRUZ<br />
EN<br />
LOS UMBRALES<br />
DEL<br />
DESARROLLO<br />
Compilador:<br />
Nino Gandarilla Guardia<br />
PRÖYECCIONES-RR.PP.<br />
1995<br />
- 1 -
LA EDICIÓN DE ESTA OBRA HA SIDO<br />
POSIBLE GRACIAS A LAS VALIOSAS<br />
CONTRIBUCIONES DE:<br />
-Cooperativa <strong>de</strong> Teléfonos Automáticos <strong>de</strong><br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, Limitada. "COTAS<br />
LTDA."<br />
-Consultora "PROYECCIONES-RR.PP".<br />
-Familia Gandarilla.<br />
IMPRESO EN BOLIVIA - IMPRENTA<br />
"Impresiones Artes Gráficas Color" S.R.L.<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, setiembre <strong>de</strong> 1995.<br />
- 2 -
"...Solamente las calles saben contar historias<br />
porque no variaron la dirección <strong>de</strong>l tiempo,<br />
fijo en el mismo espacio <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace cuatro siglos;<br />
porque nos vieron niños<br />
y <strong>de</strong>spués ancianos,<br />
nos dieron sus veredas para llegar más pronto,<br />
nos brindaron la sombra <strong>de</strong> los viejos aleros<br />
<strong>de</strong> las mansiones señoriales..."<br />
("Calles <strong>de</strong> la ciudad antigua", Raúl Otero Reiche<br />
ADIÓS AMABLE CIUDAD VIEJA).<br />
- 3 -
SUMARIO-INDICE<br />
PRESENTACIÓN......................................................................... 9<br />
PRÓLOGO..................................................................................... 13<br />
INTRODUCCIÓN<br />
La admirable mentalidad progresista <strong>de</strong> los cruceños..................... 16<br />
I<br />
MONOGRAFÍA Y GUÍA TURÍSTICA DE SANTA CRUZ<br />
1963<br />
I.- EL DEPARTAMENTO. Situación <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l territorio <strong>de</strong> la<br />
República. Fisiografía. Superficie. Población. División político<br />
administrativa. Rutas <strong>de</strong> ingreso al <strong>de</strong>partamento y a la capital…... 23<br />
II.- LA CIUDAD DE SANTA CRUZ DE LA SIERRA. Situación.<br />
Topografía. Trazado urbano. Características <strong>de</strong> las construcciones.<br />
Servicios públicos: Luz, agua, comunicaciones, salubridad…......... 29<br />
III.- CLIMA. Observaciones generales. Cuadro <strong>de</strong> temperaturas en los<br />
últimos cinco años. Lluvias. Cuadros <strong>de</strong> precipitaciones................. 35<br />
IV.- POBLACIÓN Y MOVIMIENTO DEMOGRÁFICO. Censos<br />
<strong>de</strong> la ciudad en los últimos años. Crecimiento <strong>de</strong> la población. Datos<br />
estadísticos, Demografía <strong>de</strong>l censo <strong>de</strong> 1958.................................... 37<br />
V.- HISTORIOGRAFÍA DE LA CIUDAD. Antece<strong>de</strong>ntes<br />
prehispánicos. Fundación española. Traslaciones y fusiones. Vida<br />
colonial <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> y su trascen<strong>de</strong>ncia en la vida <strong>de</strong>l Alto Perú. La<br />
Guerra <strong>de</strong> la In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia. La vida republicana. Aporte <strong>de</strong> <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong> a la vida institucional <strong>de</strong>l país.................................................. 41<br />
- 4 -
VI.- PLAZAS. Parques. Paseos y monumentos............................... 49<br />
VII.- HOTELES. RESTAURANTES. Precios. Ubicaciones.<br />
Particularida<strong>de</strong>s................................................................................. 53<br />
VIII.- LUGARES DE RECREO. ESPARCIMIENTO Y DEPORTE.<br />
Balnearios. Piscinas, Lagunas. Boites, Cines. Teatros. Campos<br />
Deportivos. Caza y Pesca. Indicaciones y direcciones...................... 58<br />
IX.- LUGARES DE EXCURSIÓN CAMPESTRE. Indicaciones.<br />
Características <strong>de</strong> lugares para tours, campings, etc......................... 63<br />
X.- FOLKLORE REGIONAL. Análisis previo. Manifestaciones <strong>de</strong>l<br />
espíritu popular. Costumbres. Música popular. Conjuntos musicales.<br />
Artesanía........................................................................................... 66<br />
X.- CALENDARIO FOLKLÓRICO.............................................. 72<br />
XI.- ACTIVIDADES CULTURALES Y ARTÍSTICAS. La<br />
Universidad y enseñanza universitaria. La educación escolar y<br />
secundaria. Cuadros estadísticos. Bibliotecas. Museos. Prensa y<br />
periodismo. Radioemisoras. Asociaciones culturales. Instituciones<br />
artísticas............................................................................................. 76<br />
XII.- ACTIVIDADES RELIGIOSAS. El Obispado. Parroquias,<br />
instituciones y templos católicos. Instituciones y templos <strong>de</strong><br />
comunida<strong>de</strong>s disi<strong>de</strong>ntes.................................................................... 84<br />
XIV.- ACTIVIDADES ECONÓMICAS. Apreciación general.<br />
Agricultura. Industria. Comercio. Transportes. Bancos. Cambios.<br />
Casas <strong>de</strong> seguros............................................................................... 89<br />
- 5 -
ANEXOS.- Léxico regional cruceño. Toponímicos. Flora <strong>de</strong> <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong>. Fauna cruceña.......................................................................... 96<br />
II<br />
GUÍA DEL CONDUCTOR<br />
Autorización.......................................................................... 122<br />
Presentación........................................................................... 123<br />
I.- Conductores...................................................................... 124<br />
II.- Prohibiciones................................................................... 124<br />
III.- Circulación..................................................................... 125<br />
V.- Automotores.................................................................... 126<br />
V.- Taxis................................................................................ 127<br />
VI.- Ómnibus......................................................................... 127<br />
VII.- Infracciones.................................................................. 128<br />
VIII.- Acci<strong>de</strong>ntes................................................................... 129<br />
Plano <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra....................... 130<br />
Señales internacionales <strong>de</strong> tránsito........................................ 131<br />
Señales en forma circular....................................................... 132<br />
Señales en forma cuadrilateral............................................... 133<br />
Consejos para los conductores.............................................. 134<br />
Mantenimiento <strong>de</strong> vehículos................................................. 135<br />
Distancias en Km. <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra a otras<br />
poblaciones……………………………………………….... 137<br />
Recomendaciones en caso <strong>de</strong> acci<strong>de</strong>ntes............................... 139<br />
III<br />
EL COMITÉ DE OBRAS PÚBLICAS DE SANTA CRUZ<br />
COMO ENTIDAD DE DESARROLLO URBANO<br />
Exordio.................................................................................. 142<br />
Generalida<strong>de</strong>s........................................................................ 142<br />
- 6 -
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.............................................................................. 143<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra........................................................... 144<br />
EL COMITÉ DE OBRAS PÚBLICAS DE SANTA CRUZ 147<br />
Directorio............................................................................... 148<br />
Atribuciones <strong>de</strong>l Directorio.................................................... 148<br />
Junta Especial <strong>de</strong> Almonedas................................................ 148<br />
Procedimiento para adquisiciones.......................................... 149<br />
Decisiones <strong>de</strong>l Directorio....................................................... 149<br />
Presi<strong>de</strong>ncia............................................................................. 150<br />
Estructura orgánica................................................................ 151<br />
Departamento Técnico........................................................... 151<br />
Departamento Administrativo............................................... 152<br />
Secretaría General.................................................................. 152<br />
Sección Legal......................................................................... 152<br />
Plan <strong>de</strong> priorida<strong>de</strong>s................................................................. 153<br />
Procedimientos operativos..................................................... 153<br />
Relaciones <strong>de</strong>l Comité con otras entida<strong>de</strong>s............................ 154<br />
Asistencia técnica................................................................... 155<br />
Realizaciones......................................................................... 156<br />
Servicio <strong>de</strong> Aguas Potables................................................... 157<br />
Sistema <strong>de</strong> Alcantarillado...................................................... 157<br />
Pavimentación........................................................................ 157<br />
Parque Industrial.................................................................... 158<br />
Plan Regulador....................................................................... 158<br />
Consi<strong>de</strong>raciones finales......................................................... 159<br />
Conclusiones.......................................................................... 160<br />
IV<br />
TEMAS MUNICIPALES Y REGIONALES<br />
Tradición y estirpe................................................................. 163<br />
Nobleza y generosidad.......................................................... 165<br />
MNR Comité <strong>de</strong> Unidad....................................................... 167<br />
Contaminación y recojo <strong>de</strong> basura......................................... 169<br />
- 7 -
El ornato público y su preservación....................................... 171<br />
¿Suspen<strong>de</strong>r el carnaval?......................................................... 173<br />
Reor<strong>de</strong>namiento urbano......................................................... 174<br />
Inalienabilidad <strong>de</strong> nuestro patrimonio histórico.................... 176<br />
Los hermanamientos interciuda<strong>de</strong>s........................................ 179<br />
In<strong>de</strong>bido uso <strong>de</strong> terminología................................................ 181<br />
Irresponsabilidad funcionaria................................................. 183<br />
Circulación <strong>de</strong> automotores en carnaval................................ 185<br />
24 <strong>de</strong> abril, día <strong>de</strong> las municipalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> América............... 186<br />
Señalización viaria................................................................. 188<br />
La "Maratón <strong>de</strong>l Estudiante"................................................. 190<br />
Municipio y radio urbano...................................................... 196<br />
Patrimonio cruceño................................................................ 199<br />
El correo <strong>de</strong>l Carnaval........................................................... 200<br />
V<br />
ANEXOS<br />
I.-Bolivia................................................................................ 206<br />
II.- Diarios y periódicos <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.................................. 207<br />
III.-Alcal<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra................................. 216<br />
IV.- Municipios <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.................. 218<br />
V.-Comparsas <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> 1921-1982.............................. 224<br />
VI.- Calendario regional........................................................ 227<br />
VII.- El Judo, un <strong>de</strong>porte completo........................................ 264<br />
VIII.-Biografía <strong>de</strong>l autor........................................................ 275<br />
- 8 -
PRESENTACIÓN<br />
Remberto Gandarilla Suárez perteneció a una generación nacida en la<br />
vieja ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, a la que le cantaron nuestros<br />
inspirados poetas; él fue uno <strong>de</strong> aquellos cruceños que se formaron<br />
intelectualmente y se superaron para aportar al <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> su<br />
pueblo; vivieron para ellos, pero fundamentalmente para sus hijos. Esa<br />
generación disfrutó <strong>de</strong> la tranquila <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> antaño, y realizó la<br />
planificación y ejecución <strong>de</strong> su progreso. Protagonizó el cambio y<br />
compartió el <strong>de</strong>sarrollo.<br />
Los documentos que integran esta publicación son testimonios <strong>de</strong> ese<br />
proceso, <strong>de</strong>l que participó su autor en diversas áreas y circunstancias.<br />
Pasaron seis años <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que el Dr. Óscar Barbery Justiniano, en su<br />
columna periodística "Flechazos" ("El Deber"), al sintetizar la<br />
trayectoria <strong>de</strong> nuestro personaje comentara: "Remberto Gandarilla<br />
Suárez fue inquieto en su juventud, lí<strong>de</strong>r político <strong>de</strong> las más jóvenes<br />
generaciones <strong>de</strong>l M.N.R. <strong>de</strong> 1952, dirigente universitario, secretario<br />
general <strong>de</strong> los estudiantes <strong>de</strong> Derecho y alto dirigente <strong>de</strong> la FUL.<br />
Titulado <strong>de</strong> abogado, <strong>de</strong>sempeñó importantes cargos, habiendo<br />
cursado en España estudios <strong>de</strong> especialización en administración<br />
Municipal". Y resaltó la valía <strong>de</strong> los archivos <strong>de</strong> su amigo, diciendo:<br />
"Investigador y archivista metódico, era poseedor <strong>de</strong> las mejores<br />
colecciones <strong>de</strong> documentos políticos, panfletos, volantes, diarios <strong>de</strong><br />
circulación ocasional, documentos en los cuales suele vibrar mejor que<br />
ninguno otro las aspiraciones colectivas y sus luchas e inquietu<strong>de</strong>s..."<br />
Hoy sólo publicamos tres documentos terminados, un tanto <strong>de</strong><br />
artículos publicados en la prensa, con su nombre y a través <strong>de</strong><br />
seudónimos como "Al Cadí", en temas municipales y "Juan Ivirá" en<br />
asuntos regionales, entre otros, y algunos anexos con información<br />
valiosa sobre nuestro pueblo. Algunos eran los manuscritos <strong>de</strong> libros<br />
- 9 -
que nunca fueron terminados o publicados por diversas razones; <strong>de</strong><br />
tiempo fundamentalmente.<br />
En "La Crónica", el 13 <strong>de</strong> marzo <strong>de</strong> 1963, el Dr. Remberto Gandarilla<br />
Suárez, como Secretario General <strong>de</strong> la Prefectura anuncia la<br />
elaboración <strong>de</strong> una Guía Turística, que sería puesta en circulación a<br />
través <strong>de</strong> la Dirección Nacional <strong>de</strong> Turismo. Nunca más se supo <strong>de</strong>l<br />
documento y ahora nosotros la publicamos, pues se trata <strong>de</strong> una<br />
valiosa <strong>monografía</strong> que <strong>de</strong>scribe a <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> al pie <strong>de</strong> la planificación<br />
<strong>de</strong> su <strong>de</strong>sarrollo.<br />
La redacción en tiempo presente nos hace viajar al momento en que<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> tenía 75. 000 habitantes, todo perfectamente preparado<br />
para recibir el progreso que durante cuatro siglos se anheló y luchó<br />
para conseguirlo. Sus razonamientos sobre la <strong>de</strong>nsidad <strong>de</strong>mográfica<br />
son muy interesantes.<br />
En la parte histórica tiene una influencia <strong>de</strong> su maestro el Dr.<br />
Hernando Sanabria Fernán<strong>de</strong>z, pero la particular <strong>de</strong>scripción <strong>de</strong> la<br />
ciudad y sus alre<strong>de</strong>dores sólo él la pudo hacer así, pues se la conocía<br />
como la palma <strong>de</strong> su mano. Acompaña un estudio, a manera <strong>de</strong> guía u<br />
orientación, sobre la fauna y flora regional, con sus nombres nativos.<br />
El segundo documento completo es una Guía <strong>de</strong>l Conductor,<br />
publicada en 1967. Describe las normas vigentes para una ciudad<br />
diferente a la <strong>de</strong> hoy y también nos muestra el comportamiento <strong>de</strong> las<br />
personas <strong>de</strong> la época en que fue editada.<br />
Su importancia está en que fue la primera guía <strong>de</strong> ese tipo editada en<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>. Algunas normas ya no están en vigencia, como aquellas<br />
señales con la mano (que hoy pue<strong>de</strong>n ser útiles cuando hay problemas<br />
eléctricos en el vehículo), pero sus consejos son básicos y resumidos y<br />
hoy pue<strong>de</strong>n ahorrar a cualquier conductor el leer todas las reglas <strong>de</strong><br />
tránsito y <strong>de</strong> mantenimiento <strong>de</strong>l vehículo.<br />
- 10 -
Nos muestra una ciudad que, en esa época, ya tenía graves problemas<br />
en el tráfico. Describe un pueblo que aún no asumía el tener que dar<br />
paso a los motorizados, al punto que se <strong>de</strong>bía transitar a 20 km. p.h. en<br />
la ciudad y los barrios...<br />
El tercer trabajo, a diez años <strong>de</strong>l primero, <strong>de</strong>scribe las funciones <strong>de</strong> la<br />
institución que inició el <strong>de</strong>sarrollo real <strong>de</strong> la región con los recursos <strong>de</strong><br />
las regalías petroleras conquistadas por los cruceños en sus luchas<br />
cívicas. Es un documento preparado para la Escuela Nacional <strong>de</strong><br />
Administración Local (Madrid), que resume la estructura y<br />
funcionamiento <strong>de</strong>l ex Comité <strong>de</strong> Obras Públicas <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
Los artículos reproducidos, que pudimos compilar, nos muestran la<br />
constante preocupación <strong>de</strong>l autor sobre los temas regionales y su<br />
experiencia en los asuntos municipales.<br />
En los anexos hemos incluido una serie <strong>de</strong> listados, copiados <strong>de</strong> los<br />
manuscritos que pudimos encontrar hasta hoy. Son algunos <strong>de</strong> los<br />
tantos apuntes <strong>de</strong>l autor. Su importancia está en la época en que fueron<br />
realizados, la forma or<strong>de</strong>nada <strong>de</strong> presentación y porque son una<br />
muestra <strong>de</strong>l horizonte <strong>de</strong> conocimientos que tenía el Dr. Gandarilla.<br />
También incluimos una nota <strong>de</strong>dicada a Bolivia, escrita por su joven<br />
hermano, el Cap. Jorge Gandarilla Suárez, en 1950.<br />
Finalmente un artículo sobre una <strong>de</strong> sus mayores obras, el <strong>de</strong>sarrollo<br />
<strong>de</strong>l judo en un artículo escrito por su hijo, en base a las tantas<br />
anotaciones que él <strong>de</strong>jó sobre este <strong>de</strong>porte.<br />
En la parte biográfica hemos realizado un estudio <strong>de</strong> las activida<strong>de</strong>s<br />
registradas por la prensa local, nacional e internacional, sobre las<br />
actuaciones <strong>de</strong>l Dr. Remberto Gandarilla Suárez. Más <strong>de</strong> medio siglo<br />
<strong>de</strong> historia cruceña se resumen en esta parte, con fechas, nombres y<br />
apellidos; para el investigador pue<strong>de</strong> ser muy interesante, y para sus<br />
- 11 -
amigos, una guía <strong>de</strong> recuerdos. En su época <strong>de</strong> mayor actividad<br />
política, Gandarilla ocupaba cargos <strong>de</strong> importancia en diversas<br />
instituciones públicas; por las referencias <strong>de</strong> prensa, era promovido en<br />
nuevos cargos cada vez que se necesitaba un hombre recto y <strong>de</strong><br />
carácter para la resolución <strong>de</strong> problemas mayores. Como periodista, él<br />
siempre mantuvo una relación cordial con los medios <strong>de</strong><br />
comunicación; <strong>de</strong> ahí que hemos podido recoger gran parte <strong>de</strong> su vida<br />
a través <strong>de</strong> los archivos <strong>de</strong> prensa.<br />
Fue tan fructífera la vida <strong>de</strong>l Dr. Remberto Gandarilla Suárez, que no<br />
sería justo <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> realizar una publicación que más o menos refleje la<br />
importancia <strong>de</strong> su obra cívica, política y profesional, aunque el libro<br />
cubra sólo algunas facetas <strong>de</strong> sus aportes.<br />
***<br />
Colaboraron en la edición <strong>de</strong> esta obra: Oscar Barbery J., con la<br />
elaboración <strong>de</strong>l prólogo; Róger Otero A., en la revisión general <strong>de</strong><br />
originales; Otto Carlos Jordán C., en la actualización <strong>de</strong> datos sobre<br />
fauna cruceña; Ernesto Zambrana C., en el anexo sobre léxico<br />
regional; Saul Suárez M. y Hernán Ardaya P., en la revisión <strong>de</strong>l<br />
calendario regional. La fotografía que aparece en la portada es<br />
gentileza <strong>de</strong> la Unión Juvenil Cruceñista...Todos, amigos <strong>de</strong>l Dr.<br />
Remberto Gandarilla Suárez.<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, abril <strong>de</strong> 1995.<br />
- 12 -<br />
Los editores
PRÓLOGO<br />
Remberto Gandarilla Suárez fue mi amigo, compañero cinco años<br />
en la Facultad <strong>de</strong> Derecho y <strong>de</strong> inquietu<strong>de</strong>s e i<strong>de</strong>ales.<br />
Lo conocí en la Universidad, y por la influencia <strong>de</strong> un grupo <strong>de</strong><br />
jóvenes, aunque mayores que yo, ingresé al MNR, viviendo en este<br />
partido momentos estelares en la historia <strong>de</strong> nuestro país, con todas<br />
sus sombras, aciertos o <strong>de</strong>saciertos, pero siempre guiado por el<br />
engran<strong>de</strong>cimiento <strong>de</strong> la patria y la superación <strong>de</strong> su pueblo.<br />
Destacó Remberto prontamente como lí<strong>de</strong>r universitario, habiendo<br />
llegado a ser Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Centro <strong>de</strong> Estudiantes <strong>de</strong> Derecho, y luego<br />
Secretario <strong>de</strong> Relaciones <strong>de</strong> la FUL.<br />
Era nuestra característica el estudio <strong>de</strong> las teorías políticas, <strong>de</strong> la<br />
historia nacional y <strong>de</strong> buscar la manera <strong>de</strong> llegar al po<strong>de</strong>r para lograr el<br />
nacionalismo popular y revolucionario, la igualdad y la justicia para el<br />
pueblo.<br />
Yo sabía <strong>de</strong> sus inquietu<strong>de</strong>s, y <strong>de</strong> su po<strong>de</strong>rosa inclinación por ir<br />
juntando testimonio acerca <strong>de</strong>l <strong>de</strong>venir cruceño en los más variados<br />
aspectos.<br />
Por ejemplo, mientras los diarios no lo <strong>de</strong>cían, la historia <strong>de</strong> Bolivia se<br />
estaba escribiendo en las calles y se expresaba a través <strong>de</strong> periódicos<br />
políticos, panfletos, volantes e, incluso, inscripciones en las pare<strong>de</strong>s.<br />
A Remberto no se le pasaba nada <strong>de</strong> cuanto se publicaba. No sé qué<br />
hizo con tan valiosa colección, pero en algún lugar está y servirá a<br />
otros investigadores.<br />
Ahora, por su inquieto e inteligente hijo Nino, sabemos <strong>de</strong> otras cosas<br />
que <strong>de</strong>jó escritas y coleccionadas con amoroso cuidado. Por ejemplo<br />
- 13 -
nos <strong>de</strong>jó una <strong>monografía</strong> <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, <strong>de</strong>l año 1963; una relación<br />
sintética sobre normas <strong>de</strong> tránsito, vigentes en 1967; el resumen <strong>de</strong> la<br />
estructura <strong>de</strong> la institución impulsora <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo cruceño, como lo<br />
fue el Comité <strong>de</strong> Obras Públicas; algunos documentos <strong>de</strong> opinión<br />
publicados en la prensa local y otros registros sobre la cultura e<br />
historia regional y municipal.<br />
Fue invalorable su contribución a una mejor estructura <strong>de</strong> la H.<br />
Alcaldía Municipal <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, aplicando, o tratando<br />
<strong>de</strong> hacer que se apliquen, normas mo<strong>de</strong>rnas <strong>de</strong> administración<br />
municipal, que él había aprendido en España y Alemania, para<br />
<strong>de</strong>sarrollarlas en la ciudad <strong>de</strong> sus vivencias.<br />
Infelizmente a veces la política, y aún más la politiquería, impi<strong>de</strong>n que<br />
nuestras instituciones marchen como lo aconsejan los avanzados<br />
conocimientos y formas i<strong>de</strong>ales <strong>de</strong> administración.<br />
Nino Gandarilla Guardia, el conocido dirigente juvenil, por su afición<br />
intelectual y en su condición <strong>de</strong> buen hijo, no ha querido que la obra<br />
que <strong>de</strong>jó que<strong>de</strong> en el olvido, publicándola para conocimiento <strong>de</strong><br />
investigadores <strong>de</strong> nuestro pasado reciente y <strong>de</strong> las nuevas<br />
generaciones.<br />
"<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> en los Umbrales <strong>de</strong>l Desarrollo", el nombre puesto por<br />
Nino al trabajo <strong>de</strong> su padre, es acertado, pues cuanto contiene el<br />
presente compendio, ha sido base o inicio <strong>de</strong>l progreso cruceño a<br />
partir <strong>de</strong> la década <strong>de</strong>l '60.<br />
Quedo corto en esta breve semblanza <strong>de</strong>l Dr. Remberto Gandarilla<br />
Suárez, pues también habría que referirse a su mo<strong>de</strong>stia, que estaba en<br />
relación directa con su talento silencioso, a su invalorable condición<br />
<strong>de</strong> amigo, a su jovialidad cuando estaba entre ellos, y al tezón que<br />
siempre puso en la persecución <strong>de</strong> cuanto quería o amaba.<br />
- 14 -
De este modo, Gandarilla Suárez ingresa con este libro, compilado y<br />
publicado por su buen hijo, a la pléya<strong>de</strong> <strong>de</strong> escritores y estudiosos<br />
cruceños que han enriquecido nuestra bibliografía y dado lustre a la<br />
inteligencia cruceña.<br />
Agra<strong>de</strong>zco a los editores por permitirme escribir estas palabras, con<br />
las cuales retribuyo, en parte, a Remberto, su amistad y<br />
compañerismo.<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, junio <strong>de</strong> 1995.<br />
- 15 -<br />
Oscar Barbery Justiniano
LA ADMIRABLE MENTALIDAD PROGRESISTA<br />
DE LOS CRUCEÑOS<br />
No es casual que la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra haya sido<br />
elegida como se<strong>de</strong> <strong>de</strong> la próxima Cumbre <strong>de</strong> las Américas; no es sólo<br />
por lo que el presi<strong>de</strong>nte Gonzalo Sánchez <strong>de</strong> Lozada dijo. No sólo es<br />
por su agradable clima y ambiente tranquilo que, seguramente, los<br />
presi<strong>de</strong>ntes americanos que conocen esta tierra la prefirieron. Es por<br />
muchas cosas más; entre ellas, su actual <strong>de</strong>sarrollo.<br />
Ponga atención en este relato y sabrá Ud. a qué me refiero y cuál es su<br />
responsabilidad histórica, si es habitante <strong>de</strong> esta región.<br />
Y es que el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l Oriente no fue, es, ni será una casualidad. Se<br />
logra fundamentalmente por la mentalidad <strong>de</strong> sus habitantes; la visión<br />
<strong>de</strong> los pioneros y here<strong>de</strong>ros, la mística y el arraigo; la inteligencia <strong>de</strong><br />
sus miembros superiores, el fuego en el espíritu <strong>de</strong><br />
pueblo...Fundamentalmente por su idiosincracia, que es la que dirige<br />
sus acciones.<br />
Vea usted. A pesar <strong>de</strong> las adversida<strong>de</strong>s y los <strong>de</strong>fectos <strong>de</strong> unos y otros,<br />
el temperamento <strong>de</strong>l cruceño se impone, a veces inconcientemente y<br />
en asuntos cotidianos que no tenemos en cuenta. Por citar sólo un<br />
ejemplo: el carácter "botarata" <strong>de</strong>l cruceño que teóricamente impediría<br />
la acumulación <strong>de</strong> riquezas para el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> familias y grupos<br />
empresariales, se lo toma como <strong>de</strong>fecto. Sin embargo, esta<br />
particularidad se transforma en DESPRENDIMIENTO en el sentido<br />
social, y produce un permanente MOVIMIENTO ECONÓMICO, por<br />
la distribución <strong>de</strong> la riqueza que genera, lo cual influye en el ambiente<br />
político, puesto que gran<strong>de</strong>s mayorías tienen acceso al capital. Y he<br />
aquí un <strong>de</strong>talle más: para ser <strong>de</strong>sprendido y generoso, el individuo<br />
tiene que contar con recursos y, para ello, lógicamente tiene que<br />
producirlos trabajando y ampliando su creatividad.<br />
- 16 -
Cualquier sistema político, o mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo, busca el bienestar<br />
y abastecimiento <strong>de</strong> quienes están bajo su jurisdicción.<br />
Fíjese. Si buscamos explicaciones en los grupos étnicos que<br />
conformaron la cultura camba, nos encontramos con que aquéllos, en<br />
el momento <strong>de</strong>l mestizaje con el español, se encontraban en proceso<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo y, aunque no eran civilizaciones avanzadas, al menos no<br />
estaban en <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia y, lo más importante: sus activida<strong>de</strong>s cubrían el<br />
ABASTECIMIENTO <strong>de</strong> sus gentes.<br />
La fundación <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra fue empresa propia <strong>de</strong> don<br />
Ñuflo <strong>de</strong> Chaves. En a<strong>de</strong>lante: <strong>de</strong>sencantar, poblar y gobernar la tierra<br />
fue lo que hizo. Su fundador, entre otras cosas, fue <strong>de</strong> los pioneros en<br />
la gana<strong>de</strong>ría. Los primeros años <strong>de</strong> esta ciudad, que tuvo que caminar<br />
con su municipio más <strong>de</strong> una vez, fueron <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s EMPRESAS y<br />
algo muy importante se buscaba: el AUTOABASTECIMIENTO.<br />
En los 400 años <strong>de</strong> colonización, el cruceño se preocupó <strong>de</strong> ampliar su<br />
territorio; pero en cada lugar adon<strong>de</strong> llegaba siempre <strong>de</strong>jaba<br />
educación, población organizada y evangelización; un establecimiento<br />
nuevo en cada pueblito. Plaza, iglesia, escuela y cabildo; y sobre todo,<br />
aseguraba el ABASTECIMIENTO LOCAL para luego seguir<br />
a<strong>de</strong>lante. ¿Acaso aquello no fue una obra que enaltece a la<br />
humanidad?<br />
Des<strong>de</strong> comienzos <strong>de</strong>l presente siglo, hasta los años 50, <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> no<br />
había logrado un <strong>de</strong>sarrollo económico importante en el contexto<br />
nacional, por diversas razones; sin embargo, por su propio esfuerzo e<br />
ingenio tenía lo que necesitaba: un ambiente pacífico, bajo índice <strong>de</strong><br />
analfabetismo y su producción ya llegaba al ABASTECIMIENTO<br />
REGIONAL.<br />
A partir <strong>de</strong> la construcción <strong>de</strong> la carretera al interior y las regalías<br />
petroleras (conseguidas con sangre), hasta los años 70, la producción<br />
- 17 -
<strong>de</strong> los cruceños alcanzaba al ABASTECIMIENTO NACIONAL en<br />
varios productos. Paralelamente a ese crecimiento, la sociedad cruceña<br />
se <strong>de</strong>sarrollaba en cultura, salud, comercio y servicios básicos. Todas<br />
las necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> sus gentes eran resueltas con la buena inversión <strong>de</strong><br />
sus recursos y la solidaridad comunitaria.<br />
En los útlimos tiempos <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> crece y, aunque tiene mayores<br />
problemas, aporta al país con gran<strong>de</strong>s sumas al TGN, abastece a todos<br />
los bolivianos con sus productos y se <strong>de</strong>staca en las exportaciones. El<br />
ABASTECIMIENTO <strong>de</strong> una parte <strong>de</strong> SUDAMÉRICA, con gas, se<br />
amplía con gran<strong>de</strong>s posibilida<strong>de</strong>s.<br />
No será raro que los cruceños, en el futuro, estemos<br />
ABASTECIENDO AL CONTINENTE con algún producto <strong>de</strong> primera<br />
necesidad...<br />
Hasta aquí hemos sintetizado la forma en que <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> enfrentó su<br />
<strong>de</strong>sarrollo, a pesar <strong>de</strong>l tiempo; siempre a<strong>de</strong>lante, produciendo cada vez<br />
más. Cuando las adversida<strong>de</strong>s se presentaban, por lo menos resistía,<br />
para seguir a<strong>de</strong>lante <strong>de</strong>spués. El <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> esta civilización es<br />
digna <strong>de</strong> elogios, por sus características.<br />
Fíjese bien, AL MISMO TIEMPO que producía, nuestra gente se<br />
preocupaba <strong>de</strong> educar, con mucho éxito; <strong>de</strong> organizar sus instituciones<br />
sociales; <strong>de</strong> enfrentar la guerra, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los Ban<strong>de</strong>irantes hasta la<br />
In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia... Ingavi, el Pacífico, el Acre; siempre con ejército<br />
propio y con su propia plata. En el Chaco aportó con lo mejor <strong>de</strong> su<br />
juventud al Ejército Nacional.<br />
Se <strong>de</strong>sarrolló a pesar <strong>de</strong>l centralismo egoísta que pretendía impedir su<br />
progreso. Por sus propios esfuerzos resistía y crecía; sus intelectuales<br />
participaron <strong>de</strong> la política nacional y se hizo historia, a pesar <strong>de</strong>l<br />
marginamiento. El pueblo entero se rebelaba contra las injusticias.<br />
- 18 -
Fuimos protagonistas <strong>de</strong> nuestro propio <strong>de</strong>stino, sin ayuda alguna. La<br />
<strong>monografía</strong> realizada en 1963 por el Dr. Remberto Gandarilla Suárez,<br />
en los umbrales <strong>de</strong>l gran <strong>de</strong>sarrollo, muestra cómo este pueblo se<br />
había preparado para lo que venía; todo estaba en su lugar: era un<br />
pueblo <strong>de</strong> sólo 75.000 habitantes, pero tenía una sociedad completa,<br />
con todas sus partes; hasta el turismo se había previsto. Ante la<br />
mezquindad centralista, todo se resolvía a nivel regional y por ello se<br />
adquiría mayor experiencia; mayoría <strong>de</strong> edad...<br />
En la época <strong>de</strong>l "Desarrollo Sostenible" <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> apren<strong>de</strong> antes que<br />
muchos y li<strong>de</strong>riza. Más allá <strong>de</strong> los sectores antagónicos y <strong>de</strong> las<br />
formas, todos fueron y, hoy, somos importantes en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong><br />
esta historia. Si se observa alre<strong>de</strong>dor, sólo las formas y los nombres<br />
han cambiado, pero el fuego sigue igual, la idiosincracia <strong>de</strong>l cruceño<br />
está invariable. Todos comienzan a convencerse que se li<strong>de</strong>rizará a<br />
Bolivia; porque <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> enseñó la <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> la dignidad, el<br />
trabajo, la Democracia, la Descentralización, la Participación Popular.<br />
Porque su particular ARRAIGO (regionalismo) es Patriotismo.<br />
Algunos quisieron explicar todo esto diciendo que el <strong>de</strong>sarrollo<br />
cruceño se produjo gracias a una carretera, la Revolución, los<br />
"generosos" fondos <strong>de</strong> la COMIBOL, "la sangre <strong>de</strong> los bolivianos que<br />
<strong>de</strong>fendieron el Chaco" y el sudor <strong>de</strong> los que vinieron a la zafra;<br />
pretendiendo negar las virtu<strong>de</strong>s y sacrificios <strong>de</strong> nuestro pueblo.<br />
A<strong>de</strong>más propusieron que <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> "<strong>de</strong>vuelva" al país lo que recibió<br />
<strong>de</strong> él... Parece que no se han dado cuenta que <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> también es<br />
Bolivia y que siempre se <strong>de</strong>fendió al país con sangre y recursos<br />
propios en todos los emprendimientos, en todas las guerras...y sobre<br />
todo en el Chaco ¡en primera línea!.<br />
Yo conozco muchos pueblos don<strong>de</strong> se han construido muchas<br />
carreteras y sin embargo el progreso no ha llegado; son simples<br />
pascanas para ven<strong>de</strong>r chucherías. Conozco muchas revoluciones que<br />
no han cambiado nada, como tantas semillas que no han caído en<br />
- 19 -
tierra fértil. Conozco culturas que han <strong>de</strong>saparecido por "abrirse" y no<br />
<strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r lo más íntimo; como bien lo hicieron los cruceños <strong>de</strong> ayer<br />
con nuestra i<strong>de</strong>ntidad y la tierra. Conozco pueblos gran<strong>de</strong>s e<br />
integradores que han basado su hospitalidad en la conservación <strong>de</strong>l<br />
po<strong>de</strong>r y su cultura, en manos <strong>de</strong> los propios. Si queremos algo más<br />
radical: creo que los pueblos hospitalarios no <strong>de</strong>ben entreverarse<br />
culturalmente para cambiar su forma <strong>de</strong> Ser, porque son lo mejor <strong>de</strong> la<br />
humanidad. Deben promover su cultura y enriquecerla, pero no<br />
per<strong>de</strong>rla...<br />
Para los falsos integracionistas, la i<strong>de</strong>ntidad regional, los símbolos<br />
propios y la autonomía <strong>de</strong> gestión <strong>de</strong> cada pueblo boliviano, no serían<br />
elementos <strong>de</strong> integración (!). NO ES POSIBLE INTEGRAR SIN<br />
RESPETO A LA DIVERSIDAD. Lo digo con mi experiencia <strong>de</strong><br />
funcionario integracionista y como dirigente <strong>de</strong> una organización<br />
mundial que lucha por la paz y los <strong>de</strong>rechos humanos.<br />
El <strong>de</strong>sarrollo no se logra sólo con una carretera y la mano <strong>de</strong> obra que<br />
trae la migración (y los inmigrantes no llegan sólo porque hay vías);<br />
eso solamente lo pue<strong>de</strong>n pensar los tontos. El <strong>de</strong>sarrollo se lo hace<br />
con sabiduría para planificar, con habilidad e inteligencia para<br />
invertir, multiplicar y distribuir el capital; con buen gusto para<br />
<strong>de</strong>sarrollar una ciudad, que sea atractiva para los visitantes e<br />
inmigrantes; con el control social en la aplicación <strong>de</strong> las leyes y<br />
normas <strong>de</strong> convivencia. Con esfuerzo y perseverancia.<br />
Lo único que llegó a <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Revolución <strong>de</strong> 1952 fue el Voto<br />
Universal. La carretera ya ha sido pagada varias veces (si se quiere<br />
usar ese lenguaje). El beneficio fue recíproco, a través <strong>de</strong> ella corrió el<br />
abastecimiento hacia la zona andina y se logró un avance en la<br />
integración <strong>de</strong> una región olvidada <strong>de</strong> los recursos <strong>de</strong>l Estado, <strong>de</strong> un<br />
país (nuestro) que anexó en su fundación un vasto territorio sin hacer<br />
nada por él. A<strong>de</strong>más, miles <strong>de</strong> hambrientos encontraron comida y<br />
gente que los cobije. Los capitales <strong>de</strong> otras latitu<strong>de</strong>s encontraron<br />
- 20 -
dón<strong>de</strong> invertir con seguridad, porque todo estaba preparado. Pero el<br />
DESARROLLO fue obra nuestra, ¡sólo nuestra!.<br />
Eso que llaman PUJANZA, y que todos admiran, se refiere a un<br />
MODELO CRUCEÑO DE DESARROLLO, que tiene sus bases en la<br />
forma <strong>de</strong> ser <strong>de</strong>l pueblo que habita esta región boliviana. Un pueblo<br />
que en todos sus estratos y niveles tiene una idiosincracia común.<br />
Reconózcase esto para que juntos, en la bella diversidad, esperemos a<br />
América con nuestros problemas internos resueltos, y <strong>de</strong>cididos a<br />
apoyar a <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> en esta importante responsabilidad que ha<br />
asumido el país a través <strong>de</strong> su Presi<strong>de</strong>nte.<br />
- 21 -<br />
Nino Gandarilla Guardia<br />
COMPILADOR
MONOGRAFÍA<br />
Y<br />
GUÍA TURÍSTICA<br />
DE<br />
SANTA CRUZ<br />
1963<br />
- 22 -
I<br />
EL DEPARTAMENTO<br />
El <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, uno <strong>de</strong> los nueve en que se divi<strong>de</strong> la<br />
República, hállase situado en la región centro-oriental <strong>de</strong> ésta. Limita<br />
al Oeste con los <strong>de</strong>partamentos <strong>de</strong> Cochabamba y Chuquisaca; al<br />
Norte con el Beni; al Este con la República <strong>de</strong>l Brasil y al Sud con la<br />
<strong>de</strong>l Paraguay y una pequeña parte <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> Chuquisaca.<br />
Tres cuartas partes <strong>de</strong> este dilatado territorio se extien<strong>de</strong>n sobre<br />
planicies apenas alteradas por ligeros <strong>de</strong>clives y serretas <strong>de</strong> poca<br />
elevación, y el resto sobre balles y montañas que correspon<strong>de</strong>n a las<br />
postreras ramificaciones <strong>de</strong> la cordillera andina. Aquellas están<br />
constituidas, en parte, por selvas y matorrales <strong>de</strong> variada configuración<br />
y en parte por llanos <strong>de</strong>spejados y cubiertos <strong>de</strong> vegetación herbácea.<br />
Atraviesan la parte montañosa, que se halla hacia el Occi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l<br />
territorio <strong>de</strong>partamental, serranías y lomadas <strong>de</strong>sprendidas <strong>de</strong>l macizo<br />
<strong>de</strong> Cochabamba, que <strong>de</strong>scien<strong>de</strong>n gradualmente hasta confundirse con<br />
la planicie. Sus mayores alturas apenas llegan a los 2.800 metros sobre<br />
el nivel <strong>de</strong>l mar, y todos sus faldíos y la<strong>de</strong>ras se caracterizan por la<br />
presencia <strong>de</strong> vivaz vegetación.<br />
Hacia la mitad <strong>de</strong> la parte llana se yerguen algunas sierras bajas, cuya<br />
mayor eminencia no alcanza a los mil metros. Tales son las <strong>de</strong> San<br />
José, Santiago, Sunsás, San Miguel y Concepción.<br />
Discurren por este territorio numerosas corrientes fluviales, casi todas<br />
pertenecientes a la cuenca amazónica, a la cual se vacían, alimentando<br />
la gran arteria <strong>de</strong>l Mamoré por medio <strong>de</strong> sus tributarios regionales el<br />
Ichilo , el Yapacaní, el Gran<strong>de</strong> o Guapay, que es el más importante <strong>de</strong><br />
la región, el Parapetí, San Miguel, el Blanco y el Paraguá.<br />
- 23 -
En la zona <strong>de</strong>l Oriente corren cursos fluviales <strong>de</strong> menor caudal, que<br />
van a aumentar las aguas <strong>de</strong>l río Paraguay, perteneciente a la cuenca<br />
platense. La <strong>de</strong> mayor consi<strong>de</strong>ración es la <strong>de</strong>l Otuquis, el cual se vierte<br />
en aquel río, en las inmediaciones <strong>de</strong> Bahía Negra.<br />
Depósitos <strong>de</strong> agua sin movimiento y <strong>de</strong> alguna importancia son los<br />
siguientes: la Laguna Concepción, la <strong>de</strong> Yaguarú, el lago Rey y la<br />
laguna llamada "Curiche Liverpool", en la zona centro-septentrional.<br />
En la oriental se hallan lagunas <strong>de</strong> Oberaba, Gaiba y Mandioré, en<br />
condominio con el Brasil, y la llamada bahía <strong>de</strong> Cáceres. Hacia el Sud<br />
se encuentra la laguna Opabuzú, <strong>de</strong> aguas salitrosas y sulfurosas.<br />
El clima <strong>de</strong> este <strong>de</strong>partamento presenta notables variaciones, por razón<br />
<strong>de</strong> la diversidad <strong>de</strong> su relieve y condiciones particulares <strong>de</strong> la<br />
atmósfera. Es predominantemente fresco, templado y <strong>de</strong> regular<br />
humedad en la zona <strong>de</strong>l occi<strong>de</strong>nte montañoso, con luna temperatura<br />
media <strong>de</strong> hasta 18° . En la zona pe<strong>de</strong>montana, la más poblada e<br />
importante, que está <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l arco formado por el río Guapay, es<br />
cálido, o más bien tibio, húmedo y poco alterable. El termómetro<br />
marca un término medio anual <strong>de</strong> 26° y la precipitación está graduada<br />
en un promedio <strong>de</strong> 1.200 mm; igualmente anual. Son frecuentes en<br />
ella los vientos alicios y, en invierno, las heladas rachas acompañadas<br />
<strong>de</strong> llovizna, conocidas por el nombre <strong>de</strong> surazos .<br />
Más al Oriente y Noreste, la cali<strong>de</strong>z se acentúa, llegando en el verano<br />
a pasar los 40°. El ambiente es más húmedo en las zonas<br />
septentrionales y menos húmedo en las centrales y orientales, con<br />
igual variación en lo que respecta a lluvias.<br />
Según datos oficiales, generalmente aceptados, la extensión territorial<br />
<strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> cubre una superficie <strong>de</strong> 370.621 Km.2. Un cálculo<br />
planimétrico hecho por el ingeniero Guillermo O. Milliet asigna a esta<br />
superficie la cantidad <strong>de</strong> 372.747 Km.2. Esta última cifra correspon<strong>de</strong><br />
a un 34.59% <strong>de</strong> la superficie total <strong>de</strong>l territorio nacional.<br />
- 24 -
El censo general <strong>de</strong> 1950 <strong>de</strong>terminó en dicho territorio la población <strong>de</strong><br />
286.145 habitantes, <strong>de</strong> los cuales 97.699 correspondían a la masa<br />
urbana y 188.446 a la rural. Al hacerse el ajuste <strong>de</strong> dicha operación<br />
<strong>de</strong>mográfica hubo <strong>de</strong> agregarse al total anterior la cantidad <strong>de</strong> 20.750<br />
por concepto <strong>de</strong> población selvícola no censada. Este cálculo,<br />
verificado inconsultamente, no se acomoda a la realidad y por tanto es<br />
susceptible <strong>de</strong> enmienda.<br />
En posesión <strong>de</strong> datos más nuevos y examen <strong>de</strong> factores que es<br />
necesario contemplar, la cifra anterior <strong>de</strong>be ser notablemente<br />
aumentada. Dichos factores son: El crecimiento vegetativo por razon<br />
<strong>de</strong> natalidad, que es el mayor <strong>de</strong> la República, según la estadísticas<br />
oficiales, y la resultas <strong>de</strong> la migración, nacional y extranjera, que en<br />
estos últimos años ha llegado a hacerse notable.<br />
Atribuyendo nada más que un 1.5% <strong>de</strong> aumento vegetativo anual,<br />
sobre la cifra <strong>de</strong> 286.145 <strong>de</strong>terminada en el censo <strong>de</strong> 1950, se pue<strong>de</strong><br />
establecer en 13 años el incremento global <strong>de</strong> 55.728, cifra que,<br />
sumada a la anterior daría un total <strong>de</strong> 343.993. Añadiendo con discreto<br />
cálculo las cantida<strong>de</strong>s provenientes <strong>de</strong> la inmigración y la población<br />
selvícola, la cantidad última pue<strong>de</strong> redon<strong>de</strong>arse en un total <strong>de</strong> 400.000<br />
hab., que no es nada exagerada.<br />
Resultaría así que la <strong>de</strong>nsidad es <strong>de</strong> 1.07hab. por Km².<br />
***<br />
Según la organización político-administrativa vigente en la República,<br />
diví<strong>de</strong>se este <strong>de</strong>partamento en 13 provincias, que se nombran a<br />
continuación, yendo <strong>de</strong> Occi<strong>de</strong>nte a Oriente y <strong>de</strong> Norte a Sud, con sus<br />
capitales y distritos municipales llamados secciones:<br />
-Caballero, capital Comarapa. Sección municipal, Saipina<br />
-Vallegran<strong>de</strong>, capital Vallegran<strong>de</strong>. Sec. Mpal., Trigal.<br />
- 25 -
-Florida, capital Samaipata. Sec. Mpales. Pampagran<strong>de</strong>, Mairana y<br />
Quirusillas.<br />
-Ichilo, capital Buenavista. Sec. Mpal. San Carlos.<br />
-Sara, capital Portachuelo. Sec. Mpal. <strong>Santa</strong> Rosa.<br />
-Santistevan, capital Montero. Sec. Mpal. General Saavedra.<br />
-Warnes, capital Warnes.<br />
-Andrés Ibáñez, capital <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. Sec. Mpales. Cotoca,<br />
Porongo y La Guardia.<br />
-Cordillera, capital Lagunillas. Sec. Mpales. Charagua, Cabezas,<br />
Cuevo, Gutiérrez, Camiri.<br />
-Chiquitos, capital San José. Sec. Mpales. Puerto Suárez y Roboré.<br />
-Ñuflo <strong>de</strong> Chaves, capital Concepción. Sec. Mpal. San Javier.<br />
-Velasco, capital San Ignacio. Sec. Mpal. San Miguel.<br />
-Sandoval, capital San Matías.<br />
En lo político-administrativo, cada una <strong>de</strong> estas trece provincias se<br />
divi<strong>de</strong> en cantones. El total <strong>de</strong> ellos en el <strong>de</strong>partamento ascien<strong>de</strong> al<br />
número <strong>de</strong> setenta y dos.<br />
***<br />
Cinco son las rutas principales que sirven <strong>de</strong> entrada al Departamento<br />
y llegan hasta su capital. Correspon<strong>de</strong>n éstas, con mayor o menor<br />
precisión, a los cuatro puntos cardinales y a su conexión con los<br />
principales centros situados en las mismas direcciones.<br />
La <strong>de</strong>l Oeste, servida por una carretera asfaltada cuyo punto <strong>de</strong><br />
arranque es la ciudad <strong>de</strong> Cochabamba, toca en territorio <strong>de</strong>l<br />
<strong>de</strong>partamento a la altura <strong>de</strong>l Km. 215 y concluye en el 550, con punto<br />
terminal en el pueblo <strong>de</strong> Montero.<br />
La <strong>de</strong>l Sudoeste, cuyo centro <strong>de</strong> partida principal es Sucre y se halla<br />
constituida por una carretera simple, Empalma a la siguiente en el<br />
centro petrolero <strong>de</strong> Camiri, situado en el Km. 312 <strong>de</strong> su punto inicial<br />
más importante.<br />
- 26 -
La <strong>de</strong>l Sud, que concentra las líneas viales proce<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> la<br />
Argentina, la ciudad y <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> Tarija y los poblados <strong>de</strong> la<br />
región <strong>de</strong>l Chaco. Esta se encuentra servida por la vía ferroviaria que<br />
tiene a Yacuiba por centro <strong>de</strong> partida y es prolongación <strong>de</strong> los<br />
ferrocarriles argentinos <strong>de</strong> la línea Güemes-Embarcación-Pocitos.<br />
Paralelamente a dicha ferrovía se halla abierta una regular carretera,<br />
cuyo tramo toca en varios pueblos <strong>de</strong> aquella zona.<br />
La <strong>de</strong>l Oriente, con punto <strong>de</strong> arranque en Puerto Suárez, o más bien<br />
en la estación Suárez Arana, que tiene directa conexión con la ciudad<br />
brasileña <strong>de</strong> Corumbá y, por en<strong>de</strong>, con toda la parte limítrofe <strong>de</strong>l<br />
Brasil. La sirve una línea férrea terminada <strong>de</strong> construir en 1954 y<br />
concentra las comunicaciones con toda aquella región fronteriza y con<br />
la zona <strong>de</strong> Chiquitos.<br />
La <strong>de</strong>l Norte, que atrae las comunicaciones por vía terrestre con el<br />
<strong>de</strong>partamento <strong>de</strong>l Beni. Se trata simplemente <strong>de</strong> una ruta para<br />
acémilas, más comúnmente usada para arria <strong>de</strong> ganado. Sólo en muy<br />
contadas ocasiones ha podido ser transitada por vehículos a motor y<br />
atraviesa regiones en gran parte <strong>de</strong>spobladas. Su trazo, a veces<br />
caprichoso por razón <strong>de</strong> la naturaleza <strong>de</strong>l terreno y condiciones <strong>de</strong>l<br />
tiempo, a poco <strong>de</strong> entrar en territorio <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, toca en los<br />
pueblos Guarayos.<br />
Habría que agregar a la prece<strong>de</strong>nte la ruta fluvial que tiene su<br />
comienzo más inmediato en Trinidad, capital <strong>de</strong>l Beni, y sigue la línea<br />
hidrográfica natural <strong>de</strong> Ibare-Mamoré-Gran<strong>de</strong>, hasta el antiguo puerto<br />
<strong>de</strong> Cuatro Ojos, o Ibare-Mamoré-Gran<strong>de</strong>-Yapacaní, <strong>de</strong> nueva apertura.<br />
Sensiblemente es poco usada porque los ríos <strong>de</strong> su recorrido no<br />
prestan favor a la navegación, ni han <strong>de</strong> prestarlo en <strong>de</strong>finitiva<br />
mientras no se haga en ellos un por lo menos regular trabajo <strong>de</strong><br />
limpieza y dragado.<br />
- 27 -
Otro tanto pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cirse <strong>de</strong> la ruta, igualmente fluvial, Mamoré-Ichilo,<br />
hasta el punto <strong>de</strong>nominado Puerto Grether. Aunque la navegación por<br />
este último río es más viable y ofrece menos dificulta<strong>de</strong>s, su<br />
impracticabilidad momenténea estriba en la falta <strong>de</strong> una buena<br />
carretera <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto terminal <strong>de</strong> navegación, el mencionado<br />
puerto.<br />
Paralelamente a las rutas que se han indicado, prestan servicio a la<br />
penetración en el <strong>de</strong>partamento, con punto terminal en su capital,<br />
varias líneas <strong>de</strong> navegación aérea, cuyas estaciones <strong>de</strong> origen<br />
correspon<strong>de</strong>n casi exactamente a las que se acaba <strong>de</strong> mencionar. Estas<br />
líneas son: Cochabamba-<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>; Sucre-<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>; Yacuiba-<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>; Buenos Aires-Salta-<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>; Corumbá-Puerto Suárez-<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>; Trinidad-<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>. Se hallan atendidas por compañías<br />
<strong>de</strong> aeronavegación nacionales y extranjeras como el Lloyd Aéreo<br />
Boliviano, Cruceiro do Sul, Aerolíneas Argentinas, etc. La primera<br />
hace servicio <strong>de</strong> cabotaje tocando en los pueblos fronterizos y en<br />
algunos <strong>de</strong> los interiores.<br />
- 28 -
II<br />
LA CIUDAD DE SANTA CRUZ DE LA SIERRA<br />
La ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, cabecera <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> su<br />
mismo nombre, se encuentra situada en la llanura pe<strong>de</strong>montana <strong>de</strong>l<br />
Oriente, cuya configuración se ha <strong>de</strong>scrito ligeramente en la parte<br />
anterior. O, para hablar con más precisión, a una distancia no mayor<br />
<strong>de</strong> 25 Km. <strong>de</strong> las postreras estribaciones <strong>de</strong> la cordillera andina.<br />
Esta llanura se extien<strong>de</strong> entre el pie <strong>de</strong> la serranía y las márgenes <strong>de</strong>l<br />
río Gran<strong>de</strong> o Guapay. Es la que los españoles <strong>de</strong> la conquista<br />
<strong>de</strong>nominaron "Grigotá". Abierta y <strong>de</strong>spejada en casi todas las<br />
direcciones, apenas sí emergen <strong>de</strong> su superficie arboledas <strong>de</strong> área<br />
consi<strong>de</strong>rable, siendo en su mayor parte campiña herbosa con pequeños<br />
manchones <strong>de</strong> vegetación mayor, <strong>de</strong>l tipo que se nombra como sabana.<br />
Por esta razón la ciudad goza <strong>de</strong> amplia circulación <strong>de</strong> vientos,<br />
circunstancia que contribuye a la fijación <strong>de</strong>l clima.<br />
La situación astronómica <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra se halla fijada<br />
entre los 63° 10' <strong>de</strong> longitud O. <strong>de</strong>l meridiano <strong>de</strong> Greenwich y los 17°,<br />
46' <strong>de</strong> latitud Sud.<br />
El terreno en que está asentada se revela como una planicie <strong>de</strong> amplios<br />
contornos y <strong>de</strong> <strong>de</strong>sniveles apenas perceptibles. Estos no acusan sino<br />
diferencias <strong>de</strong> pocos metros, con el centro <strong>de</strong> lo urbano por eminencia<br />
principal y legeros <strong>de</strong>clives hacia el Norte, el Sud y el Este.<br />
Examinada en su conjunto, consta <strong>de</strong> una porción central y principal,<br />
que los urbanistas han dado en llamar "el casco viejo <strong>de</strong> la ciudad" y<br />
constituye los dos tercios <strong>de</strong> su planta total. La <strong>de</strong>limita una avenida<br />
<strong>de</strong> circunvalación interna, sólo abierta actualmente en un corto sector.<br />
Por fuera <strong>de</strong> ella se levantan barriadas suburbanas, la más antigua <strong>de</strong><br />
las cuales no tiene 25 años <strong>de</strong> existencia. Llevan pintorescas<br />
<strong>de</strong>nominaciones, como las siguientes: Máquina Vieja, Tao, Paraíso,<br />
- 29 -
Barrial <strong>de</strong> los Huesos, Lazareto, Trompillo, Pari, Río Nuevo y<br />
Palermo.<br />
El trazado <strong>de</strong> las calles sigue el patrón <strong>de</strong> todas las ciuda<strong>de</strong>s<br />
americanas fundadas por españoles, esto es el <strong>de</strong> corte en ángulo recto.<br />
Por consecuencia las manzanas se <strong>de</strong>linean como cuadriláteros o<br />
rectángulos más o menos regulares. Se exceptúan algunas calles<br />
menores correspondientes a la porción más alejada <strong>de</strong>l centro, unas<br />
pocas <strong>de</strong> las arterias recientemente abiertas y otras tantas vías <strong>de</strong> las<br />
barriadas recientemente edificadas.<br />
Éstas siguen direcciones <strong>de</strong> alguna oblicuidad o tienen trazos <strong>de</strong><br />
perspectiva que siguen las mo<strong>de</strong>rnas directivas <strong>de</strong> urbanización.<br />
El piso <strong>de</strong> las calles es más o menos uniforme, pero se halla<br />
constituido por una masa <strong>de</strong> tierra inestable, arena suelta en algunos<br />
sectores y arcilla blanda en otros. Se ha ensayado en algunas, unas<br />
pocas cuadras <strong>de</strong> lo más céntrico, el pavimentado con asfalto, pero el<br />
ensayo resultó tan imperfecto, que la tira asfáltica se <strong>de</strong>terioró a muy<br />
corto tiempo. El resto, que es la gran mayoría, continúa <strong>de</strong>sprovisto <strong>de</strong><br />
toda cobertura firme.<br />
Bor<strong>de</strong>an dichas calles construcciones en gran parte <strong>de</strong> estilo antiguo,<br />
que es la nota característica <strong>de</strong> la ciudad. Este estilo, predominante en<br />
casi todas las poblaciones <strong>de</strong>l Oriente boliviano, bien pue<strong>de</strong> llamarse<br />
"colonial cruceño" y proviene <strong>de</strong> los primeros tiempos <strong>de</strong> la<br />
dominación española; son <strong>de</strong>talles que lo singularizan: la amplitud <strong>de</strong>l<br />
espacio edificado, la naturaleza <strong>de</strong> los recios muros hechos <strong>de</strong> tierra<br />
apisonada <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> armazón <strong>de</strong> palos, el luengo tejado a dos aguas<br />
con soportes <strong>de</strong> gruesos tirantes a tijera y, esencialmente, el porche o<br />
galería exterior que cubre las aceras y se halla sostenido por gruesos<br />
pilares <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra y, menos frecuente, por pilastras <strong>de</strong> mampostería.<br />
- 30 -
Estas construcciones atraen la curiosidad y en ciertos casos llenan el<br />
gusto <strong>de</strong> algunos viajeros, que ven en ellos un resabio <strong>de</strong>l pasado<br />
digno <strong>de</strong> conservarse y llamar la atención <strong>de</strong>l turismo a caza <strong>de</strong><br />
impresiones y búsqueda <strong>de</strong> "lo típico".<br />
Las aceras no son bien niveladas y se encuentran recubiertas por un<br />
regular adoquinado <strong>de</strong> ladrillos.<br />
Des<strong>de</strong> hace un tercio <strong>de</strong> siglo se han venido levantando edificaciones<br />
<strong>de</strong> material, estilo y líneas que se dicen mo<strong>de</strong>rnistas, las que a la vez<br />
<strong>de</strong> prestar variedad al conjunto urbano, anuncian mejora en<br />
comodidad. En los barrios resi<strong>de</strong>nciales <strong>de</strong> reciente aparición y a lo<br />
largo <strong>de</strong> ciertas arterias nuevas pue<strong>de</strong>n verse en la actualidad elevantes<br />
y vistosas viviendas, partes <strong>de</strong> ellas <strong>de</strong>l tipo chalet.<br />
Entre los edificios <strong>de</strong> esta naturaleza dignos <strong>de</strong> alguna mención,<br />
pue<strong>de</strong>n citarse el Banco Central, la planta central <strong>de</strong> la Universidad, la<br />
Cámara <strong>de</strong> Comercio, la Central Telefónica.<br />
No pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> advertirse que la corriente <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>rnidad o<br />
mo<strong>de</strong>rnización ha llegado a las viejas construcciones. No pocas <strong>de</strong><br />
éstas han sido restauradas y reestructuradas con remiendos <strong>de</strong> regular<br />
acierto, presentando al momento alguna vistosidad.<br />
***<br />
Procediendo con estrictez <strong>de</strong> verdad se ha sugerido en líneas atrás que<br />
esta ciudad carece hasta el momento <strong>de</strong> un servicio <strong>de</strong> higiene urbana<br />
que pueda llamarse tal, bien que las obras respectivas se han iniciado<br />
ya. El plan <strong>de</strong> realización <strong>de</strong> éstas contempla la construcción <strong>de</strong><br />
alcantarillado, pavimentado, etc., que ha <strong>de</strong> concluirse a largo plazo.<br />
En cuanto a otros servicios <strong>de</strong> análoga naturaleza, existen los <strong>de</strong> luz y<br />
energía eléctrica, aguas potables, comunicaciones y salubridad que a<br />
- 31 -
continuación se indican suscintamente, hecha la previa salvedad <strong>de</strong><br />
que su atención no es aún <strong>de</strong>l todo eficiente. Esto ha <strong>de</strong> conseguirse<br />
por obra <strong>de</strong>l plan anteriormente mencionado y cuyas partes pertinentes<br />
se hallan en estado <strong>de</strong> próximas iniciarse.<br />
El servicio <strong>de</strong> luz y energía es dado a la población mediante la<br />
actividad <strong>de</strong> dos plantas generadoras. La una, <strong>de</strong> sistema antiguo, con<br />
turbinas a presión <strong>de</strong> gas, y la otra, con motores a explosión. La<br />
corriente <strong>de</strong> ambas abastece con algún esfuerzo las necesida<strong>de</strong>s más<br />
urgentes <strong>de</strong> la población. Pertenecen a la entidad autárquica<br />
<strong>de</strong>nominada "Comité <strong>de</strong> Obras Públicas", en su <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong><br />
"Servicios Eléctricos".<br />
El servicio <strong>de</strong> aguas potables es regulado por una planta <strong>de</strong> captación<br />
que funciona en el lugar <strong>de</strong> La Guardia, aprovechando la corriente <strong>de</strong>l<br />
río Piraí. La distribución se encuentra en las afueras <strong>de</strong> la ciudad y<br />
provee <strong>de</strong>l líquido elemento a la ciudad mediante cañerías que llegan<br />
hasta <strong>de</strong>terminados sectores <strong>de</strong> ella. En algunas <strong>de</strong> las barriadas<br />
suburbanas la provisión se hace con el agua obtenida <strong>de</strong> pozos<br />
semisurgentes y <strong>de</strong> norias.<br />
Las comunicaciones internas se atien<strong>de</strong>n con las activida<strong>de</strong>s que<br />
correspon<strong>de</strong>n a las respectivas particularida<strong>de</strong>s. En cuanto a<br />
locomoción, existen cuatro líneas <strong>de</strong> colectivos o autobuses que<br />
recorren la ciudad entre sus puntos extremos, pasando por el centro<br />
vital que es la plaza "24 <strong>de</strong> Setiembre". A<strong>de</strong>más, se hallan registrados<br />
722 taxis, los cuales tienen seis paradas o estacionamientos fijos, que<br />
son: La plaza principal, la plazuela <strong>de</strong>l hospital San Juan <strong>de</strong> Dios, la<br />
plazuela "Héroes <strong>de</strong>l Chaco", la esquina <strong>de</strong> "Siete Calles", la plazuela<br />
"Ñuflo <strong>de</strong> Chaves" y el frente <strong>de</strong>l aeropuerto.<br />
Por lo que respecta a comunicaciones telefónicas, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> breves<br />
semanas se inaugurará la establecida por una cooperativa popular<br />
conocida por la sigla COTAS y será la más mo<strong>de</strong>rna que haya en la<br />
- 32 -
República. el viejo servicio <strong>de</strong> teléfonos a manivela se halla<br />
actualmente en estado <strong>de</strong> suspensión.<br />
Los servicios <strong>de</strong> salubridad se atien<strong>de</strong>n en parte por organismos <strong>de</strong>l<br />
Estado y en parte por empresas particulares. Correspon<strong>de</strong>n a los<br />
primeros la Asistencia Pública (Junín, primera cuadra) y las<br />
<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncias <strong>de</strong> secciones sanitarias especializadas como la<br />
Antipalúdica, la <strong>de</strong> En<strong>de</strong>mias Rurales, etc.; todas ellas funcionan en el<br />
mismo local (Junín, primera cuadra).<br />
Hay un hospital general <strong>de</strong>nominado San Juan <strong>de</strong> Dios, amplio, bien<br />
dotado y que cuenta con las distribuciones y secciones que caben a su<br />
naturaleza (España y Nicolás Ortiz). Un hospital <strong>de</strong> niños, que presta<br />
servicios a criaturas <strong>de</strong> hasta diez años <strong>de</strong> edad (<strong>Santa</strong> Bárbara, 301 al<br />
350). El hospital <strong>de</strong> maternidad es institucion aparte, cuyo<br />
funcionamiento ha sido objeto <strong>de</strong> sugerentes encomios.<br />
En algunas <strong>de</strong> las barriadas suburbanas funcionan postas sanitarias que<br />
prestan señalados servicios a las poblaciones menesterosas <strong>de</strong> aquellas<br />
localida<strong>de</strong>s.<br />
Dentro <strong>de</strong> este servicio se halla comprendida la institución<br />
<strong>de</strong>nominada "Servicio Cooperativo Interamericano <strong>de</strong> Salud" (Sucre,<br />
60), que atien<strong>de</strong> principalmente los estados prenatales y los referentes<br />
al cuidado <strong>de</strong> los niños. Debe mencionarse también la posta sanitaria<br />
<strong>de</strong> la Caja <strong>de</strong> Seguridad Social (Suárez <strong>de</strong> Figueroa,55), que presta<br />
atenciones a los asegurados y sus familiares, y las instituciones<br />
autárquicas que poseen su propio servicio médico.<br />
Finalmente correspon<strong>de</strong> anotar la existencia <strong>de</strong> establecimientos<br />
particulares <strong>de</strong> igual naturaleza y fines, como la Clínica Pasteur<br />
(España), Clínica <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> (21 <strong>de</strong> mayo, final), Clínica Nuestra<br />
Señora <strong>de</strong> Fátima (Arenales) y varias postas sanitarias anexas a<br />
algunas parroquias, tales como las <strong>de</strong> La Merced y Jesús Nazareno.<br />
- 33 -
III<br />
CLIMA<br />
En párrafos anteriores se ha hecho mención <strong>de</strong> las características<br />
geográficas que condicionan el clima <strong>de</strong> la ciudad. De un modo<br />
general se pue<strong>de</strong> expresar que éste es tibio y regular, con oscilaciones<br />
nada extremas en la marcación <strong>de</strong> la temperatura.<br />
El cuadro siguiente <strong>de</strong> observaciones térmicas, correspondiente a los<br />
últimos años, da una i<strong>de</strong>a muy aproximada <strong>de</strong> las oscilaciones <strong>de</strong>l<br />
termómetro, en lo que respecta a máximas y mínimas.<br />
1958 Máx. 36.6 - Min. 9.5<br />
1959 " 36.8 - " 8.<br />
1960 " 37.2 - " 9.<br />
1961 " 36.5 - " 5.2<br />
1962 " 38.7 - " 8.6<br />
Estos datos, tomados <strong>de</strong> las observaciones hechas por el Servicio<br />
Agrícola Interamericano, se complementan con la siguiente tabla <strong>de</strong><br />
temperatura ambiente media, en los mismos años:<br />
1958 - 26.3°<br />
1959 - 25.8°<br />
1960 - 26.5°<br />
1961 - 27.2°<br />
1962 - 28.1°<br />
Poniendo en operación <strong>de</strong> cálculo las cifras anteriores con las<br />
resultantes <strong>de</strong> observaciones hechas por el mismo organismo <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
año 1943, da, hasta 1962, como temperatura media, la cifra <strong>de</strong> 26.8°.<br />
- 34 -
De un modo general pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>terminarse que el período<br />
correspondiente al tiempo entre setiembre y diciembre es cálido,<br />
aunque raras veces la temperatura pasa <strong>de</strong> 35°. Entre enero y abril, la<br />
temperatura <strong>de</strong>scien<strong>de</strong> un poco, regularizándose en torno a los 25°<br />
como media ambiental. De mayo a agosto el <strong>de</strong>scenso es algo más<br />
notable, con un promedio <strong>de</strong> más o menos 22°. Las mínimas extremas<br />
suelen presentarse entre mediados <strong>de</strong> junio y fines <strong>de</strong> julio, con una<br />
marca que sólo extraordinariamente baja <strong>de</strong> 10°. Frecuentemente estos<br />
<strong>de</strong>scensos extremos se presentan con vientos <strong>de</strong> sud acompañados <strong>de</strong><br />
fina llovizna. Las máximas extremas se presentan entre fines <strong>de</strong><br />
noviembre y fines <strong>de</strong> diciembre.<br />
En cuanto a lluvias , el organismo mencionado proporciona las<br />
siguientes indicaciones con respecto a los mismo años:<br />
1958 - 1.355 mm. <strong>de</strong> precipitación.<br />
1959 - 1.415 "<br />
1960 - 1.382 "<br />
1961 - 1.458 "<br />
1962 - 1.108 "<br />
Con el auxilio <strong>de</strong> las cifras anteriores y las correspondientes a años<br />
prece<strong>de</strong>ntes, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1943, como en el caso <strong>de</strong> las temperaturas, se<br />
pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>terminar una precipitación media anual <strong>de</strong>, aproximadamente,<br />
1.355 mm.<br />
Los vientos predominantes en primavera, verano y otoño son los<br />
alisios <strong>de</strong>l N.O. y en invierno los <strong>de</strong>l Sud.<br />
- 35 -
IV<br />
POBLACIÓN Y MOVIMIENTO DEMOGRÁFICO<br />
El censo general <strong>de</strong> la nación, levantado el 6 <strong>de</strong> setiembre <strong>de</strong> 1950,<br />
<strong>de</strong>terminó para <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra una población <strong>de</strong> 44.746<br />
habitantes.<br />
Con posterioridad se han llevado a efecto operaciones <strong>de</strong> análoga<br />
naturaleza, sólo con respecto a esta ciudad, cuyos resultados se anotan<br />
a continuación:<br />
1953 - Prefectura <strong>de</strong>l Departamento - 50.515 hab.<br />
1956 -Oficina Mpal. <strong>de</strong> Consumos - 54.318 "<br />
1958 -Empresa Constructora Techint - 57.903 "<br />
1960 -Serv. Coop. Interamericano Salud - 62.837 "<br />
Esta última cifra se obtuvo al realizarse la vacunación, durante la<br />
llamada "Campaña <strong>de</strong> erradicación <strong>de</strong> la viruela". Los directores <strong>de</strong>l<br />
mencionado organismo, al hacer el recuento <strong>de</strong> los individuos<br />
registrados como beneficiados por aquella campaña, advirtieron que<br />
una consi<strong>de</strong>rable masa <strong>de</strong> población no llegó a vacunarse y, por tanto,<br />
a registrarse. Se <strong>de</strong>dujo <strong>de</strong> este reparo que la cantidad asignada a la<br />
población era algo mayor. Habiéndose estimado la cantidad omitida en<br />
2.500 personas, esta cifra, sumada a la anterior, daría un total <strong>de</strong><br />
65.337 habitantes.<br />
En el mes <strong>de</strong> abril <strong>de</strong>l presente año efectuóse un nuevo censo, <strong>de</strong><br />
intención particular, pero <strong>de</strong> cuya operación habría <strong>de</strong> salir con alguna<br />
aproximación el total general <strong>de</strong> la población urbana. Fue con motivo<br />
<strong>de</strong> iniciarse la campaña <strong>de</strong> alfabetización. No se conocen hasta hoy los<br />
resultados, pero una <strong>de</strong>claración hecha a la prensa por la directora<br />
local <strong>de</strong> dicha campaña, aseguraba que la población "había pasado <strong>de</strong><br />
70.000 habitantes".<br />
- 36 -
Conviene advertir que, a excepción <strong>de</strong>l censo <strong>de</strong> 1950, que se verificó<br />
en la forma más seria y completa que es <strong>de</strong> <strong>de</strong>sear, los posteriores,<br />
arriba indicados, han adolecido <strong>de</strong> múltiples <strong>de</strong>fectos y los resultados<br />
<strong>de</strong> su tabulación tienen por fuerza que acusar cifras inferiores a las <strong>de</strong><br />
la realidad.<br />
De todos modos, a la simple lectura <strong>de</strong> las cantida<strong>de</strong>s que se ha<br />
anotado, se infiere que hay un subido crecimiento <strong>de</strong> la población.<br />
Estableciendo la cifra <strong>de</strong> 75.000 como total actual <strong>de</strong> ella, pue<strong>de</strong><br />
observarse que en algo más <strong>de</strong> 12 años (<strong>de</strong> setiembre <strong>de</strong> 1950 a abril<br />
<strong>de</strong> 1963), ha aumentado con una cifra redon<strong>de</strong>ada <strong>de</strong> 30.000, que<br />
equivale a casi el 65%.<br />
De más está <strong>de</strong>cir que el paulatino crecimiento se <strong>de</strong>be en parte al<br />
crecido índice <strong>de</strong> natalidad y en parte a las inmigraciones internas cuya<br />
masa es fácilmente advertible y se halla <strong>de</strong>terminada por la mejor<br />
oportunidad <strong>de</strong> trabajo que ofrece <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> merced al consi<strong>de</strong>rable<br />
<strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> las activida<strong>de</strong>s económicas.<br />
Otro medio que sirve para analizar el crecimiento <strong>de</strong> dicha población<br />
es la compulsa <strong>de</strong> las cifras <strong>de</strong> natalidad correspondientes a los<br />
últimos años. Los datos que a continuación se aportan han sido<br />
tomados <strong>de</strong> los cuadros estadísticos faccionados en la curia diocesana,<br />
sobre la base <strong>de</strong> los registros que se llevan en las partidas bautismales<br />
<strong>de</strong> las diferentes parroquias. Por cierto que estos registros no conducen<br />
sino al cálculo <strong>de</strong> aproximación, pues por lo menos un 10% <strong>de</strong> las<br />
criaturas nacidas en el año respectivo no reciben el bautismo en el<br />
<strong>de</strong>curso <strong>de</strong> éste, bien porque los padres no pertenecen a la Iglesia<br />
Católica, bien porque éstos simplemente postergan por tiempo<br />
in<strong>de</strong>finido el lleno <strong>de</strong> esta ceremonia religiosa. A pesar <strong>de</strong> ello los<br />
datos pertinentes proporcionan cifras valiosas para la estimación<br />
<strong>de</strong>mográfica.<br />
- 37 -
1950 - 2.435<br />
1951 - 2.359<br />
1952 - 2.406<br />
1953 - 2.498<br />
1954 - 2.372<br />
1955 - 2.600<br />
1956 - 2.658<br />
1957 - 2.689<br />
1958 - 3.089<br />
1959 - 3.594<br />
1960 - 3.594<br />
1961 - 4.026<br />
De las cantida<strong>de</strong>s anotadas se <strong>de</strong>ducen las siguientes conclusiones:<br />
-Que en 1950, siendo la población <strong>de</strong> 44.746 y los nacidos 2.435, el<br />
índice <strong>de</strong> natalidad fue <strong>de</strong> 5.7%.<br />
-Que en 12 años la natalidad absoluta ha aumentado en 1.691.<br />
-Que este índice es superior al <strong>de</strong> otros centros <strong>de</strong> la República. En La<br />
Paz, durante el año 1960, según datos oficiales, fue solamente <strong>de</strong><br />
3.39%.<br />
-Que estimada la población actual en 75.000 hab., continuando el<br />
mismo ritmo <strong>de</strong> natalidad, en 1970 el aumento vegetativo habrá<br />
alcanzado la cifra redon<strong>de</strong>ada <strong>de</strong> 42.000 y la población total será <strong>de</strong><br />
117.000 hab.<br />
Del último censo verificado con algunos pormenores, el año 1958, se<br />
toman las siguientes particularida<strong>de</strong>s, sobre un total censado <strong>de</strong> 57.903<br />
hab.:<br />
Pobladores Nacionales 56.643<br />
- 38 -
Pob. Nat. <strong>de</strong>l Dpto. 42.415<br />
Pob. Nat. otros Dptos. 14.228<br />
Extranjeros 1.260<br />
Hombres 25.471<br />
Mujeres 32.432<br />
Casados 21.217<br />
Solteros 12.015<br />
Viudos 3.569<br />
Menores 20.106<br />
Según datos tomados <strong>de</strong> la Dirección <strong>de</strong> Registro Civil, la población<br />
tuvo, durante el año 1960, las siguientes cifras <strong>de</strong> movimiento<br />
<strong>de</strong>mográficos:<br />
Nacimientos 3.108<br />
Defunciones 909<br />
Matrimonios 523<br />
- 39 -
V<br />
HISTORIOGRAFÍA DE LA CIUDAD<br />
Según investigaciones hechas en los últimos años, el lugar don<strong>de</strong> hoy<br />
se asienta <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> se hallaba ocupado, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> siglos antes <strong>de</strong> la<br />
conquista española, por una tribu <strong>de</strong> estirpe aruwage, a la que<br />
posteriormente se dio el nombre <strong>de</strong> Chané. Al parecer, las gentes <strong>de</strong><br />
esta tribu tenían establecido aquí un poblado <strong>de</strong> regular extensión,<br />
cuyos restos, consistentes en cerámicas y puntas <strong>de</strong> armas punzantes y<br />
arrojadizas, se ha encontrado en varias excavaciones ocasionales. Las<br />
crónicas <strong>de</strong> los primeros tiempos <strong>de</strong> la colonización hispánica en esta<br />
región se refieren a dichas gentes y hablan <strong>de</strong> un reyezuelo suyo a<br />
quien llaman Grigotá. Aña<strong>de</strong>n que este Grigotá hubo <strong>de</strong> sufrir la<br />
acometida <strong>de</strong> los guaraníes, que irrumpieron <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el Paraguay y<br />
concluyeron por <strong>de</strong>splazarlos <strong>de</strong> la comarca, estableciéndose en ella y<br />
teniendo a los vencidos chanés en calidad <strong>de</strong> siervos. El nombre <strong>de</strong><br />
Grigotá fue usado <strong>de</strong>spués para <strong>de</strong>signar a la vasta planicie que le<br />
sirvió <strong>de</strong> morada.<br />
Los primeros españoles que pisaron esta zona fueron provenientes <strong>de</strong><br />
la corriente colonizadora <strong>de</strong>l Río <strong>de</strong> la Plata y <strong>de</strong> su más inmediato<br />
centro, el Paraguay. El célebre capitán viscaíno Domingo Martínez <strong>de</strong><br />
Irala entró primero, a la cabeza <strong>de</strong> una corta expedición, el año 1549.<br />
Tras <strong>de</strong> él habría <strong>de</strong> lanzarse, una década más tar<strong>de</strong>, el valeroso y<br />
<strong>de</strong>nodado Ñuflo <strong>de</strong> Chaves, venido también <strong>de</strong> Asunción <strong>de</strong>l<br />
Paraguay. Éste, por convenir mejor a sus planes <strong>de</strong> colonización, se<br />
apartó <strong>de</strong>l Paraguay, acogiéndose a la jurisdicción <strong>de</strong> las autorida<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong>l Perú, en viaje que hizo a Charcas y Lima. Resultado <strong>de</strong> esta<br />
diligencia fue que el virrey marqués <strong>de</strong> Cañete creara sobre la base <strong>de</strong><br />
las tierras recorridas por Chaves, una nueva provincia cuyo mando dio<br />
al recurrente.<br />
A poco <strong>de</strong> regresar <strong>de</strong> Lima, Chaves fundó una ciudad para que<br />
sirviera <strong>de</strong> capital a su gobernación. Ubicó ésta en el centro <strong>de</strong> la<br />
- 40 -
vasta llanura, al pie <strong>de</strong> los amenos alcores <strong>de</strong> Chiquitos, y diole el<br />
nombre <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, que era el <strong>de</strong> la pequeña villa <strong>de</strong><br />
Extremadura en don<strong>de</strong> había nacido. Este acontecimiento tuvo<br />
realización el 26 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1561.<br />
Muerto el fundador a manos <strong>de</strong> los aborígenes <strong>de</strong> la comarca, la<br />
flamante ciudad tuvo una existencia llena <strong>de</strong> vicisitu<strong>de</strong>s y luchas<br />
intestinas, todo lo cual hubo <strong>de</strong> motivar recelos y animadversiones <strong>de</strong><br />
parte <strong>de</strong> las autorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l Perú y Charcas. Por consecuencia <strong>de</strong> ello<br />
dispuso el virrey que se fundase una nueva ciudad, más próxima a los<br />
centros vitales <strong>de</strong> la corriente colonizadora andina, para substituir a<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> como asiento <strong>de</strong> la gobernación.<br />
Dicha or<strong>de</strong>n fue cumplida por el gobernador Lorenzo Suárez <strong>de</strong><br />
Figueroa, quien, el 13 <strong>de</strong> setiembre <strong>de</strong> 1590, erigió la ciudad <strong>de</strong> San<br />
Lorenzo el Real, a orillas <strong>de</strong>l río Guapay. Empero, la situación <strong>de</strong> la<br />
nueva ciudad resultó incómoda y tuvo que trasladársela, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la<br />
ribera <strong>de</strong>l Guapay hasta el centro <strong>de</strong> la llanura <strong>de</strong> Grigotá. Esta<br />
operación fue llevada a efecto el día 21 <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong> 1595.<br />
Entre tanto, <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra seguía viviendo en el lar <strong>de</strong> la<br />
sierra <strong>de</strong> Chiquitos, cada vez más afligida por las inclemencias <strong>de</strong> la<br />
naturaleza, los ataques <strong>de</strong> los selvícolas y la carencia <strong>de</strong> medios <strong>de</strong><br />
subsistencia. En vista <strong>de</strong> ello la Real Audiencia <strong>de</strong> Charcas envió a<br />
uno <strong>de</strong> sus componentes, el oidor Francisco <strong>de</strong> Alfaro, para que<br />
convenciera a las gentes <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> que cambiaran <strong>de</strong> morada y<br />
vinieran a formar hogar común con los pobladores <strong>de</strong> San Lorenzo.<br />
Pero aquéllas, si bien consintieron en abandonar la comarca <strong>de</strong><br />
Chiquitos, manifestaron que lo hacían sólo para cambiar <strong>de</strong> lugar y<br />
que, con su ciudad a cuestas, como tantos otros colonizadores<br />
españoles, vendrían a radicar en don<strong>de</strong> se les señalaba. De este modo<br />
sucedió que <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra vino a tomar sitio en el paraje <strong>de</strong><br />
Cotoca, contiguo al que tenía por lar San Lorenzo el Real, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1595.<br />
- 41 -
Separadas por la corta distancia <strong>de</strong> no más <strong>de</strong> veinte kilómetros,<br />
recelando una <strong>de</strong> otra y emulándose a la recíproca, ambas ciuda<strong>de</strong>s<br />
llevaron paralelamente las vidas durante casi dos décadas. Al fin, en<br />
1622, el vecindario <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> accedió a incorporarse al <strong>de</strong> San<br />
Lorenzo para formar uno solo, por consejo y a instancia <strong>de</strong> los padres<br />
jesuitas. Al realizar esta obra, entendieron los pobladores <strong>de</strong> <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong> que no iban a buscar ajena morada, sino a instalarse allí con todo<br />
lo suyo, instituciones, tradición municipal, y personalidad propia,<br />
amén <strong>de</strong> su orgulloso y pujante espíritu, Tales <strong>de</strong>terminantes no<br />
pudieron menos <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminar la paulatina inhibición <strong>de</strong> la flamante<br />
San Lorenzo, cuya comunidad concluyó por ser absorbida. Años más<br />
tar<strong>de</strong> no habría <strong>de</strong> quedarle ni el nombre, pues éste cedió primacías y<br />
el poblado <strong>de</strong> fusión pasó a <strong>de</strong>onominarse <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra,<br />
como continuidad que era <strong>de</strong> la ciudad fundada por Ñuflo <strong>de</strong> Chaves.<br />
Los dos siglos <strong>de</strong> existencia transcurridos entre la fusión <strong>de</strong> las dos<br />
ciuda<strong>de</strong>s, con imposición <strong>de</strong> la <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, fueron <strong>de</strong> incansable<br />
actividad en la tarea <strong>de</strong> colonizar, poblar, poner en cintura a los<br />
bravíos aborígenes <strong>de</strong> la comarca y <strong>de</strong>tener los avances <strong>de</strong> la<br />
expansión portuguesa que pretendía sentar sus reales en la tierra. Poco<br />
a poco los chiriguanos fueron empujados hacia el Sud, tras las<br />
vigorosas campañas emprendidas por el vecindario criollo<br />
continuamente al servicio <strong>de</strong> las armas. Logró mantener a raya a los<br />
chiquitanos y luego reducirles en poblados <strong>de</strong> misión, cuya labor tocó<br />
<strong>de</strong>sempeñar a los padres <strong>de</strong> la Compañía <strong>de</strong> Jesús, con fructíferos<br />
resultados. En el mismo lapso, más <strong>de</strong> una ban<strong>de</strong>ira <strong>de</strong> portugueses <strong>de</strong>l<br />
Brasil fue contenida por las armas y con señaladas victorias. Al propio<br />
tiempo, vastas extensiones <strong>de</strong> tierra virgen eran ganadas para campos<br />
<strong>de</strong> labrantío o apacentamiento <strong>de</strong> ganados.<br />
Las autorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Lima y Charcas llegaron a estimar en mucho la<br />
acción <strong>de</strong> los hombres mitad soldados y mitad labriegos que poblaban<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>. Se cuenta que cuando una nueva acometida <strong>de</strong> los<br />
indígenas ponía en peligro los vecindarios <strong>de</strong> la sierra o una nueva<br />
- 42 -
incursión portuguesa amenazaba las fronteras dizque los señores <strong>de</strong> la<br />
Real Audiencia proferían significativamente: "¿Y qué hacen los <strong>de</strong><br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>? ¿Por qué no obran como <strong>de</strong> costumbre y como sólo ellos<br />
saben hacerlo?".<br />
En su calidad <strong>de</strong> provincia <strong>de</strong> la jurisdicción <strong>de</strong> Charcas, llamado Alto<br />
Perú, ejercía mando <strong>de</strong> autoridad un gobernador con título anexo <strong>de</strong><br />
Capitán General y Justicia Mayor. Regía la ciudad un cabildo con dos<br />
alcal<strong>de</strong>s y cuatro regidores, al cual le estaban señaladas también<br />
atribuciones <strong>de</strong> juzgar en primera instancia. Los pobladores <strong>de</strong> la<br />
ciudad estaban exentos <strong>de</strong> toda tributación real y las masas aborígenes<br />
<strong>de</strong> la campiña no se hallaban comprendidas en las imposiciones <strong>de</strong> la<br />
mita.<br />
Des<strong>de</strong> 1609 <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> fue se<strong>de</strong> episcopal, aunque los obispos no<br />
siempre, o, por mejor <strong>de</strong>cir, pocas veces residieron en esta ciudad,<br />
prefiriendo hacerlo en los pueblos <strong>de</strong> Mizque, Arani o Punata,<br />
pertenecientes a la jurisdicción pastoral.<br />
Sin embargo la ciudad no creció al ritmo <strong>de</strong> la actividad <strong>de</strong> sus gentes.<br />
Escasas <strong>de</strong> recursos como vivían y no estando sus existencias <strong>de</strong>l todo<br />
ajustadas a la resi<strong>de</strong>ncia urbana, dado que más se <strong>de</strong>sempeñaban como<br />
agricultores y gana<strong>de</strong>ros, la edificación apenas se pasó ligeramente <strong>de</strong>l<br />
nivel <strong>de</strong> la cabaña rural. El conjunto urbano estuvo lejos <strong>de</strong><br />
aproximarse al <strong>de</strong> Potosí o La Plata y ni siquiera al <strong>de</strong> La Paz o<br />
Cochabamba. No llegó a ser sino un agregado <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>stas viviendas a<br />
los bor<strong>de</strong>s <strong>de</strong> arenosas calles y un conjunto <strong>de</strong> pintorescas alquerías,<br />
según habría <strong>de</strong> advertirlo, a fines <strong>de</strong>l siglo XVIII, el gobernador<br />
Francisco Viedma.<br />
Por este mismo tiempo, la ciudad perdía su jerarquía <strong>de</strong> asiento <strong>de</strong><br />
gobernación. Puesto en vigencia el nuevo régimen colonial <strong>de</strong><br />
inten<strong>de</strong>ncias, <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> pasó a <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>r <strong>de</strong> la que tenía por asiento<br />
en Cochabamba, quedando con la simple calidad <strong>de</strong> asiento <strong>de</strong> una<br />
- 43 -
sub<strong>de</strong>legación. Un censo realizado en aquellos mismos años<br />
<strong>de</strong>terminó en la peregrina ciudad la cifra <strong>de</strong> apenas diez mil<br />
habitantes.<br />
Así las cosas, vino el nuevo siglo, y con él la agitación <strong>de</strong> los criollos<br />
que concluiría en la sangrienta lucha por su in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia. Como<br />
preludio <strong>de</strong> ésta vale hacer mención <strong>de</strong> que en agosto <strong>de</strong> 1809 fue<br />
<strong>de</strong>velado en la ciudad un alzamiento que tenían tramado los negros y<br />
mulatos esclavos, y cuya intención era pasar a <strong>de</strong>güello a sus amos y<br />
empren<strong>de</strong>r fuga. Tras la <strong>de</strong>velación vino la condigna sanción que<br />
abundó en cruelda<strong>de</strong>s.<br />
Des<strong>de</strong> principios <strong>de</strong>l año siguiente, 1810, vino el trabajo conspirador<br />
<strong>de</strong> los criollos <strong>de</strong>scontentos con el régimen colonial. Lo encabezaba<br />
don Antonio Vicente Seoane, recientemente egresado <strong>de</strong> la<br />
Universidad <strong>de</strong> Chuquisaca. La rebelión estalló el 24 <strong>de</strong> setiembre,<br />
siendo <strong>de</strong>puesto el gobernador sub<strong>de</strong>legado Pedro José Toledo<br />
Pimentel y reemplazado por una junta que integraron Seoane, José<br />
Salvatierra y el coronel Antonio Suárez. Como en todos los<br />
movimientos similares operado en el Alto Perú, en éste no se<br />
<strong>de</strong>sconocía la autoridad <strong>de</strong>l rey español, sino que se manifestaba<br />
repulsión a sus representantes y anhelo <strong>de</strong> reformas en la estructura<br />
política y social <strong>de</strong> las colonias.<br />
A fines <strong>de</strong> 1813 hacíase cargo <strong>de</strong>l gobierno <strong>de</strong> la ciudad y su<br />
jurisdicción el coronel porteño Ignacio Warnes, enviado<br />
exprofesamente por el general Belgrano, a la sazón dueño <strong>de</strong>l Alto<br />
Perú, como jefe <strong>de</strong>l llamado "ejército auxiliar argentino". Warnes<br />
ejerció la autoridad militar y civil en forma tendiente a una franca<br />
autonomía. Venció y puso en fuga a fuerzas realistas que se le oponían<br />
y logró alistar un regular ejército con hombres <strong>de</strong> la región. En mayo<br />
<strong>de</strong> 1814 unióse con el caudillo Álvarez <strong>de</strong> Arenales que operaba en<br />
Vallegran<strong>de</strong>, consiguiendo los dos <strong>de</strong>rrotar a una cuantiosa hueste<br />
- 44 -
enemiga en los campos <strong>de</strong> Florida. Esta acción <strong>de</strong> armas habría <strong>de</strong><br />
tener gran trascen<strong>de</strong>ncia en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la campaña emancipadora.<br />
El 21 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 1816, <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> fue atacada por consi<strong>de</strong>rables<br />
fuerzas realistas puestas a ór<strong>de</strong>nes <strong>de</strong>l general Francisco Javier<br />
Aguilera. Warnes salió a su encuentro, librando con él, en la vega <strong>de</strong>l<br />
Pari, una batalla que se reputa como la más sangrienta habida en la<br />
guerra <strong>de</strong> los quince años. Los patriotas cruceños fueron <strong>de</strong>rrotados y<br />
su caudillo muerto, <strong>de</strong> cuyas resultas Aguilera entró en la ciudad,<br />
dispuesto a cumplir con las instrucciones que traía, <strong>de</strong> acabar con todo<br />
brote <strong>de</strong> insurrección.<br />
De ahí en a<strong>de</strong>lante, <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> quedó bajo férula <strong>de</strong>l partido realista<br />
cuyo caudillo local hubo <strong>de</strong> extremar con ella las medidas <strong>de</strong><br />
represión. Pero aún así, no faltaron las montoneras patriotas que<br />
actuaban en la campiña y más <strong>de</strong> una vez irrumpieron sorpresivamente<br />
<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la ciudad. De entre los cabecillas <strong>de</strong> dichas montoneras son<br />
dignos <strong>de</strong> particular mención el bravo José Manuel Mercado que<br />
operaba en Cordillera, y el romancesco José Manuel Baca, más<br />
conocido por su apodo <strong>de</strong> "Cañoto", curiosa mezcla <strong>de</strong> poeta popular,<br />
cantor y jefe <strong>de</strong> partida, que tenía la campiña inmediata por teatro <strong>de</strong><br />
sus andanzas.<br />
En febrero <strong>de</strong> 1825, a la noticia <strong>de</strong> los halagüeños hechos sucedidos en<br />
el Alto Perú, los patriotas cruceños dieron el golpe final, <strong>de</strong>poniendo<br />
al último gobernante realista, Manuel Fernando Aramburu, a quien<br />
reemplazó el guerrillero Mercado.<br />
Días <strong>de</strong>spués, y conforme al <strong>de</strong>creto <strong>de</strong> 9 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> aquel año,<br />
dictado por el vencedor <strong>de</strong> Ayacucho, elegíase en esta ciudad y los<br />
pueblos <strong>de</strong> su jurisdicción a los representantes que <strong>de</strong>bían <strong>de</strong>cidir la<br />
suerte <strong>de</strong> las provincias altoperuanas. Los vecindarios ungieron con su<br />
voto a Seoane, el <strong>de</strong> la rebelión <strong>de</strong> 1810, y al joven abogado Pedro<br />
Vicente Caballero. A breves días <strong>de</strong> dicho acto, el cabildo cruceño,<br />
- 45 -
presidido por su alcal<strong>de</strong> José Ignacio Mén<strong>de</strong>z, convocaba a los vecinos<br />
notables para que, en cabildo abierto, se impartiera a los<br />
representantes electos instrucciones concretas sobre cómo <strong>de</strong>bían<br />
actuar en la asamblea convocada por el mariscal Sucre. El pliego, con<br />
las instrucciones acordadas, fue suscrito el día 15 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> aquel año<br />
25.<br />
Seoane y Caballero no pudieron incorporarse a la asamblea al preciso<br />
tiempo que los otros representantes. Se da por sabido que, agotadas las<br />
discusiones sobre el tema capital <strong>de</strong> la in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia y cuando estaba<br />
a punto <strong>de</strong> someterse a votación, el presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la asamblea, Serrano,<br />
indicó que no era conveniente proce<strong>de</strong>rse al voto mientras no<br />
estuvieran presentes los diputados <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>. Así se hizo en<br />
efecto, y el acto que <strong>de</strong>bió realizarse el 1° <strong>de</strong> agosto, hubo <strong>de</strong><br />
suspen<strong>de</strong>rse por cinco días, hasta el arribo <strong>de</strong> Seoane y Caballero. A<br />
esta circunstancia se <strong>de</strong>bió que la proclamación <strong>de</strong> la in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia y<br />
firma <strong>de</strong>l acta consiguiente fueron llevadas a efecto el 6 <strong>de</strong> agosto,<br />
aniversario, por feliz coinci<strong>de</strong>ncia, <strong>de</strong> la memorable victoria <strong>de</strong> Junín.<br />
La vida <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra durante el primer siglo <strong>de</strong> vida<br />
republicana, pue<strong>de</strong> resumirse en cortas expresiones. Alejada <strong>de</strong> los<br />
centros primordiales <strong>de</strong>l país, no tomó parte activa en el <strong>de</strong>sarrollo<br />
institucional y, por en<strong>de</strong>, en la trágica sucesión <strong>de</strong> alzamientos,<br />
cuarteladas y luchas civiles. Sin embargo, no faltó alguno que otro<br />
motín <strong>de</strong> la especie, promovido por tal o cual confinado político, pues<br />
los gobiernos <strong>de</strong> la época señalaban a <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> como lugar <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>stierro para sus adversarios.<br />
El único movimiento <strong>de</strong> alguna magnitud y trascen<strong>de</strong>ncia fue el<br />
operado en 1876, durante la presi<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>l general Daza. La corriente<br />
localista, <strong>de</strong>terminada por el aislamiento <strong>de</strong> la región y los naturales<br />
resquemores <strong>de</strong>l pueblo, que se quejaba <strong>de</strong> abandono por parte <strong>de</strong>l<br />
centralismo gubernamental, culminaron en una formal rebelión que se<br />
pronunció por el régimen fe<strong>de</strong>ral y tomó actitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> hecho. Fue su<br />
- 46 -
cabecilla don Andrés Ibáñez, hombre <strong>de</strong> gran arraigo en la población.<br />
Una división <strong>de</strong>l ejército le puso en fuga y persiguió hasta las fronteras<br />
con Brasil, lugar en que el caudillo fe<strong>de</strong>ralista fue aprehendido y<br />
fusilado, juntamente con varios <strong>de</strong> sus parciales.<br />
En los conflictos internacionales que afligieron a la Patria, la acción<br />
<strong>de</strong>l pueblo cruceño se <strong>de</strong>jó sentir palmariamente, como muestra <strong>de</strong> su<br />
civismo inquebrantable. A la campaña <strong>de</strong> Ingavi concurrieron varias<br />
centenas <strong>de</strong> milicianos, cuyo comportamiento en aquella brillante<br />
acción <strong>de</strong> armas <strong>de</strong>cidió la victoria <strong>de</strong> nuestra parte. Consumada la<br />
invasión chilena <strong>de</strong>l Litoral e iniciada la guerra, el reclutamiento <strong>de</strong><br />
soldados no comprendió, por disposición <strong>de</strong>l gobierno, a este<br />
<strong>de</strong>partamento, pero acá se formó, con la mejor juventud <strong>de</strong> la tierra,<br />
una unidad <strong>de</strong> caballería que, con el nombre <strong>de</strong> "Escuadrón Velasco",<br />
marchó al teatro <strong>de</strong> operaciones armada y equipada a expensas <strong>de</strong>l<br />
vecindario. Un jefe cruceño, el coronel Castro Pinto, mandó en jefe <strong>de</strong><br />
la línea <strong>de</strong>l centro <strong>de</strong>l ejército boliviano-peruano. En las dos campañas<br />
<strong>de</strong>l Acre, la <strong>de</strong> 1900 y la <strong>de</strong> 1902, fuertes contingentes <strong>de</strong> braceros<br />
cruceños, constituidos en fuerzas <strong>de</strong> guerrilla, tuvieron <strong>de</strong>stacada<br />
actuación. En la guerra <strong>de</strong>l Chaco la actuación cruceña fue <strong>de</strong><br />
inmensas dimensiones.<br />
Pero la obra <strong>de</strong> mayor aliento que cupo <strong>de</strong>senvolver a las gentes <strong>de</strong><br />
esta ciudad, durante la primera centuria <strong>de</strong> nuestra vida republicana,<br />
fue la <strong>de</strong> explorar, colonizar y poblar vastas extensiones <strong>de</strong>l territorio<br />
patrio. Aunque esta obra fue iniciada <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los días mismos <strong>de</strong> la<br />
fundación <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> y se continuó a lo largo <strong>de</strong> la época colonial,<br />
la acción más señalada fue emprendida a partir <strong>de</strong> la segunda mitad<br />
<strong>de</strong>l pasado siglo. Caravanas <strong>de</strong> cruceños fueron paulatinamente<br />
ocupando las planicies y bosques <strong>de</strong> Moxos, el Beni, el Madre <strong>de</strong><br />
Dios, el Mamoré y el Ma<strong>de</strong>ra, hasta las lin<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l territorio nacional,<br />
estableciendo centros <strong>de</strong> labor extractiva y edificando pueblos que<br />
subsisten hasta el presente. Al mismo tiempo se realizaba igual faena<br />
- 47 -
hacia las fronteras <strong>de</strong>l Oriente y los campos <strong>de</strong> Cordillera y la parte<br />
septentrional <strong>de</strong>l Chaco.<br />
Vale concluir este párrafo <strong>de</strong> historia con la mención <strong>de</strong> que <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong> ha dado al país dos presi<strong>de</strong>ntes: los generales Velasco y Busch, y<br />
dos vicepresi<strong>de</strong>ntes: los señores Peña y Chávez.<br />
- 48 -
VI<br />
PLAZAS, PARQUES, PASEOS Y MONUMENTOS<br />
Sobre el tablero <strong>de</strong> ajedrez <strong>de</strong> la planta urbana antigua no abundan los<br />
espacios abiertos que toda población ha menester y los urbanistas <strong>de</strong> la<br />
época actual sugirieron como indispensables en las planificaciones <strong>de</strong><br />
toda población con alguna importancia. Esto se <strong>de</strong>be, principalmente,<br />
a las características <strong>de</strong> índole regional que primaron en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong><br />
la ciudad durante la época colonial y primeros tiempos <strong>de</strong> la era<br />
republicana. Al presente existen los espacios <strong>de</strong> esa naturaleza que se<br />
anotan seguidamente, la mayor parte situados por fuera <strong>de</strong> la planta<br />
viena <strong>de</strong> la ciudad:<br />
Plaza 24 <strong>de</strong> Setiembre, ubicada en el centro <strong>de</strong> la ciudad, con una<br />
extensión <strong>de</strong> 1.512 m². Es lugar pintoresco, provisto <strong>de</strong> amenos<br />
jardines y estéticas filas <strong>de</strong> árboles ornamentales. Brinda al viandante<br />
o paseante la comodidad <strong>de</strong> amplias aceras y sombreados viales.<br />
Constituye el sitio <strong>de</strong> mayor atracción y concentración <strong>de</strong>l vecindario,<br />
particularmente en los días festivos.<br />
Plazuela Calleja, en el cuartel Su<strong>de</strong>ste, con parterres triangulares<br />
cubiertos <strong>de</strong> césped y bonitas aceras que los bor<strong>de</strong>an. Se realizan en<br />
ella fiestas populares, celebrando el Día <strong>de</strong> La <strong>Cruz</strong>.<br />
Plaza Ñuflo <strong>de</strong> Chaves, ubicada frente al cementerio general. Está<br />
cerrada por una verja que preserva su lozana arboleda y sus ángulos<br />
viales.<br />
Plazuela Beneméritos <strong>de</strong>l Chaco, situada en el barrio resi<strong>de</strong>ncial <strong>de</strong><br />
la zona Sud, entre las avenidas Velar<strong>de</strong> y René Moreno. Igualmente<br />
enverjada y adornada con plantas <strong>de</strong> flora regional.<br />
- 49 -
Plazuela Obispo Aguirre, más conocida con el nombre tradicional <strong>de</strong><br />
"Los Pozos". Amplio espacio <strong>de</strong>sprovisto <strong>de</strong> vegetación arbórea. Se<br />
proyecta clausurarlo y edificar en su lugar un mercado-feria.<br />
Plazuela Nicolás Ortiz, situada frente al hospital general. Es un<br />
espacio breve cubierto <strong>de</strong> jardines, cuidados por la monjitas <strong>de</strong> <strong>Santa</strong><br />
Ana que atien<strong>de</strong>n aquella casa <strong>de</strong> salud.<br />
Plazuela <strong>de</strong>l Espino Blanco, en la zona <strong>de</strong> las "Siete Calles", espacio<br />
<strong>de</strong> forma triangular, muy concurrido por comerciantes <strong>de</strong>l por menor.<br />
Plaza Monseñor Rivero, en la intersección <strong>de</strong> las avenidas 24 <strong>de</strong><br />
Septiembre y 26 <strong>de</strong> Febrero (Circunvalación, sector N.). Fue abierta<br />
para servir <strong>de</strong> escenario a las ceremonias <strong>de</strong>l IV Congreso Eucarístico<br />
Nacional. Es <strong>de</strong> forma circular y no se halla aún concluida.<br />
Plazuela 21 <strong>de</strong> Noviembre, en la zona <strong>de</strong>l Pari y sobre la avenida<br />
Grigotá (carretera a Cochabamba). Se encuentra en el lugar don<strong>de</strong> la<br />
tradición señala que cayó muerto el héroe <strong>de</strong> la In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia Ignacio<br />
Warnes.<br />
Plazuela <strong>de</strong> la Tradición, ameno solar <strong>de</strong> forma octogonal, en don<strong>de</strong><br />
convergen varios callejones <strong>de</strong> vecindario y sirve <strong>de</strong> teatro a animadas<br />
fiestas populares.<br />
En las barriadas suburbanas existen otros espacios <strong>de</strong> esta naturaleza,<br />
que hasta el momento no han sido convenientemente arreglados.<br />
En clase <strong>de</strong> parques y paseos, existe el llamado "El Arenal", hermoso<br />
lugar en que la obra humana ha completado lo que la naturaleza<br />
ofrecía espontáneamente. Consiste en una espaciosa laguna, bor<strong>de</strong>ada<br />
por un vial que la ro<strong>de</strong>a en su integridad, teniendo a su vera añosos y<br />
copudos árboles propios <strong>de</strong> la región. En el centro se halla una<br />
pequeña isla unida a la orilla próxima por un puente <strong>de</strong> bóveda. En su<br />
- 50 -
<strong>de</strong>rredor hay algunos kioscos y bares que sirven con refrescos y otras<br />
bebidas.<br />
Hace veces <strong>de</strong> parque y lugar <strong>de</strong> frecuente paseo la Avenida Velar<strong>de</strong>,<br />
con su amplio recorrido y sus aceras sombreadas por árboles <strong>de</strong><br />
frondosas ramazones.<br />
***<br />
Entre los monumentos conmemorativos y efigies levantadas como<br />
homenaje <strong>de</strong> <strong>de</strong>voción o civismo, vale mencionar los siguientes:<br />
El monumento al guerrillero <strong>de</strong> la in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia Ignacio Warnes,<br />
que se levanta en el centro <strong>de</strong> la plaza principal. Es obra <strong>de</strong>l escultor<br />
italiano Carozzi y fue inaugurado en diciembre <strong>de</strong> 1920.<br />
El monumento al Cristo Re<strong>de</strong>ntor, imponente y majestuoso. Con sus<br />
30 metros <strong>de</strong> altura total , que se yergue en mitad <strong>de</strong> la plaza "Mons.<br />
Rivero". Fue construido en 1961 e inaugurado el primer día <strong>de</strong>l<br />
Congreso Eucarístico Nacional.<br />
La estatua <strong>de</strong>l obispo José Belisario Santistevan, que se levanta en el<br />
atrio <strong>de</strong>l templo catedralicio. Data <strong>de</strong>l año 1943.<br />
La <strong>de</strong>l arzobispo Daniel Rivero, en la plaza <strong>de</strong> su nombre, a corta<br />
distancia <strong>de</strong>l Cristo Re<strong>de</strong>ntor. Fue costeada por el Club <strong>de</strong> Leones.<br />
La <strong>de</strong>l fundador <strong>de</strong> la ciudad, Ñuflo <strong>de</strong> Chaves, costeada por el Rotary<br />
Club, se levanta en medio <strong>de</strong> la plazuela <strong>de</strong>l mismo nombre. Fue<br />
colocada al celebrarse el cuarto centenario <strong>de</strong> la fundación, en febrero<br />
<strong>de</strong> 1961.<br />
La <strong>de</strong>l <strong>de</strong>scubridor <strong>de</strong> la tierra cruceña y primer español que la<br />
recorrió, Domingo Martínez <strong>de</strong> Irala, erigida al celebrarse el cuarto<br />
- 51 -
centenario <strong>de</strong>l fallecimiento <strong>de</strong> este conquistador, en el cruce <strong>de</strong> las<br />
avenidas Irala y Velar<strong>de</strong>.<br />
El busto <strong>de</strong>l ilustre médico Nicolás Ortiz, en los jardines públicos <strong>de</strong>l<br />
hospital San Juan <strong>de</strong> Dios.<br />
El <strong>de</strong>l egregio cruceño y "príncipe <strong>de</strong> las letras bolivianas", Gabriel<br />
René Moreno, en el patio <strong>de</strong>l edificio central <strong>de</strong> la Universidad que<br />
lleva su nombre.<br />
Éste y los dos anteriores son obra <strong>de</strong>l escultor nacional Jorge<br />
Chuquimia.<br />
Del mismo Gabriel René Moreno existe otro busto que se levanta en el<br />
patio principal <strong>de</strong>l Colegio Florida, sobre el lugar don<strong>de</strong> <strong>de</strong>scansan los<br />
restos <strong>de</strong> aquel, traídos <strong>de</strong> Chile el año 1918.<br />
En el local <strong>de</strong> colegio "Enrique Finot" se yergue la efigie <strong>de</strong> este otro<br />
ilustre escritor y diplomático cruceño, la cual fue inaugurada el año<br />
1959.<br />
- 52 -
VII<br />
HOTELES. RESTAURANTES<br />
Para los menesteres <strong>de</strong> hospedaje <strong>de</strong> los viajeros, cuanta esta ciudad<br />
con varios hoteles que llenan a satisfacción las necesida<strong>de</strong>s y disponen<br />
<strong>de</strong> todos los servicios inherentes a la atención <strong>de</strong> los hospedados.<br />
A<strong>de</strong>más existen otras casas <strong>de</strong> alojamiento que si bien no poseen la<br />
suma <strong>de</strong> los servicios que ofrecen aquellos, brindan en cambio el<br />
ambiente familiar y la confianza <strong>de</strong> hogar que no pocos viajeros y<br />
turistas suelen anhelar.<br />
Algunos <strong>de</strong> los primeros atien<strong>de</strong>n también con servicios <strong>de</strong> repostería,<br />
según ha <strong>de</strong> anunciarse en el cuadro indicativo que se inserta a<br />
continuación:<br />
Austro Plaza Hotel, en Plaza "24 <strong>de</strong> Setiembre". Habitaciones con<br />
baño privado y servicio <strong>de</strong> mesa $b/40, diarios. Id con baño común,<br />
$b/31. Sin servicio ni <strong>de</strong>sayuno $b/25.<br />
Hotel Aeropuerto, en el Aeropuerto <strong>de</strong> Tromplillo. $b/45 diarios.<br />
América, en Plaza "24 <strong>de</strong> Setiembre" $b/12, con <strong>de</strong>sayuno.<br />
Colonial, en calle Libertad esq. Rafael Peña, $b/15 con <strong>de</strong>sayuno.<br />
Cosmopolita, en Pari 309. $b/15 y comidas $b/9.<br />
Hong Kong, en In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia esq. Ingavi, $b/30, con <strong>de</strong>sayuno.<br />
Londres, en Ayacucho 158. $b/20.<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, en Pari 50. $b/30, sin <strong>de</strong>sayuno.<br />
- 53 -
Savoia, en Ballivián 38. $b/8, con <strong>de</strong>sayuno.<br />
Turista, en Colón (hoy O. Barbery), final. $b/8, con <strong>de</strong>sayuno.<br />
Resi<strong>de</strong>nciales y alojamientos:<br />
Junín. En Junín, 127. $b/7, con <strong>de</strong>sayuno.<br />
Sucre. En Chuquisaca, 435. $b/10, id.<br />
Sucre (anexo). En Vallegran<strong>de</strong>, esq. Ingavi. $b/10, id.<br />
San Rafael. En Chuquisaca, 176. $b/10, id.<br />
San Rafael (anexo). En René Moreno, 45. $b/10, id.<br />
Central. En Colón, esq. Ayacucho. $b/10, id.<br />
Cantral (anexo). En Junín, esq. 21 <strong>de</strong> Mayo. $b/8, id.<br />
Central (2° anexo). En <strong>Santa</strong> Bárbara, esq. Ayacucho. $b/8, id.<br />
<strong>Santa</strong> Bárbara. En Sta. Bárbara, 145. $b/7, id.<br />
Popular. En Av. Estación Ferrocarriles. $b/9, id.<br />
Seoane. En Seoane 124. $b/12, id.<br />
I<strong>de</strong>al. En Cordillera 78. $b/6, id.<br />
España. En Ayacucho, 140. $b/16, con servicio completo <strong>de</strong> mesa.<br />
Ingavi. En Ingavi al 200. $b/5, sin <strong>de</strong>sayuno.<br />
- 54 -
Pensión Rojas. En España 429.<br />
San Andrés. En Characas 148. $b/3.5, sin <strong>de</strong>sayuno.<br />
Astoria. En <strong>Santa</strong> Bárbara, 167. $b/15, con servicio completo.<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>. En Pari, 300. $b/10 con <strong>de</strong>sayuno.<br />
Excelsior. En René Moreno, 89. $b/10, id.<br />
Ballivián. En Ballivián, 73. $b/11, id.<br />
Bolívar. En Sucre, 165. $b/15, id.<br />
Sucre. En Sucre, 165. $b/15, id.<br />
El viajero o turista, alojado en hoteles sin servicio <strong>de</strong> comida pue<strong>de</strong><br />
recurrir a cualesquiera <strong>de</strong> los restaurantes anotados a continuación. En<br />
ellos encontrará viandas a su propio gusto, con atención "a la carta" y,<br />
en algunos, los platos regionales que se brindan generosamente y son<br />
reclamados por muchos <strong>de</strong> los que quieren, aun en la mesa, el "sabor<br />
local". Tales, por ejemplo, el locro común, el locro <strong>de</strong> semilla, el<br />
majao,la capirotada, el almondrote, el picao <strong>de</strong> yuca.<br />
Tienen servicio <strong>de</strong> mesa los siguientes hoteles, ya anotados<br />
anteriormente: "Austro Plaza", "<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>", "América", "Savoia",<br />
"Hong Kong" y "Aeropuerto".<br />
Restaurantes:<br />
Copacabana. En Km. 2 <strong>de</strong> la carretera a Cochabamba.<br />
Las Delicias. En la calle Colón.<br />
- 55 -
Ayacucho. En Plaza 24 <strong>de</strong> Septiembre, acera Norte.<br />
Holstein. Milk. En calle 24 <strong>de</strong> Setiembre, 75.<br />
Fuente <strong>de</strong> Soda. En In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia, 53.<br />
Restaurant Chino. En Bolívar, 360.<br />
Los Pinos. En Av. Grigotá, zona <strong>de</strong>l Pari.<br />
El Prado. En 21 <strong>de</strong> Mayo, primera cuadra.<br />
Trampolín. En esquina Siete Calles.<br />
Rosedal. En Velasco al 500.<br />
Pilcomayo. En calle Ayacucho.<br />
Novel. En Pari, 470.<br />
Restaurant Castedo. En Bolívar, 80.<br />
El Cortijo. En 21 <strong>de</strong> Mayo, 35.<br />
Drive in. En Av. Paz Estenssoro.<br />
Sabarín. En Bolívar, primera cuadra.<br />
Casa <strong>de</strong> la Tradición. En Colón (hoy O. Barbery), primera cuadra.<br />
Montes Claros. En zona El Pari.<br />
El Rinconcito. En Cochabamba, al 100.<br />
- 56 -
Buenos Aires. En Libertad, 350.<br />
El Negrito. En 21 <strong>de</strong> Mayo, esq. Junín.<br />
Debe tenerse en cuenta que sólo se ha anotado aquellos<br />
establecimientos que por su comodidad y mejor presentación caben ser<br />
mencionados en estos apuntes. Hay muchos otros <strong>de</strong> menor jerarquía y<br />
precios más económicos, distribuidos en los distintos sectores <strong>de</strong> la<br />
ciudad. Los aficionados a la cocina criolla, aun aquellos que buscan el<br />
clásico condimento <strong>de</strong>l ají, pue<strong>de</strong>n encontrar asimismo otros locales<br />
<strong>de</strong> la especie, cuyos propietarios son, generalmente, gentes oriundas <strong>de</strong><br />
tierras altas <strong>de</strong>l país y muy en particular <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong><br />
Cochabamba. Abundan estos locales en las barriadas <strong>de</strong> Río Nuevo y<br />
Siete Calles.<br />
Quienes gusten <strong>de</strong>l té o el café <strong>de</strong> la tar<strong>de</strong> pue<strong>de</strong>n igualmente hallarlos<br />
en locales céntricos y servirse <strong>de</strong> uno y otro con el acompañamiento <strong>de</strong><br />
masas <strong>de</strong> estilo regional, como cuñapés, roscas o masaco. Varios <strong>de</strong><br />
estos locales se hallan en la calle 21 <strong>de</strong> mayo, entre las transversales<br />
Ayacucho y Junín.<br />
- 57 -
VIII<br />
LUGARES DE RECREO,<br />
ESPARCIMIENTO Y DEPORTE<br />
BALNEARIOS.- El único que existe y goza <strong>de</strong> merecida fama entre<br />
estantes y habitantes <strong>de</strong> la ciudad es el río Piraí, que corre a corta<br />
distancia <strong>de</strong> ésta. El sector más próximo se halla a 4 km., yendo por la<br />
avenida Busch. La temperatura <strong>de</strong>l agua es fresca y agradable y su<br />
amplia playa está cubierta por un lecho <strong>de</strong> arena suave y limpia. En<br />
sus inmediaciones se cuentan algunos bares y puestos <strong>de</strong> venta <strong>de</strong><br />
refrescos, licores y frutas..<br />
PISCINAS.-Las mejores y más concurridas se encuentran en el<br />
acogedor establecimiento <strong>de</strong>nominado "Poza <strong>de</strong>l Bato", ubicado en la<br />
intersección <strong>de</strong> las avenidas 26 <strong>de</strong> Febrero (circunvalación) y 24 <strong>de</strong><br />
Septiembre. Hay piletas para adultos, con su dotación <strong>de</strong> todo lo<br />
indispensable, y para niños. A<strong>de</strong>más, un servicio <strong>de</strong> bar y restaurant,<br />
entre medio <strong>de</strong> jardines y arboledas. Allí funciona el club <strong>de</strong> natación<br />
que lleva el nombre <strong>de</strong>l local y congrega a numerosos jóvenes <strong>de</strong><br />
ambos sexos, quienes realizan reuniones periódicas muy entretenidas,<br />
con acceso libre para el público.<br />
Otro establecimiento análogo es el llamado "Haway", sito en la zona<br />
<strong>de</strong> Trompillo, a corta distancia <strong>de</strong>l aeropuerto.<br />
LAGUNAS.- La <strong>de</strong>l Arenal, situada en el centro <strong>de</strong> la población, se<br />
presta para el bello <strong>de</strong>porte <strong>de</strong> las regatas. Existen allí pequeñas<br />
canoas, en las cuales, por reducida paga, se pue<strong>de</strong> realizar un ameno<br />
recorrido sobre las aguas. En la avenida o vial que la circunda existen<br />
tres o cuatro puestos <strong>de</strong> expendio <strong>de</strong> bebidas refrescantes.<br />
BOITES.- Lugares <strong>de</strong> reunión nocturna, don<strong>de</strong> se baila con regulares<br />
orquestas y se <strong>de</strong>spacha bebidas, son los siguientes:<br />
- 58 -
"El Río", en la avenida <strong>de</strong> circunvalación, sector Sud.<br />
"Claro <strong>de</strong> Luna", en el barrio <strong>de</strong>l Pari.<br />
"Trieste", sobre la plaza "24 <strong>de</strong> Septiembre", acera Este.<br />
"Caballito Blanco", con servicio <strong>de</strong> comedor, entre Av. 24 <strong>de</strong><br />
Setiembre y calle Andrés Ibáñez.<br />
"Km.2", sobre la carretera a Cochabamaba, a la altura <strong>de</strong>l Km.2.<br />
"Rojo y Negro", en el barrio <strong>de</strong> Río Nuevo.<br />
"Las Brujas", a la entrada <strong>de</strong>l barrio <strong>de</strong>l Pari.<br />
CINES.- A disposición <strong>de</strong>l público espectador y con funciones <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
la tar<strong>de</strong> hasta la noche, se encuentran las siguientes salas <strong>de</strong> exhibición<br />
cinematográfica:<br />
"Palace Theatre", sobre la plaza "24 <strong>de</strong> setiembre".<br />
"René Moreno", sobre la calle <strong>de</strong> este nombre, al 450.<br />
"<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>", en 21 <strong>de</strong> Mayo al 200.<br />
"Grigotá", en la calle Junín, contiguo al edificio central <strong>de</strong> la<br />
Universidad.<br />
"España", en Ayacucho, casi Colón.<br />
"Victoria", entre Aroma y Sucre,<br />
"Edison", en René Moreno 228.<br />
- 59 -
"Cine Pari", en construcción, en Av. Irala casi.<br />
TEATROS.- No existe ninguno especial, pero la sala ocupada por el<br />
Cine "Grigotá", conocida oficialmente con el nombre <strong>de</strong> "Paraninfo<br />
Universitario", cumple a satisfacción con las funciones <strong>de</strong> tal. Se halla<br />
equipada con un buen juego <strong>de</strong> tramoya y posee excelentes<br />
condiciones <strong>de</strong> acústica. En ella brinda sus espectáculos el Teatro<br />
Experimental Universitario y el Grupo Teatral "Güendá".<br />
CAMPOS DEPORTIVOS.- El principal con que cuenta <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong><br />
es el estadium llamado "Departamental", ubicado sobre la avenida<br />
Ejército Nacional. Existen allí las reparticiones correspondientes a<br />
varios <strong>de</strong>portes, y en especial al <strong>de</strong>l fútbol, que es el más estimado por<br />
la población.<br />
El Coliseo Cerrado, <strong>de</strong> reciente construcción, se levanta sobre la calle<br />
Ingavi, entre Vallegran<strong>de</strong> y Cordillera. Sirve para escenario <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>portes <strong>de</strong> menor atracción y concurrencia, como basket-ball, box,<br />
etc.<br />
Existen varios otros campos <strong>de</strong>portivos <strong>de</strong> menor categoría, situados<br />
en las barriadas suburbanas. Uno <strong>de</strong> los mejores es el <strong>de</strong> "La Máquina<br />
Vieja".<br />
El Club <strong>de</strong> Tenis posee un amplio y cómodo field, ubicado sobre la<br />
Av. 26 <strong>de</strong> Febrero, sector Oeste, en el barrio <strong>de</strong>nominado "Villa San<br />
Luis". Son varias sus canchas para este <strong>de</strong>terminado juego y tiene,<br />
a<strong>de</strong>más, servicio <strong>de</strong> bar lunch. Es local particular, pero se brinda<br />
acceso al público.<br />
Hay canchas especiales para baloncesto, convenientemente equipadas<br />
para eventos nocturnos, en la escuela "Manuel Ignacio Salvatierra" y<br />
- 60 -
en el cortijo anexo al templo <strong>de</strong> San Roque. En ellas se efectúan los<br />
encuentros <strong>de</strong>l campeonato oficial <strong>de</strong> este <strong>de</strong>porte.<br />
La asociación <strong>de</strong> esgrima, que <strong>de</strong>tenta el campeonato nacional en<br />
todas sus ramas, tiene su sala <strong>de</strong> prácticas y juegos en el local <strong>de</strong>l<br />
Liceo <strong>de</strong> Señoritas "Santistevan". El club <strong>de</strong> pesistas posee local<br />
propio en la calle Ballivián, N° 400. La asociación <strong>de</strong> box realiza sus<br />
reuniones y encuentros en la esplanada <strong>de</strong>l edificio perteneciente a la<br />
sociedad mutual "21 <strong>de</strong> Mayo", sito en la calle <strong>de</strong> este nombre, N°<br />
600.<br />
CAZA Y PESCA.- La proximidad <strong>de</strong> bosques, arboledas y campos<br />
abiertos o pra<strong>de</strong>ríos <strong>de</strong> excelentes condiciones para albergar vida<br />
animal, presta favor, más que muchas otras regiones <strong>de</strong>l país, al<br />
ejercicio y práctica <strong>de</strong> este interesante <strong>de</strong>porte y satisface la ansiedad<br />
<strong>de</strong> los aficionados.<br />
Los lugares <strong>de</strong> la campiña inmediata más provistos <strong>de</strong> cacería y, por<br />
en<strong>de</strong>, más concurridos, son los que se <strong>de</strong>talla a continuación:<br />
Orillas <strong>de</strong>l río Gran<strong>de</strong>.- Esta región <strong>de</strong> caza mayor, con existencia <strong>de</strong><br />
guasos, antas y jaguares (tigre americano). Abundan también las pavas<br />
y otros volátiles.<br />
Bosques <strong>de</strong>l río Yapacaní.- Don<strong>de</strong> pue<strong>de</strong>n igualmente cobrarse las<br />
piezas <strong>de</strong> caza mayor y, a<strong>de</strong>más, jochis pintaos, urinas y puercos <strong>de</strong><br />
tropa.<br />
Región <strong>de</strong> Asubí.- Al N.E. <strong>de</strong> Portachuelo, con abundancia <strong>de</strong> jochis<br />
pintaos. puercos silvestres y taitetús (jabalí americano).<br />
Pampas <strong>de</strong> Tundi.- Cercanías <strong>de</strong>l villorrio <strong>de</strong> Paurito, al S.E. <strong>de</strong> la<br />
ciudad, en don<strong>de</strong> se encuentra profusión <strong>de</strong> perdices.<br />
- 61 -
Bosque y pampa <strong>de</strong> Güendá.- Comprensión <strong>de</strong>l cantón <strong>de</strong> Terebinto,<br />
hacia el O. <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, con abundancia <strong>de</strong> perdices y jochis.<br />
Comarca <strong>de</strong>l río San Julián.- A alguna distancia hacia el N.E. <strong>de</strong> la<br />
ciudad, en don<strong>de</strong> se pue<strong>de</strong> hallar caza mayor y principalmente puercos<br />
<strong>de</strong> tropa y urinas.<br />
Contornos <strong>de</strong> la ciudad.- Torcazas, y en general columbí<strong>de</strong>as<br />
silvestres, abundan en la zonas circundantes a la ciudad, especialmente<br />
en la pampa <strong>de</strong> Birubiru, sobre la carretera al Norte, planicies <strong>de</strong> Peji y<br />
llamadas <strong>de</strong> Urubó.<br />
Pesca.- Hay varios lugares <strong>de</strong> pesca, en particular los ríos Gran<strong>de</strong> y<br />
Yapacaní. Para llegar a éste último, en don<strong>de</strong> las posibilida<strong>de</strong>s son<br />
mayores, hay autobuses que hacen servicio diario hasta la orilla<br />
misma.<br />
- 62 -
IX<br />
LUGARES DE EXCURSIÓN CAMPESTRE<br />
De un modo general, toda la campiña que ro<strong>de</strong>a a la ciudad se presta<br />
magníficamente para la realización <strong>de</strong> amenas fiestas campestres. Se<br />
cita a continuación los lugares que ofrecen más comodidad y<br />
entretenimiento y a los cuales se pue<strong>de</strong> ir con facilidad y prontitud, por<br />
contar con seguras vías <strong>de</strong> acceso y servicios <strong>de</strong> transporte continuo.<br />
El Palmar.-Paraje y caserío situado a 10 km. al Sud <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
Posee amenos campos, arroyos y "atajaos" en don<strong>de</strong> tomar baños. En<br />
el villorrio hay algunos meren<strong>de</strong>ros y bares, pero se pue<strong>de</strong> también<br />
obtener atenciones <strong>de</strong> la especie en las casa <strong>de</strong>l vecindario, cuyas<br />
gentes son amables y obsequisas. Era, hasta hace algunos años, el<br />
balneario más concurrido <strong>de</strong> las gentes <strong>de</strong> la ciudad.<br />
A cinco kilómetros al S.E. <strong>de</strong> este villorrio se extien<strong>de</strong> un paraje<br />
conocido con el nombre <strong>de</strong> "Palmar <strong>de</strong> la Taperas". Lo atraviesa un<br />
risueño arroyo <strong>de</strong>nominado "Las Conchas", el cual flanquea una<br />
planicie parda, rellenada con tierras <strong>de</strong> aluvión recientes, a la que los<br />
lugareños llaman "La Peña Overa". En ésta se encuentran, a muy<br />
poca profundidad, y en trechos a flor <strong>de</strong> tierra, restos <strong>de</strong> cerámica<br />
prehispánica, correspondientes a la cultura aborigen Chané, que tuvo<br />
esta comarca por vivienda, hasta el período <strong>de</strong> la invasión guaranítica.<br />
Viajeros científicos, y aun aficionados, han tomado <strong>de</strong> allí interesantes<br />
piezas arqueológicas.<br />
Las Horcas.- Sobre la carretera a Cochabamba, hacia el Km. 15. El<br />
río Piraí se halla a pocos pasos y ofrece allí hermosas vistas. Hay<br />
varios restaurantes, en don<strong>de</strong> se sirve toda clase <strong>de</strong> viandas y muy<br />
especialmente el clásico "pato al horno", que es el plato favorito y<br />
especialidad <strong>de</strong> la casa.<br />
- 63 -
Espejillos.- Precioso paraje situado a la banda <strong>de</strong>l río Piraí, apartado<br />
algunos kilómetros <strong>de</strong> la carretera mencionada, hacia el O. Se<br />
caracteriza por sus bellos paisajes, sus amenas planicies tapizadas <strong>de</strong><br />
césped, en don<strong>de</strong> pue<strong>de</strong>n realizarse picnics. No hay vecindario<br />
contiguo.<br />
Capiguara.- Una hermosa laguna <strong>de</strong> aguas limpias y transparentes,<br />
con sus orillas bor<strong>de</strong>adas <strong>de</strong> riente vegetación y <strong>de</strong> pintorescos<br />
médanos <strong>de</strong> arena rojiza. El lugar es atrayente y se presta para tours y<br />
picnics. Pue<strong>de</strong> irse en automóvil, <strong>de</strong>jando la carretera asfaltada en el<br />
Km. 9, o bien directamente <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la ciudad, saliendo por la Av.<br />
Landívar por una regular carretera vecinal.<br />
La Angostura.- A 65 Km. <strong>de</strong> la ciudad, sobre la misma carretera<br />
principal. El paraje se halla al bor<strong>de</strong> <strong>de</strong>l río Bermejo, en cuyas aguas<br />
pue<strong>de</strong> tomarse amables baños y pescarse. En las inmediaciones existen<br />
dos o tres establecimientos con servicio <strong>de</strong> café y comidas.<br />
Palometillas.- Paraje situado a 5 Km. al N.O. <strong>de</strong> Portachuelo, sobre<br />
buena carretera. Por allí corre un hermoso río cuyo nombre es el<br />
mismo <strong>de</strong>l lugar, sobre lecho arenoso. Penetrando un poco por a<strong>de</strong>ntro<br />
<strong>de</strong>l bosque contiguo pue<strong>de</strong> hallarse regular cacería. Suele ser muy<br />
visitado en los días <strong>de</strong> verano.<br />
Yapacaní.- Comarca atravesada por el río <strong>de</strong>l mismo nombre, <strong>de</strong><br />
bastante caudal y con posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> buena pesca. Terminal <strong>de</strong> la<br />
línea <strong>de</strong> colectivos que parte <strong>de</strong> la ciudad. Bosque alto que llega al<br />
propio río. Hay dos o tres fondas con el nombre <strong>de</strong> hoteles, en don<strong>de</strong><br />
se sirve comidas, y regulares albergues para pasar la noche.<br />
Urubó.- A 8 Km. al O. <strong>de</strong> la ciudad. Una pequeña laguna en don<strong>de</strong><br />
abundan los patos silvestres. Alternan en la comarca las lozanas<br />
arboledas y los prados con alto gramadal. Lugar excelente para<br />
picnics, pero <strong>de</strong>sprovisto <strong>de</strong> locales <strong>de</strong> servicio público.<br />
- 64 -
Samaipata.- Capital <strong>de</strong> la provincia Florida, a 120 Km. sobre la<br />
carretera troncal y pueblo <strong>de</strong> clima fresco y agradable. Su principal<br />
atractivo es el lugar <strong>de</strong>nominado "El Fuerte", que se halla a 5 Km. <strong>de</strong>l<br />
pueblo. Una pintoresca "quebrada" sobre lecho <strong>de</strong> rocas, que han<br />
erosionado las aguas hasta formar concavida<strong>de</strong>s a modo <strong>de</strong> tinas <strong>de</strong><br />
baño. En las cumbreras <strong>de</strong>l cerro inmediato existen imponentes ruínas<br />
preincásicas, que son vestigios <strong>de</strong> remotas culturas aborígenes y han<br />
ocupado mucho la atención <strong>de</strong> los científicos que la visitaron. El<br />
acceso a ellas es algo dificultoso por el agrio <strong>de</strong>clive <strong>de</strong> los faldíos y<br />
sólo pue<strong>de</strong> practicarse a pie.<br />
- 65 -
X<br />
FOLKLORE REGIONAL<br />
Se ha dicho en la parte correspondiente <strong>de</strong> esta Guía que la población<br />
<strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> tiene sus orígenes en el grupo <strong>de</strong> familias españolas que<br />
Ñuflo <strong>de</strong> Chaves, su fundador, trajo consigo <strong>de</strong>l Paraguay y unas pocas<br />
venidas con él <strong>de</strong> Lima y Charcas. La existencia ulterior <strong>de</strong> este<br />
núcleo tuvo que ceñirse a su propia expansión natural, con exclusión<br />
casi absoluta <strong>de</strong>l elemento indígena, que no contribuyó, o contribuyó<br />
con muy poco al incremento <strong>de</strong>mográfico. El aborigen, chiquitano o<br />
guaraní, nada dispuesto por libre voluntad a convivir con los<br />
peninsulares y sus <strong>de</strong>scendientes, permaneció en sus selvas y campos<br />
natales y durante los dos primeros siglos el dominio colonial no tuvo<br />
con ellos más relación que la <strong>de</strong>terminada por consecuencia <strong>de</strong> sus<br />
frecuentes luchas y la captura <strong>de</strong> los vencidos pora ser llevados al<br />
hogar <strong>de</strong> los vencedores y quedar con ellos como sirviente o peón <strong>de</strong><br />
labores agrícolas. Sólo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> mediados <strong>de</strong>l siglo XVIII, y merced a<br />
haberse conseguido la reducción <strong>de</strong> un consi<strong>de</strong>rable número <strong>de</strong><br />
indígenas en los núcleos misionales encargados a jesuitas y<br />
franciscanos, hubo alguna mayor vinculación y algún aporte <strong>de</strong><br />
aquellas gentes a la masa <strong>de</strong> población blanca. De aquella época a esta<br />
parte proviene la mixtión <strong>de</strong> ambos pueblos y su efecto biológico, la<br />
formación <strong>de</strong>l elemento mestizo. Éste, en los presentes días, hecho un<br />
cálculo aproximado alcanza a un 20% <strong>de</strong>l total <strong>de</strong> la población, cifra<br />
<strong>de</strong> relación que es harto inferior a la que resulta <strong>de</strong> igual cálculo sobre<br />
las poblaciones <strong>de</strong>l resto <strong>de</strong> Bolivia.<br />
En lo que respecta a la incorporación <strong>de</strong>l indígena comarcano a los<br />
núcleos blancos, ha pasado y sigue pasando aún un curioso caso <strong>de</strong><br />
adaptación al medio. El nativo, sea chiquitano, guaraní o <strong>de</strong> algunos<br />
<strong>de</strong> los restantes grupos tribales, al venir a convivir con aquéllos, <strong>de</strong>ja<br />
para siempre sus modalida<strong>de</strong>s originarias <strong>de</strong> existencia, lengua,<br />
vestimenta, hábitos, etc., y adopta con prontitud las <strong>de</strong>l blanco,<br />
concluyendo, a no largo plazo por asimilarse a la vida <strong>de</strong> éste. Singular<br />
- 66 -
es el fenómeno se se compara con la actitud <strong>de</strong>l aborigen andino en<br />
análogas circunstancias. como se tiene por bien sabido, el quechua y el<br />
aimara, al pasar a convivir con el blanco o blancoi<strong>de</strong> ha conservado y<br />
sigue conservando todo el acervo <strong>de</strong> su personalidad colectiva,<br />
resistiéndose, en la mayoría <strong>de</strong> los casos, a asimilarse <strong>de</strong>l todo a la<br />
vida <strong>de</strong>l conviviente <strong>de</strong> origen hispano.<br />
La circunstancia arriba enunciada es el motivo por el cual no existe en<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> un substractum aborigen con rico acervo <strong>de</strong> tradiciones<br />
que constituya un folklore abundante y jugoso. Si se exceptúa algunas<br />
consejas, tal o cual superstición, esta o aquella prácticas <strong>de</strong> vida y un<br />
corto número <strong>de</strong> vocablos <strong>de</strong> proce<strong>de</strong>ncia indígena que apenas sí<br />
llegan a las dos centenas, todo el resto <strong>de</strong> lo popular, sea en<br />
cualesquiera <strong>de</strong> los aspectos, es <strong>de</strong> pura raigambre hispánica, con las<br />
naturales adaptaciones o modificaciones <strong>de</strong>terminadas por el<br />
transcurso <strong>de</strong> los años y las modalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l vivir.<br />
Con esta prevención pue<strong>de</strong> anunciarse la existencia <strong>de</strong> varias y<br />
curiosas costumbres, creencias, supersticiones, acervo artístico y otros<br />
medios <strong>de</strong> expresión <strong>de</strong>l espíritu popular, cuyo conjunto forma un<br />
folklore propio. No correspon<strong>de</strong> a la índole y finalidad <strong>de</strong> estos<br />
apuntes informativos el examen o la exposición <strong>de</strong> aquellas<br />
modalida<strong>de</strong>s características. Sólo se hará un ligero enunciado <strong>de</strong><br />
aquellas particularida<strong>de</strong>s más ostensibles que fisonomizan la vida <strong>de</strong>l<br />
pueblo cruceño y son fáciles <strong>de</strong> observar para quien lo visita.<br />
El cruceño es comunicativo y expansivo por naturaleza y, tanto como<br />
eso, jovial y parran<strong>de</strong>ro. Los acontecimientos más señalados <strong>de</strong> su<br />
existencia y aun los hechos <strong>de</strong> menor cuantía, son celebrados con<br />
animación y todos dan pie a la juerga. Entre los estadios inferior y<br />
medio <strong>de</strong> la población el buri tiene la categoría <strong>de</strong> institución, <strong>de</strong> la<br />
cual no pue<strong>de</strong> prescindirse. Es el jolgorio <strong>de</strong> barrio al que se asiste,<br />
con invitación o sin ella, para el baile corrido y la bebendurria sin<br />
escatimos, en el patio hogareño, con música <strong>de</strong> banda y mozas<br />
- 67 -
dispuestas a conllevar festejos <strong>de</strong> cualquiera índole. Los hay <strong>de</strong><br />
variada jerarquía y variado pergeño, incluso los concurridos por<br />
grupos masculinos <strong>de</strong> avería, que quieren dirimirlo todo a fuerza <strong>de</strong>l<br />
propio empeño. Algunos barrios gozan <strong>de</strong> vieja fama por la animación<br />
<strong>de</strong> sus buris. Tales, por ejemplo, el <strong>de</strong> la Casa <strong>Santa</strong>, Cosmini y<br />
Tambo Calama.<br />
Hay fiestas populares, a modo <strong>de</strong> verbenas, que se efectúan en los<br />
sectores extremos <strong>de</strong> ciertas calles. El motivo <strong>de</strong> éstas, o más bien el<br />
pretexto, son algunas festivida<strong>de</strong>s religiosas, principalmente <strong>de</strong> la<br />
<strong>Cruz</strong>. La gente se congrega <strong>de</strong>s<strong>de</strong> pasado el mediodía para presenciar<br />
los juegos <strong>de</strong> la sortija, el palo encebao, los embolsaos y otros. La<br />
banda asiste infaliblemente, y al final se baila alegremente en la propia<br />
vía pública.<br />
La vieja costumbre <strong>de</strong> las serenatas no pasa <strong>de</strong> moda ni <strong>de</strong>crece. Al<br />
filo <strong>de</strong> medianoche, pandillas <strong>de</strong> rondadores irrumpen con sus<br />
guitarras junto a la casa <strong>de</strong> la moza afortunada, y allí es la <strong>de</strong> tocar y<br />
cantar con la mayor animación. En algunos sectores <strong>de</strong> la población<br />
suele abrirse la puerta a los rondadores, y agra<strong>de</strong>cérseles el cumplido<br />
con el regalo <strong>de</strong> sorbos <strong>de</strong> lo espirituoso.<br />
Costumbre curiosa que da la nota típica a los visitantes, que<br />
encuentran en ella "colorido local", es la vieja usanza <strong>de</strong> las familias<br />
<strong>de</strong> recibir a sus visitas en la acera <strong>de</strong> la calle, bajo el techo <strong>de</strong> los<br />
corredores fronteros <strong>de</strong> su vivienda. Apenas entrada la noche, las<br />
gentes salen a tomar asiento en el trecho <strong>de</strong> vía pública que les<br />
pertenece, y allí <strong>de</strong>jan pasar las horas, especialmente en el verano,<br />
atendiendo a la tertulia <strong>de</strong>l vecino o <strong>de</strong>l amigo <strong>de</strong> ocasión o <strong>de</strong>l<br />
festejante <strong>de</strong> la moza, si la hay en casa. Esta costumbre, que antes era<br />
general en todos los sectores <strong>de</strong> la población, hoy se observa poco en<br />
el centro, por haber invadido a éste las oficinas y las casas <strong>de</strong><br />
comercio, con <strong>de</strong>splazamiento <strong>de</strong> los vecindarios familiares, pero<br />
- 68 -
sigue practicándose con la llaneza <strong>de</strong> antaño en los barrios inmediatos<br />
y singularmente en los más apartados.<br />
***<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> tiene su música propia, cuya composición tonal difiere<br />
bastante <strong>de</strong> la <strong>de</strong>l resto <strong>de</strong>l país. Se especifica en dos aires<br />
característicos, que en los últimos tiempos han alcanzado a difundirse<br />
en todos lo ámbitos <strong>de</strong> la República, y aun fuera <strong>de</strong> ella, gracias a su<br />
fácil melodía que sugiere animación y a su adaptabilidad para el baile.<br />
Son el carnaval y el taquirari.<br />
El primero es una composición en compas <strong>de</strong> 6 por 8 y estructura<br />
sincopada. Proviene a no dudar <strong>de</strong> la petenera española, traída por<br />
los conquistadores y puesta <strong>de</strong>s<strong>de</strong> entonces a la prueba <strong>de</strong> las<br />
influencias proce<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong>l medio telúrico y social, al igual que sus<br />
parientes próximos <strong>de</strong> la misma ascen<strong>de</strong>ncia y análogo proceso <strong>de</strong><br />
adaptación, la polka paraguaya, el joropo venezolano, el pasillo<br />
colombiano y aun el guapango mexicano. Su nombre <strong>de</strong>riva <strong>de</strong> ser la<br />
pieza favorita, o más bien característica, en las fiestas <strong>de</strong>l carnaval. Se<br />
lo ejecuta más comúnmente por bandas, previo un redoble <strong>de</strong><br />
tambores acompasado por golpes <strong>de</strong> bombo, que recibe el nombre <strong>de</strong><br />
maraca.<br />
El taquirari tiene sus orígenes en la melodía <strong>de</strong> los indios<br />
chiquitanos que llaman en lengua chovena o yovena. Fue tomado <strong>de</strong><br />
ellos, traído a los núcleos urbanos y pulido un poco, no hace más <strong>de</strong><br />
cuarenta años. Está compuesto en compás <strong>de</strong> 2 por 4, y aunque su leitmotiv<br />
es simple, admite todo recurso <strong>de</strong> a<strong>de</strong>rezo tonal. De su gran<br />
aceptación como música <strong>de</strong> fiesta y baile es prueba elocuente el hecho<br />
<strong>de</strong> que en los actuales días ha pasado a ser material <strong>de</strong> composición no<br />
sólo en Bolivia, sino también en la Argentina.<br />
- 69 -
Hasta hace no más <strong>de</strong> veinticinco años, carnaval y taquirari eran<br />
únicamente composiciones musicales. De entonces a esta parte se les<br />
ha añadido letra y hoy se cantan como cualquier otra canción ligera.<br />
Aparte <strong>de</strong> ciertos cultores <strong>de</strong>l género con alguna nombradía, tales<br />
como los maestros Azogue, Menacho, Saavedra, los restantes<br />
creadores son músicos populares que componen <strong>de</strong> ocasión y las más<br />
<strong>de</strong> las veces sin merecer la mención <strong>de</strong> sus nombres.<br />
Interpretan esta música bandas, orquestas y conjuntos populares <strong>de</strong><br />
innegable tipicidad. Las primeras son grupos <strong>de</strong> seis u ocho<br />
ejecutantes <strong>de</strong> los instrumentos <strong>de</strong> viento llamados cornetín y bajo,<br />
para primera y segunda voz, aparte <strong>de</strong> la "batería", consistente en<br />
tambor, bombo y platillos. Tales grupos abundan en la ciudad, y a<br />
estar a los informes <strong>de</strong> alguien que se ha ocupado <strong>de</strong> averiguarlo, su<br />
número, al momento <strong>de</strong> ser escritas estas notas, alcanza a 22.<br />
Por lo que respecta a las orquestas, nada en particular pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cirse<br />
<strong>de</strong> las que hay disponibles en la ciudad, pues en nada difieren <strong>de</strong> las<br />
que existen en cualquiera otra parte, como no sea en la calidad <strong>de</strong> lo<br />
ejecutado.<br />
De haber alguna excepción, ésta se aplicaría a un mo<strong>de</strong>sto conjunto<br />
que dirige cierto maestro <strong>de</strong> apellido Urapey. Este conjunto se halla<br />
constituido por nativos guarayos que tocan instrumentos <strong>de</strong> su propia<br />
obra <strong>de</strong> mano, violines inclusive, e interpretan con mayor ajuste al<br />
mo<strong>de</strong>lo original, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l corriente taquirari, la chovena <strong>de</strong> prístino<br />
sabor autóctono, la zapoquera y otros aires terrígenas que ya pugnan<br />
por introducirse en lo urbano.<br />
Se ha indicado una tercera clase <strong>de</strong> conjuntos ejecutantes <strong>de</strong> música<br />
popular, atribuyéndoseles el carácter <strong>de</strong> tipicidad regional. Son los que<br />
el pueblo conoce con la <strong>de</strong>signación <strong>de</strong> "la tamborita". Los forman,<br />
por lo general, tres tañedores <strong>de</strong> flauta <strong>de</strong> caña, uno <strong>de</strong> los cuales<br />
ejecuta la melodía simple, en primera voz; otro la misma, en segunda<br />
- 70 -
voz, y el tercero coordina las ejecuciones <strong>de</strong> ambos, a piacere,<br />
queriendo dar la armonía. Por cierto que ninguno tiene más<br />
conocimientos que su propia experiencia, ni otra habilidad que su<br />
buen oído, pues se trata comúnmente <strong>de</strong> humil<strong>de</strong>s campesinos venidos<br />
a músicos <strong>de</strong> afición. Complementan el conjunto un bombo <strong>de</strong><br />
retumbes sordos y una caja aguda con sonoridad tendiente a cubrirlo<br />
todo y resaltar, y es <strong>de</strong>nominada "tambora".<br />
***<br />
En cuanto a artesanía característica, vale mencionar dos interesantes<br />
especialida<strong>de</strong>s: el trabajo en cuero y el torneado en ma<strong>de</strong>ra <strong>de</strong><br />
guayacán.<br />
Hay hábiles menestrales que trenzan y repujan cuero adobado en la<br />
región, obteniendo <strong>de</strong> la labor elegantes aperos <strong>de</strong> montar, cuyo estilo<br />
sigue la línea <strong>de</strong> lo hispano colonial, y cabezadas riendantes con<br />
vistosos vuelcos y adornos. Se exhiben y ven<strong>de</strong>n estas atrayentes<br />
prendas en casas <strong>de</strong> la especialidad ubicadas sobre la calle Florida,<br />
entre 21 <strong>de</strong> Mayo y España.<br />
La habilidad <strong>de</strong> estos artífices tiene mayor aplicación en la<br />
manufactura <strong>de</strong> petacas, especie <strong>de</strong> arcas o valijas con pare<strong>de</strong>s<br />
acanaladas en su exterior y adornadas con tirillas <strong>de</strong> cuero crudo que<br />
atraviesan aquéllas en forma <strong>de</strong> largos hilvanes. Sirven para guardar<br />
ropa en los hogares mo<strong>de</strong>stos, y en el pasado próximo las utilizaban<br />
los viajeros para llevar su provisión y bártulos, puestas por pares,<br />
sobre lomo <strong>de</strong> acémila que era <strong>de</strong>nominado "petaquera". Así en esas<br />
disposiciones tienen hoy poco uso, pero se sigue fabricándolas en<br />
tamaño breve, para servir <strong>de</strong> juguetes o adornos, comúnmente <strong>de</strong><br />
material negro. Los visitantes las requieren para "souvenirs", y en tal<br />
condición pue<strong>de</strong> encontrarlas en los mismos puestos <strong>de</strong> venta<br />
anteriormente indicados.<br />
- 71 -
El guayacán es una ma<strong>de</strong>ra <strong>de</strong> la región, <strong>de</strong> color plomizo y veteado,<br />
ligeramente dura aunque algo vidriosa y provista <strong>de</strong> un aroma<br />
agradable que se conserva por largo tiempo. Carpinteros <strong>de</strong> particular<br />
<strong>de</strong>dicación la tornean primorosamente para fabricar pequeños objetos<br />
<strong>de</strong> utilería, como vasos, copas, ceniceros, escribanías, portalámparas,<br />
etc. y aun tallados <strong>de</strong> ornamento, <strong>de</strong> mayor acabado artístico. Estos<br />
artículos son muy solicitados y hay casas <strong>de</strong> comercio que los tienen a<br />
la venta, aunque también se los ofrece por las calles, a menor precio.<br />
- 72 -
XI<br />
CALENDARIO FOLKLÓRICO<br />
Enero 1°. Año Nuevo.-En los barrios suburbanos, visitas entre<br />
amista<strong>de</strong>s para congratularse por el año que se inicia. Algunos grupos<br />
hacen recorridos con bandas <strong>de</strong> música.<br />
Febrero.-Domingo antes <strong>de</strong> carnaval.- "Correo <strong>de</strong>l Carnaval".<br />
Hombres <strong>de</strong>l pueblo con disfraces <strong>de</strong> mojiganga recorren las calles<br />
apartadas. Algunos penetran hasta la plaza principal, en la tar<strong>de</strong>, y leen<br />
el "bando" <strong>de</strong> las fiestas.<br />
Febrero o marzo. Carnaval.- Domingo, lunes y martes. Rondas <strong>de</strong><br />
las comparsas y visitas a las "casas <strong>de</strong> espera". Por las noches, hasta<br />
el domingo próximo, bailes en locales públicos.<br />
Domingo <strong>de</strong> "Carnavalito"<br />
(Tentación). Días <strong>de</strong> campo <strong>de</strong> las comparsas. En la tar<strong>de</strong>, nueva<br />
concentración en la plaza "24 <strong>de</strong> Setiembre". Al anochecer, el<br />
"entierro" <strong>de</strong>l Carnaval.<br />
Marzo 8. - Fiesta religiosa y popular <strong>de</strong> San Juan <strong>de</strong> Dios, en el<br />
templo <strong>de</strong> esta advocación y el barrio adyacente.<br />
Marzo o abril.-Domingo <strong>de</strong> Ramos. Función Religiosa. Procesión <strong>de</strong><br />
El Niño <strong>de</strong> Ramos, que sale <strong>de</strong>l templo <strong>de</strong> La Merced.<br />
Jueves Santo. Visita <strong>de</strong> altares. Las instituciones <strong>de</strong><br />
artesanos realizan el recorrido con bandas <strong>de</strong> música.<br />
Viernes Santo. Por la noche "velorio" <strong>de</strong>l Santo<br />
Sepulcro. Gente <strong>de</strong>l pueblo y <strong>de</strong> la campiña canta canciones <strong>de</strong><br />
extracción popular. Se pue<strong>de</strong> oír algunos viejos romances españoles.<br />
- 73 -
Mayo.- Todos los domingos <strong>de</strong> este mes, por las tar<strong>de</strong>s, fiestas <strong>de</strong> la<br />
<strong>Cruz</strong>, en ciertas barriadas suburbanas. La noche <strong>de</strong> la víspera, el<br />
"cuelgue", o sea la colocación <strong>de</strong> adornos al símbolo cristiano, con<br />
profusión <strong>de</strong> flores y frutas. Por la tar<strong>de</strong> <strong>de</strong> los días indicados, juegos<br />
populares <strong>de</strong> sortija, palo ensebao, bailes, agasajos y finalmente<br />
"<strong>de</strong>scuelgue". Principalmente en los barrios <strong>de</strong> El Camal, Tao,<br />
Calleja, Pico <strong>de</strong> Plancha, Máquina Vieja, y en el paraje vecino a<br />
Hamacas.<br />
Fiesta <strong>de</strong> la Santísima Trinidad.- Bromas que se hacen entre<br />
amigos, consistentes en sustos inopinados.<br />
Mayo 21. Fiesta en el final <strong>de</strong> la calle que lleva este nombre,<br />
recordando la fecha <strong>de</strong> la traslación <strong>de</strong> la ciudad. Juegos populares,<br />
bailes.<br />
Junio 23. Víspera <strong>de</strong> San Juan.- Fogatas y diversiones populares.<br />
24. Día <strong>de</strong> San Juan.- Al amanecer <strong>de</strong> este día, según creencia<br />
popular, si una mujer pregunta a la primera persona que encuentra cuál<br />
es el nombre <strong>de</strong> un tío, ésta queda enterada <strong>de</strong>l nombre <strong>de</strong>l varón con<br />
quien va a casarse.<br />
25. Fiesta <strong>de</strong> los caballos en el paraje <strong>de</strong> la "La Madre",<br />
contiguo a la ciudad, hacia el lado Oeste.<br />
Agosto. Del 1° al 12 <strong>de</strong> este mes, las "cabañuelas". La creencia<br />
popular indica <strong>de</strong> que conforme sea el tiempo dominante en estos días<br />
será el <strong>de</strong> los meses <strong>de</strong>l año próximo, correspondiendo cada día <strong>de</strong><br />
dicho mes a los meses siguientes, <strong>de</strong> enero a diciembre.<br />
6. Con relación a la efeméri<strong>de</strong> patriótica <strong>de</strong>l día, fiesta<br />
popular en el barrio <strong>de</strong> Palermo.<br />
- 74 -
10. San Lorenzo.- Fiesta popular en el barrio <strong>de</strong> la antigua<br />
"curtiembre" <strong>de</strong> este nombre, con sortija, palo encebao, etc.<br />
16. San Roque.- Festividad religiosa y popular en la<br />
parroquia <strong>de</strong> este nombre. La noche anterior, "vísperas" <strong>de</strong>lante <strong>de</strong>l<br />
templo. Este mismo día, agasajo a los perros caseros, colocándoles al<br />
cuello cintas <strong>de</strong> color encarnado.<br />
Setiembre 18. "Caza <strong>de</strong>l Zorro" por los estudiantes.<br />
21. Coronaciones <strong>de</strong> la reina <strong>de</strong> la primavera y <strong>de</strong> la<br />
reina <strong>de</strong> los estudiantes por los alumnos <strong>de</strong>l ciclo secundario.<br />
24. Fiesta religiosa y popular en la parroquia <strong>de</strong> La<br />
Merced. Vistosa procesión con la imagen <strong>de</strong> esta advocación.<br />
- Verbena en el Mercado Central.<br />
Octubre 12. Fiesta patronal <strong>de</strong>l villorrio <strong>de</strong> El Palmar. Nota típica es<br />
el "juego <strong>de</strong>l chivo" por lugareños <strong>de</strong> a caballo.<br />
25. Fiesta <strong>de</strong>l gremio <strong>de</strong> zapateros en la calle Cordillera y<br />
final <strong>de</strong> la calle Junín.<br />
Noviembre 1°. Festividad <strong>de</strong> Todos Santos.- Día onomástico <strong>de</strong><br />
todas las personas que llevan el nombre <strong>de</strong> Santos. En ciertos barrios,<br />
los hombres así llamados lo celebran conjunto.<br />
2. Dia <strong>de</strong> Difuntos.- Romería al cementerio.<br />
22. Fiesta <strong>de</strong>l gremio <strong>de</strong> músicos al final <strong>de</strong> la calle<br />
Lemoine. Interesantes <strong>de</strong>safíos <strong>de</strong> conjuntos musicales.<br />
26. Fiesta patronal <strong>de</strong>l pueblo <strong>de</strong> Buenavista.<br />
- 75 -
30. Fiesta religiosa y popular en la parroquia <strong>de</strong> San<br />
Andrés. La noche anterior, "vísperas", como en las otras feligresías.<br />
En el día mismo, por la tar<strong>de</strong>, procesión muy concurrida. Hasta no ha<br />
mucho, al terminar ésta, la concurrencia se batía en singular combate<br />
arrojándose limones.<br />
Diciembre 1°. Fiesta <strong>de</strong>l gremio <strong>de</strong> plateros y joyeros.<br />
4. <strong>Santa</strong> Bárbara.- Según creencia popular, hay que<br />
repetir en este día por doce veces el nombre <strong>de</strong> la <strong>Santa</strong>, para que la<br />
casa se vea libre <strong>de</strong> incendios durante los 12 meses <strong>de</strong>l año.<br />
8. Romería al pueblo <strong>de</strong> Cotoca, en don<strong>de</strong> existe el<br />
santuario bajo esta advocación mariana. Concurre mucha gente venida<br />
<strong>de</strong> todos los ámbitos <strong>de</strong> la República.<br />
gallo.<br />
- Fiesta patronal en Portachuelo y en La Guardia.<br />
24. Noche <strong>de</strong> Navidad.- Reuniones hogareñas. Misa <strong>de</strong><br />
25 al 31. Misas <strong>de</strong> Niño.- La imagen es conducida<br />
solemnemente a los templos, con acompañamiento <strong>de</strong> banda. En casa<br />
<strong>de</strong>l ofertante, los que asisten son agasajados con bicotelas y "fruta<br />
seca".<br />
28. Día <strong>de</strong> los inocentes.- Entre personas amigas<br />
acostumbran darse bromas consistentes en regalos sorpresivos,<br />
noticias falsas, etc.<br />
- 76 -
XII<br />
ACTIVIDADES CULTURALES Y ARTÍSTICAS<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra es asiento <strong>de</strong> una universidad que lleva el<br />
nombre <strong>de</strong>l ilustre bibliógrafo y polígrafo Gabriel René Moreno. Fue<br />
establecida en virtud <strong>de</strong>l D.S. <strong>de</strong> 27 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 1979, con la<br />
<strong>de</strong>nominación <strong>de</strong> Santo Tomás <strong>de</strong> Aquino. Su funcionamiento fue<br />
interrumpido <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1931 hasta 1938, en que fue establecido por Ley<br />
<strong>de</strong> 24 <strong>de</strong> setiembre <strong>de</strong> dicho año. Cuenta al presente con las siguientes<br />
faculta<strong>de</strong>s e institutos:<br />
-Derecho y Ciencias Sociales y Políticas: 23 profesores, 128<br />
alumnos.<br />
-Finanzas y Economía: 22 profesores, 215 alumnos.<br />
-Escuela <strong>de</strong> Peritos Agrónomos: 12 profesores, 65 alumnos.<br />
-Instituto Tecnológico: 16 profesores, 120 alumnos.<br />
-Escuela <strong>de</strong> Bellas Artes: 18 profesores, 170 alumnos.<br />
-Instituto <strong>de</strong> Capacitación Popular: 14 profesores, 103 alumnos.<br />
El edificio central <strong>de</strong> la Universidad se halla ubicado sobre la acera<br />
N.O. <strong>de</strong> la plaza "24 <strong>de</strong> Septiembre" y calle Junín. Funcionan en él,<br />
a<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l rectorado, las <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncias <strong>de</strong> administración, biblioteca,<br />
y tesorería y las faculta<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Derecho y Finanzas. La <strong>de</strong> Veterinaria<br />
se encuentra sobre la Av. Ejército Nacional y Av. Irala. La escuela <strong>de</strong><br />
Agronomía, en la zona <strong>de</strong> Palermo. La <strong>de</strong> Bellas Artes, en Seoane 130.<br />
El Instituto Tecnológico, en Ñuflo <strong>de</strong> Chaves 31, y el <strong>de</strong> Capacitación<br />
Popular, en Charcas 243.<br />
Del total <strong>de</strong> 749 alumnos, 265 son mujeres y 484 varones.<br />
- 77 -
Como todas las universida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Bolivia, <strong>de</strong> conformidad a las leyes y<br />
a disposiciones reglamentarias propias, la Facultad <strong>de</strong> Derecho<br />
discierne el título académico <strong>de</strong> abogado; la <strong>de</strong> Finanzas el <strong>de</strong><br />
contador general, aparte <strong>de</strong>l <strong>de</strong> secretariado comercial. La <strong>de</strong><br />
Veterinaria conce<strong>de</strong> el <strong>de</strong> médico veterinario; la escuela <strong>de</strong> Agronomía<br />
el <strong>de</strong> perito agrónomo.<br />
***<br />
Bajo la <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> la Jefatura <strong>de</strong>l Distrito Escolar funcionan los<br />
siguientes ciclos <strong>de</strong> enseñanza profesional, media e inferior:<br />
Cant. Profesores Alumnos<br />
Normal 1 18 150<br />
Profesional 5 47 670<br />
Secundaria 13 180 3.080<br />
Primaria 58 630 13.800<br />
Preescolar 4 50 1.200<br />
El total <strong>de</strong> educandos que asiste a todos estos establecimientos<br />
ascien<strong>de</strong> a la cifra <strong>de</strong> 18.900.<br />
La Normal, cuyo funcionamiento data <strong>de</strong> 1960, prepara a los futuros<br />
aducadores <strong>de</strong> nivel, inferior y cuenta este año con 150 alumnos.<br />
El ciclo profesional incluye a una escuela <strong>de</strong> artes y oficios para<br />
varones, hoy <strong>de</strong>nominada "vocacional"; tres <strong>de</strong> capacitación para el<br />
- 78 -
hogar, propios <strong>de</strong> señoritas, y otros planteles <strong>de</strong> análoga ten<strong>de</strong>ncia y<br />
carácter particular.<br />
Los establecimientos <strong>de</strong> enseñanza secundaria son los siguientes:<br />
Fiscales: Colegio Nacional Florida, Colegio Nacional C. Chávez,<br />
Liceo <strong>de</strong> Señoritas Monseñor Santistevan, Liceo Josefina Goitia,<br />
Colegio Nocturno y uno incompleto, innominado aún y mixto.<br />
Particulares: La Salle, Alemán (mixto), Enrique Finot (mixto), <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong> (mixto), <strong>Santa</strong> Ana y Berea.<br />
La promoción <strong>de</strong>l año pasado, 1962, llegó a la cantidad <strong>de</strong> 315<br />
bachilleres.<br />
De entre las escuelas primarias enumeradas, el Estado sostiene a 25<br />
completas y siete incompletas. Pertenecen a particulares, 14 <strong>de</strong> las<br />
primeras y dos <strong>de</strong> las segundas. Esta son sostenidas en su mayor parte<br />
por congregaciones religiosas católicas y unas cuantas por entida<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong> iglesias cristianas disi<strong>de</strong>ntes.<br />
Las escuelas nocturnas son doce, <strong>de</strong> las cuales ocho son completas y<br />
cuatro incompletas. Asisten a ellas cerca <strong>de</strong> 1.600 alumnos <strong>de</strong> ambos<br />
sexos que tienen por guías a 107 maestros.<br />
De los datos anteriormente aportados se infiere que hay en la ciudad<br />
925 maestros <strong>de</strong> todos los ciclos para 75.000 habitantes, lo cual arroja<br />
una relación <strong>de</strong> 82 maestros por habitante, índice bastante apreciable<br />
por cierto.<br />
Hay, a<strong>de</strong>más centros <strong>de</strong> alfabetización, algunos <strong>de</strong> ellos sostenidos<br />
por el Estado y el resto a cargo <strong>de</strong> los llamados "brigadistas", o sea los<br />
voluntarios en la Campaña <strong>de</strong> Alfabetización. Entre éstos se incluye a<br />
- 79 -
los que prepara una institución particular perteneciente a la Fe<strong>de</strong>ración<br />
<strong>de</strong> Estudiantes Universitarios.<br />
El censo intencional levantado en abril <strong>de</strong>l presente año ha puesto en<br />
evi<strong>de</strong>ncia que, entre los pobladores <strong>de</strong> la ciudad en edad apta, hay<br />
5.215 analfabetos, lo que da un índice inferior al 8%, estimado sobre<br />
aquella suma <strong>de</strong> población, posiblemente uno <strong>de</strong> los más bajos en los<br />
núcleos urbanos <strong>de</strong> la República.<br />
Por fuera <strong>de</strong> los establecimientos escolares antes mencionados existen<br />
otros varios <strong>de</strong> enseñanza especial y empresa particular, que<br />
incluye idiomas, taquigrafía y dactilografía, corte y confección, etc.<br />
A<strong>de</strong>más, algunos liceos propios <strong>de</strong>l Ejército, como el Colegio Militar<br />
"Germán Busch", cuyos egresados, según ley <strong>de</strong> la República, están<br />
habilitados para optar el título <strong>de</strong> bachilleres.<br />
***<br />
Bibliotecas.- La única general y con acceso no sólo para profesores y<br />
alumnos <strong>de</strong> la Universidad, sino para todo el público, es la Biblioteca<br />
Universitaria (edificio central, planta baja), que cuenta con un<br />
repositorio actual <strong>de</strong> 16.000 volúmenes. Se halla abierta todos los días<br />
hábiles <strong>de</strong> Hrs. 9 a 12 m. y, por la tar<strong>de</strong>, entre las 3 y 8 p.m. El<br />
promedio diario <strong>de</strong> lectores es <strong>de</strong> 55 personas.<br />
La Facultad <strong>de</strong> Derecho posee su biblioteca propia, especializada en la<br />
rama <strong>de</strong>l saber que correspon<strong>de</strong> a sus propios estudios. Tiene un total<br />
<strong>de</strong> 2.500 volúmenes y sólo admite en ella a profesores y alumnos.<br />
Los otros planteles universitarios tiene igualmente sus propias<br />
bibliotecas, las cuales se hallan aún en estado <strong>de</strong> formación.<br />
Cabe también mencionar la que tiene a disposición <strong>de</strong> sus socios el<br />
Centro Boliviano-Americano (24 <strong>de</strong> Setiembre, 126), a la cual pue<strong>de</strong>n,<br />
asimismo, ingresar particulares.<br />
- 80 -
Algunas <strong>de</strong> las socieda<strong>de</strong>s mutualistas y <strong>de</strong> beneficencia poseen<br />
bibliotecas particulares, <strong>de</strong> reducidas disponibilida<strong>de</strong>s y corta<br />
concurrencia.<br />
Museos.- Sólo existe el pequeño museo <strong>de</strong> la <strong>Sociedad</strong> <strong>de</strong> <strong>Estudios</strong><br />
<strong>Geográficos</strong> e Históricos (Edif. Universidad, 4° piso), el cual consiste<br />
en pequeñas colecciones <strong>de</strong> cerámica y utensilios arqueológicos y<br />
algunos objetos <strong>de</strong> interés histórico local.<br />
Prensa y periodismo.- Funcionan en la ciudad nueve establecimientos<br />
tipográficos, cinco <strong>de</strong> ellos <strong>de</strong> actividad general, o más bien comercial,<br />
y tres particulares para la impresión <strong>de</strong> periódicos que en seguida<br />
serán nombrados. Los primeros son:<br />
"Nuevo mundo", en Manuel Ignacio Salvatierra 256.<br />
"<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>", Beni 111.<br />
"Emilia", Murillo 252.<br />
"Cinco hermanos", 24 <strong>de</strong> Setiembre 573.<br />
"Nicolás Ortiz", Beni y Sucre.<br />
A<strong>de</strong>más, los talleres tipográficos <strong>de</strong>l Instituto José Mercado Aguado<br />
(Monseñor Salvatierra, entre René Moreno e In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia).<br />
Se publican por su propia imprenta los siguientes diarios:<br />
"Crónica". Redacción y talleres, en Junín 210.<br />
"La Crónica". En René Moreno, 251.<br />
- 81 -
"Progreso". En Chuquisaca, 245.<br />
Circula, a<strong>de</strong>más, el semanario "La Época", aparte <strong>de</strong> uno que otro<br />
vocero estudiantil <strong>de</strong> carácter eventual.<br />
Radioemisoras.- Se hallan instaladas y mantienen servicio<br />
permanente, las que a continuación se indican:<br />
"Amboró". Libertad, 348.<br />
"Centenario". Barrio Obrero N° 2.<br />
"Grigotá". Abaroa, 315.<br />
"<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>". M.I. Salvatierra, 234.<br />
De éstas sólo la "Grigotá" está equipada para emisión <strong>de</strong> onda corta.<br />
Asociaciones culturales.- Existen varias asociaciones <strong>de</strong> esta<br />
naturaleza, que funcionan regularmente y prestan señalados servicios<br />
como centros <strong>de</strong> estudio y entida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> difusión cultural.<br />
La más antigua es la <strong>Sociedad</strong> <strong>de</strong> <strong>Estudios</strong> <strong>Geográficos</strong> e Históricos,<br />
fundada en 1903. Sus miembros se reúnen semanalmente en el 4° piso<br />
<strong>de</strong>l edificio central <strong>de</strong> la Universidad.<br />
La Peña <strong>de</strong> Escritores y Artistas, que agrupa a una treintena <strong>de</strong> los<br />
cultores <strong>de</strong> la literatura y las bellas artes. Sus reuniones se realizan en<br />
la "Casa <strong>de</strong> la Tradición".<br />
El Centro Cultural <strong>de</strong> las Asociaciones Católicas, con local propio<br />
en Arenales 255. Los miembros <strong>de</strong> dichas asociaciones tienen también<br />
allí biblioteca escogida, salas <strong>de</strong> juegos y sala <strong>de</strong> conferencias.<br />
- 82 -
La "Alianza Francesa", con se<strong>de</strong> en la calle España, esquina Junín.<br />
El Instituto Cultural Boliviano-Alemán, en Ñ. <strong>de</strong> Chaves 67.<br />
El Instituto Cruceño <strong>de</strong> Cultura Hispánica, <strong>de</strong> reciente formación,<br />
cuyas sesiones se efectúan en Junín 170.<br />
El Centro Cultural Boliviano-Paraguayo, con reuniones periódicas<br />
en el local <strong>de</strong>l Círculo <strong>de</strong> Amigos R. Hurtado, 24 <strong>de</strong> Setiembre 266.<br />
Aunque no tengan exclusivamente el carácter <strong>de</strong> culturales, conviene<br />
mencionar a otras instituciones <strong>de</strong> análoga naturaleza, como las<br />
asociaciones <strong>de</strong> profesionales, abogados, médicos, ingenieros,<br />
farmacéuticos y economistas. Esta última posee local propio en 24 <strong>de</strong><br />
Setiembre 262. Todas ellas están afiliadas a la Fe<strong>de</strong>ración<br />
Departamental <strong>de</strong> Profesionales. Asimismo, otras instituciones <strong>de</strong><br />
servicio comunal , como Rotary Club, con secretaría permanente en<br />
Arenales 74; Club <strong>de</strong> Leones, en Suárez <strong>de</strong> Figueroa 126, 2° piso, y<br />
Cámara Junior, en Suárez <strong>de</strong> Figueroa 232.<br />
Instituciones Artísticas.- El arte teatral, muy <strong>de</strong>l gusto <strong>de</strong>l pueblo<br />
cruceño, cuenta con instituciones que lo cultivan animosamente y<br />
<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los mejores auspicios. Son el Teatro Experimental<br />
Universitario, con instalaciones propias en el edificio <strong>de</strong> la<br />
Universidad, y el "Grupo Teatral Güendá", recientemente formado.<br />
Ambas brindan al público amables temporadas, especialmente la<br />
primera, que ha obtenido varios éxitos y se ha granjeado el favor <strong>de</strong>l<br />
público. Una y otra llevan a efecto sus funciones en el Cine-Teatro<br />
Grigotá.<br />
En el aparte <strong>de</strong> esta <strong>monografía</strong> <strong>de</strong>stinado a dar noticia <strong>de</strong>l folklore, se<br />
ha hablado <strong>de</strong> la gran afición <strong>de</strong>l pueblo por la música, citándose, <strong>de</strong><br />
paso, que existen 22 bandas. Aparte <strong>de</strong> éstas y <strong>de</strong> las orquestas <strong>de</strong><br />
análoga contextura, compuestas todas por músicos profesionales, cabe<br />
- 83 -
expresar que hay conjuntos <strong>de</strong> aficionados, cuya actividad nace <strong>de</strong> esta<br />
afición y se manifiesta en reuniones hogareñas o <strong>de</strong> corrillo. Actúan,<br />
a<strong>de</strong>más en las radioemisoras locales, en la forma que se dice "por<br />
amor al arte".<br />
La única agrupación <strong>de</strong> músicos profesionales es la que se <strong>de</strong>nomina<br />
"<strong>Santa</strong> Cecilia" y tiene local propio en la calle Lemoine, N° 600.<br />
Aunque la intención <strong>de</strong> ella es más bien <strong>de</strong> carácter mutualista, no<br />
faltan en sus reuniones la animada ejecución <strong>de</strong> los instrumentos <strong>de</strong> la<br />
especialización respectiva.<br />
Las radioemisoras que antes se ha nombrado, suelen convocar a<br />
certámenes <strong>de</strong> estímulo a músicos y cantores aficionados. La<br />
realización <strong>de</strong> estos certámenes es fiesta muy concurrida, que se<br />
efectúa en las respectivas salas <strong>de</strong> auditorio. De allí salen, con la<br />
consagración local, conjuntos que luego van en tournée al interior <strong>de</strong><br />
la República, y aun a los países vecinos. Vale citar entre dichos<br />
conjuntos algunos que han logrado éxitos: "Los Palmarinos",<br />
"Trinos <strong>de</strong>l Oriente" y "Los Cambas".<br />
No faltan animosos y hasta meritorios cultores <strong>de</strong> otras bellas artes.<br />
Cada cierto tiempo pintores <strong>de</strong> las nuevas generaciones, ansiosos <strong>de</strong><br />
superación, exponen sus cuadros en diversas salas adaptadas al efecto,<br />
principalmente en la municipalidad y en el Club Social "24 <strong>de</strong><br />
Setiembre". Hasta don<strong>de</strong> es posible con relación a sus escasos<br />
medios, la Escuela <strong>de</strong> Bellas Artes <strong>de</strong>sarrolla en este sentido una<br />
plausible labor <strong>de</strong> enseñanza y resalto <strong>de</strong> las vocaciones artísticas.<br />
- 84 -
XIII<br />
ACTIVIDADES RELIGIOSAS. CULTOS<br />
Dentro <strong>de</strong> la confesión católica, que, como en todo el país, es<br />
profesada por la gran mayoría <strong>de</strong> la población, la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong><br />
es se<strong>de</strong> espiscopal <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los principios <strong>de</strong> la época española. Esta se<strong>de</strong><br />
fue creada por bula pontificia <strong>de</strong>l año 1609. Hasta hace algún tiempo<br />
era la diócesis más extensa <strong>de</strong> Bolivia y una <strong>de</strong> las más vastas <strong>de</strong>l<br />
continente. A partir <strong>de</strong>l año 1919 se han ido <strong>de</strong>smembrando <strong>de</strong> su<br />
jurisdicción largas porciones <strong>de</strong> territorio, con las cuales se han<br />
formado los vicariatos apostólicos <strong>de</strong> Beni, Chiquitos, El Chaco y<br />
Ñuflo <strong>de</strong> Chaves. En la actualidad sólo compren<strong>de</strong> la zona occi<strong>de</strong>ntal<br />
<strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento, o sea las provincias Caballero, Vallegran<strong>de</strong>, Florida,<br />
Ibáñez, Warnes, Santistevan, Sara e Ichilo y una pequeña parte <strong>de</strong><br />
Cordillera, es <strong>de</strong>cir menos <strong>de</strong> un quinto <strong>de</strong> la jurisdicción políticoadministrativa<br />
<strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento.<br />
Regenta la diócesis, en la actualidad, un obispo resi<strong>de</strong>ncial, cuyas<br />
funciones tienen la cooperación <strong>de</strong> un obispo auxiliar. Sus oficinas<br />
están instaladas en la calle Ingavi, primera cuadra. Allí mismo<br />
funcionan las <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncias <strong>de</strong> secretaría y curia eclesiástica.<br />
El templo catedralicio, imponente y espacioso, se levanta sobre la<br />
acera sud <strong>de</strong> la plaza "24 <strong>de</strong> Setiembre" y es uno <strong>de</strong> los mejores que<br />
hay en el país. Su advocación patronal es <strong>de</strong> San Lorenzo y la obra fue<br />
concluida en la segunda década <strong>de</strong>l presente siglo.<br />
Contiguamente a la catedral se halla el Hogar Sacerdotal cuya<br />
edificación se <strong>de</strong>be a la munificencia <strong>de</strong>l canónigo Mons. Carlos<br />
Gerike. En la planta baja <strong>de</strong>l mismo tienen cabida las <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncias <strong>de</strong>l<br />
coro episcopal, que cuenta con cuatro dignida<strong>de</strong>s y cuatro prebendas.<br />
- 85 -
La ciudad se halla dividida en ocho parroquias, <strong>de</strong> las que una mitad<br />
se encuentran en la parte céntrica y las restantes en las fracciones<br />
suburbanas. Son las siguientes:<br />
La Merced, que la curia episcopal llama oficialmente "El Sagrario" y<br />
bajo esta <strong>de</strong>nominación es la más antigua <strong>de</strong> la ciudad. El templo<br />
parroquial se halla entre las calles España y Ayacucho y es atendido<br />
por religiosos <strong>de</strong> la Compañía <strong>de</strong> Jesús.<br />
Jesús Nazareno, cuyo templo es más conocido por el nombre<br />
tradicional <strong>de</strong> "La Capilla" y se levanta en la intersección <strong>de</strong> las calles<br />
Ñuflo <strong>de</strong> Chaves y La Paz. La regentan sacerdotes <strong>de</strong> la congregación<br />
<strong>de</strong>l Corazón <strong>de</strong> María.<br />
San Roque, situada en la esquina formada por las calles Monseñor<br />
Salvatierra, Velasco y Parapetí. La sirven religiosos americanos <strong>de</strong> la<br />
congregación Maryknoll.<br />
San Andrés, cuyo templo recientemente reconstruido pasa por ser el<br />
más elegante y espacioso <strong>de</strong> la ciudad. Se levanta entre las calles<br />
Charcas y Beni.<br />
Nuestra Señora <strong>de</strong> Fátima, en el barrio <strong>de</strong>l Pari, sobre la acera sud <strong>de</strong><br />
la plazuela "21 <strong>de</strong> Noviembre" . Está servida por sacerdotes<br />
americanos <strong>de</strong> la congregación <strong>de</strong> Santiago Apóstol.<br />
San Antonio, en el barrio El Trompillo. Mientras se concluya la obra<br />
<strong>de</strong>l templo parroquial en dicho barrio, funcionan provisionalmente en<br />
la capilla <strong>de</strong>l Rosario <strong>de</strong> Pompeya, situada en la avenida Mons.<br />
Santistevan. Están a su cargo padres franciscanos <strong>de</strong> la provincia<br />
Baviera.<br />
La <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, en el barrio <strong>de</strong> La Máquina Vieja. El templo, <strong>de</strong> estilo<br />
mo<strong>de</strong>rnista, se levanta sobre la avenida <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> (Circunvalación<br />
- 86 -
N.) y se halla a cargo <strong>de</strong> sacerdotes americanos <strong>de</strong>pendientes <strong>de</strong>l<br />
obispado <strong>de</strong> La Crose, estado <strong>de</strong> Wisconsin (EEUU).<br />
San José Obrero, es la más nueva <strong>de</strong> las parroquias y su templo en<br />
construcción está ubicado sobre la plazuela <strong>de</strong> la nueva urbanización<br />
conocida con el nombre tradicional <strong>de</strong> Lazareto. La atien<strong>de</strong>n padres <strong>de</strong><br />
la congregación norteamericana Santiago Apóstol.<br />
Fuera <strong>de</strong> los templos parroquiales mencionados, existen varios otros,<br />
en don<strong>de</strong> se ofician los ritos <strong>de</strong>l culto católico con carácter público.<br />
Son el <strong>de</strong> San Francisco, anexo al convento <strong>de</strong> los religiosos <strong>de</strong> esta<br />
or<strong>de</strong>n, sitio entre las calles Cochabamba y Arenales; el <strong>de</strong> San Juan<br />
<strong>de</strong> Dios, que oficia como oratorio <strong>de</strong>l hospital general y se levanta<br />
hacia el N° 700 <strong>de</strong> la calle España; el <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> Ana, correspondiente a<br />
las religiosas <strong>de</strong> la institución <strong>de</strong> este nombre; el <strong>de</strong> Cristo Pobre,<br />
anexo al hogar <strong>de</strong> recogimiento <strong>de</strong> ancianas, atendido por las<br />
misioneras <strong>de</strong> la <strong>Cruz</strong>ada <strong>de</strong> la Iglesia, sobre la calle Cochabamba,<br />
entre Sucre y Ballivián; el <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> María Goretti que es oratorio <strong>de</strong><br />
la institución <strong>de</strong> enseñanza profesional que lleva este nombre, en<br />
España 346.<br />
Aparte <strong>de</strong> las instituciones religiosas inci<strong>de</strong>ntalmente nombradas,<br />
existen otras que trabajan en la enseñanza, la beneficencia o la msión<br />
catequística. Entre las <strong>de</strong> varones se cuentan la <strong>de</strong> los Padres Oblatos,<br />
que tienen una casa <strong>de</strong> reposo en el lugar <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> Rosa y a quienes se<br />
les ha encargado la parroquia suburbana por fundarse en la barriada<br />
<strong>de</strong>l Oeste. Los hermanos <strong>de</strong> las Escuelas Cristianas, conocidos con el<br />
nombre <strong>de</strong> La Salle, cuya obra se ejercita en un establecimiento <strong>de</strong><br />
ciclo escolar y secundario, la atención <strong>de</strong>l Asilo <strong>de</strong> Huérfanos "José<br />
Mercado A." y la escuela vocacional que sostiene el Estado.<br />
Entre las congregaciones femeninas vale citar a las Dominicas <strong>de</strong><br />
Sinsinawa, que se <strong>de</strong>dican a la enseñanza. Igualmente las <strong>de</strong> la<br />
Inmaculada Concepción, más conocidas con el nombre <strong>de</strong> "monjas<br />
- 87 -
canadienses", y las Franciscanas Angelinas. Asimismo las <strong>de</strong>l<br />
Apostolado <strong>de</strong> Acción Católica y las Misioneras <strong>de</strong>l Espíritu<br />
Santo, que prestan servicios <strong>de</strong> obra parroquial. Las <strong>de</strong>l Buen Pastor,<br />
cuya obra se <strong>de</strong>dica al cuidado <strong>de</strong> las jóvenes en estado <strong>de</strong><br />
peligrosidad. Finalmente, las Hermanas Vicentinas y las Siervas <strong>de</strong><br />
María, que prestan esmerados servicios <strong>de</strong> beneficencia pública y<br />
atención <strong>de</strong> enfermos, respectivamente.<br />
***<br />
Las confesiones no católicas cuentan con varios templos y casas <strong>de</strong><br />
oración, propios <strong>de</strong> su creencia y rito. Se menciona a continuación a<br />
los que actualmente se hallan en funciones, con direcciones<br />
respectivas.<br />
Templo Evangélico Cristiano. Av. Irala, esq. Ejército.<br />
Asamblea <strong>de</strong> Dios (Pentecostales). Charcas, 127.<br />
Misión Mundial Cristiana. Cobija, 200.<br />
" " " Barrio Río Nuevo.<br />
Iglesia Bautista. Av. 24 <strong>de</strong> Septiembre, 720.<br />
" " Barrio Máquina Vieja.<br />
" " Carretera al Norte Km 2.<br />
" " Av. Grigotá, plazuela 21 <strong>de</strong> Noviembre.<br />
Hermanos Libres. Pari, esq. In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia.<br />
Iglesia Metodista. In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia, esq. Gral. Saavedra.<br />
- 88 -
Instituto Berea. Av. Grigotá Km 6.<br />
Iglesia Adventista. Bolívar, 483.<br />
Testigos <strong>de</strong> Jehová. Suárez <strong>de</strong> Figueroa, 186.<br />
Varias <strong>de</strong> las instituciones mencionadas tienen sus escuelas primarias<br />
anexas, y una, la llamada Berea, un colegio secundario con los tres<br />
primeros cursos. Cuentan, a<strong>de</strong>más, con sus dispensarios médicos.<br />
Cálculo estimativo, hecho sobre la base <strong>de</strong>l recuento <strong>de</strong> los asistentes a<br />
los locales que se ha indicado, atribuye un total <strong>de</strong> 2.000 personas <strong>de</strong><br />
confesión cristiana no católica. El templo más concurrido es el que<br />
lleva la <strong>de</strong>nominación <strong>de</strong> Evangélico Cristiano.<br />
- 89 -
XIV<br />
ACTIVIDADES ECONÓMICAS<br />
Apreciación General.- Hasta acontecer la Guerra <strong>de</strong>l Chaco, <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong> apenas sí estaba unida a la porción occi<strong>de</strong>ntal <strong>de</strong>l país por un<br />
<strong>de</strong>plorable camino que estaba muy lejos <strong>de</strong> favorecer su<br />
<strong>de</strong>senvolvimiento económico. Las inci<strong>de</strong>ncias <strong>de</strong> aquel acontecimiento<br />
<strong>de</strong>terminaron la apertura <strong>de</strong> una regular carretera, mediante la cual la<br />
actividad productora <strong>de</strong> la tierra pudo ponerse en relación con la<br />
capacidad receptiva <strong>de</strong> los centro andinos y viceversa. De allí nació el<br />
paulatino crecimiento <strong>de</strong> la producción y consiguiente elevación <strong>de</strong> su<br />
economía, aparte <strong>de</strong> otros factores que es obvio mencionar aquí.<br />
Tal incremento ha subido con mayor aceleración en los últimos diez<br />
años, gracias a la construcción <strong>de</strong> la carretera asfaltada a Cochabamba<br />
y los ferrocarriles argentino y brasileño y, principalmente, a la<br />
consi<strong>de</strong>rable inversión <strong>de</strong> capitales en las empresas productoras y <strong>de</strong><br />
modo especial en la agricultura. Gran parte <strong>de</strong> esos capitales proce<strong>de</strong>n<br />
<strong>de</strong> los fondos <strong>de</strong> la ayuda norteamericana, cuya aplicación ha sido<br />
sugerida por los organismos encargados <strong>de</strong> su distribución, previo el<br />
asesoramiento técnico <strong>de</strong> entida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> igual naturaleza.<br />
Actualmente, y según la estimación <strong>de</strong> entendidos, el movimiento<br />
económico <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> supera al <strong>de</strong> casi todos los centros tenidos<br />
anterioremente por los principales <strong>de</strong> la República, en razón <strong>de</strong> su<br />
mayor aporte a la economía nacional. Dicho movimiento <strong>de</strong>riva, en<br />
primer término, <strong>de</strong> la producción agrícola, cuya suma <strong>de</strong> inversiones y<br />
rendimientos supera con mucho a la <strong>de</strong> las restantes activida<strong>de</strong>s. De<br />
acuerdo a cálculos estimativos, sobre el total <strong>de</strong>l elemento humano<br />
que labora en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> y sus cercanías, un 60% lo hace <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la<br />
actividad <strong>de</strong>l agro, un 30% en la comercial y sólo un 10% en la<br />
industrial.<br />
- 90 -
Agricultura.- La principal actividad económica <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> es, en<br />
la actualidad, la <strong>de</strong> centro <strong>de</strong> distribución <strong>de</strong> los artículos que produce<br />
la extensa zona agrícola <strong>de</strong> sus inmediaciones. Del total <strong>de</strong> la<br />
producción, un 50% es <strong>de</strong>stinado al consumo local y regional y el<br />
resto a su colocación en la región central y occi<strong>de</strong>ntal <strong>de</strong>l país.<br />
Siguiendo el or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> su mayor volumen <strong>de</strong> producción, los artículos<br />
que rin<strong>de</strong> la labor agrícola son los siguientes: Caña, arroz, algodón,<br />
maíz, café, frutas, yuca, hortaliza, pastos forrajeros, cacao.<br />
Para el beneficio <strong>de</strong>l arroz existen varios ingenios arroceros, siendo el<br />
más importante el "Bolívar", ubicado en la calle <strong>de</strong> este nombre, N°<br />
500. Otros <strong>de</strong> menor capacidad se hallan distribuidos en diversos<br />
sectores <strong>de</strong> la ciudad. No se cuentan los establecimientos <strong>de</strong> esta<br />
índole ubicados en Portachuelo, localidad situada en mitad <strong>de</strong> la<br />
región productora <strong>de</strong> este cereal. La producción en este año ha<br />
alcanzado un rendimiento que es suficiente para cubrir todo el<br />
consumo <strong>de</strong>l país, siendo ésta la primera vez que se logra tal finalidad.<br />
Existe una Cámara Agrícola, con oficinas en Bolívar 235, la cual<br />
congrega a los agricultores <strong>de</strong> mayor capacidad y empresas colectivad<br />
<strong>de</strong> este or<strong>de</strong>n. Los productores <strong>de</strong> caña están asociados por zonas y<br />
según los ingenios a los cuales proveen. Las asociaciones tienen su<br />
central, con nombre <strong>de</strong> Fe<strong>de</strong>ración, cuyas oficinas se hallan en Beni<br />
130.<br />
Industria.- Aunque ciertas activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> este or<strong>de</strong>n datan <strong>de</strong> mucho<br />
tiempo atrás, pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cirse que la industrialización apenas ha<br />
empezado. Su aparición intensiva, y con sujeción a la técnica<br />
mo<strong>de</strong>rna, ha tenido principio sólo en los últimos años. La mayor parte<br />
se efectúa sobre la base <strong>de</strong> materia prima producida en la región.<br />
- 91 -
Datos estimativos proporcionados por la Cámara <strong>de</strong> Industria y<br />
Comercio asignan un total <strong>de</strong> $us 10.000.000 invertidos en esta<br />
actividad.<br />
Actualmente la que tiene mayor capacidad y rendimiento es la<br />
industria azucarera. Hasta el momento existen cuatro ingenios:<br />
Guabirá, La Bélgica, La Esperanza y San Aurelio. Este último se<br />
encuentra instalado en la zona suburbana <strong>de</strong> El Trompillo. Con<br />
excepción <strong>de</strong>l primero, que es empresa estatal y se halla en las<br />
inmediaciones <strong>de</strong>l pueblo <strong>de</strong> Montero, las restantes son empresas<br />
particulares.<br />
Se estima que el total <strong>de</strong> la producción <strong>de</strong> estos 4 ingenios cubre el<br />
75% <strong>de</strong>l total <strong>de</strong>l consumo nacional. Asegúrase que el saldo <strong>de</strong>ficitario<br />
será cubierto hasta el año 1965.<br />
Viene en segundo término la industria alcoholera que toma como<br />
materia prima, bien la melaza obtenida <strong>de</strong> una primera cocción <strong>de</strong>l<br />
jugo <strong>de</strong> caña, bien los residuos <strong>de</strong> lo que emplea la fabricación <strong>de</strong>l<br />
azúcar. Existen varias plantas <strong>de</strong> <strong>de</strong>stilación, aparte <strong>de</strong> las anexas a los<br />
ingenios azucareros. La suma <strong>de</strong> la producción regional, según<br />
cálculos estadísticos, cubre el 70% <strong>de</strong>l consumo nacional <strong>de</strong> este<br />
artículo.<br />
La industria <strong>de</strong>l cuero cuenta con varios establecimientos <strong>de</strong><br />
preparación, <strong>de</strong>nominados curtiembres o tenerías, algunas <strong>de</strong> ellas<br />
dotadas <strong>de</strong> maquinarias mo<strong>de</strong>rnas. La suela obtenida se aplica en un<br />
30% al consumo regional y el resto es sacado para su colocación en las<br />
plazas <strong>de</strong>l interior <strong>de</strong> la república.<br />
La industria <strong>de</strong> la ma<strong>de</strong>ra es otra que ha alcanzado últimamente gran<br />
incremento. Los rollozos o troncas que se obtienen mediante el<br />
<strong>de</strong>rribo <strong>de</strong> árboles en las regiones boscosas <strong>de</strong> la campiña, son<br />
aserrados en forma conveniente, y las tablas, tablones, etc. puestos al<br />
- 92 -
comercio. Gran parte <strong>de</strong> la producción pasa a los mercados <strong>de</strong>l<br />
Occi<strong>de</strong>nte.<br />
Otras industrias menores que funcionan regularmente son las <strong>de</strong> los<br />
aceites, que utilizan principalmente maní y ricino; la <strong>de</strong>l almidón, que<br />
es labor más que todo casera y se sirve <strong>de</strong> la fécula <strong>de</strong> la yuca; la <strong>de</strong><br />
frutas en conserva, jabones y bebidas gaseosas.<br />
Merece mención aparte la producción <strong>de</strong> miel <strong>de</strong> abeja, resultante <strong>de</strong><br />
una treintena <strong>de</strong> apiarios existentes en la ciudad, aparte <strong>de</strong> otros<br />
muchos que se hallan en la campiña. La producción es la mayor <strong>de</strong>l<br />
país. Los apicultores están asociados en una Cooperativa Apícola que<br />
funciona en calle 24 <strong>de</strong> Setiembre, 365.<br />
Finalmente la industria petrolera, a cargo <strong>de</strong> la entidad autárquica<br />
YPFB. Cuenta ésta con una planta <strong>de</strong> refinería ubicada sobre la<br />
avenida <strong>de</strong> circunvalación, sector S.E. Trabajan en la explotación <strong>de</strong>l<br />
hidrocarburo varias compañías americanas y brasileñas, como la<br />
Bolivian Gulf (km.2 <strong>de</strong> la carretera a Cochabamba), Loffland<br />
Brothers (Av. Velar<strong>de</strong>, final), Parker Drilling (K.2, Pari), Uniao<br />
Brasil (René Moreno esq. Mendoza).<br />
Comercio.- Las condiciones <strong>de</strong> mejoramiento a que se ha llegado, por<br />
razón <strong>de</strong>l incremento <strong>de</strong> las activida<strong>de</strong>s productoras y natural<br />
crecimiento <strong>de</strong> la población, han hecho que el comercio alcance un<br />
notable volumen. Al <strong>de</strong>cir <strong>de</strong> expertos, <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> es hoy la segunda<br />
plaza comercial <strong>de</strong> la República, siendo La Paz la primera.<br />
En cuanto al comercio <strong>de</strong> importación, funcionan 15 casas mayoristas,<br />
<strong>de</strong> diversos ramos, y aún más <strong>de</strong> 200 minoristas. Entre éstas se<br />
cuentan las <strong>de</strong> telas y géneros, ropa hecha, vehículos y repuestos <strong>de</strong> los<br />
mismos, útiles <strong>de</strong> hogar, artículos eléctricos, ferretería, productos<br />
farmacéuticos, etc.<br />
- 93 -
Hay varias casas ven<strong>de</strong>doras <strong>de</strong> maquinaria agrícola, fertilizantes y<br />
otros productos <strong>de</strong>stinados a la labor agropecuaria.<br />
La venta <strong>de</strong> libros aumenta progresivamente. Funcionan tres librerías<br />
<strong>de</strong> carácter exclusivo y siete que negocian, a<strong>de</strong>más, con papelería y<br />
útiles <strong>de</strong> escritorio.<br />
El comercio <strong>de</strong> exportación, incluyendo en este concepto el <strong>de</strong> las<br />
operaciones que se verifican con las plazas <strong>de</strong>l interior <strong>de</strong> la república,<br />
consiste en la colocación <strong>de</strong> los productos agrícolas e industriales <strong>de</strong><br />
que se ha hecho mención anterior. Lo que más se expen<strong>de</strong> <strong>de</strong> este<br />
particular es, por or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> volumen, azúcar, arroz, algodón, frutas,<br />
maíz, miel <strong>de</strong> abejas, ma<strong>de</strong>ra, suela, alcohol y caco. Artículo <strong>de</strong><br />
exportación a las países limítrofes, especialemente a la Argentina, es<br />
el cuero <strong>de</strong> animales silvestres, que rin<strong>de</strong> apreciables ganancias.<br />
Centraliza y lleva el registro <strong>de</strong> las diversas entida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> esta especie<br />
la Cámara <strong>de</strong> Comercio e Industria, con local propio sobre la calle<br />
Suárez <strong>de</strong> Figueroa 126. Datos proporcionados por esta entidad<br />
asignan al comercio un total <strong>de</strong> capital invertido que alcanza a $b/<br />
15.000.000. Para la estimación <strong>de</strong>l monto <strong>de</strong> operaciones, esta suma<br />
<strong>de</strong>be ser aumentada en un mínimo <strong>de</strong>l 30%, dado que las empresas<br />
comerciales, por razones que no es <strong>de</strong>l caso indicar, no <strong>de</strong>claran<br />
oficialmente la cantidad real con la cual operan.<br />
Para el control <strong>de</strong>l comercio exterior, existe una aduana <strong>de</strong> carácter<br />
nacional, que funciona en la planta baja interior <strong>de</strong>l edificio <strong>de</strong> la<br />
Cámara <strong>de</strong> Comercio.<br />
Transportes.- Aparte <strong>de</strong> las dos líneas ferroviarias internacionales que<br />
convergen sobre la capital cruceña y provienen <strong>de</strong> las localida<strong>de</strong>s<br />
inmediatas <strong>de</strong> Corumbá y Yacuiba, funcionan empresas <strong>de</strong> transporte<br />
terrestre <strong>de</strong> automotores, en bastante cantidad. Unas hacen el servicio<br />
<strong>de</strong> pasajeros y carga y otras, exclusivamente, el <strong>de</strong> ésta o aquéllos. Las<br />
- 94 -
más importantes son: Galgo (Junín 162), Festaco (Ayacucho 136) y<br />
Amboró (24 <strong>de</strong> Setiembre, final). Las más <strong>de</strong> las restantes empresas<br />
tienen carácter <strong>de</strong> personal y se reducen al movimiento <strong>de</strong> vehículos<br />
poseídos por particulares, que operan por contrato especial, al modo<br />
que se dice "al <strong>de</strong>stajo".<br />
La Dirección Departamental <strong>de</strong> Tránsito tiene inscritos en sus registros<br />
los vehículos a motor, entre automóviles, camiones, y otros <strong>de</strong><br />
particular conformación.<br />
Funcionan varias empresas <strong>de</strong> transporte aéreo, en calidad <strong>de</strong><br />
agencias o sucursales <strong>de</strong> las establecidas en el interior o exterior <strong>de</strong>l<br />
país. Son: Lloyd Aéreo Boliviano (Quijarro, al 400), Aerovías<br />
Cóndor (Suárez <strong>de</strong> Figueroa 156), Panagra (René Moreno 268),<br />
CAN, <strong>de</strong>l gobierno brasilero (René Moreno 351). Presta también<br />
servicio <strong>de</strong> esta misma naturaleza la unidad <strong>de</strong>l Ejército conocida por<br />
las siglas TAM, instalada en René Moreno esquina circunvalación<br />
Sud.<br />
Bancos.- Existen en funcionamiento las siguientes instituciones <strong>de</strong><br />
crédito, como sucursales o agencias <strong>de</strong> bancos nacionales o<br />
extranjeros:<br />
Banco Central <strong>de</strong> Bolivia. Plaza "24 <strong>de</strong> Setiembre". Calle Junín.<br />
Banco Agrícola. Calle "24 <strong>de</strong> Setiembre".<br />
Banco Comercial. Plaza "24 <strong>de</strong> Setiembre". Acera E.<br />
Banco <strong>de</strong> la Nación Argentina. Calle Sucre.<br />
Banco Hipotecario Nacional. Plaza "24 <strong>de</strong> Setiembre".<br />
- 95 -
Cambios.- No existe una casa formalmente establecida, pero<br />
satisfacen las necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> esta índole varios cambistas ambulantes,<br />
cuyo lugar <strong>de</strong> concentración es la esquina <strong>de</strong> la plaza "24 <strong>de</strong><br />
Setiembre", entre Junín y Libertad.<br />
Casas <strong>de</strong> Seguros.- Se hallan actualmente establecidos y con plena<br />
autorización <strong>de</strong> funcionamiento los siguientes planteles <strong>de</strong> esta<br />
actividad:<br />
Compañía Oriental <strong>de</strong> Seguros. En calle In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia, 145.<br />
Boliviana <strong>de</strong> Seguros. En calle Ayacucho.<br />
Seguros "Bolívar". En calle Junín.<br />
Nacional <strong>de</strong> Seguros. En calle Bolívar.<br />
Credinform Internacional. En calle Buenos Aires.<br />
Con excepción <strong>de</strong> la Oriental <strong>de</strong> Seguros, que se halla constituida con<br />
capitales locales y tiene en esta ciudad su oficina principal, las<br />
restantes son agencias <strong>de</strong> empresas establecidas en otros centros.<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, Junio <strong>de</strong> 1963.<br />
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LÉXICO REGIONAL CRUCEÑO<br />
Acopaibao..... Se le dice al individuo torpe, <strong>de</strong> reacciones tardías.<br />
Acopaibao..... Tonto, atolondrado.<br />
Afiltracao...... Bien vestido.<br />
Ajilar............. Agriar, fermentar.<br />
Almondrote... Comida <strong>de</strong> plátano ver<strong>de</strong> y queso.<br />
Amboró......... Según la leyenda, un cacique que se tranformó en el<br />
cerro al cual le dio su nombre.<br />
Anatuya........ Pequeño cuadrúpedo que da mal olor.<br />
Apasanca...... Arácnido peludo y ponzoñoso.<br />
Apestar......... He<strong>de</strong>r<br />
A piyuyo........ Que se queda sin nada.<br />
Asimplao....... Persona que es chistosa, simple en sus acciones.<br />
Atintilao........ Acopaibao.<br />
Aurita........... En este mismo instante. También se dice "ahorita".<br />
Baquitú......... Soplador. Especie <strong>de</strong> abanico que se usa para avivar el<br />
fuego, hecho <strong>de</strong> hojas <strong>de</strong> motacú o <strong>de</strong>l cogollo <strong>de</strong><br />
alguna palmera.<br />
Barapucú...... Voz guaraní que significa árbol alto.<br />
Barraca......... En la época <strong>de</strong> la siringa se le llamaba a los puestos o<br />
establecimientos, actualmente se usa en las provincias<br />
Velasco y Ñuflo <strong>de</strong> Chaves.<br />
Barreno......... Melaza.<br />
Bato.............. Ave <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> las Zancudas.<br />
Bentón.......... Pez <strong>de</strong> la familia <strong>de</strong> los Gádidos.<br />
Besa.............. Afluente <strong>de</strong>l río Moreno<br />
Bicubico........ Cierto juguete <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra, que consiste en dos ma<strong>de</strong>ras<br />
y un muñeco, en el centro, colgado <strong>de</strong> un trapecio <strong>de</strong><br />
pita.<br />
Bloqui........... Acto <strong>de</strong> percutir con el <strong>de</strong>do en la oreja <strong>de</strong> otra<br />
persona.<br />
Bocó.............. Especie <strong>de</strong> morral <strong>de</strong> los cazadores para llevar enseres<br />
<strong>de</strong> cacería, o su "tapeque".<br />
- 97 -
Bodoqui........ Arco <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra, con cuerda para lanzar flechas.<br />
Borequi......... Especie <strong>de</strong> la familia <strong>de</strong> las ranas. Se los ve pegados en<br />
las pare<strong>de</strong>s y árboles.<br />
Borochi......... Chacal, lobo <strong>de</strong> América. Felino <strong>de</strong> la familia <strong>de</strong> los<br />
cánidos (Canis rifus).<br />
Boyé.............. Variedad <strong>de</strong> boa.<br />
Bulto............. Fantasma, aparecido.<br />
Buraca........... Bolsa tejida con hojas <strong>de</strong> motacú.<br />
Buracú.......... Cuero <strong>de</strong> ganado en el cual se guarda arroz.<br />
Buri............... Baile <strong>de</strong> arrabal, fiesta criolla ruidosa y alegre. Se la<br />
realiza en domicilios.<br />
Busubusu...... Impresión que produce el miedo en el esfínter anal.<br />
Busutaraco.... Lo que se esfuma.<br />
Butucún........ Flor cerrada y cubierta por los sépalos, botón <strong>de</strong> flor.<br />
Butunta......... Imbécil.<br />
Cabrestear... Seguir a la presa.<br />
Cacha............ Baúl, arca <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra.<br />
Cachuela....... Rompiente en la curva <strong>de</strong> los ríos.<br />
Caichuné....... Angurria <strong>de</strong> <strong>de</strong>vorar.<br />
Callapo.......... Balsa para navegación en los ríos.<br />
Camba.......... Nombre con que se conoce a los indígenas civilizados<br />
<strong>de</strong>l Oriente boliviano.<br />
Cambijochi... Indio guaraní <strong>de</strong> pura sangre. Pelada.<br />
Canchón........ Patio.<br />
Candirú......... Pez <strong>de</strong> río.<br />
Candunga..... Dícese salió a sus...cuando...<br />
Caneco.......... Vaso con asa para beber agua, hecho generalmente <strong>de</strong><br />
guayacán.<br />
Capirotada.... Guiso <strong>de</strong> harina <strong>de</strong> maíz, queso y carne.<br />
Carnaval....... Música típica <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> en compases <strong>de</strong> seis por<br />
ocho.<br />
Catinga......... Aficionado a vestir bien.<br />
- 98 -
Cocererú....... Chuisaó o peji llorón. Des<strong>de</strong>ntado que vive en cuevas<br />
bajo tierra. Emite un ruído como llanto <strong>de</strong> niño recién<br />
nacido.<br />
Cochoé.......... Pato.<br />
Coleador....... Sablista. Persona que se apega a otras para aprovechar<br />
las atenciones <strong>de</strong> una fiesta.<br />
Conjeturando Se dice <strong>de</strong>l tiempo cuando oscurece para llover.<br />
Cambio atmosférico.<br />
Coñichi......... Residuos <strong>de</strong>l cumpleaños anterior.<br />
Corechi......... Des<strong>de</strong>ntado pequeño, parecido al armadillo.<br />
Cotibí............ Raya que se hace en el cabello para compartirlo en el<br />
peinado.<br />
Cotiojo.......... Mirar <strong>de</strong> reojo.<br />
Cuchuqui...... Sucio.<br />
Cuco.............. Cigarra.<br />
Cujuchi......... Topo.<br />
Cunumi......... Niño, muchacho indígena civilizado.<br />
Cuña............. Mujer guaraya o guaraní.<br />
Cuñapé......... Pan <strong>de</strong> almidón y queso.<br />
Cuquisa......... Paloma cuyo tamaño media entre la chaicita y la<br />
torcaza.<br />
Curichi.......... Pantano, lodazal.<br />
Curucusí....... Luciérnaga (Lampirus noctiluca).<br />
Cutuchi......... Vertebrado <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> los Apodos (Cecilia<br />
Lumbricoi<strong>de</strong>s).<br />
Cuyabo......... Ave nocturna.<br />
Chaco............ Terreno con sementera.<br />
Chafra........... Astillas <strong>de</strong> leña o pedazos <strong>de</strong> ramas secas.<br />
Chaicita(Chai) Especie <strong>de</strong> paloma pequeña.<br />
Chananga...... En el juego <strong>de</strong> las bolas.<br />
Chapulear..... Lo que ocurre, por el movimiento, cuando en un<br />
recipiente se lleva líquido.<br />
Chaquira....... Bolas <strong>de</strong> cristal pequeñas.<br />
Chara............ Rana <strong>de</strong> color ver<strong>de</strong> (Ila Arvborea).<br />
- 99 -
Charachará... Masita <strong>de</strong> clara <strong>de</strong> huevo con azúcar.<br />
Charapa........ Camastro.<br />
Charque........ Carne seca.<br />
Charuto......... Cigarro <strong>de</strong> tabaco negro, envuelto en hojas finas <strong>de</strong><br />
chala <strong>de</strong> maíz.<br />
Cheruje......... Comida.<br />
Chicha........... Bebida refrescante hecha <strong>de</strong> harina <strong>de</strong> maíz.<br />
Chichuriro.... Pájaro pequeño muy casero.<br />
Chicó............. Estremecimiento <strong>de</strong> los nervios. Adormecimiento <strong>de</strong><br />
los músculos.<br />
Chicote.......... Látigo.<br />
Chilchi.......... Llovizna.<br />
Chima........... Pan <strong>de</strong> jachi <strong>de</strong> maíz, con carne y queso.<br />
Chimori......... Aborígenes <strong>de</strong> la provincia Velasco.<br />
Chinga.......... Dícese <strong>de</strong> lo que ha <strong>de</strong>saparecido.<br />
Chiñi............. Ave nocturna <strong>de</strong> la familia <strong>de</strong> las lechuzas.<br />
Chiñuelo....... Los que volvían <strong>de</strong> las regiones gomeras, bien vestidos<br />
y rumboso, para aparentar que allá se ganaba bien; esto<br />
con el objeto <strong>de</strong> atraer otros individuos a la industria<br />
gomera, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la modalidad <strong>de</strong>l "reenganche"<br />
(H.S.F.).<br />
Chiñuelo....... Buey manso arreado junto a otro cerril para conseguir<br />
agarrarlo a su ingreso al corral.<br />
Chío.............. Cariado.<br />
Chipeno........ Vasija <strong>de</strong> barro cocido, sin asa, más pequeño que el<br />
tichibó. Se emplea generalmente para echar somó o<br />
chicha.<br />
Chiquiyú....... Ligoso.<br />
Chirapa......... Prenda <strong>de</strong> vestir raída y vieja.<br />
Chivé............ Harina que se obtiene <strong>de</strong> la yuca.<br />
Chivo............ Juego popular <strong>de</strong> El Palmar. Muy famoso el <strong>de</strong> la<br />
familia Alpire.<br />
Choco (a)...... Persona <strong>de</strong> cabello castaño claro.<br />
Cholón.......... Sonadijo <strong>de</strong> la barriga.<br />
- 100 -
Chopochoro.. Pájaro, cuyo canto es semejante a su nombre.<br />
Chori............. Nombre que se da a los indios salvajes.<br />
Choropa........ Indígena <strong>de</strong> la provincia Ichilo, perteneciente al grupo<br />
étnico y lingüistico Chiquito. En castellano: amigo<br />
(H.S.F.).<br />
Chota............ Muchacha joven.<br />
Chotota......... Hormiga gran<strong>de</strong> que se alimenta especialmente <strong>de</strong><br />
azúcar.<br />
Chovena........ Música nativa <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> que se escribe en<br />
compases <strong>de</strong> tres por cuatro.<br />
Chulún.......... Caer en el agua.<br />
Chulupaca..... Variedad <strong>de</strong> chulupi, mucho más gran<strong>de</strong>.<br />
Chulupi......... Cucaracha.<br />
Chunchulíses.Menudo <strong>de</strong> tripa <strong>de</strong>lgada <strong>de</strong> res.<br />
Chupa........... Adulón y servil.<br />
Chupliqui...... Persona <strong>de</strong>lgada. Tambien se le dice a la mujer que usa<br />
el vestido muy ajustado, ceñido.<br />
Churuno........ Vasija hecha <strong>de</strong> tutuma con boca ancha y tapa, para<br />
guardar sólidos.<br />
Chuto............ Corto, inconcluso.<br />
Chuturubí..... Avispa agresiva y <strong>de</strong> picadura muy dolorosa. Se aplica<br />
también al individuo que acomete ciego <strong>de</strong> cólera<br />
(H.S.F.).<br />
De ñeque...... Hombre fuerte, <strong>de</strong> agallas.<br />
De pliqi......... De mentira.<br />
Dejuañango.. Desor<strong>de</strong>n <strong>de</strong> cosas.<br />
Ejene............. Insecto hematófago.<br />
Elay (Helay)... Helo ahí.<br />
Empacarse.... Encapricharse<br />
Emplumarla.. Huir, irse, <strong>de</strong>saparecer<br />
Emponchao... Cigarrillo <strong>de</strong> tabaco negro ordinario, envuelto a mano.<br />
Emporrar...... Apareamiento <strong>de</strong> animales cuadrúpedos.<br />
Encocorarse.. Alborotarse<br />
Enrollao........ Carne <strong>de</strong> cerdo preparada en forma <strong>de</strong> rollos.<br />
- 101 -
Entierro......... Tesoro oculto o enterrado en el suelo.<br />
Ere<strong>de</strong>ú.......... Abeja.<br />
Escuro........... Oscuro. Antiguamente se <strong>de</strong>cía en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong><br />
"ehjcuro", "ehjcurana".<br />
Fajinista....... Persona porfiada y testaruda.<br />
Fefeinte......... Dos veces veinte.<br />
Funfuñó........ Canto lúgubre <strong>de</strong> ciertas aves.<br />
Gambeta....... Modales graciosos <strong>de</strong>l rostro o <strong>de</strong>l cuerpo que hace un<br />
hombre a una mujer o viceversa. Coquetería.<br />
Grigotá.......... Cacique <strong>de</strong> los indios chanés, primitivos pobladores <strong>de</strong><br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
Guacha......... Dícese <strong>de</strong>l animal huérfano.<br />
Guajojó.......... Ave nocturna, la más pequeña <strong>de</strong> los búhos, que emite<br />
un canto lúgubre y largo, análogo a una serie <strong>de</strong><br />
gemidos (H.S.F.). Antes se creía que era <strong>de</strong> mala<br />
suerte.<br />
Guampa........ Corneta (asta) <strong>de</strong>l marucho.<br />
Guarayo........ Indígena <strong>de</strong> la tribu <strong>de</strong> ese nombre, <strong>de</strong> estirpe guaraní.<br />
Guariflé......... Bebida <strong>de</strong> huevo batido en agua caliente con licor.<br />
Guatía........... Cabeza <strong>de</strong> res preparada y asada al horno.<br />
Horquillazo... Empujón con la mano en palca, dado en el cuello <strong>de</strong><br />
otro.<br />
Insirirí........... Raquítico.<br />
Jaba.............. Encías crecidas <strong>de</strong> los caballos.<br />
Jachi............. Sedimento <strong>de</strong> café o <strong>de</strong>sechos <strong>de</strong> harina <strong>de</strong> maíz.<br />
Jacuú............ Pan, yuca o algo similiar que se acompaña con la<br />
comida o bebida.<br />
Jancara......... Mate <strong>de</strong> gran tamaño.<br />
Janucho......... Farsante. Simple.<br />
Jara............... Hojas <strong>de</strong> palmera, colocadas a manera <strong>de</strong> techo <strong>de</strong> una<br />
agua, que hacen los campesinos o cazadores para<br />
resguardarse <strong>de</strong> la lluvia.<br />
Jarichi........... Tira <strong>de</strong> trapo a manera <strong>de</strong> trenza para el cabello.<br />
Jarón............. Cansado por trabajo bajo el sol tropical.<br />
- 102 -
Jasayé........... Tejido <strong>de</strong> hojas <strong>de</strong> motacú en forma <strong>de</strong> bolsa.<br />
Jatapú........... Espuma que produce el jabón.<br />
Jato............... Una pieza o conjunto <strong>de</strong> ropa.<br />
Jau................ Voz equivalente a ¡oye!<br />
Jausi.............. Reptil <strong>de</strong> color ver<strong>de</strong>, media entre la lagartija y el peni.<br />
Javajú........... Resto <strong>de</strong> jabón. Fruta que mientras más madura, más<br />
fruncida.<br />
Jeborá........... Desecho en los panales <strong>de</strong> miel.<br />
Jenecherú..... Leña gruesa o tizón que se <strong>de</strong>ja ar<strong>de</strong>r toda la noche sin<br />
apagarse, para que amanezca fuego.<br />
Jetapú........... Cuña. Lo que se incrusta por <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong> una cosa para<br />
que se fije.<br />
Ji................... Voz <strong>de</strong> mando para los bueyes<br />
Jichi.............. Monstruo fabuloso que, se dice, habita en ciertas<br />
lagunas que no se secan nunca. Persona diestra para<br />
ciertas activida<strong>de</strong>s.<br />
Jichimora...... Variedad <strong>de</strong> ofidio.<br />
Jichiquií........ Astillas largas y flexibles que se sacan <strong>de</strong> las hojas <strong>de</strong><br />
motacú.<br />
Jichitarumá.. Variedad <strong>de</strong> pájaro.<br />
Jichuchí......... Desechos <strong>de</strong> maíz seleccionado.<br />
Jigote............ Relleno <strong>de</strong> la empanada u otro plato.<br />
Jipato............ Flojedad <strong>de</strong> los caballos cuando comienzan a engordar.<br />
Jipurí............ Raicilla interior <strong>de</strong> la yuca.<br />
Jisunú........... Huevo sobre el que pone la gallina.<br />
Jitamucú....... Estiércol <strong>de</strong> perro.<br />
Jobobosí........ Especie <strong>de</strong> abeja silvestre.<br />
Jocha............. Trastada.<br />
Jochear.......... Sinónimo <strong>de</strong> torear.<br />
Jochi............. Roedor silvestre que ataca las sementeras.<br />
Joíchi............ Polilla.<br />
Jometoto....... Espátula gran<strong>de</strong> <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra para batir ciertos alimentos<br />
en su preparación.<br />
Jone.............. Pedazo <strong>de</strong> ladrillo.<br />
- 103 -
Jopo.............. Mechón <strong>de</strong> cabello que sobresale en la cabeza.<br />
Jorebaré........ Hormiga pequeña <strong>de</strong> color rojizo y olor penetrante.<br />
Jucumari....... Oso sudamericano.<br />
Jumbacá........ Estiércol <strong>de</strong> ganado vacuno.<br />
Jumbarayú.... Estiércol <strong>de</strong> gallina.<br />
Jumechi......... Aguardiente.<br />
Jumetrear..... Fastidiar, zaran<strong>de</strong>ar.<br />
Keresa.......... Huevos <strong>de</strong> mosca sobre la carne.<br />
La Trampa.... El <strong>de</strong>monio.<br />
Lampión........ Lámpara a kerosén.<br />
Locro............ Comida <strong>de</strong> arroz, carne y yuca o plátano.<br />
Lopopo......... Párpado hinchado.<br />
Machorro..... Apelativo que se le da indistintamente al humano y al<br />
animal que no procrea. .<br />
Macono......... Ave <strong>de</strong> rapiña que caza al vuelo a las víboras.<br />
Maipubá....... Afluente <strong>de</strong>l Güendá; corre entre los ríos El Pato y<br />
Jorge.<br />
Majao............ Comida <strong>de</strong> arroz con carne majada.<br />
Mamesó....... Desvencimiento <strong>de</strong> cabeza.<br />
Manechi........ Especie <strong>de</strong> mono gran<strong>de</strong>, cotudo.<br />
Manene........ Que mana.<br />
Mañaso......... El que <strong>de</strong>rriba ganado para ven<strong>de</strong>r carne o <strong>de</strong>stinarla al<br />
consumo <strong>de</strong> la hacienda.<br />
Maraca......... Redoblar <strong>de</strong>l tambor como preludio para la ejecución<br />
<strong>de</strong> un carnaval.<br />
Marigüí......... Mosquito cuya picadura, bastante molesta, <strong>de</strong>ja <strong>de</strong>bajo<br />
<strong>de</strong> la piel una gota <strong>de</strong> sangre.<br />
Masaco......... Pasta <strong>de</strong> yuca o plátano cocido, con carne, chicharrón o<br />
queso, molida en tacú.<br />
Matato.......... Cucharón hecho <strong>de</strong> una fruta para trasvasijar líquidos.<br />
"Buenos matatos": buenas razones.<br />
Matatuza....... Golpe en la mano <strong>de</strong> otra persona para hacer caer la<br />
cosa tenida.<br />
Mate............. Vasija hecha <strong>de</strong>l fruto <strong>de</strong> esa planta.<br />
- 104 -
Matufia......... Malos manejos económicos. Frau<strong>de</strong>.<br />
Matusi........... Caballo viejo y flaco.<br />
Mauri............ Pájaro negro insectívoro que vive en los barbechos.<br />
Metapaso...... Juego <strong>de</strong> niños.<br />
Michi............. Gato.<br />
Minga............ Trabajo campestre que se hace por comida en un solo<br />
día.<br />
Mocheó......... Estado enfermizo <strong>de</strong> los niños, creyéndose su contagio<br />
por la exhalación <strong>de</strong>l gas <strong>de</strong> los muertos.<br />
Mocherú....... Planta que tumba sus flores sin llegar a dar fruto.<br />
Moncontrullo Hueso gordo que sirve para sustanciar la comida.<br />
Monocotudo.. Manechi <strong>de</strong> color rojizo.<br />
Muchirí......... Tambo, cuyo nombre se le aplicó a un barrio <strong>de</strong> la<br />
ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
Murucuyá..... Fruta comestible <strong>de</strong> la familia sapotáceas.<br />
Musunguelas. Muchachas callejeras.<br />
Mutún........... Serranía con una colosal reserva <strong>de</strong> hierro y<br />
manganeso.<br />
Mutún........... Pava silvestre <strong>de</strong> pluma negra tornasolada.<br />
Ñamurucú..... Reunir escasos ingredientes para un locro. Cambio.<br />
Ocoró............ Estado <strong>de</strong> la comida agria.<br />
Orocepeó....... Variedad <strong>de</strong> abeja silvestre.<br />
Osamenta...... Cadáver <strong>de</strong>scompuesto<br />
Paco.............. Soldado <strong>de</strong> policía.<br />
Paculita......... Lorita <strong>de</strong> muchos colores.<br />
Pacumuto...... Varilla <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra que sirve para asar carne.<br />
Pagüichi........ Casa rústica <strong>de</strong> campo, techada con hojas <strong>de</strong> motacú.<br />
Pajona........... Muchacha v.a.<br />
Palometa....... Pez muy voraz. Piraña .<br />
Panacú.......... Tejido <strong>de</strong> hojas <strong>de</strong> motacú a manera <strong>de</strong> bolsa pero más<br />
gran<strong>de</strong> que el jasayé.<br />
Paraba........... Guacamayo.<br />
Parichi........... Estera trenzada con una sola hoja <strong>de</strong> motacú.<br />
Patasca.......... Comida <strong>de</strong> carne y maíz.<br />
- 105 -
Patengue....... Los que no pisan firmes.<br />
Patuleca........ Dícese <strong>de</strong> la persona cuyas piernas hacen <strong>de</strong>ngues al<br />
caminar.<br />
Paúro............ Pozo <strong>de</strong> agua poco profundo.<br />
Pelada........... Niña, muchacha joven.<br />
Peni............... Reptil <strong>de</strong> la familia <strong>de</strong> los Saurios.<br />
Peroquí......... Gallinazo <strong>de</strong> cabeza y cuello <strong>de</strong>splumado; se alimenta<br />
<strong>de</strong> osamentas. Ave <strong>de</strong> rapíña.<br />
Peta............... Tortuga.<br />
Peto............... Avispa.<br />
Picao............. Comida <strong>de</strong> arroz, carne y yuca picada.<br />
Pichaí............ Plegado, fruncido. Referente a los géneros.<br />
Pichi.............. Pene.<br />
Pichiró.......... Sabor <strong>de</strong> la fruta que no está bien madura.<br />
Pico............... Colmena <strong>de</strong> abeja silvestre.<br />
Pije................ Bien vestido.<br />
Pila................ Pies <strong>de</strong>scalzos.<br />
Pinganillo...... Pije, elegante.<br />
Piroco............ Gallo pescueso pelado.<br />
Pitaí.............. Erupción cutánea con escozor, producida por el calor.<br />
Piyo............... Avestruz.<br />
Plequecó........ Desvensijado.<br />
Pochecó......... Aburrido, hastiado, acobardado.<br />
Pohmeta........ Camba trompeta, con mal humor.<br />
Pollenquenque Mentecato, tonto y <strong>de</strong>straído.<br />
Ponjear......... Paunjesear. Colocar el maiz todavía en chala, atado por<br />
dos extremos <strong>de</strong> las hojas, a manera <strong>de</strong> alforja.<br />
Popechi......... Que tiene un <strong>de</strong>do más.<br />
Popí.............. Manchas producidas por hongos en la ropa que se <strong>de</strong>ja<br />
amontonada, humeda y a medio lavar.<br />
Pororó........... Tostado <strong>de</strong> maíz que revienta a guisa <strong>de</strong> flor.<br />
Posetacú........ Hormiguero formado en las ramas <strong>de</strong> los gruesos<br />
árboles.<br />
Puchapucha.. Planta <strong>de</strong>spreciable.<br />
- 106 -
Puguilla......... Adolescente.<br />
Puján............ Pan <strong>de</strong> maíz a la ligera.<br />
Pujusó........... Lama u hongos que por efecto <strong>de</strong> la humedad cubren<br />
las cosas.<br />
Pululé............ Persona <strong>de</strong> carnes flojas y <strong>de</strong>scolgadas.<br />
Punilla........... Especie <strong>de</strong> antesala, <strong>de</strong>scubierto <strong>de</strong> pare<strong>de</strong>s, en una<br />
casa <strong>de</strong> campo.<br />
Putirí............. Variedad <strong>de</strong> pato salvaje volador.<br />
Pututo........... Guiso <strong>de</strong> harina <strong>de</strong> maíz con carne.<br />
Quiboro........ Canasto hecho <strong>de</strong> hojas <strong>de</strong> motacú, semiaplastado,<br />
circular y sin asa.<br />
Quichote....... Raíz central, larga y fuerte <strong>de</strong> los árboles.<br />
Quirichí......... Verruga.<br />
Quisa............ Plátano maduro, asoleado.<br />
Quitabusi...... Mosca tornasolada <strong>de</strong> tamaño consi<strong>de</strong>rable.<br />
Rocorroco..... Insecto hematófago.<br />
Rosca............ Masa horneada <strong>de</strong> maíz con queso en forma <strong>de</strong> argolla.<br />
Sabandija...... Manga <strong>de</strong> insectos, mosquitos, ejenes, marigüises.<br />
Safacoca....... Persona <strong>de</strong>saforada.<br />
Sama............. Araña.<br />
Saó................ Sombrero hecho <strong>de</strong> fibras <strong>de</strong> la palmera <strong>de</strong>l mismo<br />
nombre.<br />
Sapirá........... Lagañoso.<br />
Sapocó.......... De sapo.<br />
Sarao............ Danza típica.<br />
Sarasaó......... Color azul que resalta en la yuca maleada.<br />
Saró............... Dícese <strong>de</strong> la epi<strong>de</strong>rmis escamosa por efecto <strong>de</strong> la<br />
sequedad <strong>de</strong>l ambiente.<br />
Sarobabó....... Se dice al que está <strong>de</strong>cepcionado, por su miedo o<br />
tristeza disimulados.<br />
Sarobaró....... Aparato <strong>de</strong> palo para acompañar dos hilos que tratan <strong>de</strong><br />
torcer.<br />
Sayubú.......... Variedad <strong>de</strong> pájaro.<br />
Seboí............. Variedad <strong>de</strong> pájaro <strong>de</strong> color negro.<br />
- 107 -
Sepe.............. Hormiga parecida al setochi pero más gran<strong>de</strong> y muy<br />
voraz.<br />
Seraquití....... Cera pegajosa.<br />
Serebó.......... Meloso.<br />
Serere........... Variedad <strong>de</strong> pájaro.<br />
Sernambí....... Goma recogida <strong>de</strong> la corteza <strong>de</strong> la siringa llena <strong>de</strong><br />
impurezas.<br />
Sicurí............. Boa (Boa contrictor).<br />
Silbaco.......... Duen<strong>de</strong>.<br />
Simiusi.......... Persona <strong>de</strong>lgada y pequeña <strong>de</strong> estatura. Débil.<br />
Singa............. Vara larga para impulsar embarcaciones.<br />
Sirari............. Ofidio.<br />
Sirionó.......... Indígena salvaje y belicoso <strong>de</strong> las selvas <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
Siripa............ Mujer habladora sin miramiento.<br />
Siripi............. Lo que queda en el urupé, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> colar la chicha.<br />
Somó............. Chicha con mote <strong>de</strong> maíz.<br />
Soqui-son-fon Se dice <strong>de</strong>l animal que por haber corrido mucho, se le<br />
afloja el esfínter anal, dando paso al aire en calidad <strong>de</strong><br />
fuelle.<br />
Suasar........... Poner la yuca entre las brasas o llamas, para <strong>de</strong>spués<br />
pelarlas y azarlas.<br />
Sucha............ Gallinazo, buitre.<br />
Suchi............. Conscripto, soldado recluta.<br />
Sucumbé....... Bebida compuesta <strong>de</strong> leche, huevo, licor y canela.<br />
Sumaqui........ Corteza curtiente que se extrae <strong>de</strong>l árbol llamado<br />
curupaú.<br />
Sumurucucu. Ave nocturna.<br />
Suniacá......... Comida <strong>de</strong> maíz.<br />
Supumó......... Fieros que se hacen a una persona, haciendo ver que<br />
está mejor con otra.<br />
Suraso........... Viento fuerte y frío <strong>de</strong>l sur.<br />
Surubí........... Pez <strong>de</strong> la familia <strong>de</strong> los Gádidos.<br />
Tababé.......... De formas torcidas.<br />
Table............. En el juego <strong>de</strong> las bolas.<br />
- 108 -
Tachobobó.... Una cosa que no es dura ni blanda.<br />
Tacú.............. Mortero <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra.<br />
Tacuarilla...... Arma primitiva a guisa <strong>de</strong> escopeta <strong>de</strong> un solo cañón.<br />
Tacuchiri....... Persona con <strong>de</strong>fectos en el nudo <strong>de</strong> la pierna.<br />
"Taculiqui".<br />
Tacupé.......... Polvo <strong>de</strong> tiesto que sirve para amalgamar el barro <strong>de</strong><br />
loza.<br />
Taitetú.......... Puerco pequeño <strong>de</strong>l monte.<br />
Tajunó.......... Amanecido <strong>de</strong> mala cara.<br />
Tapeque........ Vitualla, avío.<br />
Tapiosí.......... Insecto nocturno que da luz instantánea.<br />
Tapití............ Liebre.<br />
Tapora.......... Mujer crespa, <strong>de</strong> cabello ensortijado.<br />
Taquirari...... Música típica <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
Tarabilla....... Dispositivo en el aparato que sirve para hacer<br />
cabestros.<br />
Taracoé......... Ave <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> las Zancudas.<br />
Tarechi.......... Loro salvaje, <strong>de</strong> canto muy ruidoso, que nunca llega a<br />
hablar, aunque se crie en cautiverio.<br />
Tari............... Vasija hecha <strong>de</strong> tutuma con orificio angosto para echar<br />
líquidos.<br />
Tataracó....... Demasiado cuchuqui.<br />
Tatú.............. Armadillo.<br />
Tembleque.... Persona que sufre <strong>de</strong>l mal <strong>de</strong> Parkinson.<br />
Tibibi............ Ave pequeña <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> las Zancudas.<br />
Tichela.......... Vaso <strong>de</strong> hojalata en que se recibe el látex <strong>de</strong> la goma.<br />
Tichibó.......... Vasija, con dos orejas, hecha <strong>de</strong> barro cocido. Se utiliza<br />
generalmente para echar chicha.<br />
Tijereta......... Ave <strong>de</strong> la familia tyrannidae, cuya cola es bifurcada.<br />
Tilburí........... Coche <strong>de</strong> dos ruedas tirado por un caballo, usado<br />
antiguamente en la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
Tiluchi........... Hornero.<br />
Tipoi............. Vestimenta exterior <strong>de</strong> uso femenino en tela <strong>de</strong>lgada; la<br />
llevan las cuñas.<br />
- 109 -
Tiquiminiqui. Se emplea cuando se advierte un engaño; quiere <strong>de</strong>cir:<br />
"te pelaste".<br />
Tirirú............ Vacín <strong>de</strong> tutuma partida por la mitad.<br />
Toco.............. Trozo <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra para sentarse.<br />
Tolón............. Se dice a la persona <strong>de</strong> poco talento. Simple.<br />
Tolondro....... Hombre <strong>de</strong> poco talento.<br />
Toruno.......... Toro que ha sido castrado en viejo.<br />
Trasao.......... Machete.<br />
Trompeta...... Persona enojada o "empacada".<br />
Tucura.......... Insecto <strong>de</strong> la familia <strong>de</strong> las langostas, al que también se<br />
le llama "visita".<br />
Tui................ Ave <strong>de</strong> la familia <strong>de</strong> los rapaces.<br />
Tujuré........... Alimento <strong>de</strong> maíz, pelado con lejía.<br />
Turiro........... Insecto que <strong>de</strong>struye la ma<strong>de</strong>ra reduciéndola a polvo.<br />
Termita.<br />
Turumba....... Aturdido.<br />
Turupé.......... Lo que tiene muchos agujeros.<br />
Turuteadora. Arrulladora.<br />
Tutuma......... Calabaza que sirve como recipiente para muchos usos.<br />
Fruto <strong>de</strong>l tutumo.<br />
Tuyuyo.......... Ombligo largo, brotado.<br />
Urina............. Gacela.<br />
Urupé............ Cedazo o tamiz <strong>de</strong> fibras <strong>de</strong> saó.<br />
Urupeza......... Cedazo parecido al urupé pero <strong>de</strong> tejido más ralo.<br />
Ururó............ Mono pequeño <strong>de</strong> color amarillo.<br />
Urutaú.......... Ave nocturna <strong>de</strong> canto lúgubre.<br />
Usa..... .......... Buey <strong>de</strong>l lado izquierdo <strong>de</strong>l carretón. Voz <strong>de</strong> mando<br />
para que avance.<br />
Viudita.......... Personaje <strong>de</strong> ultratumba, representado por una mujer<br />
vestida <strong>de</strong> negro con mantón blanco, cuyo cuerpo está<br />
relleno con chala.<br />
Yacaré.......... Caimán.<br />
Yapar............ Añadidura<br />
Yarame......... Piedra roja blanda.<br />
- 110 -
Yesca............. Sin dinero.<br />
Yeta.............. Mala suerte.<br />
Yomomo....... Fango.<br />
Yoperojobobo.Variedad <strong>de</strong> víbora muy venenosa.<br />
Yuracaré ...... Tribu salvaje que vive en la margen izquierda <strong>de</strong>l río<br />
Yapacaní.<br />
Zarandajo..... Dícese <strong>de</strong> la persona chistosa y juguetona.<br />
Zocollón........ Acción <strong>de</strong> empujar bruscamente <strong>de</strong>l cuello a otra<br />
persona.<br />
*Revisado, para la presente edición, por Ernesto Zambrana Cascales. (Algunas<br />
palabras fueron completadas en el significado).<br />
- 111 -
TOPONÍMICOS<br />
Alibuma........ Caserío en el cantón Moromoro <strong>de</strong> la provincia<br />
Vallegran<strong>de</strong>.<br />
Amboró......... Cerro situado en la provincia Ichilo.<br />
Azuzaquí....... Cantón <strong>de</strong> la provincia Warnes.<br />
Bibosi............ Antiguo nombre <strong>de</strong>l pueblo <strong>de</strong> Saavedra, cantón <strong>de</strong> la<br />
provincia Santistevan.<br />
Birubiru........ Pampa situada al Norte <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong><br />
la Sierra.<br />
Cotoca.......... Cantón <strong>de</strong> la provincia Andrés Ibáñez (Santuario).<br />
Cuchi............ Lugar <strong>de</strong>l cantón Terebinto, provincia Andrés Ibáñez.<br />
Cumavi......... Villorrio en el cantón Paurito <strong>de</strong> la provincia Andrés<br />
Ibáñez.<br />
Cuñucú......... Arroyo afluente <strong>de</strong>l río Yapacaní, en la provincia<br />
Ichilo.<br />
Cupesí........... Rancherío en el cantón Paurito.<br />
Curichi.......... Lugar ubicado al Sud <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la<br />
Chaaco.......... Río afluente <strong>de</strong>l Piraí.<br />
Chaúpa......... Arroyo afluente <strong>de</strong>l río Piraí en el cantón Porongo,<br />
provincia A.Ibáñez.<br />
Chore............ Río afluente <strong>de</strong>l Ichilo, en la provincia <strong>de</strong> este nombre.<br />
Choréchoré... Arroyo en el cantón Palmar <strong>de</strong> la provincia Andrés<br />
Ibáñez.<br />
Chorobi......... Lugar situado en el cantón Cotoca.<br />
Churiá........... Arroyo <strong>de</strong>l cantón Cotoca que afluye al río Gran<strong>de</strong>.<br />
Sierra.<br />
Grigotá.......... Nombre genérico <strong>de</strong> la llanura cruceña, situada entre<br />
las últimas estribaciones <strong>de</strong> la cordillera <strong>de</strong> los An<strong>de</strong>s y<br />
el río Gran<strong>de</strong>.<br />
Guapay......... Río Gran<strong>de</strong>.<br />
Güendá......... Río que baja <strong>de</strong> la sierra y <strong>de</strong>semboca en el Piraí.<br />
Ichilo............. Río que nace en Cochabamba y <strong>de</strong>limita <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>;<br />
<strong>de</strong>semboca en el Mamoré.<br />
- 112 -
Itilí................ Arroyo afluente <strong>de</strong>l Yapacaní, en el cantón Buena<br />
Vista.<br />
La Perdiz...... Rancho, al Este <strong>de</strong> la Bélgica.<br />
Lagunillas..... Capital <strong>de</strong> la provincia Cordillera.<br />
Mapaiso........ Lugar situado al Sudoeste <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong><br />
<strong>de</strong> la Sierra.<br />
Motacú.......... Villorrio <strong>de</strong> la provincia Warnes. Otros en las<br />
provincias Sara y Andrés Ibáñez.<br />
Parabanó....... Cerro situado en la provincia Cordillera.<br />
Pari............... Campo situado al Sudoeste <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
Paurito.......... Cantón <strong>de</strong> la provincia Andrés Ibáñez.<br />
Perotó........... Villorrio en el cantón Terebinto.<br />
Peroveles...... Cañada en los extramuros <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong><br />
<strong>de</strong> la Sierra.<br />
Piraí.............. Río en las cercanías <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la<br />
Sierra.<br />
Porongo........ Pueblo <strong>de</strong> la provincia Andrés Ibáñez.<br />
Portachuelo... Capital <strong>de</strong> la provincia Sara.<br />
Saipurú......... Pueblo <strong>de</strong> la provincia Cordillera.<br />
Sara............... Nombre que toma el río Gran<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que se une con<br />
el Piraí. Nombre <strong>de</strong> la provincia que tiene por capital<br />
Portachuelo.<br />
Surutú........... Río en la provincia Ichilo.<br />
Tamamé........ Localidad <strong>de</strong> la provincia Cordillera sobre el río<br />
Izozog.<br />
Terebinto...... Cantón <strong>de</strong> la provincia Andrés Ibáñez.<br />
Tocomechí..... Villorrio perteneciente a la provincia Warnes.<br />
Urubó............ Villorrio en el cantón Terebinto.<br />
Yantata......... Río afluente <strong>de</strong>l Yapacaní en el cantón Buena Vista.<br />
- 113 -
FLORA DE SANTA CRUZ<br />
Achachairú... Árbol que da una fruta dulce-ácida <strong>de</strong>l mismo nombre.<br />
Aguaí............. Árbol <strong>de</strong> fruto aguanoso que se come cocido o pasado<br />
en brasas.<br />
Ambaibo....... Árbol que da una fruta dulce en forma <strong>de</strong> pengas<br />
digitiformes, llamada ambaiba.<br />
Aribibi.......... Arbusto que da un ají pequeño muy fuerte.<br />
Azaí............... Especie <strong>de</strong> palmera lechosa.<br />
Bi.................. Árbol cuyo fruto <strong>de</strong>l mismo nombre es una baya <strong>de</strong><br />
sabor agridulce.<br />
Bibosi............ Árbol que crece generalmente abrazado al motacú.<br />
Bizcochero.... Planta <strong>de</strong> hojas gran<strong>de</strong>s que se emplean <strong>de</strong> asiento para<br />
cocer horneado.<br />
Bucubucu...... Bejuco (Aristoloquia longa).<br />
Caracoré....... Planta <strong>de</strong> la familia <strong>de</strong> los Cactos; su fruto es una baya<br />
dulce.<br />
Caraparí....... Cacto.<br />
Cayú............. Árbol y fruta ácida <strong>de</strong>l mismo nombre.<br />
Cosorió......... Ceibo (Eritrina Crista Galli).<br />
Cuchi............ Árbol <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra muy dura y resistente (Astronium<br />
graveolens).<br />
Cuguchi......... Arbusto <strong>de</strong> espinas fuertes.<br />
Cupesí........... Algarrobo blanco (prosopis dulcis).<br />
Curupaú........ Árbol <strong>de</strong> corteza curtiente llamada sumaqui.<br />
Cusi............... Palmera que da fruto en racimos, <strong>de</strong> semilla oleaginosa.<br />
Cutuqui......... Hierba hedionda.<br />
Chaaco.......... Planta (Curatela Americana).<br />
Chamatereú.. Cacto.<br />
Chauchachi... Árbol cuyas hojas gotean continuamente.<br />
Chichapí....... Árbol <strong>de</strong> poca altura, frondoso y <strong>de</strong> hoja pequeña.<br />
Chonta.......... Especie <strong>de</strong> palmera <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra muy dura, negra y<br />
lustrosa.<br />
- 114 -
Chuchío......... Graminácea en forma <strong>de</strong> varas largas semihuecas<br />
(Arundo arundinacea).<br />
Guabirá......... Planta mirtácea, fruto agridulce y carnoso <strong>de</strong>l mismo<br />
nombre.<br />
Guapá........... Especie <strong>de</strong> bambú que crece a orillas <strong>de</strong>l río Gran<strong>de</strong> o<br />
Guapay. En su base esta caña contiente agua.<br />
Guapomó...... Árbol y fruto dulce <strong>de</strong>l mismo nombre.<br />
Guapurú....... Árbol que da fruto pegado a su tallo, <strong>de</strong> color negro<br />
brillante y <strong>de</strong> pulpa blanca y dulce.<br />
Güembé........ Planta parásita, cuyas raices sirven para amarrar.<br />
Jacarandá..... Árbol silvestre.<br />
Jarajorechi.... Azucena silvestre.<br />
Jichituriqui... Árbol silvestre <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra muy dura.<br />
Joco............... Variedad <strong>de</strong> zapallo.<br />
Jorori............ Árbol frondoso <strong>de</strong> la familia <strong>de</strong> las Leguminosas.<br />
Macororó...... Tártago. Ricino.<br />
Magué........... Especie <strong>de</strong> ágave.<br />
Majo............. Planta <strong>de</strong> cuyo fruto se extrae aceite.<br />
Mapaiso........ Planta (Geofroea inermis).<br />
Marayaú....... Palmera generalmente acuática, fruto en racimos.<br />
Motacú.......... Palmera <strong>de</strong> hojas muy largas, semilla oleaginosa.<br />
Motojobobo.. Planta rastrera; <strong>de</strong> su fruto se hace mermelada.<br />
Motoyoé........ Árbol frondoso; fruto <strong>de</strong> mondar, <strong>de</strong> color ver<strong>de</strong> claro.<br />
Ocoró............ Árbol y fruto <strong>de</strong>l mismo nombre.<br />
Orisahá......... Cierta clase <strong>de</strong> pasto.<br />
Pachío........... Planta <strong>de</strong> la familia <strong>de</strong> las Pasifloráceas, <strong>de</strong> fruto dulce,<br />
especie <strong>de</strong> granadilla.<br />
Pachiuva....... Especie <strong>de</strong> palmera <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra fuerte.<br />
Patujú........... Planta que se cría en matas <strong>de</strong> muchas hojas en lugares<br />
pantanosos.<br />
Penoco.......... Árbol que da mucha sombra, crece extendiendo sus<br />
ramas a los costados.<br />
Perotó........... Planta (Bombax marginatum).<br />
- 115 -
Pitajaya......... Planta <strong>de</strong> la familia <strong>de</strong> los Cactos, <strong>de</strong> fruto en forma <strong>de</strong><br />
baya.<br />
Pororó........... Árbol <strong>de</strong> poca altura, da un fruto dulce en forma <strong>de</strong><br />
bolitas blancas y pequeñas.<br />
Quimorí........ Planta que da un fruto dulce aromático <strong>de</strong> mondar<br />
(Geoffroea spinosa).<br />
Quitachiyú.... Árbol acuático; fruto <strong>de</strong>l mismo nombre (Ziziphus<br />
peruviana).<br />
Saó................ Especie <strong>de</strong> palmera.<br />
Sinini............. Anonáceo como la chirimoya, dulce, aromático.<br />
Sirari............. Árbol que da un fruto en forma <strong>de</strong> pepitas <strong>de</strong> color rojo<br />
y negro.<br />
Siringa........... Árbol que da goma fina (Hevea brasiliensis).<br />
Sujo............... Planta (Ana therum bicorne).<br />
Sumuqué....... Especie <strong>de</strong> palmera.<br />
Tacuarembó.. Variedad <strong>de</strong> tacuara, fuerte y <strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rable altura.<br />
Tajibo........... Planta bignonácea <strong>de</strong> flores rosadas.<br />
Tarara........... Árbol silvestre <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra empleada en construcción.<br />
Tararaqui...... Planta (Ipomea arborescente).<br />
Tarope.......... Nenúfar, crece sobre los lagos y ríos.<br />
Tarumá......... Árbol y fruto <strong>de</strong>l mismo nombre; dulce, <strong>de</strong> mondar y <strong>de</strong><br />
color aceitunado.<br />
Toborochi..... Árbol <strong>de</strong> tallo en forma <strong>de</strong> tonel, su fruto es una fibra<br />
parecida al algodón llamada mapajo.<br />
Totaí............. Especie <strong>de</strong> palmera, <strong>de</strong> fruto en racimos, <strong>de</strong> mondar,<br />
semilla oleaginosa.<br />
Turere........... Árbol que da fruto en forma <strong>de</strong> pequeñas bolitas<br />
negras, dulces.<br />
Tutumo......... Su fruto es una calabaza que se llama tutuma, con el<br />
que se fabrica variedad <strong>de</strong> vasijas, ( Crescentia cujete).<br />
Urucú............ Planta, su fruto <strong>de</strong>l mismo nombre da una sustancia<br />
tintórea (Bixacea).<br />
Viravira......... Planta que da una flor medicinal <strong>de</strong>l mismo nombre.<br />
Yuca.............. Mandioca.<br />
- 116 -
FAUNA CRUCEÑA<br />
NOMBRE REG. NOMBRE CIENT. CLASIFICACIÓN<br />
Aguacil..................... Libellula <strong>de</strong>pressa.................. Ins. odonata<br />
Anatuya................... Conepatus chinga.................. Mam. mustélido<br />
Anta......................... Tapirus terrestris................... M.perissodactylo<br />
Apasanca................. Acanthoscurria insubtilis....... Arácnido<br />
Bagre....................... Rhamdia sp........................... Pez<br />
Bato......................... Mycteria americana............... Ave ciconiforme<br />
Benteví.................... Pitangus sulfuratus................ Ave passeriforme<br />
Bentón..................... Hoplias malabaricus.............. Pez<br />
Bichichí.................... Dendrocygna bicolor........... Ave palmípeda<br />
Borequi.................... Bufo spp............................... Bat. anuro<br />
Borochi.................... Chrysocyon brachyurus......... Mam. carnívoro<br />
Boyé......................... Boa constrictor...................... Rep. ofidio<br />
Buitre....................... Sarcorrampus papa............... Ave falconiforme<br />
Burgo....................... Momotus momota................. Coraciformes<br />
Cacaré..................... Cyanocorax cianomela.......... Ave passeriforme<br />
Capiguara................ Hydrochaeris hydrochaeris.... Mam. roedor<br />
Carachupa............... Di<strong>de</strong>lphis marsupialis.............Mam. marsupial<br />
Car<strong>de</strong>nal.................. Rhamphocelus rubra.............. Ave passeriforme<br />
Carpintero............... Campephilus melanoleucus... Ave piciforme<br />
Cascabel.................. Crotralus durisus................... Rep. ofidio<br />
Ciervo...................... Hippocamelus dichotomus..... Mam. artiodactilo<br />
Coceverú................. Chlamyphorus retusus........... Mam. xenarthra<br />
Codorna................... Nothura maculosa................. Ave<br />
Coral........................ Micrurus corallinus................ Reptil ofidio<br />
Corechi.................... Tolypeutes matacus............... Mam. xenarthra<br />
Cuajo....................... Trigisoma lineatun................. Ave ciconiforme<br />
Cuco........................ Cicada plebeja...................... Ins. hemíptero<br />
Cujuchi.................... Ctenomys boliviensis............. Mam. roedor<br />
Culebra.................... Pseudoboa petola.................. Rep. ofidio<br />
- 117 -
Curucusí................... Pyrophorus noctiluca............. Ins. coleóptero<br />
Cuyabo..................... Nyctibius griseus................... Ave strigiforme<br />
Chara....................... Ila arborea............................ Bat. anúro<br />
Chepí........................ Nothura maculosa................. Ave tinamiforme<br />
Chichuriro................ Troglodytes aedon................ Passeriformes<br />
Chiñi........................ Otus choliba.......................... Strigiformes<br />
Chochoé................... Jacana jacana....................... Ave palmípeda<br />
Chopochoro.............. Campilorhynchus turdinus..... Ave passeriforme<br />
Chotota.................... (hormiga gran<strong>de</strong>-HSF) Ins. himenóptero<br />
Chulupi.................... Periplaneta americana............ Ins. ortóptero<br />
Chuturubí................ Vespa vulgaris....................... Ins. himenóptero<br />
Chuuvi...................... Parabuteo unicictus............... Ave falconiforme<br />
Ejene (jejen)............. Simuliun ornatu..................... Ins. díptero<br />
Ere<strong>de</strong>ú..................... (¿abeja?) Ins. himenóptero<br />
Etore........................ Megassoma elephant............. Ins. coleóptero<br />
Fonfón...................... Crypturellus undulatus.......... Ave tinamiforme<br />
Frío........................... Gallinago paraguaiae............. Ave pájaro<br />
Gallareta.................. Jacana jacana....................... A. charadriiforme<br />
Garancho.................. Polyborus plancus................. Ave falconiforme<br />
Garrapata................. Ixo<strong>de</strong>s tisinus........................ Ácaro<br />
Garza blanca............ Casmerodius albus................ Ave ciconiformes<br />
Garza espátula......... Platalea ajaja......................... Ave ciconiformes<br />
Gato brasil................ Felis pardalis......................... Mam. carnívoro<br />
Gato <strong>de</strong>l monte(montés)Felis wiedií............................ Mam. carnívoro<br />
Gato gris.................. Felis yaguarundi.................... Mam. carnívoro<br />
Guajojó..................... Nyctibuis griseus................... Ave strigiforme<br />
Guaraca.................... Ortalis guttata........................ Ave crácido<br />
Guaracachi............... Penélope jaquacu.................. Ave galliforme<br />
Guaso....................... Mazama americana................ Mam. ungulado<br />
Hijo <strong>de</strong>l sol............... Pyrocephalus rubinus............. Ave passeriforme<br />
Jabirú....................... Jabirú mycteria...................... Ave ciconiforme<br />
Jaguar...................... Pantera onca......................... Felino Mam.<br />
Jaó........................... Crypturellus undulatus.......... Ave tinamiformes<br />
Japutamo................. Tetranychus molestissimus.... Ácaro<br />
- 118 -
Jaúsi........................ Ameiva bifrontata.................. Rep. saurio<br />
Jichimora................ Ofidio<br />
Jichitarumá............. Turdus amaurochalinus.......... Ave passeriforme<br />
Jobobosí.................. (abeja silvestre) Ins. himenóptero<br />
Jochi colorao........... Dasyprocta variegata............. Mam. roedor<br />
Jochi pintao............. Aguti paca............................ Mam. roedor<br />
Joíchi....................... (polilla-HSF) Insecto<br />
Jorebaré.................. (hormiga con olor) Ins. himenóptero<br />
Jucumari................. Tremarctos ornatus............... Ma.carn.(ursido)<br />
Lagartija.................. Hemidactylus mabuia............ Reptil<br />
Leque....................... Vaellus chilensis.................... A. charadriiforme<br />
Lobito <strong>de</strong> agua........ Lutra longicaudalis................ Mam. mustélido<br />
Londra..................... Pteronura brasiliensis............ Mam. mustélido<br />
Macono.................... (tipo halcón-HSF) Ave rapaz<br />
Manechi................... Alowata caraya.................... Mam. primate<br />
Marigüí.................... (mosquito-HSF) Insecto<br />
Masi......................... Sciurus spadiceus.................. Mam. roedor<br />
Matadura................. Machetornis rixosus............... Ave passeriforme<br />
Matico..................... Icterus icterus........................ Ave passeriforme<br />
Maúri....................... Crotophaga ani...................... Ave passeriforme<br />
Melero..................... Eira bárbara......................... Mam. mustélido<br />
Michi........................ Felix catus............................. Mam. carnívoro<br />
Mocho orejudo........ Bubo viriginianus.................. Ave strigiiforme<br />
Monogato................ Potus flavus.......................... Mam. carnívoro<br />
Mutún...................... Crax fasciolata...................... Ave galliforme<br />
Nequí....................... Tapera naevia chochi............. Ave pájaro<br />
Nigua....................... Tunga penetrans.................... Ins. díptero<br />
Ñacurutu.................. Speotyto cunicularia............. Ave strigiforme<br />
Onza pintada............ Felis pardalis......................... Mam. carnívoro<br />
Orocepeó................. Vespa silvestris..................... Ins. himenóptero<br />
Oso ban<strong>de</strong>ra............ Mymecophaga trydactyla...... Mam. xenarthra<br />
Oso hormiga............ Tamandua tetradactyla.......... Mam. xenarthra<br />
Oso oro.................... Cyclopes didactylus............... Mam. xenarthra<br />
Pabilo....................... Liophis spp........................... Rep. ofidio<br />
- 119 -
Paculita.................... Pionites leucogaster.............. Ave psittaciforme<br />
Pájaro mosca........... Anthoscopus pendulinos (?)... Ave pájaro<br />
Palometa.................. Serrasalmus nattereri............. Pez<br />
Pato roncador.......... Neochen jubata..................... Ave anseriforme<br />
Pato víbora.............. Anhinga anhinga................... Ave anseriforme<br />
Pava campanilla...... Pipile pipile........................... Ave galliforme<br />
Peji........................... Euphractus sexcintus............. Mam. xenarthra<br />
Pejichi...................... Priodontes maximus.............. Mam. xenarthra<br />
Peni.......................... Tupinambis teguixim............. Rep. saurio<br />
Perdiz colorada........ Rynchotus rufescens.............. Ave tinamiforme<br />
Perdiz macuco.......... Tinamus we<strong>de</strong>lli.................... Ave tinamiforme<br />
Perdiz moradita....... Crypturellus parvirostris........ Ave tinamiforme<br />
Perico....................... Bradypus variegatus............. Des<strong>de</strong>ntado<br />
Peroquí..................... Bufeo jamaisensis................. Ave rapaz<br />
Peta.......................... Geochelone carbonaria.......... Rep. quelonio<br />
Peto.......................... Xilocopa spp......................... Ins. himenóptero<br />
Picaflor..................... Talurania furcata................... Ave trochiliforme<br />
Piraña....................... Serralmus clongatus............... Pez<br />
Piyo.......................... Rhea americana.................... Ave rheiforme<br />
Pucarara................... Lachesis muta....................... Rep. ofidio<br />
Puerco <strong>de</strong> tropa....... Tayassu pecarí...................... Mam. artiodáctilo<br />
Puerco <strong>de</strong>l monte..... Catagonus wagneri............... Ma. Artiodáctilo<br />
Puerco <strong>de</strong>l monte..... Tayasu tajacu....................... Ma. Artiodáctilo<br />
Puerco espín............ Coendu prehensilis................ Mam. roedor<br />
Puma........................ Felis concolor....................... Mam. carnívoro<br />
Putirí........................ Dendrosigna viduata.............. Ave anseriforme<br />
Quitabusi................. (mosca gran<strong>de</strong>-HSF) Ins. díptero<br />
Rocorroco............... (mosquito gran<strong>de</strong>-HSF) Insecto<br />
Sací.......................... Tapera naevia....................... Ave cuculidae<br />
Sama........................ Lycosa pardosa.................... Arácnido<br />
Saracura.................. Arami<strong>de</strong>s saracura................<br />
Sayubú..................... Thraupis episcopus................ Ave passeriforme<br />
Seboí........................ Scaphidura oryzivora............. Ave passeriforme<br />
Seboro...................... (especie <strong>de</strong> cangrejo-HSF) Crustáceo<br />
- 120 -
Sepe.......................... Atta sp.................................. Ins. himenóptero<br />
Serere....................... Guira guira............................ Ave passeriforme<br />
Sicurí........................ Eunectus murinus.................. Rep. ofidio<br />
Sirari....................... Atractus sexintus................... Rep. ofidio<br />
Siringuero................ Lipaugus vociferens............... Ave passeriforme<br />
Socori....................... Cariama Cristata................... Ave gruiforme<br />
Socori....................... Chunga burmeisteri............... Ave corredora<br />
Sucha....................... Coragips atratus.................... Ave rapaz<br />
Sumurucucu............ Buho virginianus................... Ave strigiforme<br />
Surubí...................... Pseudoplastystoma fasciatum Pez<br />
Tábano..................... Tabanus bobinus................... Ins. díptero<br />
Tachacá.................... Megaladoras iruvini............... Pez<br />
Taitetú...................... Tayassu tajucu...................... Mam. artiodáctilo<br />
Tapacaré.................. Chauna torquata................... Ave anseriforme<br />
Tapiosí..................... (semejante a luciérnaga-HSF) Ins. coleóptero<br />
Tapití....................... Silvilagus brasiliensis............. Ma. lagomorpho<br />
Taracoé................... Arami<strong>de</strong>s cajanea................. Ave gruiforme<br />
Tarechi.................... Aratinga acuticaudata........... Ave psittaciforme<br />
Tatú......................... Dasypus novemcinctus.......... Mam. xenarthra<br />
Tejón........................ Nasua nasua......................... Mam. carnívoro<br />
Tibibi pampeño........ Gallinago gallinago................ A. charadriiforme<br />
Tibibi....................... Tringa melaneuca.................. A. charadriiforme<br />
Tijereta................... Elanoi<strong>de</strong>s forficatus............... Ave falconiforme<br />
Tiluchi...................... Furnaruis rufus...................... Ave passeriforme<br />
Tojo......................... Saracolius <strong>de</strong>cumanus............ Ave passeriforme<br />
Tordo....................... Gnorimopsar chopi................ Ave passeriforme<br />
Tortuga <strong>de</strong> agua...... Podocnemis expansa.............. Rep. quelonio<br />
Totaqui..................... Zenaida chrysauchenia........... Av.columbiforme<br />
Tracayá.................... Podocnemis sp...................... Rep. quelonio<br />
Tucán....................... Rhamphastus toco................. Ave piciforme<br />
Tucanichi.................. Rhamphastus castanotis......... Ave piciforme<br />
Tucharé................... Gallarita collaris.................... Ins. coleóptero<br />
Tucura...................... Locusta migratoria................. Ins. ortóptero<br />
Tui........................... Milvago chimachima............. Ave falconiforme<br />
- 121 -
Turiro...................... Nasutitermes sp.................... Ins. isóptero<br />
Urina....................... Mazama govazoubira............ Mam. artiodactilo<br />
Ururó....................... Callicebus moloch................. Primate<br />
Urutaú...................... Nictibius gríseus.................... Ave<br />
Yacaré (caimán)...... Melanosochus niger............... Rep. saurio<br />
Yacaré choco........... Caiman latirostris................... Rep. saurio<br />
Yoperojobobo.......... Bothrops atrox...................... Rep. ofidio (ven.)<br />
Zorrino..................... Procyon cancrivorus............. Mam. carnívoro<br />
Zorro........................ Cerdocyon thous................... Mam. carnívoro<br />
*Revisado, para la presente edición, por el Dr. Otto Carlos Jordán C. (Director<br />
Técnico <strong>de</strong>l Zoológico <strong>de</strong> la Fauna Sudamericana, <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>).<br />
- 122 -
GUÍA<br />
DEL<br />
CONDUCTOR<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra<br />
1967<br />
- 123 -
CERTIFICA:<br />
AUTORIZACIÓN<br />
RÓGER JUSTINIANO G., FISCAL<br />
DEL DISTRITO DE SANTA CRUZ<br />
Que, revisado el folleto titulado "GUÍA DEL<br />
CONDUCTOR", se evi<strong>de</strong>ncia que su contenido guarda relación con<br />
las disposiciones legales dictadas sobre la materia, consi<strong>de</strong>rando<br />
a<strong>de</strong>más su texto como un compendio <strong>de</strong> suma utilidad práctica.<br />
Es cuanto certifico para fines <strong>de</strong> publicidad por<br />
parte <strong>de</strong> su autor, Dr. Remberto Gandarilla Suárez.<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, Diciembre 7 <strong>de</strong> 1966.<br />
- 124 -<br />
(Fdo.) Róger Justiniano G.<br />
Fiscal <strong>de</strong>l Distrito
PRESENTACIÓN<br />
No es aventurado afirmar que el mayor número <strong>de</strong> acci<strong>de</strong>ntes se<br />
producen por el <strong>de</strong>sconocimiento <strong>de</strong> las normas más elementales que<br />
regulan la circulación <strong>de</strong> automotores, <strong>de</strong>ntro y fuera <strong>de</strong> los centros<br />
urbanos.<br />
El alarmante índice <strong>de</strong> acci<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> tránsito ocurridos en nuestro<br />
distrito durante los últimos tiempos, nos impulsa a buscar medios<br />
inmediatos ten<strong>de</strong>ntes a dar solución, siquiera parcialmente, a tan<br />
tremendo problema.<br />
He aquí el motivo principal <strong>de</strong> este pequeño trabajo: contribuir en la<br />
medida <strong>de</strong>l esfuerzo espontáneo, a la seguridad y bienestar colectivos.<br />
Su contenido se halla basado en disposiciones legales en vigencia.<br />
Únicamente se ha cambiado la forma <strong>de</strong> su redacción, tratando en lo<br />
posible <strong>de</strong> conservar el léxico <strong>de</strong>l original. Sin embargo, cualquier<br />
insuficiencia que pudiera presentarse en sus alcances, será imputable a<br />
la falta <strong>de</strong> legislación.<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, enero <strong>de</strong> 1967.<br />
- 125 -<br />
EL AUTOR
I. CONDUCTORES<br />
1.- Para conducir automotores en la vía pública, es<br />
imprescindible: a) ser mayor <strong>de</strong> edad; b) saber leer y escribir; c)<br />
conocer la ubicación <strong>de</strong> calles y avenidas con las respectivas señales<br />
<strong>de</strong> circulación; d) tener buen estado <strong>de</strong> salud, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> la vista, oídos<br />
y el sistema nervioso, normales.<br />
2.- Todo conductor <strong>de</strong>berá: a) estar inscrito en la Oficina<br />
Departamental <strong>de</strong> Tránsito; b) llevar consigo su brevet o la réplica <strong>de</strong><br />
éste; c) presentarlo a los funcionarios <strong>de</strong> la Jefatura Departamental <strong>de</strong><br />
Tránsito y/o a los pasajeros cuantas veces sea necesario su<br />
requerimiento.<br />
II. PROHIBICIONES<br />
3.- No está permitido: a) conducir en estado <strong>de</strong> ebriedad; b) correr a<br />
mayor velocidad <strong>de</strong> 10 km. p.h. en zona escolar, 20 km. p.h. en el<br />
radio urbano y suburbano, 40 km. p.h. en camino quebrado y hasta 60<br />
km. p.h. en camino plano; c) llevar mayor número <strong>de</strong> pasajeros y/o<br />
carga superior a la capacidad <strong>de</strong>l automotor.<br />
4.- No es permitido: a) dar vuelta o retroce<strong>de</strong>r contraviniendo las<br />
señales convencionales <strong>de</strong> tránsito; b) cortar fila <strong>de</strong> escolares; c)<br />
<strong>de</strong>tenerse a menos <strong>de</strong> cinco metros en los cruces <strong>de</strong> caminos y/o<br />
pasando las franjas <strong>de</strong> seguridad en las boca-calles; <strong>de</strong>) proseguir la<br />
marcha por el costado en que <strong>de</strong>ban subir o bajar pasajeros <strong>de</strong> los<br />
ómnibus; e) obstruir el tránsito <strong>de</strong> vehículos o peatones, sin causal<br />
justificada.<br />
5.- No se permite: a) circular con escape libre; b) usar sirenas y todo<br />
aparato que produzca ruido agudo, múltiple o prolongado; c) usar<br />
bocina u otro aparato similar autorizado, durante la noche.<br />
- 126 -
6.- No está permitido estacionar: a) en lugares que no están<br />
señalados <strong>de</strong> antemano por las autorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Tránsito; b) <strong>de</strong>lante <strong>de</strong><br />
las puertas <strong>de</strong> acceso a garajes y playas <strong>de</strong> estacionamiento; c) frente a<br />
la entrada principal <strong>de</strong> locales <strong>de</strong> espectáculos públicos durante las<br />
horas <strong>de</strong> su funcionamiento; d) frente a los surtidores <strong>de</strong> gasolina; e)<br />
en hoteles, cantinas, bares y establecimientos similares.<br />
7.- Tampoco está permitido: a) llevar carga que sobresalga <strong>de</strong>l<br />
vehículo más <strong>de</strong> veinte centímetros <strong>de</strong> sus costados y más <strong>de</strong> un metro<br />
<strong>de</strong> sus extremos, sin autorización <strong>de</strong> la Oficina <strong>de</strong> Tránsito; b) transitar<br />
con carga voluminosa por rutas no autorizadas; c) llevar personas<br />
encima <strong>de</strong> cargas que excedan un metro <strong>de</strong> altura <strong>de</strong> las carrocerías; d)<br />
arrojar bultos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> lo alto <strong>de</strong> los vehículos; e) <strong>de</strong>jar carga por más <strong>de</strong><br />
diez minutos en la vía pública; f) llevar personas en los estribos y<br />
protecciones <strong>de</strong>l vehículo; g) llevar pasajeros en vehículos <strong>de</strong> carga o<br />
viceversa; h) la circulación en el radio urbano <strong>de</strong> vehículo con<br />
capacidad superior a dos y media toneladas.<br />
III. CIRCULACIÓN<br />
8.-El conductor <strong>de</strong> automotores hará la señal oportuna con la<br />
mano izquierda: a) para disminuir la velocidad o hacer alto, el brazo<br />
extendido afuera oblicuamente hacia abajo; b) para virar a la <strong>de</strong>recha,<br />
el brazo extendido hacia afuera con el antebrazo y la mano<br />
verticalmente arriba; c) para virar a la izquierda, el brazo y antebrazo<br />
extendido hacia afuera horizontalmente; d) para avanzar, indicar con<br />
el brazo afuera la dirección a seguir; e) excepcionalmente podrá<br />
tocarse una bocinada para virar a la <strong>de</strong>recha y dos bocinadas cortas<br />
para virar a la izquierda.<br />
9.- En las boca-calles es obligatorio: a) disminuir la marcha<br />
reduciéndola al paso <strong>de</strong>l peatón; b) para <strong>de</strong>tenerse, hacerlo antes <strong>de</strong> la<br />
franja <strong>de</strong> seguridad o cinco metros antes don<strong>de</strong> no la haya; c) anunciar<br />
- 127 -
la dirección a seguir faltando diez metros por lo menos, antes <strong>de</strong><br />
cruzar; d) observar las señales <strong>de</strong> vía <strong>de</strong>l agente <strong>de</strong> Tránsito.<br />
10.- Los conductores guiarán sus vehículos: a) conservando siempre<br />
su <strong>de</strong>recha; b) cuando tuvieren que a<strong>de</strong>lantarse a otro, lo harán por el<br />
lado izquierdo, para luego en<strong>de</strong>rezarse nuevamente a su <strong>de</strong>recha; c) en<br />
direcciones opuestas, el automotor será <strong>de</strong>sviado a su <strong>de</strong>recha, dando<br />
suficiente espacio para el cruce <strong>de</strong> ambos vehículos; d) dando vía para<br />
pasar al conductor que se la pida; e) en los caminos, cien metros antes<br />
<strong>de</strong> llegar a una curva, <strong>de</strong>berá tocarse prolongadamente la bocina y<br />
disminuir la marcha; f) la <strong>de</strong>tención y estacionamiento <strong>de</strong> los<br />
automotores, se hará en sentido <strong>de</strong> la circulación.<br />
11.- Durante la noche <strong>de</strong>berá observarse: a) en los centros urbanos<br />
circularán con luz baja; b) cruzarán las boca-calles reduciendo la<br />
marcha y dando la señal previa con la luz <strong>de</strong> los faros; c) para avanzar<br />
<strong>de</strong> frente se apagará y encen<strong>de</strong>rá la luz una sola vez; d) en los<br />
caminos, el cruce <strong>de</strong> vehículos se hará con luz baja, disminuida<br />
anticipadamente a una distancia pru<strong>de</strong>ncial.<br />
IV. AUTOMOTORES<br />
12.- Los vehículos motorizados o automotores, obligatoriamente<br />
llevarán: a) dos faroles con luz blanca en la parte <strong>de</strong>lantera, dos<br />
faroles pequeños con luz roja en la parte posterior indicadores <strong>de</strong><br />
"pare", un farol pequeño con luz blanca indicador <strong>de</strong> la placa con el<br />
número <strong>de</strong> la matrícula; b) dos placas con el número <strong>de</strong> matrícula,<br />
colocadas visiblemente en la parte <strong>de</strong>lantera y posterior <strong>de</strong>l vehículo;<br />
e) espejo retrovisor.<br />
13.- Los vehículos <strong>de</strong>stinados a la conducción <strong>de</strong> materiales que<br />
pudieran ensuciar el pavimento <strong>de</strong> las calles, <strong>de</strong>berán estar provistos<br />
<strong>de</strong> carrocerías especiales. El transporte <strong>de</strong> cal, carbón u otras<br />
- 128 -
sustancias similares, <strong>de</strong>berá hacérselo en sus respectivos envases<br />
cuando tengan que ser introducidas en los centros urbanos.<br />
14.- Los vehículos que transporten materiales explosivos: a) no<br />
podrán conducir pasajeros; b) no podrán conducir al mismo tiempo<br />
materiales inflamables <strong>de</strong> por sí; c) no podrán correr a velocidad<br />
mayor a 15 Km. p.h.; d) no podrán <strong>de</strong>tenerse en lugares que no sean su<br />
expedición o <strong>de</strong>stino; e) cuando son varios vehículos, estos guardarán<br />
una distancia mínima entre uno y otro <strong>de</strong> cincuenta metros; f) llevarán<br />
izada una ban<strong>de</strong>ra roja.<br />
V. TAXIS<br />
15.- En los automotores <strong>de</strong> alquiler se llevará: a) en el interior y a la<br />
vista <strong>de</strong>l público, una placa cuya numeración coincida con el <strong>de</strong> la<br />
matrícula; b) en parte visible para el pasajero, la tarifa <strong>de</strong> pasajes; c)<br />
cuando están en circulación, un letrero que diga "libre" u "ocupado",<br />
según los casos; d) un farol pequeño en la parte <strong>de</strong>lantera, con luz<br />
ver<strong>de</strong>, indicador <strong>de</strong> "libre" durante el trabajo nocturno.<br />
16.- Los conductores <strong>de</strong>berán: a) observar buena conducta y<br />
moralidad, estando obligados a conducirse con el público <strong>de</strong> modo<br />
cortés y respetuoso; b) vestir un traje limpio y usar gorra en horas <strong>de</strong><br />
servicio; c) abstenerse <strong>de</strong> fumar mientras conduzcan pasajeros; d)<br />
disminuir la marcha al pasar por charcos o aguas estancadas cuando se<br />
hallen próximos a personas y otros vehículos.<br />
17.- No podrán los conductores: a) estando libres, negarse sin causa<br />
justificada a conducir pasajeros; b) llevar ayudantes en los vehículos;<br />
c) efectuar cobros in<strong>de</strong>bidos fuera <strong>de</strong> las tarifas establecidas por la<br />
Oficina <strong>de</strong> Tránsito; d) estacionar en lugares que no estén señalados<br />
para este fin.<br />
VI. ÓMNIBUS<br />
- 129 -
18.- Todo ómnibus, para entrar en servicio, requiere <strong>de</strong> la Oficina<br />
<strong>de</strong> Tránsito: a) autorización previa; b) condiciones necesarias <strong>de</strong><br />
seguridad, comodidad e higiene; c) revisión técnica periódica; d)<br />
<strong>de</strong>sinfección periódica.<br />
19.- Deberán estar provistos: a) <strong>de</strong> una inscripción en la parte<br />
<strong>de</strong>lantera que diga "completo", visible, cuando conduzca su capacidad<br />
máxima <strong>de</strong> pasajeros; b) <strong>de</strong> una placa indicadora <strong>de</strong> la capacidad<br />
máxima <strong>de</strong> pasajeros sentados; c) <strong>de</strong> un letrero en la parte <strong>de</strong>lantera<br />
superior con la leyenda <strong>de</strong> su propio recorrido; d) <strong>de</strong> una rueda <strong>de</strong><br />
auxilio y equipo <strong>de</strong> emergencia.<br />
20.- El conductor no podrá admitir pasajeros: a) que viajen<br />
parados; b) en estado <strong>de</strong> ebriedad; c) que suban o bajen <strong>de</strong>l automotor<br />
en movimiento; d) enfermos infecto-contagiosos visiblemente.<br />
21.- Asimismo no podrá: a) variar el itinerario preestablecido; b)<br />
abandonar el servicio sin causa justificada; c) parar, sino en los lugares<br />
expresamente señalados para recoger o <strong>de</strong>jar pasajeros; d) en caso <strong>de</strong><br />
imposibilidad <strong>de</strong> continuar el viaje, abandonar a los pasajeros,<br />
<strong>de</strong>biendo conducirlos a <strong>de</strong>stino sin recargo adicional; e) permitir la<br />
subida y/o bajada <strong>de</strong> pasajeros por otro lado que no sea el costado<br />
<strong>de</strong>recho <strong>de</strong>l automotor.<br />
VII. INFRACCIONES<br />
22.- A<strong>de</strong>más se infringe las disposiciones legales <strong>de</strong> tránsito: a)<br />
conduciendo automotores con documentación caduca; b)<br />
obstaculizando el paso a los vehículos <strong>de</strong>l Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la República,<br />
Policía, Ambulancia, Tránsito y Bomberos; c) circulando por arterias<br />
inhabilitadas; d) estacionando en lugares reservados para otros<br />
vehículos; e) estacionando mal; f) <strong>de</strong>sobe<strong>de</strong>ciendo las señales <strong>de</strong><br />
tránsito; g) haciendo uso excesivo <strong>de</strong> la bocina; i) usando placas o<br />
- 130 -
números laterales ilegibles; j) omitiendo el pintado <strong>de</strong> números, <strong>de</strong> la<br />
capacidad máxima en automotores <strong>de</strong> carga; k) maniobrando o<br />
retrocediendo en centros urbanos sin autorización previa; l) faltando al<br />
respeto los conductores y cobradores a los usuarios; m) cobrando<br />
tarifas excesivas, n) inutilizando o <strong>de</strong>struyendo bienes públicos o<br />
privados; ñ) violando los cortes <strong>de</strong> tránsito; o) llevando exceso <strong>de</strong><br />
pasajeros en cabina; p) conduciendo estando suspendido <strong>de</strong>l servicio;<br />
q) confiando el volante a personas no brevetadas.<br />
VIII. ACCIDENTES<br />
23.- Acci<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> tránsito, son aquellos que acontecen en la vía<br />
pública, en los cuales el actor principal es el conductor <strong>de</strong><br />
automotores. Como todo acci<strong>de</strong>nte, es un hecho fortuito que ocurre<br />
eventualmente y en forma inesperada, aunque previsible. De sus<br />
consecuencias se <strong>de</strong>rivan dos clases <strong>de</strong> responsabilidad, una civil que<br />
implica el resarcimiento <strong>de</strong> daños y perjuicios, y otra penal cuando se<br />
comprueba la existencia <strong>de</strong> <strong>de</strong>lito o culpa.<br />
24.- La impericia, imprevisión, negligencia y/o premeditación <strong>de</strong><br />
un conductor <strong>de</strong> automotores, pue<strong>de</strong> producir siniestros que son<br />
reputados como <strong>de</strong>litos <strong>de</strong> tránsito.<br />
25.- Constituyen agravantes <strong>de</strong> los <strong>de</strong>litos <strong>de</strong> tránsito: a) negarse a<br />
prestar auxilio inmediato o darse a la fuga, en caso <strong>de</strong> acci<strong>de</strong>nte; b) el<br />
estado <strong>de</strong> embriaguez <strong>de</strong>l conductor; c) el exceso <strong>de</strong> velocidad; d) el<br />
exceso <strong>de</strong> pasajeros o carga; e) los daños a la integridad física <strong>de</strong> las<br />
personas; f) los daños y perjuicios a los bienes; g) los casos <strong>de</strong><br />
reinci<strong>de</strong>ncia; h) producirse el hecho en las boca-calles; i) la<br />
contravención a las señales reglamentarias <strong>de</strong> tránsito; j) conducir en<br />
la noche con luces apagadas o con un solo faro encendido; k) el<br />
estacionamiento en lugares prohibidos; l) la omisión <strong>de</strong> señales<br />
convencionales <strong>de</strong> reglamento; m) el ir por su lado izquierdo; n) el<br />
- 131 -
encandilamiento; ñ) la falta <strong>de</strong> frenos; o) la falta <strong>de</strong> luz "pare"; p) el<br />
mal estacionamiento; q) conducir sin estar legalmente autorizado.<br />
- 132 -
PLANO DE SANTA CRUZ DE LA SIERRA<br />
- 133 -
SEÑALES INTERNACIONALES DE TRÁNSITO<br />
- 134 -
SEÑALES EN FORMA CIRCULAR*<br />
1.- Prohibido circular en el sentido indicado.<br />
2.- Tránsito <strong>de</strong> vehículos con carga limitada a.....T.<br />
3.- Dirección obligatoria a seguir.<br />
4.- Velocidad <strong>de</strong> circulación limitada a.....Km. por h.<br />
5.- Prohibido virar a la <strong>de</strong>recha.<br />
6.- Detenerse un instante antes <strong>de</strong>l cruce o <strong>de</strong> introducirse por una<br />
calle.<br />
7.- Estacionamiento reglamentado.<br />
8.- Prohibido a<strong>de</strong>lantarse a otro vehículo.<br />
10.- Zona reservada para estacionamiento <strong>de</strong> taxis.<br />
11.- Prohibido la circulación <strong>de</strong> camiones.<br />
12.- Prohibido la circulación <strong>de</strong> motocicletas.<br />
13.- Zona prohibida para bocinar.<br />
14.- Estacionamiento prohibido <strong>de</strong> vehículos.<br />
15.- Zona escolar o frecuentada por niños.<br />
*Véanse fig. <strong>de</strong>l 1° cuadro, <strong>de</strong> señales internacionales <strong>de</strong> tránsito.<br />
- 135 -
SEÑALES DE FORMA CUADRILATERAL*<br />
1.- Paso a nivel sin barreras, cerca <strong>de</strong> las vías férreas.<br />
2.- Curva cerrada a la izquierda.<br />
3.- Curva a la izquierda.<br />
4.- Carretera tortuosa.<br />
5.- Elevación <strong>de</strong>l terreno.<br />
6.- Depresión <strong>de</strong>l terreno.<br />
7.- Curvas cerradas a izquierda y <strong>de</strong>recha.<br />
8.- Intersección <strong>de</strong> carreteras.<br />
9.- Empalme <strong>de</strong> carreteras por la <strong>de</strong>recha.<br />
10.- Bifurcación <strong>de</strong> carretera.<br />
11.- Declive peligroso.<br />
12.- Paso estrecho <strong>de</strong> la carretera.<br />
13.- Puente estrecho.<br />
14.- Zona <strong>de</strong> animales<br />
15.- Dirección <strong>de</strong> localida<strong>de</strong>s.<br />
*Véanse fig. <strong>de</strong>l 2° cuadro, <strong>de</strong> señales internacionales <strong>de</strong> tránsito.<br />
- 136 -
CONSEJOS PARA LOS CONDUCTORES<br />
No corra; jamás imprima velocidad a su vehículo, incompatible con<br />
las condiciones <strong>de</strong>l lugar por don<strong>de</strong> pasa. Reduzca al mínimo la<br />
velocidad al llegar a las boca-calles o cruce <strong>de</strong> caminos.<br />
No pretenda pasar frente <strong>de</strong> ningún otro vehículo, si las condiciones<br />
no lo permiten. Si necesita y pue<strong>de</strong> hacerlo, tome las precauciones<br />
consabidas. No basta exten<strong>de</strong>r el brazo y avanzar; verique la<br />
intensidad <strong>de</strong>l tránsito y luego haga la señal con el brazo, con bastante<br />
anticipación. Haga lo mismo al doblar las esquinas.<br />
Obe<strong>de</strong>zca a los semáforos y a los agentes <strong>de</strong> Tránsito. Respete la<br />
preferencia.<br />
No arranque tan pronto aparezca en el semáforo la luz amarilla; espere<br />
la luz ver<strong>de</strong>.<br />
No use la bocina sin necesidad, ello pue<strong>de</strong> dar una i<strong>de</strong>a <strong>de</strong>l nivel <strong>de</strong><br />
educación y <strong>de</strong> cultura <strong>de</strong>l conductor.<br />
Al cruzar con otro vehículo en los caminos, baje siempre la luz <strong>de</strong> los<br />
faros.<br />
Jamás use luz alta en los centros urbanos. Mantenga las luces <strong>de</strong><br />
parqueo encendidas. Cui<strong>de</strong> siempre el sistema <strong>de</strong> frenos.<br />
- 137 -
MANTENIMIENTO DE AUTOMOTORES<br />
Para conseguir el máximo rendimiento <strong>de</strong> su automotor con un<br />
mínimo <strong>de</strong> atención y cuidado, <strong>de</strong>be habituarse a verificar:<br />
1.-DIARIAMENTE:<br />
a) El cárter, adicionando el aceite necesario hasta su nivel.<br />
b) El radiador, aumentando agua suficiente, antes <strong>de</strong> funcionar el<br />
motor.<br />
c) Los neumáticos, corrigiendo la presión.<br />
2.- CADA 600 KM.<br />
a) Compruebe el nivel <strong>de</strong> agua <strong>de</strong>stilada <strong>de</strong> la batería.<br />
b) Lubrique el chasís, motor <strong>de</strong> arranque, dínamo, eje <strong>de</strong>l distribuidor<br />
y cojinete <strong>de</strong> bomba <strong>de</strong> agua.<br />
c) Compruebe y apriete las tuercas <strong>de</strong> las ruedas.<br />
3.- CADA 1.500 Km.<br />
a) Cambie el aceite <strong>de</strong>l motor.<br />
b) Inspeccione el nivel <strong>de</strong>l líquido <strong>de</strong> frenos; el nivel <strong>de</strong> aceite <strong>de</strong> caja,<br />
corona y dirección.<br />
c) Lubrique los pedales <strong>de</strong> embrague, <strong>de</strong>l freno y el eje <strong>de</strong> la horquilla<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>sembrague.<br />
4.- CADA 3.000 Km<br />
a) Limpie el <strong>de</strong>purador <strong>de</strong> aire y coloque aceite nuevo.<br />
b) Limpie el radiador.<br />
c) Corrija el alineamiento <strong>de</strong> las ruedas <strong>de</strong>lanteras.<br />
5.- CADA 6.000 Km.<br />
- 138 -
a) Limpie y calibre las bujías, los platinos y sistema <strong>de</strong> alimentación.<br />
b) Regule la marcha <strong>de</strong>l carburador, la tensión <strong>de</strong> la correa ventiladora,<br />
la holgura <strong>de</strong> los pedales <strong>de</strong> embrague y freno, y sistema <strong>de</strong> dirección.<br />
c) Inspeccione los ligamentos, conexiones y alambres <strong>de</strong>l sistema<br />
eléctrico.<br />
d) Reemplace el filtro <strong>de</strong> aceite por uno nuevo.<br />
e) Inspeccione las balatas <strong>de</strong> los frenos, sustituyendo las gastadas.<br />
f) Alterne la posición <strong>de</strong> las ruedas.<br />
6.- CADA 15.000 Km<br />
a) Cambie bujías nuevas; aceite a la caja <strong>de</strong> cambios y corona.<br />
b) Limpie el sistema <strong>de</strong> refrigeración.<br />
c) Reajuste las tuercas <strong>de</strong>l chasís y la carrocería.<br />
- 139 -
DISTANCIAS EN KILÓMETROS<br />
DE SANTA CRUZ DE LA SIERRA A:<br />
Ascensión............................. 287 Mairana...................... 135.5<br />
Abapó.................................. 118.5 Mataral....................... 189<br />
Buena Vista.......................... 101.5 Naicó.......................... 57<br />
Boyuibe................................ 381 Oconi.......................... 278<br />
Buen Retiro.......................... 125.5 Portachuelo................ 69<br />
Colonia San Juan.................. 149.5 Puerto Grether........... 187.5<br />
Colonia Okinawa.................. 103 Palometas................... 103<br />
Caranda................................ 117 Puerto Cuatro Ojos.... 116<br />
Colpa Gulf............................ 51 Puerto Yapacaní........ 124.8<br />
Cotoca................................. 19.5 Puerto Pailas.............. 51<br />
Cabezas................................ 108 Puerto Suárez............ 596<br />
Camiri.................................. 326 Puerto Cosoriosito..... 105<br />
Concepción.......................... 295.5 Porongo...................... 19<br />
Comarapa............................. 246 Pampagran<strong>de</strong>............. 192<br />
Cuevo................................... 390 Paurito........................ 17<br />
Charagua.............................. 245 Pozo Redondo........... 68<br />
Choreti................................. 319 Roboré....................... 371<br />
Chuchío................................ 24 Río Seco..................... 120<br />
El Palmar <strong>de</strong>l Oratorio........... 10 San Carlos.................. 112.5<br />
El Palmar <strong>de</strong> los Virueces...... 10 <strong>Santa</strong> Rosa <strong>de</strong>l Sara... 106<br />
El Palmar <strong>de</strong> las Taperas........ 14 Saavedra..................... 65<br />
Florida.................................. 90 San José <strong>de</strong> Chiquitos 266<br />
Gutiérrez.............................. 246 San Ramón................ 186.5<br />
Izozog.................................. 236 San Javier.................. 239.5<br />
Juan Latino........................... 51 Sn Ignacio <strong>de</strong> Velasco 458.5<br />
Jorochito.............................. 46 San Matías................. 818.5<br />
La Bélgica............................. 32 Samaipata.................. 121<br />
Lagunillas............................. 296 Santo Corazón........... 803<br />
La Esperanza........................ 82 Sn Miguel <strong>de</strong> Velasco 615<br />
Los Chacos........................... 85 Saipina....................... 149<br />
- 140 -
La Guardia............................ 20 Siberia........................ 290<br />
Las Petas.............................. 790 Terebinto.................... 46<br />
Montero............................... 50.5 Trigal.......................... 218<br />
Mineros................................ 90 Usurí........................... 24<br />
Mutún.................................. 620 Vallegran<strong>de</strong>................ 244<br />
Montero Hoyos..................... 54 Warnes....................... 30<br />
- 141 -
RECOMENDACIONES<br />
EN CASO DE ACCIDENTES<br />
PARA AUTOMOTORES ASEGURADOS<br />
1.- Obtenga información sobre el conductor y ocupantes <strong>de</strong>l otro<br />
vehículo, incluyendo nombres y direcciones. El número <strong>de</strong> placa es<br />
importante; <strong>de</strong> ser posible, consiga el número <strong>de</strong> brevet <strong>de</strong>l otro<br />
conductor.<br />
2.- Si hubieran lesiones personales, proporcione atención médica<br />
inmediata.<br />
3.- Anote <strong>de</strong>talladamente los daños <strong>de</strong> ambos vehículos; la fecha,<br />
lugar y hora <strong>de</strong>l acci<strong>de</strong>nte.<br />
4.- Tome nombres, direcciones y números <strong>de</strong> teléfonos <strong>de</strong> los testigos<br />
posibles.<br />
5.- Notifique inmediatamente a las autorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Tránsito e insista en<br />
que los vehículos no se muevan, hasta que éstas lleguen.<br />
6.- No admita su responsabilidad. El hacerlo pue<strong>de</strong> dificultar la<br />
posición <strong>de</strong> la Compañía <strong>de</strong> Seguros y pue<strong>de</strong> ser perjudicial para sus<br />
propios intereses.<br />
7.- No autorice reparaciones a ninguno, hasta que las autorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />
Tránsito y el representante <strong>de</strong> la compañía hayan inspeccionado los<br />
daños.<br />
8.- Informe el acci<strong>de</strong>nte a la Compañía <strong>de</strong> Seguros, tan pronto como le<br />
sea posible.<br />
- 142 -
EL<br />
COMITÉ<br />
DE OBRAS PÚBLICAS<br />
DE<br />
SANTA CRUZ<br />
COMO ENTIDAD<br />
DE<br />
DESARROLLO URBANO<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra<br />
1973<br />
- 143 -
"...¡<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>!, / yo te nombro en el tiempo, /te<br />
construyo en un ritmo/ ja<strong>de</strong>ante <strong>de</strong> máquinas;/fundo en<br />
mol<strong>de</strong> sonoro consonancias <strong>de</strong> acero; / bordo alegres<br />
jardines <strong>de</strong> parajes dormidos".<br />
"...Qué luminosos versos podrán <strong>de</strong>cir mañana /los<br />
hijos <strong>de</strong> la selva, /mirándote crecer /<strong>de</strong>lante <strong>de</strong> los ríos<br />
<strong>de</strong> humo <strong>de</strong>l progreso."<br />
(Raúl Otero Reiche)<br />
- 144 -
EXORDIO<br />
"Al personal docente <strong>de</strong> la<br />
Escuela Nacional <strong>de</strong> Administración<br />
Local, con respeto<br />
y gratitud."<br />
- 145 -<br />
Remberto Gandarilla Suárez<br />
El presente trabajo, que no es más que un mo<strong>de</strong>sto ensayo, extraído <strong>de</strong><br />
la propia experiencia y <strong>de</strong> la observación directa <strong>de</strong> los hechos,<br />
preten<strong>de</strong> <strong>de</strong>mostrar la bondad <strong>de</strong> un sistema cuya eficacia radica en la<br />
estructura funcionalmente técnica <strong>de</strong> un organismo colegiado,<br />
diseñado para el <strong>de</strong>sarrollo urbano <strong>de</strong> una <strong>de</strong>terminada región, exento<br />
<strong>de</strong> influencias políticas.<br />
No es nada aventurado afirmar que mi país, pese a sus ciento cuarenta<br />
y ocho años <strong>de</strong> existencia republicana, es poco o nada conocido en el<br />
concierto <strong>de</strong> las <strong>de</strong>más naciones <strong>de</strong>l mundo. De ahí que, como<br />
cuestión previa, sea necesario <strong>de</strong>scribir con algunas pinceladas a la<br />
ligera, el terreno don<strong>de</strong> <strong>de</strong>bemos situarnos para captar con mayor<br />
precisión y objetividad, el contenido cabal <strong>de</strong> esta exposición.<br />
Generalida<strong>de</strong>s.- En pleno corazón <strong>de</strong> la América meridional, se halla<br />
como encajada adre<strong>de</strong> la República <strong>de</strong> Bolivia. La ro<strong>de</strong>an vecinos<br />
como Estados Unidos <strong>de</strong>l Brasil, por el Norte y Este; Argentina y<br />
Paraguay, por el Sud, y Chile y Perú por el Oeste.<br />
Al in<strong>de</strong>pendizarse <strong>de</strong> la Corona <strong>de</strong> España, adoptó como forma <strong>de</strong><br />
gobierno, la unitaria, <strong>de</strong>mocrática y representativa. Según su<br />
organización político-administrativa, el territorio se divi<strong>de</strong> en nueve<br />
<strong>de</strong>partamentos. A su vez cada <strong>de</strong>partamento en provincias y éstas en<br />
cantones.
La autoridad que representa al Gobierno Central, es <strong>de</strong>cir, al Po<strong>de</strong>r<br />
Ejecutivo en cada una <strong>de</strong> estas circunscripciones, se <strong>de</strong>nomina<br />
Prefecto, Subprefecto, y Corregidor respectivamente; con jurisdicción<br />
y competencia en or<strong>de</strong>n jeráquico establecido en la Carta Magna y<br />
leyes especiales.<br />
La autoridad que se halla a la cabeza <strong>de</strong> un municipio, sea en la ciudad<br />
capital, ciuda<strong>de</strong>s provinciales o pueblos cantonales, se <strong>de</strong>nomina<br />
Alcal<strong>de</strong>. Tienen la misma jerarquía, establecida por ley, basada en el<br />
principio <strong>de</strong> la autonomía jurisdiccional.<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.- El Departamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> es uno <strong>de</strong> los nueve en<br />
que se divi<strong>de</strong> el territorio <strong>de</strong> la República. Hállase situado en la región<br />
centro-oriental <strong>de</strong>l país. Abarca una extensión superficial <strong>de</strong> 372.747<br />
Km², correspondiente al 34% <strong>de</strong> la superficie total <strong>de</strong>l territorio<br />
nacional.<br />
Tres cuartas partes <strong>de</strong> este dilatado territorio se extien<strong>de</strong> sobre<br />
planicies apenas alteradas por ligeros <strong>de</strong>clives y serretas <strong>de</strong> poca<br />
elevación, y el resto sobre valles y montañas que correspon<strong>de</strong>n a las<br />
postreras ramificaciones <strong>de</strong> la cordillera andina. Aquellas están<br />
constituidas en parte por selvas y matorrales <strong>de</strong> variada configuración,<br />
y en parte por llanos <strong>de</strong>spejados y cubiertos <strong>de</strong> vegetación herbácea.<br />
Hacia la mitad <strong>de</strong> la parte llana, se yerguen algunas sierras bajas que<br />
pertenecen a las últimas estribaciones <strong>de</strong> la cordillera <strong>de</strong> Mato Grosso.<br />
Discurren por este territorio numerosas corrientes fluviales, casi todas<br />
pertenecientes a la cuenca amazónica.<br />
Más al Oriente se <strong>de</strong>slizan fluviales <strong>de</strong> menor caudal pertenecientes a<br />
la hoya platense.<br />
- 146 -
El clima <strong>de</strong> este <strong>de</strong>partamento presenta notables variaciones, por razón<br />
<strong>de</strong> la diversidad <strong>de</strong> su relieve y condiciones particulares <strong>de</strong> la<br />
atmósfera. Se pue<strong>de</strong>n apreciar temperaturas <strong>de</strong> 18°, 26° y 40°, <strong>de</strong><br />
acuerdo a la zona.<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.- La ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra,<br />
fundada el 26 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1561 por el gran Capitán Ñuflo <strong>de</strong> Chaves,<br />
es cabecera <strong>de</strong>l Departamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> y se encuentra situada en<br />
la llanura pe<strong>de</strong>montana <strong>de</strong>l Oriente <strong>de</strong>l país.<br />
Esta llanura se extien<strong>de</strong> entre el pie <strong>de</strong> las últimas gradientes <strong>de</strong> la<br />
serranía andina y el arco formado por el río Gran<strong>de</strong> o Guapay. Es la<br />
que los españoles <strong>de</strong> la Conquista <strong>de</strong>nominaron Grigotá. Abierta y<br />
<strong>de</strong>spejada en casi todas direcciones, apenas sí emergen <strong>de</strong> su<br />
superficie arboledas <strong>de</strong> área consi<strong>de</strong>rable, siendo en su mayor parte<br />
campiña herbosa con pequeños manchones <strong>de</strong> vegetación mayor, <strong>de</strong>l<br />
tipo que se nombra como sabana. Por esta razón la ciudad goza <strong>de</strong><br />
amplia circulación <strong>de</strong> vientos, circunstancia que contribuye a la<br />
fijación <strong>de</strong> su clima.<br />
La situación astronómica <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, se halla fijada<br />
entre los 63° 10' <strong>de</strong> longitud Oeste <strong>de</strong>l Meridiano <strong>de</strong> Greenwich y los<br />
17° 46' <strong>de</strong> latitud Sud. Su altura media sobre el nivel <strong>de</strong>l mar es <strong>de</strong> 415<br />
metros.<br />
El terreno en que está asentada se revela como una planicie <strong>de</strong> amplios<br />
contornos y <strong>de</strong> <strong>de</strong>sniveles apenas perceptibles. Estos no acusan sino<br />
diferencia <strong>de</strong> pocos metros con el centro <strong>de</strong> lo urbano por eminencia<br />
principal y ligeros <strong>de</strong>clives hacia el Noreste, Este y Oeste.<br />
Examinada en su conjunto, consta <strong>de</strong> una porción central, que los<br />
urbanistas han dado en llamar "casco viejo <strong>de</strong> la ciudad". Lo <strong>de</strong>limita<br />
una avenida <strong>de</strong> circunvalación interna, <strong>de</strong> las barriadas que crecen en<br />
- 147 -
todos sus alre<strong>de</strong>dores, seguida <strong>de</strong> otras avenidas que tienen forma <strong>de</strong><br />
anillos concéntricos.<br />
El trazado <strong>de</strong> las calles sigue el patrón <strong>de</strong> todas las ciuda<strong>de</strong>s<br />
americanas fundadas por españoles, esto es, el <strong>de</strong> corte en ángulo<br />
recto. Por consecuencia las manzanas se <strong>de</strong>linean como cuadriláteros o<br />
rectángulos más o menos regulares. Se exceptúan algunas calles<br />
menores correspondientes a la porción más alejada <strong>de</strong>l centro, una<br />
pocas <strong>de</strong> las arterias últimamente abiertas y otras tantas vías <strong>de</strong> los<br />
barrios recientemente edificados. Estos siguien direcciones <strong>de</strong> alguna<br />
oblicuidad o tienen trazos <strong>de</strong> perspectivas que siguen las mo<strong>de</strong>rnas<br />
directivas <strong>de</strong> urbanización.<br />
El piso <strong>de</strong> las calles es uniforme, revestido en parte con pavimento <strong>de</strong>l<br />
tipo articulado llamado loseta "Blokret", y en menor extensión con<br />
tipo asfáltico. El resto, que significa la mayor parte, continúa<br />
<strong>de</strong>sprovisto <strong>de</strong> toda cobertura firme, contituido por una masa <strong>de</strong> tierra<br />
inestable, arena suelta en algunos sectores y arcilla blanda en otros.<br />
Bor<strong>de</strong>an dichas calles construcciones en gran parte <strong>de</strong> estilo antiguo,<br />
que es la nota característica <strong>de</strong> la ciudad. Este estilo predominante en<br />
todas las poblaciones <strong>de</strong>l Oriente Boliviano, bien pue<strong>de</strong> llamarse<br />
"colonial cruceño" y proviene <strong>de</strong> los primeros tiempos <strong>de</strong> la<br />
dominación española. Son <strong>de</strong>talles que las singularizan: la amplitud<br />
<strong>de</strong>l espacio edificado, la naturaleza <strong>de</strong> los recios muros hechos <strong>de</strong><br />
arcilla mezclada con paja, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> armazón <strong>de</strong> palos plantados unos<br />
y amarrados otros con fuertes y resistentes lianas; el luengo tejado a<br />
dos aguas con soportes <strong>de</strong> gruesos tirantes a tijera y, esencialmente, el<br />
porche o galería exterior que cubre las aceras y que se halla sostenido<br />
por pilares <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra y menos frecuentemente por pilastras <strong>de</strong><br />
mampostería. No todas las aceras son bien niveladas y se encuentran<br />
cubiertas por un regular adoquinado <strong>de</strong> ladrillo. Des<strong>de</strong> hace algo más<br />
<strong>de</strong> un tercio <strong>de</strong> siglo, se han venido levantando edificaciones <strong>de</strong><br />
- 148 -
material, estilo y líneas que dicen mo<strong>de</strong>rnistas, las que a la vez <strong>de</strong><br />
prestar variedad al conjunto urbano, anuncian mejoras en comodidad.<br />
Su clima es cálido, o más bien tibio, húmedo y poco alterable. El<br />
termómetro acusa una temperatura media anual <strong>de</strong> 26° C. La<br />
precipitación pluvial está graduada en un promedio <strong>de</strong> 1.355 mm. al<br />
año. En primavera, verano y otoño son predominantes en ella los<br />
vientos alisios <strong>de</strong>l Noroeste, y en invierno las heladas rachas<br />
acompañadas <strong>de</strong> llovizna, conocidas por el nombre regional <strong>de</strong><br />
"surazos".<br />
El censo levantado en 1942, arrojó un total <strong>de</strong> 45.000 habitantes. En el<br />
año 1972 esa cifra había sido sobrepasada en un elevado porcentaje, la<br />
población había llegado a los 135.000 habitantes. Este paulatino<br />
aumento se <strong>de</strong>be en parte al crecido índice vegetativo por razón <strong>de</strong> la<br />
natalidad, que es consi<strong>de</strong>rado el mayor <strong>de</strong> la República según<br />
estadísticas oficiales, y en parte a las resultas <strong>de</strong> la inmigración<br />
extranjera y a las migraciones internas, muy notables en los últimos<br />
años. La tasa <strong>de</strong>l crecimiento <strong>de</strong>mográfico <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong><br />
<strong>de</strong> la Sierra está alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong>l 6.5% anual.<br />
La fuerza <strong>de</strong> trabajo es <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l 50% <strong>de</strong>l total. Vale la pena hacer<br />
notar que el mayor porcentaje <strong>de</strong> la población urbana es alfabeta,<br />
existiendo sólo un pequeño número <strong>de</strong> analfabetos entre los adultos.<br />
- 149 -
EL COMITÉ DE OBRAS PÚBLICAS<br />
DE SANTA CRUZ<br />
Antece<strong>de</strong>ntes.- El Comité <strong>de</strong> Obras Públicas <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, fue<br />
creado en virtud <strong>de</strong> la Ley <strong>de</strong> 24 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 1945, como<br />
organismo encargado <strong>de</strong> planificar, proyectar y ejecutar las obras <strong>de</strong><br />
infraestructura urbana <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra y <strong>de</strong> los<br />
municipios provinciales y cantonales <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
Su composición original se mantuvo vigente hasta el 14 <strong>de</strong> junio <strong>de</strong><br />
1963, fecha en la cual se dictó el Decreto Supremo con fuerza <strong>de</strong> Ley<br />
que permitió su reorganización, otorgándole una mayor funcionalidad,<br />
así como mayores posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> administración <strong>de</strong> los recursos<br />
provenientes <strong>de</strong> las regalías petroleras y <strong>de</strong> otros rubros <strong>de</strong> menor<br />
cuantía, en la concreción <strong>de</strong> obras socio-sanitarias.<br />
En su funcionamiento es una entidad autárquica y <strong>de</strong>pen<strong>de</strong><br />
actualmente <strong>de</strong>l Ministerio <strong>de</strong> Urbanismo y Vivienda, sólo en lo que<br />
se refiere a la aprobación <strong>de</strong>l Presupuesto General don<strong>de</strong> se encuentran<br />
las partidas necesarias para su inversión en obras <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo, bajo su<br />
<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia. La aplicación <strong>de</strong> este presupuesto es controlado por un<br />
representante <strong>de</strong>l indicado Ministerio, lo que no implica ausencia <strong>de</strong><br />
los interventores <strong>de</strong> la Contraloría General <strong>de</strong> la República mediante<br />
su oficina <strong>de</strong>partamental, en la fiscalización <strong>de</strong> todo lo que se<br />
consi<strong>de</strong>re fondos públicos.<br />
Es oportuno aclarar lo que se entien<strong>de</strong> por regalía petrolera, en<br />
relación con esta memoria. Sintetizando diríamos al respecto que, por<br />
una ley promulgada el año 1938, se dispone que el 11% <strong>de</strong> la<br />
producción bruta <strong>de</strong> hidrocarburos en "boca <strong>de</strong> pozo", le correspon<strong>de</strong><br />
en propiedad al Departamento productor.<br />
Directorio.- El Comité <strong>de</strong> Obras Públicas <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> está regido<br />
por un Directorio presidido por el Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la entidad e integrado<br />
- 150 -
por un representante <strong>de</strong> cada una <strong>de</strong> las siguientes instituciones<br />
locales: Prefectura <strong>de</strong>l Departamento, H. Alcaldía Municipal,<br />
Ministerio Público, Central Obrera Departamental, Universidad<br />
"Gabriel René Moreno", Fe<strong>de</strong>ración Departamental <strong>de</strong> Profesionales y<br />
los Jefes <strong>de</strong> Departamentos Administrativo y Técnico <strong>de</strong>l Comité,<br />
siendo este último a la vez Vicepresi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la institución. Todos<br />
ellos con <strong>de</strong>recho a voz y voto.<br />
Atribuciones <strong>de</strong>l Directorio.- Entre las principales atribuciones <strong>de</strong>l<br />
cuerpo directivo se pue<strong>de</strong>n citar: la <strong>de</strong> aprobar el presupuesto general<br />
<strong>de</strong>l Comité, que <strong>de</strong>be elevarse a consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong>l Ministerio <strong>de</strong><br />
Urbanismo y Vivienda hasta el 31 <strong>de</strong> octubre anterior a cada gestión.<br />
Aprobar los estudios, proyectos y planificación <strong>de</strong> obras. Consi<strong>de</strong>rar<br />
las recomendaciones y modificaciones propuestas por el Ministerio <strong>de</strong><br />
Urbanismo y Vivienda en lo relacionado con el presupuesto y<br />
proyectos <strong>de</strong> obra. Acordar traspasos <strong>de</strong> fondos <strong>de</strong> un item a otro en<br />
caso <strong>de</strong> necesidad por haberse agotado uno <strong>de</strong> ellos y exce<strong>de</strong>r en otros.<br />
Llamar a propuestas para ejecuación <strong>de</strong> obras o adquisición <strong>de</strong><br />
materiales y equipos, consi<strong>de</strong>rarlas, adjudicarlas o rechazarlas según<br />
los casos, hasta un monto que no requiera la intervención <strong>de</strong> la Junta<br />
Especial <strong>de</strong> Almonedas. Contratar los empréstitos autorizados por Ley<br />
y otros con autorización <strong>de</strong>l Po<strong>de</strong>r Ejecutivo. Aprobar o rechazar los<br />
informes anuales <strong>de</strong> la Presi<strong>de</strong>ncia.<br />
Junta Especial <strong>de</strong> Almonedas.- Este organismo in<strong>de</strong>pendiente creado<br />
por una ley especial con fines <strong>de</strong> control jurídico-administrativo, está<br />
constituido en forma personal por el Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Comité <strong>de</strong> Obras<br />
Públicas que lo presidirá, el Prefecto <strong>de</strong>l Departamento, Alcal<strong>de</strong><br />
Municipal, Contralor Departamental, Fiscal <strong>de</strong>l Distrito y Jefe <strong>de</strong>l<br />
Departamento Administrativo <strong>de</strong>l Comité. Se reúne únicamente para<br />
tratar los asuntos <strong>de</strong> su competencia ya informados por el Directorio<br />
<strong>de</strong>l Comité. Sus funciones se limitan a la consi<strong>de</strong>ración, aprobación o<br />
rechazo <strong>de</strong> proyectos <strong>de</strong> adquisición <strong>de</strong> materiales, equipos, valores o<br />
- 151 -
construcciones <strong>de</strong> obras y servicios cuyo monto sea superior a diez mil<br />
pesos bolivianos y no exceda <strong>de</strong> cien mil pesos bolivianos.<br />
Procedimiento para adquisiciones.- Toda adquisición <strong>de</strong> bienes<br />
hasta la suma <strong>de</strong> diez mil pesos bolivianos, se hace por el sistema <strong>de</strong><br />
simples cotizaciones <strong>de</strong> tres o más casas comerciales. Éstas se<br />
consignan en un cuadro comparativo que lo prepara la sección<br />
respectiva y, previo informe <strong>de</strong> los <strong>de</strong>partamentos Técnico y<br />
Administrativo, la Presi<strong>de</strong>ncia elige la más conveniente a los intereses<br />
<strong>de</strong>l Comité.<br />
Cuando la adquisición sobrepasa los diez mil pesos bolivianos, se hace<br />
mediante convocatoria a propuestas que se publica en la prensa local,<br />
con un plazo prefijado <strong>de</strong> presentación <strong>de</strong> documentos en sobre<br />
cerrado y lacrado, que fluctúa entre treinta y noventa días calendario.<br />
Vencido este término y llenados los requisitos legales, se abrirán en<br />
reunión <strong>de</strong> Directorio. Con el presupuesto oficial preparado <strong>de</strong><br />
antemano por la sección correspondiente, pasa al Departamento<br />
Técnico o Administrativo, según los casos, don<strong>de</strong> se confecciona el<br />
cuadro comparativo y el informe que le correspon<strong>de</strong>. Con estos<br />
antece<strong>de</strong>ntes el Directorio calificará y adjudicará la propuesta si el<br />
monto no sobrepasa la suma <strong>de</strong> cien mil pesos bolivianos. En caso <strong>de</strong><br />
que sea superior a esta cantidad, pasará el expediente a la Junta<br />
Especial <strong>de</strong> Almonedas.<br />
Una vez adjudicada la venta al mejor proponente, el Asesor Jurídico<br />
redacta el contrato que lo firma el Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Comité<br />
conjuntamente con los Jefes <strong>de</strong> los Departamentos Técnico y<br />
Administrativo y los interesados. Este documento contractual,<br />
acompañado <strong>de</strong> todos sus anexos, incluyendo la boleta <strong>de</strong> garantía<br />
bancaria o en su <strong>de</strong>fecto la póliza <strong>de</strong> seguro sobre cumplimiento <strong>de</strong><br />
contrato, se protocoliza en la Notaría <strong>de</strong> Hacienda local.<br />
- 152 -
Decisiones <strong>de</strong>l Directorio.- Las <strong>de</strong>cisiones <strong>de</strong> este cuerpo colegiado,<br />
se toman en sesión plena, el mismo que se reune una vez por semana,<br />
pudiendo hacerlo en forma extraordinaria cuantas veces estime<br />
necesario la Presi<strong>de</strong>ncia. Para formar quórum es imprescindible la<br />
presencia, en Sala, <strong>de</strong> cinco <strong>de</strong> sus nueve miembros natos. Los asuntos<br />
a tratarse <strong>de</strong>ben constar previamente en la respectiva Or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l Día y<br />
son tratados en el mismo or<strong>de</strong>n que dispone la citación <strong>de</strong> rigor.<br />
Agotada la discusión sobre un tema en dabate y no existiendo<br />
uniformidad <strong>de</strong> criterio, se somete a votación y con la simple mayoría<br />
<strong>de</strong> votos se <strong>de</strong>fine el resultado. En caso <strong>de</strong> empate, dirimirá el impase<br />
el voto <strong>de</strong>l Presi<strong>de</strong>nte.<br />
Para la reconsi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> un asunto ya aprobado, se requiere <strong>de</strong> los<br />
dos tercios <strong>de</strong> votos <strong>de</strong> los miembros presentes en sesión. Los<br />
acuerdos y <strong>de</strong>terminaciones que se toman en cada sesión, se hacen<br />
constar in<strong>de</strong>fectiblemente en Acta. Todos los miembros <strong>de</strong>l Directorio<br />
son responsables ante la ley, individual y colectivamente, por las faltas<br />
o <strong>de</strong>litos que cometieran en el ejercicio <strong>de</strong> sus funciones, en razón <strong>de</strong><br />
las <strong>de</strong>cisiones que tomen.<br />
Presi<strong>de</strong>nte.- La Presi<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>l Comité <strong>de</strong> Obras Públicas la ejerce un<br />
funcionario elegido mediante Resolución Suprema <strong>de</strong> la terna que<br />
eleva el Ministro <strong>de</strong> Urbanismo y Vivienda ante el Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la<br />
República. Necesariamente tiene que ser Ingeniero Civil y dura en sus<br />
funciones dos años, pudiendo ser reelecto. Entre sus atribuciones está<br />
la <strong>de</strong> dirigir y respon<strong>de</strong>r <strong>de</strong> la buena marcha técnico-administrativa <strong>de</strong>l<br />
Comité, y supervigilar los sistemas <strong>de</strong> servicios en explotación.<br />
Suscribe con los Jefes Técnico y Administrativo los contratos <strong>de</strong><br />
adjudicación <strong>de</strong> propuestas. Prepara el presupuesto ordinario con los<br />
Jefes Técnico y Administrativo, así como los planes <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong><br />
obras.<br />
Autoriza las operaciones <strong>de</strong> fondos, ór<strong>de</strong>nes <strong>de</strong> pedidos, planillas <strong>de</strong><br />
sueldos, jornales, viáticos y otros pagos contemplados en el<br />
- 153 -
presupuesto. Planifica la reorganización administrativa, siempre que<br />
no afecte al presupuesto ya aprobado. Designa personal <strong>de</strong> empleados<br />
y provee cargos vacantes, efectúa cambios y dispone las cesantías<br />
necesarias. Requiere informes sobre activida<strong>de</strong>s técnicas,<br />
administrativas y contables sobre inversión en obras y/o explotación<br />
<strong>de</strong> sistemas que hubiesen sido traspasados a otras entida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho<br />
público para su explotación, mientras sea acreedor el Comité. Al<br />
comienzo <strong>de</strong> cada gestión presenta al Directorio un informe <strong>de</strong> labores<br />
correspondiente al año anterior.<br />
Va incluido en este informe, todo lo concerniente al <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong><br />
obras, movimiento económico y balance contable <strong>de</strong> la gestión<br />
fenecida, el que una vez aprobado, será remitido a consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong>l<br />
Ministerio <strong>de</strong> Urbanismo y Vivienda. Designa controles en los<br />
organismos que tributan al Comité por disposiciones legales.<br />
Estructura orgánica.- El Comité <strong>de</strong> Obras Públicas <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> se<br />
halla constituído por dos Departamentos que <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>n directamente<br />
<strong>de</strong> la Presi<strong>de</strong>ncia: uno Técnico y otro Administrativo.<br />
Departamento Técnico.- Está a cargo <strong>de</strong> un Ingeniero Civil,<br />
nombrado por concurso <strong>de</strong> méritos o examen <strong>de</strong> competencia. Es al<br />
mismo tiempo Vicepresi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Comité.<br />
Entre sus principales atribuciones pue<strong>de</strong>n señalarse la <strong>de</strong> reemplazar al<br />
Presi<strong>de</strong>nte en caso <strong>de</strong> ausencia <strong>de</strong> éste. Or<strong>de</strong>na la confección <strong>de</strong><br />
estudios y proyectos <strong>de</strong> obras ya aprobados por el Directorio.<br />
Fiscaliza, inspecciona e informa a la Presi<strong>de</strong>ncia sobre los trabajos que<br />
se realizan por cuenta <strong>de</strong>l Comité o a cargo <strong>de</strong> éste. Confecciona<br />
pliegos <strong>de</strong> especificaciones con los jefes <strong>de</strong> las respectivas secciones e<br />
informa sobre toda propuesta presentada al Comité para someterla a<br />
consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong>l Directorio.<br />
- 154 -
Compren<strong>de</strong> las siguientes secciones: Agua Potable en la Capital, Agua<br />
Potable en Provincias, Arquitectura y Urbanismo, Alcantarillado,<br />
<strong>Estudios</strong> y Proyectos, Electrificación, Pavimentación, Topografía,<br />
Maestranza y, Plan Regulador.<br />
Departamento Administrativo.- Se halla a cargo <strong>de</strong> un Contador<br />
General, que bien pue<strong>de</strong> ser Auditor Financiero o Economista. Es<br />
nombrado por concurso <strong>de</strong> méritos o examen <strong>de</strong> competencia.<br />
Entre sus principales atribuciones po<strong>de</strong>mos citar la <strong>de</strong> recibir, or<strong>de</strong>nar<br />
y confeccionar expedientes, papeletas <strong>de</strong> pago, planillas, cheques,<br />
notas <strong>de</strong> cargo y toda documentación relacionada con el movimiento<br />
contable, confección <strong>de</strong> cuadros comparativos sobre cotizaciones para<br />
la adquisición <strong>de</strong> accesorios, equipos y materiales. Controla la entrada<br />
y salida <strong>de</strong> accesorios, meteriales, combustibles y <strong>de</strong>más bienes<br />
fungibles. Dispone el control <strong>de</strong> la asistencia diaria <strong>de</strong>l personal.<br />
Controla la marcha normal <strong>de</strong> contabilidad general y <strong>de</strong> costos, así<br />
como la presentación <strong>de</strong> balances con intervención en el control <strong>de</strong><br />
recaudaciones <strong>de</strong> los sistemas <strong>de</strong> servicios en explotación temporal a<br />
cargo <strong>de</strong>l Comité. Confecciona cuadros estadísticos <strong>de</strong>l movimiento<br />
económico <strong>de</strong>l Comité y <strong>de</strong> los mencionados servicios públicos en<br />
explotación.<br />
Compren<strong>de</strong> las siguientes secciones: Contabilidad, Tesorería,<br />
Adquisiciones, Almacenes, Cooperativas, y Personal.<br />
Secretaría General.- Esta Sección <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> directamente <strong>de</strong> la<br />
Presi<strong>de</strong>ncia y la <strong>de</strong>sempeña un Abogado. Su <strong>de</strong>signación se hace<br />
mediante concurso <strong>de</strong> méritos o examen <strong>de</strong> competencia y a elección<br />
<strong>de</strong> la Presi<strong>de</strong>ncia.<br />
Entre sus atribuciones está la <strong>de</strong> coordinar las labores <strong>de</strong> la Presi<strong>de</strong>ncia<br />
con las diferentes Jefaturas técnicas y administrativas. Redacta, recibe<br />
y distribuye la correspon<strong>de</strong>ncia a cada sección. Lleva el archivo y<br />
- 155 -
egistro <strong>de</strong> la correspon<strong>de</strong>ncia recibida y <strong>de</strong>spachada, así como todos<br />
los trámites sustanciados ante el Comité. Levanta acta <strong>de</strong> las sesiones<br />
<strong>de</strong>l Directorio y <strong>de</strong> la Junta Especial <strong>de</strong> Almonedas.<br />
Sección Legal.- Dependiente <strong>de</strong> la Presi<strong>de</strong>ncia funciona la Sección<br />
Legal a cargo <strong>de</strong>l Asesor Jurídico, que imprescindiblemente es un<br />
Abogado con experiencia jurídico-administrativa. Es <strong>de</strong>signado previo<br />
concurso <strong>de</strong> méritos o examen <strong>de</strong> competencia y a elección <strong>de</strong> la<br />
Presi<strong>de</strong>ncia.<br />
Entre sus atribuciones po<strong>de</strong>mos precisar las siguientes: organizar<br />
procesos expropiatorios y emitir los informes relativos a<br />
in<strong>de</strong>mnización por concepto <strong>de</strong> terrenos y mejoras. Organiza y<br />
sustancia procesos administrativos contra <strong>de</strong>pendientes <strong>de</strong>l Comité,<br />
por faltas cometidas que afectan, tanto a la seguridad e higiene<br />
industriales, como a la economía y bienes <strong>de</strong>l Comité. Prepara los<br />
contratos que el Comité <strong>de</strong>be suscribir con trabajadores o terceras<br />
personas naturales o jurídicas. Prepara finiquitos por conclusión <strong>de</strong><br />
contratos o <strong>de</strong>spidos <strong>de</strong> trabajadores a los efectos <strong>de</strong> su incorporación<br />
en el Seguro Social. Atien<strong>de</strong> todo juicio o trámite legal <strong>de</strong>l Comité<br />
ante las oficinas <strong>de</strong> la administración pública. Atien<strong>de</strong>, en materia<br />
jurídico-social, las <strong>de</strong>mandas <strong>de</strong> los trabajadores y emite informes.<br />
Plan <strong>de</strong> Priorida<strong>de</strong>s.- El Comité <strong>de</strong> Obras Públicas confecciona un<br />
Plan <strong>de</strong> Priorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Obras a ejecutarse en el Departamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong> en el or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> los servicios socio-urbanos. Empleando sus<br />
propios recursos ejecuta tales obras, las que una vez concluidas las<br />
organiza y las explota temporalmente hasta que las transfiere a las<br />
entida<strong>de</strong>s locales competentes.<br />
Las obras construidas por el Comité, son entregadas con previa<br />
inventariación <strong>de</strong>tallada y valorada. En cuanto al costo <strong>de</strong> las mismas,<br />
éste <strong>de</strong>be ser amortizado en un plazo no mayor <strong>de</strong> treinta años a contar<br />
<strong>de</strong> la fecha <strong>de</strong> su recepción. Los recursos recuperados son <strong>de</strong>stinados<br />
- 156 -
anualmente a la prosecución <strong>de</strong> nuevas obras <strong>de</strong> carácter público, así<br />
como también a cubrir las obligaciones emergentes <strong>de</strong> empréstitos<br />
contraídos.<br />
Procedimientos operativos.- Como primer paso en la realización <strong>de</strong><br />
los trabajos <strong>de</strong> agua potable, alcantarillado y pavimentación <strong>de</strong> calles y<br />
avenidas <strong>de</strong> la ciudad capital, se hacen los estudios preliminares <strong>de</strong><br />
investigación, cálculo y diseño a cargo <strong>de</strong> las secciones especializadas<br />
<strong>de</strong>l Departamento Técnico o <strong>de</strong> una firma consultora.<br />
A continuación se proce<strong>de</strong> a la licitación pública en base a las<br />
especificaciones técnicas y condiciones generales que aparecen en el<br />
pliego normativo y <strong>de</strong> acuerdo al Manual <strong>de</strong> Licitaciones <strong>de</strong>l Comité.<br />
Formalizados los requisitos <strong>de</strong> solvencia económica, capacidad técnica<br />
y ética profesional por parte <strong>de</strong> la empresa adjudicataria, se le conce<strong>de</strong><br />
a ésta la ejecución <strong>de</strong> la obra que se interesa. Durante el período <strong>de</strong> la<br />
construcción el Comité <strong>de</strong> Obras Públicas, por medio <strong>de</strong> su equipo<br />
técnico, fiscaliza a la empresa contratista la correcta ejecución <strong>de</strong> la<br />
misma.<br />
Finalmente, una vez concluidos los trabajos en su totalidad, se proce<strong>de</strong><br />
a la recepción previos los informes técnicos <strong>de</strong>l caso. Quedando en<br />
<strong>de</strong>pósito, conforme a normas contractuales acordadas, una suma<br />
<strong>de</strong>terminada <strong>de</strong>ducida <strong>de</strong>l monto total <strong>de</strong> la misma obra, por tiempo<br />
preestablecido y como garantía <strong>de</strong> su buena ejecución.<br />
Los contratos <strong>de</strong> adjudicación <strong>de</strong> obras, y adquisición <strong>de</strong> materiales y<br />
bienes en general y toda otra erogación <strong>de</strong>bidamente aprobada por el<br />
Directorio y/o la Junta Especial <strong>de</strong> Almonedas, llevarán<br />
imprescindiblemente la firma <strong>de</strong>l Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la entidad y la <strong>de</strong> los<br />
Jefes Técnico y Administrativo, como ya se tiene dicho. Estos<br />
personeros están facultados legalmente para contratar empréstitos<br />
hasta la suma <strong>de</strong> $us 15.000.000.-, a nombre <strong>de</strong>l Comité <strong>de</strong> Obras<br />
- 157 -
Públicas <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, y a suscribir los correspondientes documentos<br />
legales.<br />
Relaciones <strong>de</strong>l Comité con otras entida<strong>de</strong>s.- El ministerio <strong>de</strong><br />
Urbanismo y Vivienda ejerce tuición, coordinación, dirección,<br />
supervisión y fiscalización sobre las obras <strong>de</strong> infraestructura urbana <strong>de</strong><br />
toda la Nación, mediante organismos técnicos.<br />
En lo que al Comité <strong>de</strong> Obras Públicas <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> se refiere, los<br />
estudios y proyectos <strong>de</strong> obras con el presupuesto programado, se<br />
elevan a conocimiento y aprobación <strong>de</strong> los Ministerios <strong>de</strong> Urbanismo<br />
y Vivienda, y <strong>de</strong> Planeamiento y Finanzas hasta el 31 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong><br />
cada año. El trámite concluye con la dictación <strong>de</strong> la Resolución<br />
Suprema respectiva. I<strong>de</strong>ntico procedimiento se sigue para obtener la<br />
liberación <strong>de</strong> impuestos y provisión <strong>de</strong> divisas para la importación <strong>de</strong><br />
maquinarias, equipos y materiales varios.<br />
El Banco <strong>de</strong>l Estado, en su condición <strong>de</strong> Agente Financiero <strong>de</strong>l<br />
Gobierno <strong>de</strong> la Nación y órgano <strong>de</strong> balance con las instituciones<br />
internacionales <strong>de</strong> financiamiento, ejerce control en todos los créditos<br />
externos obtenidos por el Supremo Gobierno y <strong>de</strong> cualquier entidad<br />
<strong>de</strong>l sector público centralizado y <strong>de</strong>scentralizado, los mismos que<br />
obligatoriamente se canalizan a través <strong>de</strong>l Banco <strong>de</strong>l Estado, en lo<br />
relativo a <strong>de</strong>sembolsos, amortizaciones y pago <strong>de</strong> intereses.<br />
El Ministerio <strong>de</strong> Industria y Comercio es el único organismo<br />
autorizado por ley para negociar y suscribir, en favor <strong>de</strong> las entida<strong>de</strong>s<br />
centralizadas y <strong>de</strong>scentralizadas <strong>de</strong>l Estado, los convenios referentes al<br />
financiamiento externo sobre programas y proyectos concernientes al<br />
<strong>de</strong>sarrollo económico y social <strong>de</strong>l país.<br />
Asistencia técnica.- Des<strong>de</strong> comienzos <strong>de</strong>l presente siglo, mereció<br />
especial <strong>de</strong>dicación <strong>de</strong> parte <strong>de</strong> las autorida<strong>de</strong>s competentes, el<br />
abastecimiento <strong>de</strong> agua potable a la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
- 158 -
Al efecto, se realizaron varios estudios, los que recién en 1925 fueron<br />
materializados parcialmente con la captación <strong>de</strong> las aguas <strong>de</strong>l río Piraí.<br />
En el año 1945, la Comisión Argentina presidida por el Ing. Ludovico<br />
Ivanisevich, presentó el primer proyecto sobre agua potable, <strong>de</strong><br />
acuerdo a técnicas <strong>de</strong> ingeniería sanitaria, el mismo que no fue<br />
ejecutado por razones <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n económico.<br />
Posteriormente, en el año 1959, la firma italo-brasileña Techint<br />
elaboró un proyecto general para el <strong>de</strong>sarrollo urbano <strong>de</strong> la ciudad<br />
capital, en el que se incluía un estudio completo <strong>de</strong> factibilidad para<br />
provisión <strong>de</strong>l líquido elemento.<br />
A fines <strong>de</strong> 1962, la Deutsche Projekt Union revisó y complementó los<br />
estudios <strong>de</strong> la empresa Techint, que sirvieron posteriormente para<br />
efectuar los trabajos <strong>de</strong>finitivos <strong>de</strong>l actual sistema <strong>de</strong> agua potable <strong>de</strong><br />
la capital cruceña.<br />
A principios <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1967, el Comité <strong>de</strong> Obras Públicas,<br />
preocupado por la explosión <strong>de</strong>mográfica y el relativo crecimiento<br />
industrial en la ciudad, solicitó a la firma Boyle Engeneering Co. su<br />
concurso para actualizar los sistemas <strong>de</strong> infraestructura socio-sanitaria<br />
programados por Deutsche Projekt Union, tarea que se cumplió a<br />
satisfacción plena.<br />
Actualmente el Comité <strong>de</strong> Obras Públicas se halla en posesión <strong>de</strong> los<br />
estudios <strong>de</strong> agua potable, alcantarillado pluvial y cloacal, y<br />
pavimentación <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, con<br />
proyecciones seguras hasta el año 2000.<br />
El Comité <strong>de</strong> Obras Públicas ha recibido, asimismo, asistencia técnica<br />
<strong>de</strong> otras firmas especializadas tales como Consultores Galindo en<br />
estudio <strong>de</strong> suelos, Planidro Engenheiros Consultores, en los estudios<br />
- 159 -
<strong>de</strong> tarifas <strong>de</strong> agua, administración <strong>de</strong>l referido sistema y en la<br />
formación <strong>de</strong> un parque industrial.<br />
Con respecto a la parte administrativa-contable, el Comité <strong>de</strong> Obras<br />
Públicas, cuenta con el asesoramiento permanente <strong>de</strong> la Price<br />
Waterhouse Pest & Co., firma internacional especializada en materia<br />
<strong>de</strong> administración y contabilidad <strong>de</strong> empresa.<br />
Realizaciones.- Hasta el año 1963, el Comité <strong>de</strong> Obras Públicas <strong>de</strong><br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> fue manejado con criterio predominantemente político.<br />
Fue a partir <strong>de</strong> su reestructuración, obtenida gracias al D.S. <strong>de</strong> 14 <strong>de</strong><br />
junio <strong>de</strong>l citado año, que dicho Comité se transformó en un organismo<br />
técnico, eficiente y <strong>de</strong> enormes proyecciones para el futuro <strong>de</strong> la<br />
región.<br />
Si bien las obras <strong>de</strong> infraestructura socio-urbana se iniciaron en 1962<br />
con el tendido <strong>de</strong> las primeras cañerías <strong>de</strong> la red <strong>de</strong> aguas potables <strong>de</strong><br />
la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, es sólo a partir <strong>de</strong>l siguiente año<br />
en que tales trabajos adquieren su verda<strong>de</strong>ro impulso.<br />
Sintetizando los rasgos más <strong>de</strong>stacados <strong>de</strong> la labor cumplida hasta<br />
fecha reciente por el Comité <strong>de</strong> Obras Públicas en la capital cruceña,<br />
vale la pena hacer un resumen con cifras aproximadas para darnos una<br />
i<strong>de</strong>a más o menos cierta <strong>de</strong> la magnitud e importancia <strong>de</strong> las obras<br />
urbanas logradas por este organismo autárquico.<br />
Servicio <strong>de</strong> Aguas Potables.- Hasta el año 1972 inclusive, el avance<br />
<strong>de</strong> las obras <strong>de</strong>l servicio <strong>de</strong> aguas potables en la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong><br />
<strong>de</strong> la Sierra arrojaba las siguientes cifras: Inversiones apreciadas en<br />
$us 5.500.000.-. Cañerías <strong>de</strong> distribución <strong>de</strong> diámetros distintos,<br />
colocadas 198.000 metros lineales. Población servida en un área <strong>de</strong><br />
693 ha., 135.000 personas.<br />
- 160 -
Sistema <strong>de</strong> Alcantarillado.- Este sistema se comenzó a construir en<br />
la ciudad en 1964 y está proyectado por separado, es <strong>de</strong>cir, que<br />
funcionan in<strong>de</strong>pendientemente el sistema <strong>de</strong> aguas pluviales y el<br />
sistema <strong>de</strong> aguas servidas. Hasta el año 1972, inclusive, se han<br />
colocado 80.430 metros lineales <strong>de</strong> tubería pluvial y 142.236 lineales<br />
<strong>de</strong> cañería cloacal, que benefician a una población <strong>de</strong> 120.000<br />
personas, con una inversión <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> los $us 14.800.000,<br />
incluyendo planta <strong>de</strong> tratamiento, sistema <strong>de</strong> bombeo, laguna <strong>de</strong><br />
oxidación y canal <strong>de</strong> <strong>de</strong>sagüe.<br />
Pavimentación.- A partir <strong>de</strong> 1966, año en que se iniciarion los<br />
trabajos <strong>de</strong> pavimentación <strong>de</strong> la capital, se ha logrado el siguiente<br />
avance: 634.108 metros cuadrados <strong>de</strong> pavimento colocado <strong>de</strong>l tipo<br />
articulado Blokret y 143.700 metros cuadrados <strong>de</strong> carpeta asfaltica. El<br />
costo alcanzado hasta el año 1972, es <strong>de</strong> $us 4.812.979.-<br />
Parque Industrial.- Razones <strong>de</strong> mucha justificación, como la <strong>de</strong><br />
concentrar en <strong>de</strong>terminada área el asentamiento or<strong>de</strong>nado <strong>de</strong> la<br />
pequeña industria, hizo ver la necesidad <strong>de</strong> que el Comité <strong>de</strong> Obras<br />
Públicas se ocupe también <strong>de</strong> la creación <strong>de</strong> un Parque Industrial en<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
Contando con la ventaja <strong>de</strong> que los vientos predominantes aseguran la<br />
no contaminación atmosférica, se ha escogido su ubicación en la zona<br />
Noreste <strong>de</strong> la ciudad, fuera <strong>de</strong>l cuarto anillo <strong>de</strong> circunvalación, a una<br />
distancia razonable <strong>de</strong>l centro urbano. Se han tenido en cuenta,<br />
asimismo, las características <strong>de</strong> los transportes internos e<br />
internacionales, provisión <strong>de</strong> energía eléctrica, suministro <strong>de</strong> gas,<br />
proximidad <strong>de</strong> la mano <strong>de</strong> obra, centro <strong>de</strong> materias primas,<br />
infraestructura socio-sanitaria y todos los elementos necesarios para su<br />
funcionamiento técnicamente planificado. El estudio <strong>de</strong>l proyecto, que<br />
abarca una extensión superficial <strong>de</strong> 250 ha., cuesta la suma <strong>de</strong> $us<br />
80.000.-<br />
- 161 -
Plan Regulador.- El Consejo <strong>de</strong>l Plan Regulador <strong>de</strong> la Ciudad, se<br />
<strong>de</strong>senvuelve mediante una oficina técnica, que supervigila la correcta<br />
aplicación <strong>de</strong>l Plan Techint. Planifica y proyecta mejoras en el aspecto<br />
físico, social y urbano <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, que ha<br />
experimentado la mayor tasa <strong>de</strong> crecimiento poblacional <strong>de</strong> toda<br />
América Latina.<br />
Asimismo fija normas encaminadas a guiar el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la ciudad<br />
en forma or<strong>de</strong>nada, evitando su crecimiento espontáneo. Esta labor se<br />
realiza mediante la actualización <strong>de</strong> planos <strong>de</strong> zonificación sobre uso<br />
<strong>de</strong>l suelo, estados <strong>de</strong> la construcción y número <strong>de</strong> pisos. En la<br />
localización <strong>de</strong> los equipamientos <strong>de</strong> servicio público, tales como<br />
centros educacionales, <strong>de</strong> salud, <strong>de</strong>portivos y otros. En la <strong>de</strong>limitación<br />
<strong>de</strong> la zona industrial liviana, artesanal, comercial y áreas ver<strong>de</strong>s. En<br />
los proyectos y <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> los perfiles <strong>de</strong> arterias viales, llámense<br />
avenidas, calles, pasajes peatonales y aceras. En la reglamentación <strong>de</strong><br />
los permisos <strong>de</strong> construcción, parcelamientos y vigilancia <strong>de</strong> los<br />
sectores urbanos para la regulación y <strong>de</strong>terminación <strong>de</strong> las<br />
características generales <strong>de</strong> las construcciones, consi<strong>de</strong>rando el ancho<br />
<strong>de</strong> las vías <strong>de</strong> circulación y finalmente en la transferencia <strong>de</strong> terrenos<br />
mediante certificaciones expedidas a los interesados.<br />
Consi<strong>de</strong>raciones finales.- Hasta aquí una glosa un tanto apretada <strong>de</strong><br />
lo que en esencia es el Comité <strong>de</strong> Obras Públicas <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> como<br />
entidad <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo urbano. He omitido <strong>de</strong>liberadamente <strong>de</strong>tallar su<br />
amplia labor realizada en las provincias y cantones <strong>de</strong> su jurisdicción,<br />
porque estimo innecesario entrar en mayores abundamientos.<br />
Cabe ahora hacer algunas reflexiones con respecto al organismo que<br />
actualmente tiene a su cargo la proyección y ejecución <strong>de</strong> las obras<br />
urbanas a que acabo <strong>de</strong> referirme. Des<strong>de</strong> una posición netamente<br />
municipalista, podría sostenerse el principio <strong>de</strong> que aquellas son <strong>de</strong><br />
competencia única y exclusivamente <strong>de</strong> la Municipalidad. También se<br />
podría objetar <strong>de</strong> que el Comité <strong>de</strong> Obras Públicas ha invadido la<br />
- 162 -
jurisdicción municipal <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra,<br />
arrogándose atribuciones que no le competen.<br />
Si hacemos un breve análisis <strong>de</strong> este caso sui generis, po<strong>de</strong>mos<br />
observar, sin mucho esfuerzo, que tal circunstancia tiene su origen en<br />
el mismo contenido <strong>de</strong> la ley que creó el Comité. Si bien esta situación<br />
no tiene, para algunos, justificativo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista lógico, para<br />
otros sí lo tiene <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un punto <strong>de</strong> vista práctico.<br />
A<strong>de</strong>más, para comprobar mis aseveraciones y <strong>de</strong>jando las<br />
motivaciones <strong>de</strong> un caso en particular, consi<strong>de</strong>ro oportuno subrayar<br />
que lo expuesto en este trabajo, contiene las características que sirven<br />
para ratificar las observaciones <strong>de</strong>l Profesor <strong>de</strong> Derecho Local<br />
Comparado Don Ricardo Larráinzar Yoldi, sobre la existencia en<br />
todos los países iberoamericanos, para no citar otros, <strong>de</strong> una verda<strong>de</strong>ra<br />
crisis <strong>de</strong>l municipalismo, en su concepto tradicional y clásico.<br />
- 163 -
- 164 -
CONCLUSIONES<br />
1°.-La <strong>de</strong>spolitización <strong>de</strong>l Comité <strong>de</strong> Obras Públicas <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> fue<br />
factor <strong>de</strong>terminante para que esta entidad pueda alcanzar los objetivos<br />
para los cuales fue creada.<br />
2°.-La funcionalidad <strong>de</strong> este organismo, sujeto a un or<strong>de</strong>namiento<br />
técnico-jurídico-administrativo, facilitó la materialización <strong>de</strong> sus<br />
proyectos.<br />
3°.-La correcta aplicación <strong>de</strong> sus recursos, en fines específicos <strong>de</strong> su<br />
propia naturaleza, fueron también una garantía para la obtención <strong>de</strong><br />
créditos externos <strong>de</strong>stinados a la ampliación <strong>de</strong> sus activida<strong>de</strong>s.<br />
4°.-La planificación urbana <strong>de</strong> 4.800 ha. con todos los servicios sociosanitarios,<br />
que permitirán albergar las 600.000 personas que se han<br />
previsto para el año 2000, constituyen una prueba tangible <strong>de</strong> la<br />
eficacia <strong>de</strong> un organismo tecnificado.<br />
5°.-La Municipalidad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra y el Comité <strong>de</strong> Obras<br />
Públicas son organismos in<strong>de</strong>pendientes que conviven funcionalmente<br />
en una simbiosis necesaria en razón <strong>de</strong> un momento histórico en la<br />
vida <strong>de</strong> un pueblo o, mejor dicho, <strong>de</strong> una región.<br />
- 165 -
TEMAS<br />
MUNICIPALES<br />
Y<br />
REGIONALES<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra<br />
1967-1988<br />
- 166 -
TRADICIÓN Y ESTIRPE<br />
- 167 -<br />
Escribe: JUAN YVYRÁ<br />
("El Deber", 7-IX-67)<br />
Yacía <strong>de</strong> costado sobre el fango. Tenía la cara cubierta <strong>de</strong> lodo. Sentí<br />
una profunda pena al verlo. No cabía duda. Extraños llegados <strong>de</strong> otras<br />
latitu<strong>de</strong>s, lo habían arrojado como cosa inútil. De seguro que él no<br />
articuló palabra. No pudo hablar. Nunca habló. Ni aun en sus<br />
moceda<strong>de</strong>s floridas. Su naturaleza fue y es así.<br />
Pero en cambio vio muchas cosas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el sitio <strong>de</strong> su pre<strong>de</strong>stinación.<br />
Miradas <strong>de</strong> colegiales, año tras año, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el otoño hasta la primavera<br />
acariciaron su rostro entre burlas y picardía. Tomó parte en nuestros<br />
alegres carnavales. Serpentinas, polvos multicolores y betún ornaron<br />
su bronca y austera fisonomía.<br />
Presenció la interminable corriente <strong>de</strong> un río humano, con dirección a<br />
los cuatro puntos cardinales. Preocupados transeúntes, en el cotidiano<br />
quehacer, lo co<strong>de</strong>aron amablemente.<br />
En más <strong>de</strong> una ocasión contempló, con in<strong>de</strong>scriptible mutismo, el paso<br />
tardo <strong>de</strong> un gentío envuelto en una nube <strong>de</strong> incienso, portando una<br />
imagen que pretensiosamente la creyó su semejante. Otras, era un<br />
tumulto en ruidosa algarabía que entre vítores y genuflexiones<br />
eufóricas, conducía en andas un ídolo profano...<br />
No faltó, sin embargo, en su natural existencia <strong>de</strong> asceta, el episodio<br />
trágico. No todo es calma en el barrio <strong>de</strong> su nombre. Una turbulencia<br />
<strong>de</strong> pasiones en pugna, lo situaron entre dos fuegos. Odio inexplicable<br />
entre hermanos, como inexplicable resulta la inmolación <strong>de</strong> una vida a<br />
sus pies. Innecesario holocausto.
Cuántas veces fue un noctámbulo compañero. Confi<strong>de</strong>nte y buen<br />
compañero por lo discreto y leal. Su recia contextura también sirvió <strong>de</strong><br />
apoyo a más <strong>de</strong> un bohemio somnoliento. Mientras en la balaustrada<br />
<strong>de</strong> una ventana, el bordonear <strong>de</strong> cuerdas, traducían el sentimiento<br />
hecho música <strong>de</strong> un amor becqueriano.<br />
Firme ante la adversidad. Quizá cumpliendo alguna misión <strong>de</strong> atalaya,<br />
todo lo soportó. Surazos implacables, <strong>de</strong>nsas polvaredas arrastradas<br />
por huracanadas ráfagas <strong>de</strong>l Norte. Insolación... Sin lágrimas ni quejas.<br />
Muchas décadas. Quizá siglos. Así permaneció.<br />
Ahora ya no está en su puesto. No pudo haberlo abandonado. Lo<br />
arrancaron y lo echaron torpemente como a un mojon cualquiera. No<br />
es tal. Es el Mojón con Cara. Con tradición y <strong>de</strong> estirpe selvática. Es<br />
todo corazón y nobleza.<br />
Así lo encontré aquel amanecer. Sin aliento. Entre el barro. Gracias a<br />
su fortaleza, se mantenía inalterable. Rígido y silencioso como<br />
siempre. En sus duras facciones, pu<strong>de</strong> entrever un <strong>de</strong>seo que<br />
inutilmente trataba <strong>de</strong> reprimir. Quería erguirse, para vivir y morir<br />
como sus antepasados: <strong>de</strong> pie.<br />
- 168 -
NOBLEZA Y GENEROSIDAD<br />
- 169 -<br />
Por Juan Ivirá<br />
("El Deber", 20-X-70)<br />
Mostrando el corazón al rojo vivo, todavía sangrante por las heridas<br />
que el hacha homicida abrió en su inofensiva corpulencia, yace quieto<br />
y convertido en un enorme muñon, el Gigante <strong>de</strong> la avenida Velar<strong>de</strong>.<br />
Nació en el mismo lugar, don<strong>de</strong> la civilización trazó, bajo sus pies, la<br />
encrucijada Velar<strong>de</strong>-Irala.<br />
Nadie conoce el origen <strong>de</strong> su remoto abolengo. Pero hay evi<strong>de</strong>ncias<br />
que probó su nobleza en el escenario <strong>de</strong> la vida. Vivió siempre<br />
amando, practicando la bondad universal. Brindando cuanto podía<br />
dar, sin reservas y sin discriminación <strong>de</strong> especies.<br />
Fue testigo presencial <strong>de</strong> muchos episodios <strong>de</strong>l acontecer cruceño y<br />
fiel aliado en las gran<strong>de</strong>s causas. Ofreció al aborigen alimento y armas<br />
en su lucha contra los intrusos <strong>de</strong>l Occi<strong>de</strong>nte. Cobijó bajo su fronda a<br />
los valientes <strong>de</strong>fensores <strong>de</strong> la Republiqueta. Tendió un arco simbólico<br />
por don<strong>de</strong> pasaron y retornaron como héroes los actores <strong>de</strong> la<br />
contienda <strong>de</strong>l Sur.<br />
Sus enmarañadas barbas y apretadas rugosida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> su corpulenta<br />
vegetalidad, son las huellas que el tiempo <strong>de</strong>jó en su interminable<br />
carrera <strong>de</strong> centurias. Su madre Naturaleza sometió su temple a las más<br />
duras experiencias. Ni la furia <strong>de</strong>l rayo, ni los surazos pertinaces, ni la<br />
<strong>de</strong>spiadada canícula lograron doblegar su entereza. Sin embargo,<br />
parece que la maldad y la incomprensión humana, fueran más<br />
<strong>de</strong>structoras que toda la vorágine <strong>de</strong> los elementos coaligados.<br />
Sentenciado sin ser oído, sufrió la pena <strong>de</strong> la mutilación sistemática <strong>de</strong><br />
sus miembros. No hubo proceso, ni culpa, ni <strong>de</strong>fensa; sólo testigos
indiferentes frente a una con<strong>de</strong>na basada en la arbitrariedad y en la<br />
supina ignorancia. No habían cargos contra él, jamás hizo daño a la<br />
humanidad ni a sus congéneres. No fue un estorbo ni usurpó <strong>de</strong>rechos<br />
ajenos. Sobre el suelo y el subsuelo tenía <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> propiedad y <strong>de</strong><br />
posesión, otorgados solemnemente por la corona <strong>de</strong>l más antiguo y<br />
más extenso <strong>de</strong> los reinos: el Reino Vegetal.<br />
No se arrodilló ni en el postrer instante <strong>de</strong> su vida. Murió <strong>de</strong> pie y con<br />
los brazos abiertos al infinito, como implorando misericordia para sus<br />
verdugos. Ya exhaló la última bocanada <strong>de</strong>l vital elemento humano.<br />
Luego los restos serán incinerados y el holocausto <strong>de</strong> sus últimas<br />
energías serán una prueba póstuma <strong>de</strong> su infinita generosidad. Sus<br />
cenizas serán esparcidas al viento y nadie hablará más <strong>de</strong> él, porque su<br />
recuerdo vivirá con gratitud en el corazón <strong>de</strong> aquellos que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la<br />
niñez supimos <strong>de</strong> la nobleza y el cariño que nos brindó este gran<br />
Cupesí.<br />
- 170 -
MNR:<br />
COMITÉ DE UNIDAD<br />
- 171 -<br />
("El País", 1-III-78)<br />
El Comité <strong>de</strong> Unidad <strong>de</strong>l MNR, que presi<strong>de</strong> el c. Dr. OSCAR<br />
BARBERY JUSTINIANO, hace llegar a los compañeros que han<br />
triunfado en las elecciones realizadas en todos los sindicatos fabriles,<br />
su más efusiva felicitación, reiterándoles que la clase trabajadora<br />
tendrá siempre en el MNR su instrumento <strong>de</strong> lucha en beneficio <strong>de</strong> sus<br />
intereses y aspiraciones. En especial, felicita a las fórmulas ganadoras<br />
encabezadas por los compañeros Angel Casanovas, <strong>de</strong>l Sindicato "La<br />
Bélgica"; Carlos Nogales, <strong>de</strong>l sindicato "San Aurelio"; Feliciano Roca,<br />
<strong>de</strong> "Margla"; Juan Carlos Aguilar, <strong>de</strong> CIMAL Ltda.; Ovidio Serrano,<br />
<strong>de</strong> Kery Nava; Hugo Suárez, <strong>de</strong> Textil Grigotá; Luis Aguilar, <strong>de</strong>l<br />
Sindicato "Guabirá", los mismos que, con sus compañeros <strong>de</strong> fórmula,<br />
se han constituido en los nuevos aban<strong>de</strong>rados obreros, ganando<br />
ampliamente en elecciones <strong>de</strong>mocráticas.<br />
Asimismo el Comité <strong>de</strong> Unidad felicita a los siguientes compañeros<br />
que recibieron el apoyo unánime <strong>de</strong> los trabajadores <strong>de</strong> sus<br />
respectivos sindicatos: Ernesto Monje, <strong>de</strong> Curtiembre <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>;<br />
Pedro Añez, <strong>de</strong> Aserra<strong>de</strong>ro Indusa; Franz Mariscal, <strong>de</strong> Confecciones<br />
Recordt; Gualberto Pare<strong>de</strong>s, <strong>de</strong> Textil Oriental; Víctor Galarza, <strong>de</strong><br />
Textil <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>; Isabel Carrasco, <strong>de</strong> Estrella Americana; Jorge<br />
Rojas, <strong>de</strong> Aserra<strong>de</strong>ro San José; Alfredo Melgarejo, <strong>de</strong> Caramelos<br />
Watt's; José Justiniano, <strong>de</strong> Aserra<strong>de</strong>ro Sutó; Gerardo Melgar, <strong>de</strong><br />
Ferrero y Bertero "Anglarill"; Irene Aponte, <strong>de</strong> Aserra<strong>de</strong>ro Marabol;<br />
Máximo López, <strong>de</strong> FIPAN; Simón Romay, <strong>de</strong> Cervecería Nal. <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong>; José Santos, <strong>de</strong> Embotelladora Cotoca; Ramiro Tovar, <strong>de</strong> SAO<br />
Ltda.; Angel Vaca, <strong>de</strong> Aserra<strong>de</strong>ro Roda; Alejandro Sosa, <strong>de</strong> Cerámica<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>; Nemecio Antequera, <strong>de</strong> IMBOL; Nery Cuba, <strong>de</strong> Canada<br />
Dry. Para todos ellos, y sus compañeros <strong>de</strong> directiva, nuestra promesa<br />
<strong>de</strong> colaboración y lucha en favor <strong>de</strong> sus aspiraciones.
Muy particularmente felicitamos al compañero José Quintanilla Pérez,<br />
miembro <strong>de</strong> nuestro Comité <strong>de</strong> Unidad, y a todos sus compañeros <strong>de</strong><br />
fórmula, por el brillante y contun<strong>de</strong>nte triunfo que obtuvieron en la<br />
elecciones ferroviarias.<br />
Con este motivo, el Comité <strong>de</strong> Unidad reitera que su confianza en el<br />
MNR logrará la unidad y cumplirá un rol protagónico en las luchas<br />
políticas que se avecinan.<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, 28 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1978.<br />
Dr. Remberto Gandarilla Suárez<br />
p. el Comité <strong>de</strong> Unidad <strong>de</strong>l M.N.R.<br />
- 172 -
CONTAMINACIÓN<br />
Y RECOJO DE BASURA DOMICILIARIA<br />
Mi querido Julián:<br />
(Para "El Buzón <strong>de</strong> Julián"."El Deber", 12-78)<br />
Ayer leí una "carta abierta" que te dirigió Leoncio, sugiriendo el uso<br />
<strong>de</strong> bolsas <strong>de</strong> plástico para <strong>de</strong>pósito <strong>de</strong> basuras domiciliarias.<br />
Son muy atinadas sus observaciones con respecto al <strong>de</strong>sagradable<br />
espectáculo que presentan los cajones y turriles con basura en las vías<br />
públicas y, lo que es más, la "vacíada" <strong>de</strong> estos en los camiones <strong>de</strong><br />
recojo, que <strong>de</strong>jan "flotando papeles con <strong>de</strong>tritus" y otros <strong>de</strong>sperdicios a<br />
lo largo <strong>de</strong> su recorrido.<br />
En lo que no coincido es en el procedimiento para corregir estas fallas,<br />
pues el uso <strong>de</strong> bolsas <strong>de</strong> plástico no es aconsejable, por la sencilla<br />
razón <strong>de</strong> que este material no se <strong>de</strong>scompone por la acción <strong>de</strong> los<br />
agentes telúricos y en consecuencia se acumularía, llegando incluso a<br />
formar capas inpermeables en los terrenos don<strong>de</strong> se lo <strong>de</strong>posite.<br />
No estaría <strong>de</strong>más que don Leoncio haga un viaje a Paurito, pues pasará<br />
inevitablemente próximo al lugar don<strong>de</strong> se <strong>de</strong>positan las basuras <strong>de</strong> la<br />
ciudad y podrá ver la alarmante cantidad <strong>de</strong> plásticos esparcida por<br />
todos esos contornos.<br />
Lo práctico sería seguir las normas <strong>de</strong> otras ciuda<strong>de</strong>s con más<br />
experiencia; es <strong>de</strong>cir, utilizar <strong>de</strong>pósitos hechos especialmente para<br />
estos usos.<br />
En cuanto a la "vacíada", <strong>de</strong> alguna forma hay que hacerlo, y en lo<br />
que respecta a la "siembra" <strong>de</strong> <strong>de</strong>sperdicios que hacen los camiones<br />
- 173 -
"basureros" eso terminará cuando la empresa encargada <strong>de</strong> estos<br />
servicios, emplee los carros fabricados especialmente para el recojo <strong>de</strong><br />
basura.<br />
Hasta la vista.<br />
- 174 -<br />
Tu affmo. amigo<br />
ZOILO CONTRERA
EL ORNATO PÚBLICO Y SU PRESERVACIÓN<br />
Che Julián:<br />
(Carta dirigida al "Buzón <strong>de</strong> Julián. "El Deber", 1-III-79)<br />
Consi<strong>de</strong>ro que hay mucha razón en aquello <strong>de</strong> preservar el ornato <strong>de</strong> la<br />
ciudad, principalmente los jardines que <strong>de</strong>ben ser respetados y<br />
cuidados. Cuestan muchísimo dinero a la Comuna o, lo que es lo<br />
mismo, al pueblo, y sobre todo, se han hecho para que cumplan nobles<br />
finalida<strong>de</strong>s.<br />
Pisotear un jardín es falta <strong>de</strong> cultura, cortar un árbol ornamental es una<br />
flagrante falta <strong>de</strong> civilización, es una verda<strong>de</strong>ra aberración.<br />
Aparte <strong>de</strong> la vigilancia que <strong>de</strong>be ejercitarse sobre las áreas ver<strong>de</strong>s<br />
recreativas, <strong>de</strong>bería prohibirse las concentraciones políticas o <strong>de</strong><br />
índole parecida, en lugares como la plaza "24 <strong>de</strong> Septiembre". Me<br />
refiero a aquellas verda<strong>de</strong>ras masas humanas que periódicamente<br />
pisotean los jardines <strong>de</strong> este parque central, sin que ninguna autoridad,<br />
llámese legal o "técnica", diga "esta boca es mía". Ni qué <strong>de</strong>cir <strong>de</strong> lo<br />
que ocurre cuando la Municipalidad hace colocar árboles en avenidas<br />
y paseos públicos <strong>de</strong> la ciudad. Lo insólito se observa cuando poco<br />
tiempo <strong>de</strong>spués viene <strong>de</strong>trás un piquete armado <strong>de</strong> machetes dándose a<br />
la tarea <strong>de</strong> <strong>de</strong>smochar inmisericor<strong>de</strong>mente las ramas para dar paso a la<br />
intricada red <strong>de</strong> cables urbanos, <strong>de</strong>jando los árboles con una rara y<br />
grotesca apariencia.<br />
Pero hay todavía quienes haciendo uso <strong>de</strong> un criterio obtuso e<br />
inconsulto, se arrogan el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> <strong>de</strong>rribar árboles históricos y<br />
varias veces centenarios. Tal como aconteció con el paquió <strong>de</strong> la Av.<br />
Mons. Rivero, el bibosi <strong>de</strong> la Av. Santos Dumont y recientemente el<br />
famoso cupesí <strong>de</strong> la Av. Velar<strong>de</strong>.<br />
- 175 -
Sería <strong>de</strong> <strong>de</strong>sear que se investigue cada caso para que la vindicta<br />
pública los señale con el <strong>de</strong>do como a enemigos <strong>de</strong>l ornato público.<br />
Lo saludo atentamente, servidor<br />
- 176 -<br />
Juan Pérez Yovió.<br />
NOTA: Tiene razón, estimado amigo. La incultura, el corso político y<br />
los éxitos a la marchanta, suelen ignorar aspectos como los que señala.<br />
Si <strong>de</strong> verdad fuéramos cruceñistas, los malos cruceños o incómodos<br />
visitantes merecerían no sólo sanciones jurídicas sino <strong>de</strong> las otras.<br />
Algún día será.<br />
JULIAN
Lindo Julián:<br />
¿SUSPENDER EL CARNAVAL?<br />
("Para el Buzón <strong>de</strong> Julián"."El Deber", 28-I-79)<br />
Me refiero a la nota publicada en "El Deber". En primer lugar es muy<br />
curioso que "Los Zánganos" sea la única comparsa que esté por la<br />
suspensión <strong>de</strong>l Carnaval. Sería mejor consultar con las treinta y dos<br />
comparsas que hoy han tomado acuerdos para su realización en una<br />
reunión efectuada en la Municipalidad.<br />
Dice la nota que son muchos los preparativos para solemnizar esta<br />
fiesta. Es evi<strong>de</strong>nte y a<strong>de</strong>más son miles <strong>de</strong> personas que están en ello.<br />
Para cortar esto, <strong>de</strong>berían ir pensando cómo cambiar la idiosincrasia<br />
<strong>de</strong> este pueblo al que <strong>de</strong>cís pertenecer y conocer.<br />
Quien afirma que los cruceños no tenemos sentimientos humanos, no<br />
sabe lo que dice, pues el Carnaval es precisamente un producto <strong>de</strong> esas<br />
manifestaciones. Estoy <strong>de</strong> acuerdo que frente a la miseria humana,<br />
<strong>de</strong>bemos <strong>de</strong>mostrar nuestra solidaridad, pero aportando con algo<br />
efectivo que sea útil para aliviar a los necesitados, no reclamando al<br />
prójimo que adopte posiciones compungidas o se eche a llorar, pues<br />
con esto nada se remedia. El Carnaval es una válvula <strong>de</strong> escape que<br />
bien necesita todo aquel que durante un año lleva su carga <strong>de</strong><br />
tribulaciones y no tiene tiempo ni posibilida<strong>de</strong>s económicas <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>scargarse en boites ni otras diversiones que necesita el espíritu, pues<br />
no solamente <strong>de</strong> pan vive el hombre.<br />
Se dice que no causamos ningún daño si suspen<strong>de</strong>mos el Carnaval. Yo<br />
pregunto ¿qué daño causamos si no se suspen<strong>de</strong>? Por lo <strong>de</strong>más, le<br />
vendría bien a algunos un retiro espiritual en alguno <strong>de</strong> los claustros<br />
monásticos <strong>de</strong> la capital.<br />
CARNAVALERO<br />
- 177 -
REORDENAMIENTO URBANO*<br />
- 178 -<br />
("El Mundo", 12-VIII-80)<br />
"Urge la necesidad <strong>de</strong> realizar nuevos estudios relativos a conseguir un<br />
or<strong>de</strong>namiento urbano en lo referente a ven<strong>de</strong>dores en vías públicas.<br />
Hay que reactualizar cifras y cotejar datos. Proponer alternativas y<br />
dictar normas que contengan las bases <strong>de</strong> un or<strong>de</strong>namiento legal<br />
prácticamente viable". En estos términos se expresó el Dr. Remberto<br />
Gandarilla, director <strong>de</strong> Planificación <strong>de</strong> la alcaldía Municipal, en nota<br />
dirigida al actual burgomaestre.<br />
El Dr. Gandarilla, quien está diplomado en España y Alemania en<br />
Administración Municipal, expresó en la oportunidad que el auge<br />
económico operado en esta región durante los últimos años, ha traído<br />
como consecuencia un aumento poblacional <strong>de</strong>sproporcionado en<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. Esta adición <strong>de</strong>mográfica, proveniente <strong>de</strong> los<br />
<strong>de</strong>splazamientos <strong>de</strong>l campo, <strong>de</strong> las provincias cruceñas y <strong>de</strong>l interior<br />
<strong>de</strong>l país, ha dado origen a la formación paulatina <strong>de</strong> un grupo social<br />
<strong>de</strong>finido por las características <strong>de</strong> su habitual ocupación, muy<br />
conocido por el vulgo con la <strong>de</strong>nominación <strong>de</strong> "mercachifles". Sus<br />
principales centros <strong>de</strong> operaciones mercantiles, lo constituyen las<br />
inmediaciones <strong>de</strong> los mercados <strong>de</strong> la ciudad, don<strong>de</strong> se hallan<br />
hacinados en una promiscuidad <strong>de</strong> personas, negocios y mercancías <strong>de</strong><br />
toda especie. De estos centros, la actividad se proyecta hacia todos los<br />
puntos cardinales <strong>de</strong>l área urbana. Se los pue<strong>de</strong> encontrar en calidad<br />
<strong>de</strong> ambulantes y asentados en los paseos y principales vías públicas.<br />
Este fenómeno, origen <strong>de</strong> una serie <strong>de</strong> anormalida<strong>de</strong>s que entorpecen<br />
el <strong>de</strong>senvolvimiento urbano <strong>de</strong> nuestra ciudad, ha creado una<br />
complicada situación, que ha venido agudizándose a medida que<br />
transcurre el tiempo.<br />
"Ninguna autoridad ha encarado hasta antes <strong>de</strong> ahora con seriedad y<br />
energía el problema, aña<strong>de</strong> el Dr. Gandarilla. Se han efectuado simples
tanteos mediante la publicación <strong>de</strong> comunicados sin ninguna<br />
trascen<strong>de</strong>ncia. Es más, en algunos casos han servido para empeorar el<br />
conflicto. Los estudios realizados en diferentes oportunida<strong>de</strong>s y las<br />
recomendaciones sobre posibles soluciones, han sido archivados por<br />
los niveles <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisión y consiguientemente al poco tiempo han<br />
quedado <strong>de</strong>sactualizadas".<br />
PROCEDIMIENTOS<br />
La preparación <strong>de</strong>l proyecto, su ejecución y control <strong>de</strong>berán estar a<br />
cargo <strong>de</strong> la Unidad <strong>de</strong> Planificación. Adiestramiento <strong>de</strong> personal<br />
auxiliar. Redacción <strong>de</strong> formularios. Realización <strong>de</strong>l censo <strong>de</strong><br />
ven<strong>de</strong>dores callejeros. Empadronamiento <strong>de</strong> ven<strong>de</strong>dores <strong>de</strong><br />
merca<strong>de</strong>rías, alimentos envasados y otros, <strong>de</strong>salojo <strong>de</strong> las vías públicas<br />
y reubicación <strong>de</strong> ven<strong>de</strong>dores. Operabilidad <strong>de</strong> la Dirección <strong>de</strong><br />
Finanzas en la percepción <strong>de</strong> tributos.<br />
Finalmente, el Dr. Gandarilla señala, en su informe dirigido al<br />
Alcal<strong>de</strong>, que en relación a la estructura administrativa, la Unidad <strong>de</strong><br />
Planificación cuenta con profesionales especializados en<br />
administración local, economía presupuestaria, <strong>de</strong>recho municipal y<br />
organización y métodos.<br />
*Entrevista realizada por "El Mundo" al Dr. Remberto Gandarilla Suárez<br />
- 179 -
INALIENABILIDAD DE NUESTRO<br />
PATRIMONIO HISTÓRICO<br />
- 180 -<br />
("El Deber", 19-IV-81)<br />
Crónicas <strong>de</strong> la prensa local aparecidas el día domingo 12, informan<br />
que estaría a punto <strong>de</strong> transferirse el antiguo edificio <strong>de</strong>l Concejo<br />
Municipal, situado sobre la calle Sucre, en favor <strong>de</strong> la Unidad<br />
Sanitaria Departamental.<br />
El viejo edificio <strong>de</strong> la calle Sucre pertenece tanto a la Municipalidad,<br />
como al patrimonio histórico <strong>de</strong> esta noble ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la<br />
Sierra. En él funcionó <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la época española, el ilustre Cabildo <strong>de</strong> la<br />
ciudad oriental y, a partir <strong>de</strong>l primer año <strong>de</strong> la República, el H.<br />
Concejo Municipal <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento. En su recinto se realizó el 24 <strong>de</strong><br />
Septiembre <strong>de</strong> 1810, el movimiento precursor <strong>de</strong> la In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia en<br />
la forma <strong>de</strong> cabildo abierto, que <strong>de</strong>sposeyó <strong>de</strong> po<strong>de</strong>res a las<br />
autorida<strong>de</strong>s realistas, reemplazóndolas por la junta criolla <strong>de</strong> gobierno,<br />
integrada por el Cnl. Antonio Suárez, el Dr. Antonio Vicente Seoane y<br />
el sacerdote José Andrés Salvatierra. En el mismo se efectuó el 14 <strong>de</strong><br />
febrero <strong>de</strong> 1825, la proclamación <strong>de</strong>finitiva <strong>de</strong> la in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia,<br />
asumiendo la autoridad soberana <strong>de</strong>l pueblo el alcal<strong>de</strong> don José<br />
Ignacio Mén<strong>de</strong>z. Semanas <strong>de</strong>spués, se celebró en el mismo recinto la<br />
memorable reunión popular <strong>de</strong>l 9 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong>l propio año 1825, que<br />
instruyó a los recién elegidos diputados ante la Asamblea Deliberante,<br />
señores Seoane y Caballero, como era voluntad <strong>de</strong> los pueblos<br />
orientales <strong>de</strong> formar parte <strong>de</strong> la nueva república.<br />
Basta la mención <strong>de</strong> estos hechos trascen<strong>de</strong>ntales, para estimar que<br />
aquel predio municipal tiene el relieve <strong>de</strong> lo notablemente histórico y<br />
afirma con plenitud el aserto <strong>de</strong> pertenecer al patrimonio <strong>de</strong>l pueblo.<br />
Se ha entrado en estas consi<strong>de</strong>raciones a la noticia arriba señalada, <strong>de</strong><br />
que el histórico edificio estaría por ser cedido al servicio nacional <strong>de</strong>
salubridad. Tal cosa está relacionada con hechos relativamente<br />
recientes que, asimismo, conviene referir y en su caso examinar.<br />
Cuando en 1937, el Concejo Municipal se estableció en el nuevo<br />
edificio que había mandado construir exprofesamente en el frente<br />
oeste <strong>de</strong> la plaza "24 <strong>de</strong> Septiembre" (hoy Casa <strong>de</strong> la Cultura), la<br />
histórica casa <strong>de</strong> la calle Sucre quedó vacía, mas con el propósito <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>dicarla a un museo histórico, conservando y restaurando su estilo<br />
colonial. Tal fue la <strong>de</strong>cisión en aquellos días, a sugerencias e<br />
instancias <strong>de</strong> instituciones cívicas y culturales, respaldadas por el<br />
consenso general y, a su tiempo, oficializada en documentos emitidos<br />
por los alcal<strong>de</strong>s señores José A. Saavedra (1940), Aurelio Durán<br />
Canelas (1944) y Lorgio Serrate (1951).<br />
Años <strong>de</strong>spués fue concedida en calidad <strong>de</strong> préstamo al Ministerio <strong>de</strong><br />
Salubridad, para que en ella instalase temporalmente una <strong>de</strong> su<br />
<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncias. Se hacía esta concesión graciosa, según se dijo<br />
entonces, mientras dos reparticiones fiscales <strong>de</strong>l ramo <strong>de</strong> Hacienda,<br />
<strong>de</strong>socupasen los apartamentos <strong>de</strong>l edificio <strong>de</strong> la calle Junín, adquirido<br />
por el Gobierno Nacional para los servicios <strong>de</strong>partamentales <strong>de</strong><br />
Sanidad, reparticiones que habían sido albergadas ahí con carácter<br />
meramente transitorio.<br />
La <strong>de</strong>socupación merituada no se operó, como se tenía convenido. Por<br />
consiguiente, la repartición <strong>de</strong>l ramo <strong>de</strong> Sanidad, siguió en el uso <strong>de</strong>l<br />
histórico local municipal.<br />
Conveniencias <strong>de</strong> comodidad, cuya oportunidad y justeza no es <strong>de</strong>l<br />
caso apuntar, hicieron que aquella introdujese notables modificaciones<br />
en la estructura <strong>de</strong>l edificio, tanto en su planta exterior como en sus<br />
compartimientos interiores, sobre todo en estos últimos. Así<br />
<strong>de</strong>saparecieron, sin reparo alguno <strong>de</strong> nadie, los corredores <strong>de</strong>l patio,<br />
mo<strong>de</strong>stos sí, pero dignos <strong>de</strong> ser conservados por correspon<strong>de</strong>r al más<br />
puro estilo colonial cruceño.<br />
- 181 -
Ha pasado algo más <strong>de</strong> un cuarto <strong>de</strong> siglo <strong>de</strong> aquel FACTUM<br />
inestable, sin formalidad jurídica y contrario a las expectativas<br />
acariciadas <strong>de</strong>l Museo Histórico.<br />
A estar con lo que informa la prensa <strong>de</strong>l domingo, cualquiera sea la<br />
forma en que habrá <strong>de</strong> realizarse tal operación, máxime si ella ha <strong>de</strong><br />
ser a título gratuito, aun contando con la autorización suprema a falta<br />
<strong>de</strong> la legislativa, el pueblo cuyo patrimonio tradicional, histórico y<br />
artístico queda notoriamente afectado, tiene el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> observarla<br />
antes <strong>de</strong> que sea consumada.<br />
- 182 -<br />
R.G.S.
LOS HERMANAMIENTOS INTERCIUDADES<br />
- 183 -<br />
Por Al Cadí<br />
("El Deber", 29-VI-82)<br />
Los hermanamientos entre ciuda<strong>de</strong>s nacen en la Europa <strong>de</strong> posguerra<br />
al promediar los años cincuenta. Sus finalida<strong>de</strong>s inmediatas se<br />
encuentran en formulaciones tales como "la <strong>de</strong>saparición <strong>de</strong> los<br />
obstáculos que separan a los pueblos" y "la reconciliación",<br />
motivaciones que encarnan el anhelo <strong>de</strong> borrar los efectos originados<br />
por la segunda guerra mundial.<br />
El resultado <strong>de</strong> estas relaciones entre ciudadanos, se <strong>de</strong>jó sentir al<br />
poco tiempo, mediante el establecimiento <strong>de</strong> una eficaz cooperación<br />
internacional en el or<strong>de</strong>n social, técnico, económico y cultural.<br />
En la actualidad este movimiento se rige por acuerdos que se hallan<br />
con<strong>de</strong>nsados en documentos que contienen su doctrina, filosofía y<br />
programas <strong>de</strong> acción, adoptados por los órganos ejecutivos <strong>de</strong> la<br />
Fe<strong>de</strong>ration Mondiale <strong>de</strong>s Villes Jumelees-Cités Uníes.<br />
En todo proceso <strong>de</strong> hermanamiento <strong>de</strong>ben primar ciertos principios<br />
inspirados en el más puro sentido <strong>de</strong>mocrático y universalista, acor<strong>de</strong><br />
con la vida y la problemática <strong>de</strong> los pueblos. Es esencial estar<br />
convencidos <strong>de</strong> la importancia que tiene su realización. Para lograr sus<br />
objetivos, <strong>de</strong>be pasar por tres etapas sucesivas, que compren<strong>de</strong>n la<br />
preparación, formalización y <strong>de</strong>sarrollo.<br />
La preparación es la etapa fundamental sobre la cual se asienta la vida<br />
futura <strong>de</strong> un hermanamiento, pues en ella se han <strong>de</strong> buscar respuestas<br />
al "por qué", el "para qué" y el "con quién" se va a realizar. En este<br />
or<strong>de</strong>n es indispensable la participación municipal en forma directa,<br />
mediante la creación <strong>de</strong> un comité encargado <strong>de</strong> programar y<br />
coordinar las activida<strong>de</strong>s relacionadas con el hermanamiento.
La formalización o "ceremonia <strong>de</strong> hermanamiento" es el punto <strong>de</strong><br />
partida para el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> un programa <strong>de</strong> activida<strong>de</strong>s concretas y<br />
comunes a ambas partes. Es necesaria la intervención y participación<br />
activa entre los propios ciudadanos que forman las colectivida<strong>de</strong>s. De<br />
esta manera se incorpora la ciudad al movimiento internacional <strong>de</strong><br />
cooperación entre los pueblos.<br />
Superadas las dos etapas prece<strong>de</strong>ntes y si el hermanamiento respon<strong>de</strong><br />
a una necesidad sentida y se pone a su servicio el esfuerzo individual y<br />
comunitario se pone en práctica la tercera etapa, que correspon<strong>de</strong> al<br />
<strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l programa <strong>de</strong> cooperación internacional entre los pueblos<br />
y entre sus ciudadanos.<br />
La ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra -según referencias- se halla<br />
hermanada con la <strong>de</strong> Salta, en la República Argentina. Fuera <strong>de</strong> los<br />
lazos afectivos e históricos que unen a estos dos pueblos, no sabemos<br />
cuáles fueron los objetivos <strong>de</strong> cooperación en el ámbito local, que<br />
animaron a los gestores <strong>de</strong> esta unidad.<br />
Hace poco se habló en los medios locales <strong>de</strong> información, sobre el<br />
posible hermanamiento <strong>de</strong> nuestra ciudad con otra <strong>de</strong> la República <strong>de</strong><br />
Taiwan, el cual por razones que <strong>de</strong>sconocemos no llegó a concretarse.<br />
En conclusión <strong>de</strong>bemos reiterar que aparte <strong>de</strong> las buenas relaciones<br />
entre los representantes <strong>de</strong> comunida<strong>de</strong>s afines, que buscan una<br />
fórmula <strong>de</strong> verda<strong>de</strong>ra cooperación mutua, <strong>de</strong>be existir<br />
imprescindiblemente una clara conciencia <strong>de</strong>l significado y <strong>de</strong> los<br />
objetivos que se persiguen con el hermanamiento.<br />
- 184 -
INDEBIDO USO DE TERMINOLOGÍA<br />
- 185 -<br />
Por Al Cadí<br />
("El Deber, 11-VI-82)<br />
Con no poca frecuencia observamos que términos nada nuevos y muy<br />
usuales, como municipalidad, alcaldía y comuna, se los emplea<br />
indistintamente como si fueran sinónimos. Nada más incorrecto.<br />
Que algún vecino en la tertulia diaria los aplique a la ligera, la<br />
equivocación no tiene mayor trascen<strong>de</strong>ncia. Que la prensa o la radio<br />
incurran <strong>de</strong> vez en cuando en un "lapsus", no pasó casi nada, pues el<br />
lector o el radioescucha se encargan <strong>de</strong> subsanar mentalmente el error.<br />
Pero cuando se trata <strong>de</strong> funcionarios municipales, el caso no tiene<br />
escapatoria, siendo aún más censurable la aberración, cuanto mayor es<br />
su nivel jerárquico.<br />
Hay más todavía, las equivocaciones supinas aparecen impresas en<br />
formularios, membretes, or<strong>de</strong>nanzas, letreros y en todo escrito que<br />
tenga alguna relación con el público.<br />
Conviene recordar el verda<strong>de</strong>ro significado <strong>de</strong> estos términos, para<br />
tratar <strong>de</strong> hablar con propiedad, sobre todo cuando se escribe.<br />
MUNICIPALIDAD.- Entidad jurídica <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho público que rige y<br />
gobierna una comuna.- Casa consistorial.<br />
ALCALDIA.- Oficio o cargo <strong>de</strong>l alcal<strong>de</strong>.- Oficina o <strong>de</strong>spacho <strong>de</strong>l<br />
alcal<strong>de</strong>.<br />
COMUNA.- Conjunto <strong>de</strong> vecinos <strong>de</strong> una misma circunscripción<br />
municipal.- Municipio.
Ejemplificando diríamos: la municipalidad <strong>de</strong> la comuna cruceña se<br />
halla intervenida <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1952; la alcaldía la ejerce un interventor <strong>de</strong>l<br />
gobierno central.<br />
Nunca será <strong>de</strong>masiado tar<strong>de</strong> para señalar errores y corregir lo que<br />
muchas veces se han convertido en vicios inveterados.<br />
- 186 -
IRRESPONSABILIDAD FUNCIONARIA<br />
- 187 -<br />
Por Al Cadí<br />
("El DEber", 19-6-82)<br />
Con el aumento <strong>de</strong>mográfico en nuestra ciudad, se ha operado<br />
simultáneamente el crecimiento <strong>de</strong> la mancha urbana. Esta expansión,<br />
lógicamente, ha dado lugar al fenómeno <strong>de</strong>l alargamiento <strong>de</strong> las<br />
distancias. A su vez, el transporte automotor ha aumentado en razón<br />
directa a la población, al espacio y a las nuevas necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />
vinculación.<br />
La infraestructura vial existente fuera <strong>de</strong>l primer anillo <strong>de</strong><br />
circunvalación, ha posibilitado el flujo vehicular <strong>de</strong>l casco viejo en un<br />
porcentaje relativo a rumbos y lugares <strong>de</strong> <strong>de</strong>stino. Es <strong>de</strong>cir, que para<br />
unir puntos extremos salvando los intermedios, se prefiere hacer el<br />
ro<strong>de</strong>o por las avenidas <strong>de</strong> circunvalación. No ocurre lo mismo cuando<br />
la actividad cotidiana obliga a usar las calles céntricas.<br />
Funcionarios, empleados y público en general, <strong>de</strong>ben <strong>de</strong>splazarse<br />
diariamente <strong>de</strong> la periferia al centro, don<strong>de</strong> se hallan apretujadas<br />
oficinas <strong>de</strong> toda laya, comercio, bancos y otras instituciones públicas y<br />
privadas, utilizando diversos tipos <strong>de</strong> conducción, en procura <strong>de</strong> algún<br />
trámite o en cumplimiento <strong>de</strong> alguna obligación. Este apretujamiento<br />
<strong>de</strong> oficinas, constituye un factor <strong>de</strong>terminante en el congestionamiento<br />
<strong>de</strong>l tránsito <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l casco viejo <strong>de</strong> la ciudad.<br />
Que hasta la fecha poco o nada se hubiera hecho en este aspecto, pase.<br />
Pero que una entidad, bajo cuya responsabilidad se halla el<br />
or<strong>de</strong>namiento urbano <strong>de</strong> nuestra capital, permita la construcción <strong>de</strong><br />
ciertos edificios, en sitios no convenientes por las consecuencias<br />
anotadas, raya en lo inaudito.
Tal ocurre con la autorización otorgada por el Consejo <strong>de</strong>l Plan<br />
Regulador a la Dirección <strong>de</strong> Investigación Departamental (D.I.D.),<br />
para levantar una edificación sobre un frente <strong>de</strong> ocho metros en la<br />
cuarta cuadra <strong>de</strong> la calle Colón. Esta vía, cuya calzada apenas llega a<br />
los cinco metros <strong>de</strong> ancho, soporta un tremendo flujo vehicular; el<br />
mismo se ve interrumpido constantemente, sobre todo en las horas <strong>de</strong><br />
pico, <strong>de</strong>bido a las obstrucción producida en este punto, por el<br />
estacionamiento y maniobras <strong>de</strong> vehículos, llámese oficiales,<br />
particulares o <strong>de</strong> servicio público.<br />
La calle Colón, al igual que otras arterias importantes <strong>de</strong> la ciudad,<br />
tiene como función <strong>de</strong>scongestionar el tránsito <strong>de</strong> automotores <strong>de</strong>l<br />
casco viejo. Es tiempo todavía <strong>de</strong> revisar medidas, que no se hallan<br />
encuadradas a las normas establecidas para el uso <strong>de</strong>l suelo.<br />
- 188 -
CIRCULACIÓN DE AUTOMOTORES<br />
EN CARNAVAL<br />
- 189 -<br />
Por Al Cadí<br />
("El Deber", 10-II-83)<br />
Hasta el año 1978, los acci<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> tránsito ocurridos durante las<br />
tar<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Carnaval, habían alcanzado índices alarmantes. irreparables<br />
pérdidas <strong>de</strong> vidas humanas, muchas personas quedaron lisiadas y, en<br />
no pocos casos, la propiedad inmueble también sufrió el impacto <strong>de</strong> la<br />
<strong>de</strong>strucción.<br />
(*)...que durante los indicados días, no se registró -como era <strong>de</strong><br />
suponer- ningún caso relacionado con acci<strong>de</strong>ntes viales, pese a que<br />
hubo más <strong>de</strong> una centena <strong>de</strong> infractores.<br />
La atinada disposición ha sido mantenida en la Or<strong>de</strong>nanza <strong>de</strong>l presente<br />
año, sólo que la multa parece muy crecida y por lo tanto hasta cierto<br />
punto inaplicable. Se hace necesario dictar una resolución aclaratoria<br />
<strong>de</strong> este inciso, quitándole el cero que tiene <strong>de</strong>más dicha cifra.<br />
Finalmente, sería <strong>de</strong> equidad que tanto la Dirección <strong>de</strong> Tránsito como<br />
la Municipalidad, que perciben cada una el cincuenta por ciento <strong>de</strong>l<br />
total <strong>de</strong> las multas, reconozcan a su respectivo personal <strong>de</strong> vigilancia y<br />
control un bono extra a manera <strong>de</strong> estímulo.<br />
(*Error <strong>de</strong> transcripción en la publicación. Falta un párrafo, que seguramente<br />
<strong>de</strong>cía: "El pasado año se incluyó, en el Reglamento <strong>de</strong>l Carnaval, una disposición<br />
que prohíbe la circulación <strong>de</strong> vehículos, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l primer anillo, durante las tar<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong>l carnaval <strong>de</strong> calle...Los reportes oficiales <strong>de</strong>mostraron...).
24 DE ABRIL:<br />
DÍA DE LAS MUNICIPALIDADES DE AMÉRICA<br />
- 190 -<br />
Por Al Cadí<br />
("El Deber", 24-IV-83)<br />
En octubre <strong>de</strong> 1982 se realizó en Madrid la Primera Asamblea <strong>de</strong><br />
Ciuda<strong>de</strong>s Capitales Iberoamericanas, con la asistencia <strong>de</strong> veinte<br />
alcal<strong>de</strong>s <strong>de</strong> igual número <strong>de</strong> capitales y a invitación <strong>de</strong>l alcal<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />
Madrid, don Enrique Tierno Galván.<br />
Entre los acuerdos tomados por la Asamblea, sobresale por su<br />
importancia la creación <strong>de</strong> la "Unión <strong>de</strong> Ciuda<strong>de</strong>s Capitales<br />
Iberoamericanas" (UCCI), la <strong>de</strong>claración <strong>de</strong> la "Década <strong>de</strong>l<br />
Descubrimiento" y el "Hermanamiento múltiple y solidario <strong>de</strong> todas<br />
las capitales <strong>de</strong> Iberoamerica".<br />
La Unión <strong>de</strong> Ciuda<strong>de</strong>s Capitales Iberoamericanas tiene como objetivo<br />
fundamental, "fomentar los vínculos, relaciones e intercambios <strong>de</strong><br />
todo tipo entre las ciuda<strong>de</strong>s capitales iberoamericanas; estudiar todas<br />
las cuestiones que afectan a la vida, actividad y problemas <strong>de</strong> los<br />
gran<strong>de</strong>s municipios iberoamericanos; promover los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong><br />
vecindad; organizar encuentros y activida<strong>de</strong>s que sirvan para el<br />
intercambio efectivo <strong>de</strong> conocimientos y experiencias en todos los<br />
sectores; económico, cultural, técnico, profesional y turístico".<br />
El 12 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong>l citado año, se inicia solemnemente en Madrid, la<br />
celebración <strong>de</strong> la Década <strong>de</strong>l <strong>de</strong>scubrimiento, que ha <strong>de</strong> conmemorar<br />
el quinto centenario <strong>de</strong>l <strong>de</strong>scubrimiento <strong>de</strong> las Américas. Constituidos<br />
en Asamblea Permanente los representantes <strong>de</strong> las ciuda<strong>de</strong>s capitales<br />
iberoamericanas, acuerdan <strong>de</strong>sarrollar un extenso programa <strong>de</strong><br />
activida<strong>de</strong>s, con participación <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más municipios <strong>de</strong> cada país y<br />
acor<strong>de</strong> con la singular trascen<strong>de</strong>ncia que este acontecimiento tiene<br />
para la historia <strong>de</strong> la humanidad.
La Asamblea Permanente <strong>de</strong>ci<strong>de</strong>, entre otros puntos, "<strong>de</strong>clarar el 24 <strong>de</strong><br />
abril como día <strong>de</strong> los Cabildos, Concejos y Ayuntamientos o<br />
Municipalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> las Américas, para conmemorar la formación, en<br />
esa fecha <strong>de</strong>l año 1494, en la Isabela -isla La Española- <strong>de</strong>l primer<br />
Cabildo <strong>de</strong>l Nuevo Mundo".<br />
- 191 -
SEÑALIZACIÓN VIARIA<br />
- 192 -<br />
Por Al Cadí<br />
("El Deber", 26-IV-84)<br />
Las normas <strong>de</strong> circulación para peatones, semovientes y vehículos en<br />
las vías urbanas y en las carreteras, se hallan consignadas en un<br />
Código <strong>de</strong> Señales aprobado por la Organización <strong>de</strong> las Naciones<br />
Unidas. Dicho documento ha sido homologado por casi todos los<br />
países miembros <strong>de</strong>l citado organismo.<br />
El empleo <strong>de</strong> los símbolos que contiene el referido Código, <strong>de</strong>be<br />
respon<strong>de</strong>r a la letra <strong>de</strong>l reglamento, tanto en lo referente a<br />
dimensiones, colores e inscripciones, como a la ubicación, altura,<br />
distancias, visibilidad, claridad en su lectura e interpretación.<br />
Hace algún tiempo, la H. Alcaldía encomendó la señalización viaria <strong>de</strong><br />
nuestra ciudad, a una firma "especializada" en la materia. El resultado<br />
<strong>de</strong> este "experimento", no se <strong>de</strong>jó esperar mucho tiempo, pues todavía<br />
po<strong>de</strong>mos ver vestigios <strong>de</strong> su total fracaso, <strong>de</strong>bido, entre otros factores,<br />
a la insolvencia técnica <strong>de</strong> la llamada "firma".<br />
Actualmente estamos observando la colocación <strong>de</strong> un tipo especial <strong>de</strong><br />
señalización vehicular en nuestras calles. No se tiene ninguna<br />
información con respecto a los antece<strong>de</strong>ntes que ro<strong>de</strong>an esta<br />
<strong>de</strong>terminación <strong>de</strong>l Gobierno Local. Pero sí sabemos que la instalación<br />
<strong>de</strong> estos letreros no se ajusta a las reglas <strong>de</strong> carácter internacional, ya<br />
que está prohibida la aplicación <strong>de</strong> señales en forma diferente a las<br />
convencionales.<br />
En resumen, el caso que nos ocupa constituye <strong>de</strong>s<strong>de</strong> ya una flagrante<br />
contravención a dichas disposiciones, por el solo hecho <strong>de</strong> insertar en
un mismo anuncio, señales <strong>de</strong> tráfico con leyendas ajenas a su<br />
verda<strong>de</strong>ra finalidad.<br />
- 193 -
LA "MARATÓN DEL ESTUDIANTE"<br />
- 194 -<br />
Por R. Gandarilla<br />
("El Deber", 23-IX-85)<br />
En los anales <strong>de</strong>l <strong>de</strong>porte cruceño, existen capítulos que es preciso<br />
<strong>de</strong>sempolvar, con el propósito <strong>de</strong> contribuir, en alguna medida, a la<br />
compilación <strong>de</strong> su propia historia. La presente crónica ha sido escrita<br />
con esa intención.<br />
El año 1960 se instituye en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> una prueba <strong>de</strong>portiva, similar a<br />
aquella cuyos orígenes los encontramos en la antigua Grecia.<br />
El "Centro <strong>de</strong> Bachilleres 1944", presidido por el Dr. Remberto<br />
Gandarilla Suárez, organiza y auspicia la "Maratón <strong>de</strong>l Estudiante",<br />
con exclusiva participación <strong>de</strong> los estudiantes <strong>de</strong>l ciclo secundario <strong>de</strong><br />
nuestro <strong>de</strong>partamento.<br />
Para la realización anual <strong>de</strong> esta carrera, se fijó como fecha única el 21<br />
<strong>de</strong> setiembre, por ser la iniciación <strong>de</strong> la Primavera y, al mismo tiempo,<br />
el día consagrado al Estudiante.<br />
Inicialmente se estableció un circuito <strong>de</strong> 8.340 metros planos,<br />
comenzando en la esquina <strong>de</strong> la Catedral y tomando la calle 24 <strong>de</strong><br />
Septiembre y Av. Mons. Rivero; continuando por el segundo anillo <strong>de</strong><br />
circunvalación, formado por las avenidas Cristóbal <strong>de</strong> Mendoza, <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong> y El Trompillo, ingresando por el final <strong>de</strong> la Av. Velar<strong>de</strong> y<br />
siguiendo por la calle In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia hasta llegar a la esquina <strong>de</strong>l Club<br />
Social.<br />
En la primera competencia tomaron parte 34 atletas, <strong>de</strong> los cuales 19<br />
llegaron a la meta. Ocuparon los primeros puestos Buenaventura<br />
Carrillo en un tiempo <strong>de</strong> 36'55, Victor Rivero en 36'56" y Jorge Téllez
en 37'07", alumnos pertenecientes a los colegios "Cástulo Chávez",<br />
"Círculo <strong>de</strong> Amigos" y "Nacional Florida", respectivamente.<br />
En 1961 se aumentó a 9.000 metros planos el recorrido, compitiendo<br />
33 atletas y llegando a la meta 22, siendo los primeros en or<strong>de</strong>n<br />
sucesivo Víctor Rivero en 36'33", <strong>de</strong>l Colegio "Círculo <strong>de</strong> Amigos";<br />
Wences Laguna en 37'45" y Freddy Sánchez en 37'55", ambos <strong>de</strong>l<br />
Colegio "Nacional Florida".<br />
En 1962 queda <strong>de</strong>finitivamente establecido en 10.000 metros planos el<br />
círculo <strong>de</strong> la "Maratón <strong>de</strong>l Estudiante". Corrieron 66 atletas y<br />
alcanzaron la meta 51; en los primeros lugares se colocaron, Jorge A.<br />
Gutiérrez en 40'20", <strong>de</strong>l Colegio "Cástulo Chávez"; Juan Jiménez en<br />
40'40" y Victor Rivero en 40'45", pertenecientes al Instituto <strong>de</strong><br />
Capacitación Popular.<br />
En 1963 participaron 54 atletas, habiendo conseguido la meta 40,<br />
siendo los primeros Melitón Rosales, cuya marca <strong>de</strong> 38'33" superó la<br />
<strong>de</strong>l año anterior, siguiéndole Ernesto Chávez, en 40'03", ambos <strong>de</strong>l<br />
Colegio "Cástulo Chávez", y en tercer lugar José Luis Céspe<strong>de</strong>s en<br />
40'18", <strong>de</strong>l colegio "Círculo <strong>de</strong> Amigos".<br />
En 1964 disminuyó el número <strong>de</strong> participantes con respecto a los años<br />
anteriores, <strong>de</strong>bido al cambio <strong>de</strong> fecha <strong>de</strong>l evento, pues por razones <strong>de</strong><br />
mal tiempo, tuvo que diferirse para el 12 <strong>de</strong> Octubre <strong>de</strong>l mes siguiente.<br />
Los 10 atletas que tomaron parte en la carrera, cuyas eda<strong>de</strong>s oscilaban<br />
entre los 14 y 19 años, llegaron a la meta. Los tres primeros fueron<br />
Ernesto Chávez en 42'30", Carlos Quintela en 43'30" y Valerio Claure<br />
en 44'00"; el primero y el tercero <strong>de</strong>l Colegio "Círculo <strong>de</strong> Amigos" y el<br />
segundo <strong>de</strong>l "Nacional Florida". Willner Gandarilla, <strong>de</strong>l "Florida", fue<br />
objeto <strong>de</strong> una distinción especial por parte la H. Alcaldía Municipal<br />
por ser, entre todos, el atleta <strong>de</strong> menor edad que cumplió en 55' la<br />
prueba.<br />
- 195 -
En el año 1965, los 15 atletas que se presentaron a la competencia<br />
llegaron a la meta. El bajo índice <strong>de</strong> competidores fue el resultado <strong>de</strong><br />
una huelga <strong>de</strong>sarrollada, a la sazón, por el Magisterio. La llegada en<br />
or<strong>de</strong>n correlativo correspondió a Carlos Quintela en un tiempo <strong>de</strong><br />
33'39", Ernesto Chávez en 40'05" y Alfonso Mercado en 42'11",<br />
pertenecientes a los colegios "Florida", "Círculo <strong>de</strong> Amigos" y<br />
"Cástulo Chávez" respectivamente. Des<strong>de</strong> esta fecha, será el reloj <strong>de</strong> la<br />
Catedral el encargado <strong>de</strong> dar la señal <strong>de</strong> partida <strong>de</strong> los atletas, con el<br />
toque <strong>de</strong> su octava campanada a las 8 <strong>de</strong> la mañana <strong>de</strong> cada 21 <strong>de</strong><br />
Septiembre.<br />
En 1966 se incrementa a 39 el número <strong>de</strong> <strong>de</strong>portistas; llegando al final<br />
<strong>de</strong> la carrera 29 atletas. Por segundo año consecutivo Carlos Quintela<br />
<strong>de</strong>l "Florida", en un tiempo <strong>de</strong> 29'05", resulta ser el ganador y a su vez<br />
mejora su anterior marca <strong>de</strong> 39'39"; le sigue Ernesto Chávez <strong>de</strong>l<br />
"Círculo <strong>de</strong> Amigos" en 39'08"; y Orlando Arroyo en 39'33" <strong>de</strong>l<br />
colegio "Agustín Saavedra" <strong>de</strong> Samaipata. Por primera vez toman<br />
parte en este evento <strong>de</strong>partamental, estudiantes <strong>de</strong> un establecimiento<br />
provincial.<br />
En 1967 se registra el mayor número <strong>de</strong> participantes en esta<br />
competencia exclusiva para estudiantes; son 71 atletas que corren y 61<br />
los que trasponen la meta. Los tres primeros lugares correspon<strong>de</strong>n a<br />
alumnos <strong>de</strong>l colegio "Agustín Saavedra" <strong>de</strong> la Provincia Florida; José<br />
Ribera lo hace en 37'34, quebrando el récord <strong>de</strong> los 10.000 metros<br />
<strong>de</strong>tentado por Melitón Rosales, cuyo tiempo en 1963 fue registrado en<br />
38'33"; le sigue Rubén Hurtado en 37'50" y luego Carlos Aguilera en<br />
38'08".<br />
En 1968, <strong>de</strong> los 36 atletas participantes en la carrera, 25 alcanzaron la<br />
meta. Nuevamente José Ribera <strong>de</strong>l "Agustín Saavedra", obtiene el<br />
triunfo superando su marca anterior, logrando un nuevo récord en<br />
36'18", Rubén Hurtado, alumno <strong>de</strong>l mismo plantel, se clasificó en<br />
segundo lugar con 39'43", y <strong>de</strong> tercero Osvaldo Menacho, <strong>de</strong>l "Círculo<br />
- 196 -
<strong>de</strong> Amigos", en 39'50". A partir <strong>de</strong> este año y, con motivo <strong>de</strong> la<br />
modificación estructural <strong>de</strong>l Magisterio, se <strong>de</strong>termina admitir en esta<br />
competencia anual, alumnos <strong>de</strong> los niveles tanto medio como<br />
intermedio en iguales condiciones <strong>de</strong>portivas.<br />
En 1969 corrieron 36 atletas, <strong>de</strong> los cuales 32 conquistaron la meta. En<br />
primer lugar Miguel Manrique <strong>de</strong>l Colegio "Agustín Saavedra", lo<br />
hace en 36'04", consiguiendo quebrar el récord <strong>de</strong>l año anterior <strong>de</strong><br />
36;18". Se ubican, en or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> llegada, Osvaldo Menacho <strong>de</strong> "Círculo<br />
<strong>de</strong> Amigos", en 37'46", seguido <strong>de</strong> Guillermo Yamashiro en 38'13,<br />
perteneciente al colegio "El Parí".<br />
En 1970 el número <strong>de</strong> participantes en la carrera fue <strong>de</strong> 35, habiendo<br />
llegado a la meta 31. En este fecha se obtiene el máximo récord <strong>de</strong> las<br />
quince competencias efectuadas en otros tantos años consecutivos.<br />
Miguel Manrique, alumno <strong>de</strong> 17 años, <strong>de</strong>l colegio "Agustín Saavedra"<br />
<strong>de</strong> Samaipata, vence los 10.000 metros planos reglamentarios <strong>de</strong> la<br />
Maratón <strong>de</strong>l Estudiante en 35'13", tiempo récord no superado en los<br />
sucesivo. El segundo lugar lo ocupó Guillermo Yamashiro en 36'42",<br />
<strong>de</strong>l colegio "Humberto Vázquez", y el tercero Orlando Arroyo, en<br />
36'53", <strong>de</strong>l colegio "Agustín Saavedra".<br />
En 1971 tomaron parte en la carrera 31 atletas, <strong>de</strong> los cuales 28<br />
completaron el recorrido. Nuevamente Miguel Manrique, <strong>de</strong>l colegio<br />
"Agustín Saavedra", consigue llegar <strong>de</strong> primero a la meta en 35'40",<br />
pero en mayor tiempo que el empleado el año pasado. Guillermo<br />
Yamashiro, <strong>de</strong>l colegio "Humberto Vázquez" lo hace en 37'38" y<br />
Osvaldo Menacho, <strong>de</strong>l "Círculo <strong>de</strong> Amigos", en 38'09".<br />
En 1972 compitieron 28 atletas, siendo 26 los que alcanzaron la meta.<br />
Guillermo Yamashiro, <strong>de</strong>l colegio "Humberto Vázquez", obtiene el<br />
primer lugar en 35'35"; Miguel Manrique, <strong>de</strong>l "Agustín Saavedra,<br />
ocupó el segundo lugar con 35'36", y <strong>de</strong> tercero resultó José Medina,<br />
- 197 -
<strong>de</strong>l Colegio "El Torno", con 37'45". Este establecimiento escolar<br />
pertenece al cantón La Guardia.<br />
En 1973 la carrera se realizó con 29 atletas; <strong>de</strong> éstos 256 llegaron a la<br />
meta. Miguel Manrique recupera el primer puesto en el torneo,<br />
empleando 35'55", pero sin igualar su anterior marca. En segundo<br />
lugar Germán Arteaga, <strong>de</strong>l colegio "Fe y Alegría", en 39'06", y en<br />
seguida Osvaldo Ribera en 39'02"; éste, como el primero, es alumno<br />
<strong>de</strong>l colegio "Agustín Saavedra.<br />
En el año 1974 se verificó la XV Maratón <strong>de</strong>l Estudiante, organizada y<br />
auspiciada por el Centro <strong>de</strong> Bachilleres 1944. De los 28 atletas que<br />
compitieron en la carrera, 23 cumplieron con el recorrido <strong>de</strong> los<br />
10.000 metros planos establecidos en la convocatoria anual. Por quinta<br />
vez Miguel Manrique, <strong>de</strong>l colegio "Agustín Saavedra" <strong>de</strong> Samaipata,<br />
se convierte en el ganador <strong>de</strong> la competencia, consiguiendo<br />
clasificarse con 36'15". Este atleta <strong>de</strong>tenta el récord con un tiempo <strong>de</strong><br />
35'13", conquistado el año 1970. De segundo llegó Germán Arteaga,<br />
<strong>de</strong>l colegio "Fe y Alegría", en 38'15", y <strong>de</strong> tercero Gabino Poiquí en<br />
38'45", <strong>de</strong>l colegio "Naciones Unidas".<br />
Merece <strong>de</strong>stacarse la cooperación que prestaron los doctores Guido<br />
Bravo Rodríguez, Jorge Vaca Pereira y Antonio Santillán, cuya labor<br />
en la preparación y realización <strong>de</strong> cada jornada, fue digna <strong>de</strong> encomio.<br />
La premiación <strong>de</strong> las quince competencias, en los quince años,<br />
consistió en diploma <strong>de</strong> honor para los diez primeros puestos,<br />
medallas para los tres primeros y en muchas ocasiones la H. Alcaldía<br />
donó al ganador un anillo <strong>de</strong> oro adornado con el Escudo Cruceño.<br />
Otros significativos trofeos fueron conferidos no solamente a los<br />
atletas sino también a los respectivos planteles que representaban.<br />
Al margen <strong>de</strong> estas distinciones honoríficas, muchas personas<br />
particulares y firmas comerciales <strong>de</strong> nuestro medio, hicieron llegar en<br />
- 198 -
más <strong>de</strong> una vez. mo<strong>de</strong>stos e interesantes obsequios con la finalidad <strong>de</strong><br />
estimular aún más el <strong>de</strong>porte en la juventud cruceña.<br />
Es también digno <strong>de</strong> mención el interés que <strong>de</strong>mostraron, en la<br />
preparación <strong>de</strong> sus alumnos, los profesores <strong>de</strong> educación física <strong>de</strong> los<br />
establecimientos "Nacional Florida, "La Salle", "Cástulo Chávez",<br />
"Círculo <strong>de</strong> Amigos", "Enrique Finot", "Bethesda", "Humberto<br />
Vázquez", "Julio Salmón", "Plácido Molina", "Obispo Rivero", "<strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong>", "24 <strong>de</strong> Septiembre", "El Pari", "21 <strong>de</strong> Mayo", "Basilio <strong>de</strong><br />
Cuéllar", "Domingo F. Sarmiento", "Gastón Guillaux", "Naciones<br />
Unidas", "Fe y Alegría", "Elena Salvatierra, "Agustín Saavedra"<br />
(Samaipata), "San Juan" (Yapacaní), "René Moreno" (Mataral) y "El<br />
Torno" (La Guardia).<br />
- 199 -
MUNICIPIO Y RADIO URBANO<br />
- 200 -<br />
Por R. Gandarilla<br />
("El Deber", 6-IV-87)<br />
Fundada la República, fue necesario efectuar una división política <strong>de</strong><br />
su territorio con fines administrativos. Siguiendo el mo<strong>de</strong>lo<br />
napoleónico, se crearon los <strong>de</strong>partamentos; cada una <strong>de</strong> estas unida<strong>de</strong>s<br />
se subdividió en otras tantas partes con el nombre <strong>de</strong> provincias<br />
(copiando la nomenclatura romana aplicada a los territorios<br />
conquistados) y, a su vez, éstas en fracciones menores llamadas<br />
cantones.<br />
El Supremo Gobierno, <strong>de</strong> acuerdo al sistema republicano unitario<br />
adoptado, <strong>de</strong>signó para las nacientes jurisdicciones territoriales, una<br />
autoridad político-administrativa, con las <strong>de</strong>nominaciones <strong>de</strong> Prefecto,<br />
Subprefecto y Corregidor, respectivamente.<br />
En lo que respecta al municipio, "la ley política lo encontró <strong>de</strong> hecho<br />
constituido y no lo ha formado -como sostiene Royer Collard-, pues ya<br />
existía antes que el Estado". Originariamente, unos proce<strong>de</strong>n <strong>de</strong><br />
agrupaciones humanas establecidas espontáneamente en <strong>de</strong>terminadas<br />
zonas geográficas, sin <strong>de</strong>limitación precisa <strong>de</strong>l territorio usufructuado.<br />
Otros fueron fundados por colonizadores peninsulares, con las<br />
solemnida<strong>de</strong>s rituales propias <strong>de</strong> la época: "asignación <strong>de</strong> nombre,<br />
<strong>de</strong>limitación <strong>de</strong> términos, atribución jurisdiccional, con alzamiento <strong>de</strong>l<br />
rollo <strong>de</strong> justicia, <strong>de</strong>signación <strong>de</strong>l cabildo y señalamiento <strong>de</strong> solares<br />
para la iglesia mayor y para las viviendas <strong>de</strong> los primeros pobladores",<br />
como afirma el tratadista don Fernando Albi. Sea como fuere, estos<br />
municipios, ya sean espontáneos o preconcebidos, pasaron a formar<br />
parte <strong>de</strong>l nuevo Estado con faculta<strong>de</strong>s originadas en el jusnaturalismo,<br />
pero sin una clara y <strong>de</strong>finida <strong>de</strong>limitación <strong>de</strong> sus respectivos<br />
territorios.
Durante todo el período republicano, los legisladores no se<br />
preocuparon jamás <strong>de</strong> fijar los lin<strong>de</strong>ros reales <strong>de</strong>l municipio. Éste ha<br />
subsistido, enmarcado en la circunscripción <strong>de</strong> los solares ocupados<br />
por edificios, casas, iglesias, calles y plazas, o sea, el perímetro que<br />
abarca el espacio urbanizado. A partir <strong>de</strong> este límite, el área ver<strong>de</strong> que<br />
quedaba fuera <strong>de</strong> su contorno, dio en llamarse en nuestro medio<br />
"afuera el pueblo".<br />
Consi<strong>de</strong>rado el municipio en su más cabal acepción, como "conjunto<br />
<strong>de</strong> habitantes <strong>de</strong> un mismo término jurisdiccional, regido en sus<br />
intereses vecinales por un ayuntamiento" vemos que en su<br />
conformación entran tres elementos esenciales: población, territorio y<br />
gobierno. En lo que se refiere al segundo elemento, éste compren<strong>de</strong><br />
tanto el área urbana como también una <strong>de</strong>terminada área rural, según<br />
sean los límites territoriales fijados por ley. La diferencia entre lo<br />
urbano y lo rural siempre existe, ya que estos espacios se hallan<br />
claramente <strong>de</strong>limitados por la naturaleza y peculiarida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> cada uno.<br />
Si embargo, ambos forman el todo <strong>de</strong> un mismo or<strong>de</strong>namiento legal<br />
que los tipifica en su conjunto: el municipio.<br />
El concepto <strong>de</strong> radio urbano "<strong>de</strong> una ciudad o pueblo, se entien<strong>de</strong> que<br />
es la distancia <strong>de</strong>l punto céntrico <strong>de</strong> la plaza principal a la parte<br />
habitada más remota". Esta clásica <strong>de</strong>finición la encontramos inserta<br />
en nuestra legislación <strong>de</strong> fines <strong>de</strong>l pasado siglo. Concepto que en el<br />
pensamiento mo<strong>de</strong>rno, no ha sufrido alteraciones en el fondo; sigue<br />
consi<strong>de</strong>rándose como radio urbano, la estructura <strong>de</strong> una ciudad o<br />
pueblo que, partiendo <strong>de</strong>l centro, llega hasta la última construcción<br />
habitacional <strong>de</strong> la periferia sin solución <strong>de</strong> continuidad.<br />
Conseguido el propósito <strong>de</strong> aclarar, tanto el significado <strong>de</strong> municipio<br />
como el <strong>de</strong> radio urbano, es menester señalar cuáles son los<br />
organismos competentes facultados por ley, para conocer en casos<br />
distintos como éstos.<br />
- 201 -
Es atribución <strong>de</strong>l Po<strong>de</strong>r Legislativo, conforme lo manda la<br />
Constitución Política <strong>de</strong>l Estado, proce<strong>de</strong>r mediante ley a <strong>de</strong>limitar la<br />
jurisdicción territorial <strong>de</strong> cada municipio. Correspon<strong>de</strong> entonces al<br />
Gobierno central asumir tan difícil y no menos complicada tarea, cuya<br />
importancia en la existencia y proyección <strong>de</strong> la autonomías<br />
municipales, no se pue<strong>de</strong> soslayar por más tiempo.<br />
Es atribución privativa <strong>de</strong>l Concejo Municipal fijar el radio urbano <strong>de</strong><br />
las poblaciones <strong>de</strong> su respectivo distrito, conforme lo dispone nuestro<br />
or<strong>de</strong>namiento jurídico-administrativo, "<strong>de</strong>biendo verificarse dicho acto<br />
cada cinco años". Función que no pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>legarse, pues lo contrario<br />
significaría caer en la aberración <strong>de</strong> <strong>de</strong>sconocer o negar el principio<br />
autonómico <strong>de</strong> las municipalida<strong>de</strong>s. Ningún ente, llámese<br />
<strong>de</strong>partamental o nacional, podrá arrogarse la facultad <strong>de</strong> fijar el radio<br />
urbano <strong>de</strong> las poblaciones, cuyo <strong>de</strong>recho correspon<strong>de</strong> únicamente a los<br />
gobiernos locales.<br />
- 202 -
PATRIMONIO CRUCEÑO<br />
- 203 -<br />
Por Al Cadí<br />
("El Deber", 9-XII-86)<br />
Los terrenos <strong>de</strong> la Pampa <strong>de</strong> El Trompillo son bienes <strong>de</strong> dominio<br />
público y constituyen un patrimonio que pertenece a la comunidad. Su<br />
custodia correspon<strong>de</strong> al Gobierno Local. Por consiguiente, son<br />
inalienables e imprescriptibles.<br />
Durante cierto período estos terrenos, en virtud <strong>de</strong> una resolución<br />
municipal, fueron entregados a una empresa <strong>de</strong> aeronavegación en<br />
calidad <strong>de</strong> comodato, es <strong>de</strong>cir, en préstamo por tiempo limitado. Esta<br />
situación jurídica se extinguió hace muchos años por efecto <strong>de</strong><br />
caducidad <strong>de</strong>l contrato.<br />
Sin embargo podría atribuirse a lenidad el hecho <strong>de</strong> que, hasta ahora,<br />
las autorida<strong>de</strong>s municipales no hubieran tomado posesión real <strong>de</strong> estos<br />
terrenos y <strong>de</strong> las mejoras introducidas, conforme al documento<br />
comodatario ya mencionado.<br />
Siendo el aeropuerto El Trompillo propiedad comunal, la<br />
Municipalidad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra es el único organismo<br />
facultado, en consecuencia, a percibir por su uso un alquiler o renta <strong>de</strong><br />
parte <strong>de</strong> los usuarios.<br />
Lo que se tenga proyectado o el <strong>de</strong>stino que quiera dársele al referido<br />
predio urbano, <strong>de</strong>berá consultar los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong>l pueblo cruceño como<br />
legítimo propietario y fundamentalmente su seguridad, al margen <strong>de</strong><br />
intereses individuales o <strong>de</strong> grupo <strong>de</strong> personas.
EL CORREO DEL CARNAVAL<br />
- 204 -<br />
Por R. Gandarilla<br />
("El Día", 7-II-88)<br />
Transcurrían los últimos años <strong>de</strong> la década <strong>de</strong> los treinta. No podría<br />
precisar la fecha exacta, en la cual ocurrió lo que se relata. Lo cierto es<br />
que un domingo anterior al primer día <strong>de</strong> Carnestolendas, presencié la<br />
llegada <strong>de</strong>l Correo <strong>de</strong>l Carnaval.<br />
Era una tar<strong>de</strong> diáfana, el calor <strong>de</strong>l verano se había atenuado gracias a<br />
una agradable brisa que soplaba <strong>de</strong>l Norte, el Sol poniente daba<br />
escasamente sobre la cúpula <strong>de</strong> la Catedral, las manecillas <strong>de</strong>l reloj<br />
público señalaban la proximidad <strong>de</strong>l crepúsculo.<br />
La plaza "24 <strong>de</strong> Septiembre" se hallaba concurrida por <strong>de</strong>cenas <strong>de</strong><br />
personas que habían acudido a este centro social con el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong><br />
participar como espectadores, en la ceremonia que significaba la<br />
llegada <strong>de</strong>l Correo <strong>de</strong>l Carnaval.<br />
Algún oficioso atalaya lanzó <strong>de</strong> repente la voz: "¡ya viene el correo!"<br />
Entonces la gente, que se encontraba <strong>de</strong>sparramada en la cuadrícula <strong>de</strong><br />
cien varas por lado, comenzó a correr hacia un solo punto <strong>de</strong><br />
convergencia.<br />
Cabalgando un lerdo matusi <strong>de</strong> prominentes jitacuchises y <strong>de</strong> pura<br />
cepa criolla, hacía su ingreso a la plaza principal el correísta<br />
largamente esperado durante un año calendario.<br />
Cubierto el rostro con una careta <strong>de</strong> alambre y vestido con un traje<br />
cuya edad era difícil <strong>de</strong> calcular, el cual pese a sus <strong>de</strong>formida<strong>de</strong>s y a la<br />
pérdida <strong>de</strong> su color original, hacía suponer que en su confección<br />
habíase empleado alguna fina tela inglesa, <strong>de</strong> lo que no quedaba más<br />
que el membrete. Llevaba sobre su cabeza un sombrero <strong>de</strong> color
cacaré y por <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> la pechera <strong>de</strong> su camisa, colgaba una corbata<br />
popís <strong>de</strong> color in<strong>de</strong>finible, pero cuidadosamente anudada a un cuello<br />
duro. Así las cosas, todas la prendas hacían rigurosamente terno, hasta<br />
los botines que están próximos a convertirse en chancletas caseras.<br />
Por los bártulos que colgaban <strong>de</strong> su silla, se infiere que el recién<br />
llegado había hecho un largo viaje. Llevaba una alforja palmareña con<br />
algún tapeque, un tacho <strong>de</strong> hojalata y una olleta tiznada por el uso,<br />
a<strong>de</strong>más un caneco y otros enseres necesarios para pernoctar en una<br />
pascana.<br />
En esta circunstancia le acompaña un sujeto chirapudo, con una careta<br />
<strong>de</strong> opa. Toca una tambora templada con cuero <strong>de</strong> chivo, cuyos<br />
redobles son más rápidos que el paso <strong>de</strong>l matusi.<br />
Con poco esfuerzo el jinete <strong>de</strong>tiene su caballejo en la esquina <strong>de</strong> la<br />
plaza, frente a la Prefectura. La tambora ha <strong>de</strong>jado <strong>de</strong> tocar y la gente,<br />
que se apeñusca alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> nuestro personaje, guarda silencio. En<br />
este instante el correísta extrae <strong>de</strong> un bolsillo interno <strong>de</strong> su saco, un<br />
papel amarillento que <strong>de</strong>senrolla <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> la concurrencia. Con<br />
potente voz comienza a dar lectura al Bando <strong>de</strong> Carnaval, cuyas<br />
normas <strong>de</strong>ben acatarse en la celebración <strong>de</strong> dichas fiestas.<br />
Para ilustrar mejor esta nota, insertamos parte <strong>de</strong> un bando <strong>de</strong> la<br />
época:<br />
Atención, pueblo tababé,<br />
que con las tripas vacías<br />
he traído en jasayé<br />
las or<strong>de</strong>nanzas <strong>de</strong> este día.<br />
Yo, que con tanto empeño,<br />
he querido con razón<br />
a este pueblo cruceño<br />
- 205 -
alegrarle el corazón<br />
Yo, como dios <strong>de</strong> orgía<br />
y viejo mandatario,<br />
or<strong>de</strong>no para estos días<br />
se cumpla este rosario.<br />
Consi<strong>de</strong>rando, primero:<br />
que con tanta carestía<br />
no se encuentra jurgunero<br />
ni cabeza pa' guatía.<br />
Consi<strong>de</strong>rando, segundo,<br />
el gran alboroto <strong>de</strong> ahora,<br />
los soplalatas cobrando<br />
tanta plata por hora.<br />
Consi<strong>de</strong>rando, tercero,<br />
que las viejas <strong>de</strong> urucú<br />
sin ponerse jetapú.<br />
Consi<strong>de</strong>rando, ya el cuarto,<br />
que hay mujeres tan hermosas<br />
que salen <strong>de</strong>l tercer parto<br />
pasando por virtuosas.<br />
Acuerda en este sentido<br />
que aquel que sufra pobreza<br />
que se "aprete" la barriga<br />
y se rasque la cabeza.<br />
Art. 1º.- Que tantos aplanacalles,<br />
vagando y bailando zambas,<br />
no trabajan todo el año<br />
- 206 -
pues dicen que no son cambas.<br />
Art. 2º.- Con esta vida aguachenta,<br />
más <strong>de</strong> apenas que <strong>de</strong> a gatas,<br />
tantas opas nigüentas<br />
se pongan sus alpargatas.<br />
Art. 3º.- Que los carabineros y agentes,<br />
que se tienen por muy machos,<br />
sean más indulgentes;<br />
no pateen tantos borrachos.<br />
Art. 4º.- Que don Domínguez Benigno,<br />
aquel dientes pelados,<br />
como es hombre tan digno,<br />
convi<strong>de</strong> su resacado.<br />
Art. 5º.- Provi<strong>de</strong>ncia, Zeller Mozer,<br />
Casa Elsner y compañía;<br />
a ver, gringos cochinos,<br />
si rebajan su mercancía.<br />
Art. 6º.- Y así triste y plequecó,<br />
con los bolsillos horadao,<br />
veremos si Ramirito<br />
nos llena <strong>de</strong> majao.<br />
Art. 7.- Recoveros y mañazos,<br />
que tanto bailan ranchera,<br />
quiero que en esta semana<br />
se tiren la borrachera.<br />
Art. 8º.- Cojos, tucos y mudos,<br />
miopes y opas blan<strong>de</strong>ngues;<br />
- 207 -
en fin, idiotas y sordos,<br />
a bailar con todo su <strong>de</strong>ngue.<br />
Art. 9º.- Que esta Municipalidad,<br />
que se las da <strong>de</strong> sapiente,<br />
con zaña y brutalidad<br />
nos atarea <strong>de</strong> patentes.<br />
Es dado en el pagüichi real,<br />
entre pasmos y arrebatos, etc.<br />
Terminada la lectura <strong>de</strong>l bando, el jinete espoleaba su noble bruto y<br />
continuaba paso a paso al son <strong>de</strong> la tambora, hasta <strong>de</strong>tenerse en la<br />
próxima esquina <strong>de</strong> la plaza, frente a la Catedral, don<strong>de</strong> es repetida la<br />
escena anterior. Así daba la vuelta a la plaza pregonando, en las cuatro<br />
esquinas, el Bando <strong>de</strong>l Carnaval.<br />
- 208 -
ANEXOS<br />
- 209 -
BOLIVIA<br />
Dos razas se consagran diezmando al opresor:<br />
la selva enmarañada y la montaña andina,<br />
con trueno <strong>de</strong> bravura, redimen con valor<br />
el don tan fugitivo, la libertad divina.<br />
Los ríos que fueron sangre recobran su cristal,<br />
el cauce en sus quejumbres maldice la hollación,<br />
las luchas homicidas que ponen al umbral<br />
la muerte en el tugurio con <strong>de</strong>sesperación.<br />
Enhiesto Sucre airoso violó la esclavitud,<br />
Bolívar sacudió el yugo humillador<br />
y un rayo innovador <strong>de</strong> pueblo en inquietud<br />
rasgó en el confín un brillo <strong>de</strong> esplendor.<br />
Bolivia se <strong>de</strong>spierta con golpe estrepitoso,<br />
resuenan mil ca<strong>de</strong>nas, su grito es LIBERTAD,<br />
se ha puesto en el ocaso el fin <strong>de</strong>l alevoso,<br />
ha muerto el león ibero, hay paz, hay hermandad.<br />
Relámpagos heroicos redimen un pendón,<br />
el pueblo <strong>de</strong> Bolívar al mundo <strong>de</strong> su faz;<br />
un límpido horizonte prodiga en su oración<br />
raudales linsonjeros, un resplandor <strong>de</strong> paz.<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, 6 <strong>de</strong> junio <strong>de</strong> 1950.<br />
- 210 -<br />
Jorge Gandarilla Suárez<br />
N. <strong>de</strong>l C. Este es el único poema que encontramos <strong>de</strong> Jorge Gandarilla Suárez, hermano <strong>de</strong> Remberto,<br />
quien <strong>de</strong>mostró aptitu<strong>de</strong>s artísticas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su juventud. Fue piloto <strong>de</strong> aviación.
DIARIOS Y PERIÓDICOS DE SANTA CRUZ<br />
NOMBRE AÑO DIRECTOR<br />
-A-<br />
Álbum Literario 1887 ....................................<br />
Abeja, La 1904 Mons. Avelino Costas<br />
Albores 1907 Enrique Finot<br />
Actualida<strong>de</strong>s 1913 ....................................<br />
Ariete 1921 Rómulo Gómez<br />
Acción, La 1926 Moisés Astete L.<br />
Ahora 1936 Osvaldo Palma<br />
A<strong>de</strong>lante 1943 5to.Curso Nal Florida<br />
Antorcha 1947 Falange Socialista<br />
Boliviana<br />
Agros 1952 Roberto Paz P.<br />
Avanzada 1954 Berthy Bascopé A.<br />
A<strong>de</strong>lante 1958 Severiano Julio C.<br />
Aurora 1960 Luis Antezana<br />
Acción, En 1975 ....................................<br />
Alborada 1976 Cooperativa La Merced<br />
Arco Iris ........ Adolfo Román Hijo<br />
-B-<br />
Baluarte 1950 Delfín Le<strong>de</strong>zma<br />
-C-<br />
Católico, El 1875 ....................................<br />
Crónica, La 1875 ....................................<br />
Clamor Público, El 1876 ....................................<br />
- 211 -
Cometa, El 1876 Antonio Vaca Díez<br />
Comisionado, El 1880 ....................................<br />
Correo <strong>de</strong>l Plata, El 1899 ....................................<br />
Ciudadano, El 1905 ....................................<br />
Comercio, El 1909 ....................................<br />
Carácter, El 1916 ....................................<br />
Cívico, El 1921 ....................................<br />
Campaña, La 1923 ....................................<br />
<strong>Cruz</strong>ada Social 1937 Sindicato <strong>de</strong> Inquilinos<br />
Claridad 1937 Alfonso Finot<br />
Camarada 1949 Benjamín Ribera<br />
Combate 1953 Benjamín Ribera C.<br />
Cultura 1953 Wenceslao Montero<br />
<strong>Cruz</strong>ado, El 1954 P. Francisco Amill<br />
Comercio, El 1970 Oscar Céspe<strong>de</strong>s A.<br />
Crónica, La 1971 ....................................<br />
Comercial, El 1982 José Monje Roca<br />
Conciencia Fe<strong>de</strong>ralista 1987 ....................................<br />
Crisol, El ........ ....................................<br />
-D-<br />
Doctrinario, El 1911 Manuel A. Peña<br />
Democracia, La 1924 Adolfo Téllez<br />
Diario Popular, El 1936 Dean Avelino Costas<br />
Diario Popular 1940 ....................................<br />
Debate, El 1941 Luis Canedo Reyes<br />
Defensa, La 1948 Pedro Flores<br />
Día, El 1948 Raúl Otero Reiche<br />
Don Domingo 1949 Felix Bascopé<br />
Día, El 1949 Hernando Sanabria F.<br />
Defensa, La 1951 Comité <strong>de</strong> los Int.<br />
Obreros<br />
Democracia 1951 Rubén Darío Flores<br />
- 212 -
Deber, El 1953 Lucas Saucedo Sevilla<br />
Derecho, El 1960 ....................................<br />
Diario <strong>de</strong>l Oriente 1969 Freddy Montalván<br />
Deber, El 1975 Pedro Rivero Mercado<br />
Desarrollo 1976 Comité <strong>de</strong> OO.PP.<br />
Domingo, El ........ Rafael Peña<br />
Decálogo, El ........ ...................................<br />
Día, El 1987 Luis Gutiérrez D.<br />
-E-<br />
Eco <strong>de</strong> la Igualdad, El 1853 ..................................<br />
Estrella <strong>de</strong>l Oriente, La 1863 Tristán Roca<br />
Eventual, El 1875 ...................................<br />
Esperanza, La 1876 ...................................<br />
Estrella <strong>de</strong>l Oriente, La 1879 Gil Antonio Peña<br />
Estandarte Católico, El 1887 ...................................<br />
Esperanza, La 1896 Pedro Arísti<strong>de</strong>s Sejas<br />
Eco Juvenil, El 1904 ...................................<br />
Esperanza, La 1904 ...................................<br />
Eco Estudiantil 1944 Rubén Darío Flores<br />
Ex-Combatiente, El 1950 ...................................<br />
Época, La 1963 Raúl Otero Reiche<br />
Esfera, La 1970 Mario R. Gutiérrez<br />
-F-<br />
Ferrocarril, El 1918 Lucas Saucedo Sevilla<br />
Fronda, La 1932 Adolfo Román<br />
Frente, El 1936 Sócrates Montero<br />
Fraternidad 1938 René Terán<br />
Fe<strong>de</strong>ralista, el 1983 Instituto <strong>de</strong> <strong>Estudios</strong> Fed.<br />
- 213 -
Flora, La ........ ...................................<br />
-G-<br />
Guapay, el 1892 ..................................<br />
Gaceta, La 1924 Juan Guzmán<br />
Gráfico, El 1937 ...................................<br />
-H-<br />
Horizonte 1892 Abdón Zabala<br />
Horizontes 1931 Antonio Landívar Serrate<br />
Hogar, El 1938 Andrés Ribera<br />
Hora, La 1943 Unión Obrera<br />
-I-<br />
In<strong>de</strong>pendiente, El 1892 ...................................<br />
Inconveniente, El 1930 Miguel Mansilla Ibáñez<br />
Inquietud 1939 Oscar Suárez Sánchez<br />
Indice 1939 Antonio Landívar S.<br />
-J-<br />
Juventud 1928 Antonio Landivar S.<br />
Juventud 1944 Centro Est. <strong>de</strong><br />
Secundaria<br />
Juventud 1951 5to. Curso C.N.F.<br />
-L-<br />
Ley, La 1883 Aurelio Jiménez<br />
- 214 -
Lucha, La 1911 ....................................<br />
Lucero, El 1918 Antonio S. Roca<br />
Ley, La 1922 Rodolfo Landívar<br />
Lealtad 1952 Freddy Barbery J.<br />
Legionario, El 1953 Serapio Pare<strong>de</strong>s<br />
Lechuza, La ........ ....................................<br />
-LL-<br />
Llano, El 1951 Carmelo Saucedo<br />
-M-<br />
Marcha, En 1952 ..................................<br />
Mutualista, El 1960 Fed. Mutuales<br />
Mediterráneo, El 1964 Elena Salvatierra<br />
Mundo, El 1975 Marcelo Terceros Bánzer<br />
Mojón, El 1984 Delmar Mén<strong>de</strong>z A.<br />
-N-<br />
Nacional, el 1927 ..................................<br />
Nación, La 1935 Rafael Peña I.<br />
Noticias 1935 Agustín Landívar Z.<br />
Noticias 1958 ..................................<br />
Nueva Época 1969 Ives Antelo<br />
Nuestro I<strong>de</strong>al 1948 Oscar Alborta<br />
Nación, La 1938 Rómulo Herrera V.<br />
-O-<br />
Oriflama, El 1894 ..................................<br />
Obrero, El 1898 Soc. "24 <strong>de</strong> Septiemb."<br />
- 215 -
Oriente <strong>de</strong> Bolivia 1904 ..................................<br />
Obrero, El 1904 ..................................<br />
Oriente Bolviano, El 1910 ..................................<br />
Observador, El 1915 Adolfo Téllez<br />
Oriente, El 1933 Horacio Sosa<br />
Oriente, El 1947 Julio Ponce <strong>de</strong> León<br />
Orientación 1950 Eduardo Cortez L.<br />
Ór<strong>de</strong>n, El 1953 Godofredo Aguilera<br />
Orientación 1954 Asterio Medrano<br />
Oriente 1959 ...................................<br />
Opinión, La 1976 Mario Parada Melgar<br />
-P-<br />
Padre Cabral, El 1892 ...................................<br />
Pueblo, El 1893 Partido Demócrata<br />
Progreso <strong>de</strong> Vallegran<strong>de</strong>, El 1912 ....................................<br />
Propaganda, La 1912 Partido Liberal<br />
Patria, La 1913 ....................................<br />
Pueblo, El 1915 ....................................<br />
País, El 1921 Eduardo Peña L.<br />
Pueblo, El 1921 Antonio Soleto R.<br />
Prensa, La 1921 Mo<strong>de</strong>sto Balcázar<br />
Progresista, El 1924 Angel Rodríguez M.<br />
Prensa, La 1925 Adolfo Jordán Z.<br />
Progresista, El 1927 Gonzalo Cuéllar J.<br />
Palabra, La 1930 Raúl Otero Reiche<br />
Palabra, La 1930 Napoleón Rodríguez<br />
Pueblo, El 1941 Lorgio Serrate<br />
Popular, El 1944 ..................................<br />
Pensamiento Libre 1949 Lafuente Siles<br />
Prensa, La 1955 ...................................<br />
País, El 1961 ...................................<br />
- 216 -
Progreso 1962 ...................................<br />
Planeta 1972 Milton Tórrez<br />
Palabra, La 1983 José Luis Vega López<br />
Pregón, El 1983 ...................................<br />
-R-<br />
Regenerador, El 1875 ..................................<br />
Revolución, La 1891 ..................................<br />
Reforma, La 1909 Lucas Saucedo Sevilla<br />
Redactor, El 1912 ...................................<br />
Razón, La 1913 Mariano E. Saucedo<br />
República, La 1922 Ernesto Limpias<br />
Republicano, El 1924 A. Ribera Velasco<br />
Renovación 1949 Angel Aponte R.<br />
República, La 1950 Gilberto Terrazas<br />
Revolución 1952 Adolfo Zabala<br />
Rebeldía 1953 Mov. Nal. Rev.<br />
Rebelión 1953 Central Obrera Dptal.<br />
-S-<br />
Socialista, El 1916 ...................................<br />
Semana, La 1936 Abel Reyes Ortiz<br />
Satinador, El 1938 Roberto Barbery I.<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> Antaño 1981 Elving Otterburg<br />
-T-<br />
Talismán 1875 ....................................<br />
Tempestad, La 1892 ....................................<br />
Trabajo, El 1908 Manuel Peña<br />
Tribuna, La 1921 Humberto Cal<strong>de</strong>rón<br />
- 217 -
Tribuna, La 1926 Antonio Ribera V.<br />
Tiempo, El 1932 Lucas Saucedo S.<br />
Tiempo, El 1938 Hernando Sanabria F.<br />
Trópico, El 1950 Jorge Vaca Díez<br />
Trinchera 1952 Luis Sandóval M.<br />
Tribuna Estudiantil 1958 ....................................<br />
Tribuna Universitaria 1971 Limberg Gutiérrez<br />
Toborochi 1981 Suplemento Municipal<br />
Trinchera 1983 ....................................<br />
-U-<br />
Unión, La 1910 Partido Constitucional<br />
Universidad, La 1917 Udalrico Zambrana<br />
Unión, La 1927 ....................................<br />
Unión, La 1937 Raúl Otero Reiche<br />
Universal, El 1938 Gustavo Bullón B.<br />
Universidad, La 1949 Hugo Pessoa R.<br />
Universitario, El 1953 Berthy Bascopé A.<br />
-V-<br />
Voz <strong>de</strong>l Oriente, La 1875 ....................................<br />
Voz <strong>de</strong>l Estudiante, La 1921 ....................................<br />
Voz <strong>de</strong>l Pueblo, La 1938 René Terán<br />
Vanguardia 1938 Antonio Landívar S.<br />
Verdad 1943 Rolando Franco<br />
Voz Estudiantil, La 1945 ....................................<br />
Vanguardia 1952 ....................................<br />
Verdad 1954 Berthy Bascopé A.<br />
Voz <strong>de</strong> la Juventud, La 1955 ....................................<br />
Verdad, La 1958 ....................................<br />
Voz <strong>de</strong> la Juventud Cívica,La1982 Comité Juvenil<br />
- 218 -
Cruceñista<br />
Verdad, La 1983 Wilson Vílchez G.<br />
Voz <strong>de</strong>l Pueblo, La 1959 Unión Juvenil Cruceñista<br />
Vanguardia Socialista ........ Adolfo Román, hijo<br />
-#-<br />
12 <strong>de</strong> Julio 1921 Pedro Quiroga<br />
- 219 -
ALCALDES MUNICIPALES DE LA CIUDAD<br />
DE SANTA CRUZ DE LA SIERRA,<br />
DESDE 1952 HASTA 1985<br />
NOMBRE GESTIÓN<br />
Guillermo Menacho Menacho 14 abril 1952 - 27 enero 1953<br />
Aurelio Saucedo Jiménez 27 enero 1953 - 6 mayo 1953<br />
Haroldo Zambrana Cronembold 6 mayo 1953 - 15 Sept. 1953<br />
Remberto Gandarilla Suárez 15 Sep. 1953 - 13 Nov. 1953<br />
Antonio Rodríguez Ferrufino 13 Nov. 1953 - 10 Febr. 1955<br />
Jorge Flores Arias 10 Febr. 1955 - 2 Dic. 1955<br />
Francisco Dabdoub Yépez 2 Dic. 1955 - 23 enero 1956<br />
Nestor Gómez Zeballos 23 enero 1956 - 20 Sept. 1956<br />
Ernesto Ferrante Callaú 20 Sept. 1956 - 3 Agost. 1957<br />
Adán Weber Salvatierra 3 Agost. 1957 - 1 Nov. 1957<br />
Celso Añez Gil 1 Nov. 1957 - 7 Febr. 1958<br />
Walter Pereyra Añez 7 Febr. 1958 - 14 julio 1958<br />
Guillermo Ariñez Velasco 14 julio 1958 - 30 julio 1959<br />
Lorgio Ribera Chávez 30 julio 1959 - 28 Nov. 1959<br />
Franz O. Roca Bascopé 28 Nov. 1959 - 19 Agost. 1960<br />
Ernesto Ferrante Callaú 19 Agost. 1960 - 11 mayo 1962<br />
Lorgio Ribera Chávez 11 mayo 1962 - 31 enero 1963<br />
Oscar Barbery Justiniano 31 enero 1963 - 13 mayo 1963<br />
Horacio Ugarteche Coronado 13 mayo 1963 - 2 abril 1964<br />
Juan Chaín Justiniano 2 abril 1964 - 30 Sept. 1964<br />
Guillermo Bulacia Salek 30 Sept. 1964 - 5 Nov. 1964<br />
Hernán Castro Villazón 5 Nov. 1964 - 13 Agost. 1969<br />
Enrique Quintela Vaca Díez 13 Agost. 1969 - 1° Octub. 1969<br />
José Gil Reyes 1° Octub. 1969 - 9 Nov. 1970<br />
Oscar Adriázola Valda 9 Nov. 1970 - 12 Dic. 1970*<br />
Hérman Moreno Roca 12 Dic. 1970 - 21 Agost. 1971<br />
Pedro Ribera Sánchez 21 Agost. 1971 - 15 Octub. 1972<br />
Julio Prado Montaño 15 Octub. 1972 - 30 Sept. 1973<br />
Juan Peredo Chávez 30 Sept. 1973 - 21 Febr. 1974<br />
Ciro Sánchez Saldaña 21 Febr. 1974 - 6 enero 1976<br />
Fernando Sattori Ribera 6 enero 1976 - 24 julio 1978<br />
Edgar Franco Montenegro 24 julio 1978 - 2 Agost. 1978*<br />
Abraham Telchi Giácoman 2 Agost. 1978 - 26 Nov. 1978<br />
- 220 -
Hugo Muñoz Rodríguez 26 Nov. 1978 - 16 Agost. 1979<br />
Jorge Flores Arias 16 Agost. 1979 - 2 Nov. 1979<br />
Adolfo Suárez Lenz 2 Nov. 1979 - 19 Nov. 1979*<br />
Mario Escalante Mansilla 19 Nov. 1979 - 23 Nov. 1979*<br />
Hugo Flores Salvador 23 Nov. 1979 - 18 julio 1980<br />
Luis López Bacigalupo 18 julio 1980 - 18 Agost. 1981<br />
Mario Quintela Vaca Díez 18 Agost. 1981 - 15 Octub. 1982<br />
Sergio Antelo Gutiérrez 15 Octub.1982 - 7 Sept. 1983<br />
Hubert Oliva Salvatierra 7 Sept. 1983 - 16 marzo 1984<br />
Oscar Barbery Justiniano 16 marzo 1984 - 11 julio 1984<br />
Marcelo Pereyra Almeida 11 julio 1984 - 30 julio 1984*<br />
Romelio Antúnez Montero 30 julio 1984 - 10 Agost. 1985<br />
Alci<strong>de</strong>s Villarroel 10 Agost. 1985 - 12 Sept. 1985*<br />
Pedro Ribera Sánchez 12 Sept. 1985 - (Const.)<br />
- 221 -<br />
*Int.
MUNICIPIOS<br />
DEL DEPARTAMENTO DE<br />
SANTA CRUZ<br />
CANTON PROVINCIA<br />
1. Abapó Cordillera<br />
2. Abra <strong>de</strong>l Astillero Vallegran<strong>de</strong><br />
3. Altomairana * Florida<br />
4. Altonuevo * Florida<br />
5. Altoseco Vallegran<strong>de</strong><br />
6. Añapanco Vallegran<strong>de</strong><br />
7. Áñez Chaves<br />
8. Aquió Cordillera<br />
9. Ariruma Vallegran<strong>de</strong><br />
10. Ascensión Chaves<br />
11. Asusaquí Warnes<br />
12. Bajo Izozog * Cordillera<br />
13. Boyuibe Cordillera<br />
14. Buenahora * Velasco<br />
15. Buenavista Ichilo<br />
16. Buenretiro Ichilo<br />
17. Cabezas Cordillera<br />
18. Camiri Cordillera<br />
19. Can<strong>de</strong>laria * Sandoval<br />
20. Capilla Caballero<br />
21. Casamonte Vallegran<strong>de</strong><br />
22. Charagua Cordillera<br />
23. Chilcar Vallegran<strong>de</strong><br />
24. Chilón Caballero<br />
25. Choreti Cordillera<br />
26. Chuchío Warnes<br />
27. Colpa * Florida<br />
- 222 -
28. Comarapa Caballero<br />
29. Concepción Chaves<br />
30. Cotoca Ibáñez<br />
31. Cuatro Ojos Sara<br />
32. Cuevo Cordillera<br />
33. Curichi Cordillera<br />
34. Descarga<strong>de</strong>ro * Florida<br />
35. Eití * Cordillera<br />
36. El Bello Vallegran<strong>de</strong><br />
37. El Carmen Chiquitos<br />
38. El Cerro Chiquitos<br />
39. El Chaco Vallegran<strong>de</strong><br />
40. El Chapi * Florida<br />
41. El Filo Cordillera<br />
42. El Palmar Ibáñez<br />
43. El Puente Chaves<br />
44. Florida * Cordillera<br />
45. Guadalupe * Vallegran<strong>de</strong><br />
46. Guirayoasa Cordillera<br />
47. Gutiérrez Cordillera<br />
48. Ipati * Cordillera<br />
49. Ipitá Cordillera<br />
50. Itatique * Cordillera<br />
51. Izozog Cordillera<br />
52. Juan Latino Warnes<br />
53. La Aguada Vallegran<strong>de</strong><br />
54. La Enconada Warnes<br />
55. La Estrella Sara<br />
56. La Gaiba Sandoval<br />
57. La Guardia Ibáñez<br />
58. La Higuera Vallegran<strong>de</strong><br />
59. La Laja Vallegran<strong>de</strong><br />
60. La Luna * Florida<br />
61. La Yunga * Florida<br />
- 223 -
62. Lagunillas Cordillera<br />
63. Las Juntas * Florida<br />
64. Las Petas Sandoval<br />
65. Lomalarga Vallegran<strong>de</strong><br />
66. Los Chacos Warnes<br />
67. Lour<strong>de</strong>s Chaves<br />
68. Mairana Florida<br />
69. Manzanal Caballero<br />
70. Masicurí Vallegran<strong>de</strong><br />
71. Mataral Florida<br />
72. Mendiola * Florida<br />
73. Minero * Santistevan<br />
74. Montero Santistevan<br />
75. Montero Hoyos Ibáñez<br />
76. Moromoro Vallegran<strong>de</strong><br />
77. Motacucito * Chiquitos<br />
78. Mutún * Chiquitos<br />
79. Muyurina Vallegran<strong>de</strong><br />
80. Naicó * Santistevan<br />
81. Naranjo Vallegran<strong>de</strong><br />
82. Natividad * Sandoval<br />
83. Oconi Caballero<br />
84. Padre Carvalho Chaves<br />
85. Pailón Chiquitos<br />
86. Palmarito * Chaves<br />
87. Palometas Sara<br />
88. Pampagran<strong>de</strong> Florida<br />
89. Paraguá * Velasco<br />
90. Paraimirí Vallegran<strong>de</strong><br />
91. Parapetí * Cordillera<br />
92. Paurito Ibáñez<br />
93. Perotó * Sara<br />
94. Piraí Cordillera<br />
95. Porongo Ibáñez<br />
- 224 -
96. Portachuelo Sara<br />
97. Postrervalle Vallegran<strong>de</strong><br />
98. Pozo <strong>de</strong>l Tigre * Chiquitos<br />
99. Pucará Vallegran<strong>de</strong><br />
100. Puerto Paila Ibáñez<br />
101. Puerto Suárez Chiquitos<br />
102. Puerto Toledo * Ibáñez<br />
103. Pulquina Caballero<br />
104. Quirusilla Florida<br />
105. Ríonuevo * Florida<br />
106. Roboré Chiquitos<br />
107. Saavedra Santistevan<br />
108. Saipina Caballero<br />
109. Saipurú Cordillera<br />
110. Samaipata Florida<br />
111. San Antonio * Cordillera<br />
112. San Carlos Ichilo<br />
113. San Francisco * Cordillera<br />
114. San Ignacio Ichilo<br />
115. San Ignacio <strong>de</strong> Velasco Velasco<br />
116. San Ignacio <strong>de</strong>l Sara Sara<br />
117. San Isidro Caballero<br />
118. San Isidro Ichilo<br />
119. San Javier Chaves<br />
120. San Javier Ichilo<br />
121. San José Chiquitos<br />
122. San Juan Chiquitos<br />
123. San Juan <strong>de</strong> la La<strong>de</strong>ra Vallegran<strong>de</strong><br />
124. San Juan <strong>de</strong> Yapacaní Ichilo<br />
125. San Juan <strong>de</strong>l Lomerío* Velasco<br />
126. San Juan <strong>de</strong>l Potrero Caballero<br />
127. San Juan <strong>de</strong>l Rosario Florida<br />
128. San Mateo Caballero<br />
129. San Matías Sandoval<br />
- 225 -
130. San Miguel Chaves<br />
131. San Miguel Ichilo<br />
132. San Miguel <strong>de</strong> Velasco Velasco<br />
133. San Pablo Chaves<br />
134. San Pedro Chaves<br />
135. San Rafael Velasco<br />
136. San Ramón Chaves<br />
137. <strong>Santa</strong> Ana Chiquitos<br />
138. <strong>Santa</strong> Ana Vallegran<strong>de</strong><br />
139. <strong>Santa</strong> Ana Velasco<br />
140. <strong>Santa</strong> Rosa <strong>de</strong> la Mina Chaves<br />
141. <strong>Santa</strong> Rosa <strong>de</strong> la Roca Velasco<br />
142. <strong>Santa</strong> Rosa <strong>de</strong>l Palmar Chaves<br />
143. <strong>Santa</strong> Rosa <strong>de</strong>l Sara Sara<br />
144. <strong>Santa</strong> Rosita Vallegran<strong>de</strong><br />
145. <strong>Santa</strong> Teresa * Velasco<br />
146. <strong>Santa</strong> María Chaves<br />
147. Santiago Chiquitos<br />
148. Santo Corazón Sandoval<br />
149. Saucedo Chaves<br />
150. Sidral Santistevan<br />
151. Siringal * Florida<br />
152. Sitanos Vallegran<strong>de</strong><br />
153. Temporal Vallegran<strong>de</strong><br />
154. Terebinto Ibáñez<br />
155. Tocomechí Warnes<br />
156. Todosantos * Florida<br />
157. Torrecillas Caballero<br />
158. Totoral * Vallegran<strong>de</strong><br />
159. Trigal Vallegran<strong>de</strong><br />
160. Tucumancillo Vallegran<strong>de</strong><br />
161. Turobito * Santistevan<br />
162. Urubichá Chaves<br />
163. Valle Abajo Vallegran<strong>de</strong><br />
- 226 -
164. Vallegran<strong>de</strong> Vallegran<strong>de</strong><br />
165. Villa Arrien Ibáñez<br />
166. Warnes Warnes<br />
167. Yaguarú * Chaves<br />
168. Yotaú * Chaves<br />
*Sin respaldo legal<br />
N <strong>de</strong>l C. Los archivos cuentan con listas más actualizadas y<br />
or<strong>de</strong>nadas en otra forma. Elegimos el más antiguo por su valor<br />
histórico y por estar en or<strong>de</strong>n alfabético. La numeración la incluimos<br />
nosotros.<br />
- 227 -
COMPARSAS<br />
DESDE 1921 A 1982<br />
Afligidos Gavilanes Parran<strong>de</strong>ros<br />
Aguaciles Guachas Patrones<br />
Almanegra Haraganes Pelaos<br />
Aprobones Hawaianos Petos<br />
Aribibis Holgazanes Picaflores<br />
Arrofaldaos Incapaces Pichiroces<br />
Artistas Industriales Pichón<br />
Atirantaos Jarajorechis Piconeros<br />
Atómicos Jasayeses Piltrafas<br />
Bacanes Jumechis Pingüinos<br />
Badulaques K.C.C.o C.C.K. Pingüinos<br />
-galanes<br />
BB <strong>de</strong> bal<strong>de</strong> King Kones Pintones<br />
Blandona Ku klux Klan Pintones-<br />
arro-faldao<br />
Bohemios La Argolla Piratas<br />
Botaratas La Broca Playeros<br />
Bucaneros La Caracha Plumos<br />
Bullangueros La Cuestión Plus Ultra<br />
Butucunes La Experiencia Profesionales<br />
La Filarmónica -Vagos<br />
Cachafaces Puguilleros<br />
Cachivachis La Maffia Pregoneros<br />
Calaveras La Media Pulpos<br />
Callejeros La Muerte Pura Pinta<br />
y...<br />
Cambas La Oficial ¡Qué<br />
bárbaros!<br />
Cambas Aéreos La Penga Qué te<br />
importa<br />
Cambas Amorosos La Pieza Quitapenas<br />
- 228 -
Cambas Guapos La Pirindola Rancheritos<br />
Cambas Lindos La Puga Rancheros<br />
Cambas Vagos La Rega<strong>de</strong>ra Ratas<br />
Capitalistas La Sabandija Rebel<strong>de</strong>s<br />
Caporales La Tijera Resbalosos<br />
Capos La Yeta Ric Rac<br />
Caprichudos Lechones Sabandijas<br />
Carreteros Legionarios Salvajes<br />
Chaflanes Los 5 Ochos Saragateros<br />
Chabacanos Los Boers Sayubuses<br />
Cheque Cheque Los Chichitos Se te nota<br />
Chichis Los Chivos Si o no<br />
Chiflaos Los Corsarios Siete pelos<br />
Chirapas Los D.C.A.2 Sin freno<br />
Chivatos Los Doctores Sin suegra<br />
Chivos Los Fosforitos Siraris<br />
Chopoles Los Jichis Solfeadores<br />
Choris Los Junkers Solterones<br />
Chutos Los Libres Sonámbulos<br />
Chutos y Mutos Los Marineritos Supe Chichis<br />
Chuturubises Los Míos Surrapos<br />
Chuubis Los Monstruos Tahúres<br />
Cocheros Los Mormones Tai Tao<br />
Codiciosos Los Patos Taitas<br />
Coleadores Los Peines Tauras<br />
Colegas Los Perros Te pillé<br />
Conquistadores Los Principales Tentadores<br />
Contrabandistas Los Tijerones Tijerones<br />
Coquetones Mamarrachos Tiras lancas<br />
Corsarios Mamones Tiras Negras<br />
Críticos Marineros Tarechis<br />
Cuchuquis Matasuegras Toponazos<br />
Cuerudazos Meleadores Topones<br />
Cuerudos Mequetrefes Torazos<br />
- 229 -
Cunumis Milongueros Torillos<br />
Cupleadores Mis Gallos Trona<strong>de</strong>ra<br />
Entradores Mis Ñañacas Tuchareses<br />
Fal<strong>de</strong>ros Misión Kemmerer Vagabundos<br />
Fandangos Mitad en plata y... Vampiros<br />
Fanfarrones Morochos Varas<br />
Faroleros Mosqueteros y Metros<br />
Verdineros<br />
Fascistas Muchachones Vikingos<br />
Fatiguillas Mutantes Yanahiguas<br />
Forajidos Navales Yemones<br />
Fugitivos Pa' las nuevas y Yescas<br />
Gabiruces pa' las viejas Yucasas<br />
Gambeteros Paicos Zánganos<br />
Gansters Paileros Zarandajos<br />
Gateadores Pajarones Zorros<br />
- 230 -
CALENDARIO<br />
REGIONAL<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra<br />
1981<br />
- 231 -
ENERO<br />
1°-1770.- Se instala en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra un seminario para<br />
formar clero propio. Fue su primer rector el padre Bernardo Gil.<br />
1°-1864.- Se publica el primer número <strong>de</strong> "La Estrella <strong>de</strong>l Oriente",<br />
primer periódico que se edita en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, bajo la<br />
dirección <strong>de</strong> Tristán Roca.<br />
1°-1959.- Inicia sus servicios en la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra,<br />
la primera empresa <strong>de</strong> limpieza domiciliaria, <strong>de</strong>l japonés Yoshitaro<br />
Amano.<br />
2-1891.- Se forma en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, una Junta Fe<strong>de</strong>ral<br />
Gubernativa, que proclama la revolución fe<strong>de</strong>ral.<br />
3-1910.- Por D.S. se crea, con capital Puerto Suárez, y los cantones El<br />
Carmen y Mutún, la Tercera Sección Municipal <strong>de</strong> la provincia<br />
Chiquitos.<br />
5-1955.- Se inaugura el ferrocarril Corumbá-<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra,<br />
con la asistencia <strong>de</strong>l presi<strong>de</strong>nte brasileño Dr. Joao Café Filho.<br />
9-1940.- Muere trágicamente, a la edad <strong>de</strong> veintinueve años, el<br />
laureado poeta cruceño Rómulo Gómez, hijo (en Puerto Suárez).<br />
11-1668.- Sebastián <strong>de</strong> Solabarrieta y Arancibia jura, ante el cabildo,<br />
el cargo <strong>de</strong> gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
11-1880.- Se instala en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, la Universidad "Santo<br />
Tomás <strong>de</strong> Aquino", hoy "Gabriel René Moreno".<br />
12-1927.- El francés Roger Courteville llega a <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra,<br />
en la primera travesía <strong>de</strong> Sudamérica en automóvil.<br />
- 232 -
13-1627.- Cristóbal <strong>de</strong> Sandóval y Rojas es nombrado, mediante<br />
cédula real, gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. Se posesiona al<br />
año siguiente.<br />
13-1878.- Por ley se dispone el restablecimiento <strong>de</strong> la Corte Superior<br />
<strong>de</strong> Justicia <strong>de</strong>l distrito <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> seis años <strong>de</strong> receso.<br />
13-1957.- Se inaugura en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, la primera<br />
exposición avícola <strong>de</strong>partamental, en la planta baja <strong>de</strong> la Universidad<br />
"Gabriel René Moreno".<br />
14-1972.- Por <strong>de</strong>creto ley, se crea la Tercera Sección Municipal, con<br />
capital Moromoro, y los cantones Añapanco, Ariruma, Astillero y La<br />
Laja, <strong>de</strong> la provincia Vallegran<strong>de</strong>.<br />
14-1972.- Por <strong>de</strong>creto ley se crea la Cuarta Sección Municipal, con<br />
capital Pucará, y los cantones Alto Seco y La Higuera, <strong>de</strong> la provincia<br />
Vallegran<strong>de</strong>.<br />
14-1972.- Por <strong>de</strong>creto ley, se crea la Quinta Sección Municipal, con<br />
capital Postrervalle, y los cantones San Juan <strong>de</strong> la La<strong>de</strong>ra y Tierras<br />
Nuevas, <strong>de</strong> la provincia Vallegran<strong>de</strong>.<br />
15-1927.- La Empresa <strong>de</strong> Luz y Fuerza inaugura, en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la<br />
Sierra, un servicio <strong>de</strong> energía eléctrica <strong>de</strong> 250 kw, propiedad <strong>de</strong><br />
Peregrín Ortiz y Claudio Mc Kenney.<br />
16-1960.- En el primer partido nocturno <strong>de</strong> fútbol realizado en <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, se enfrentan los equipos "Universidad" y<br />
"Petrolero", en la cancha <strong>de</strong> Y.P.F.B.<br />
23-1826.- Por <strong>de</strong>creto supremo, se crea el <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong>, con capital <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
- 233 -
23-1826.- Por <strong>de</strong>creto supremo, se crea la provincia Cercado, con<br />
capital <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
23-1826.- Por <strong>de</strong>creto supremo, se crea la provincia Cordillera, con<br />
capital Lagunillas, <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
23-1826.- Por <strong>de</strong>creto supremo, se crea la provincia Chiquitos, con<br />
capital San José, <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
23-1826.- Por <strong>de</strong>creto supremo, se crea la privincia Vallegran<strong>de</strong>, con<br />
capital <strong>de</strong>l mismo nombre, <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
24-1728.- En la sublevación chiriguana dirigida por el cacique Aruma,<br />
es incendiado el pueblo <strong>de</strong> Sauces, en Cordillera.<br />
25-1949.- El eminente astrónomo chileno Muñoz Ferrada dicta una<br />
conferencia sobre su especialidad en el paraninfo <strong>de</strong> la universidad<br />
"Gabriel René Moreno".<br />
26-1825.- Se produce la <strong>de</strong>fección <strong>de</strong> las tropas realistas comandadas<br />
por el brigadier Francisco Javier <strong>de</strong> Aguilera, en la localidad <strong>de</strong><br />
Chilón.<br />
30-1941.- Deja <strong>de</strong> existir a la edad <strong>de</strong> sesenta y nueve años, en la<br />
ciudad <strong>de</strong> Sucre, el Dr. Angel Sandoval, fundador <strong>de</strong>l pueblo <strong>de</strong><br />
Roboré .<br />
30-1949.- Se instala en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, una conferencia<br />
antiacridiana, con participación <strong>de</strong> Argentina, Brasil, Paraguay y<br />
Bolivia.<br />
- 234 -
31-1706.- Gabriel <strong>de</strong> Acuña Égüez es <strong>de</strong>signado, por cédula real,<br />
gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. Toma posesión <strong>de</strong>l cargo,<br />
pasados tres años.<br />
- 235 -
FEBRERO<br />
6-1769.- El obispo <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, Dr. Don Francisco<br />
Ramón <strong>de</strong> Herboso, expi<strong>de</strong> en San Ignacio un reglamento eclesiástico<br />
para la provincia Chiquitos.<br />
2-1974.- Or<strong>de</strong>nación <strong>de</strong> Fray Gil Antonio Aguilera-Caballero en<br />
Samaipata, primer cruceño que se or<strong>de</strong>na <strong>de</strong> franciscano en <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong>.<br />
11-1948.- Por primera vez en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra se emplea el<br />
sistema móvil <strong>de</strong> altoparlantes en las calles <strong>de</strong> la ciudad, se perifonea<br />
un baile <strong>de</strong> máscaras en el Palace Theatre.<br />
14-1783.- José <strong>de</strong> Ayarza toma posesión <strong>de</strong>l cargo <strong>de</strong> gobernador <strong>de</strong><br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, en virtud <strong>de</strong> nombramiento real.<br />
14-1825.- El cabildo <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra proclama<br />
la in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> la gobernación, <strong>de</strong> la Corona <strong>de</strong> España.<br />
15-1560.- El virrey Andrés Hurtado <strong>de</strong> Mendoza, por cédula real, crea<br />
la provincia Moxos, abarcando el territorio amazónico-platense.<br />
15-1560.- García Hurtado <strong>de</strong> Mendoza es nombrado, mediante cédula<br />
real, gobernador <strong>de</strong> la provincia <strong>de</strong> Moxos. No llegó a asumir el<br />
mando.<br />
16-1916.- El Dr. Angel Sandoval funda el pueblo <strong>de</strong> Roboré, con el<br />
nombre <strong>de</strong> Villa Castelnau, en la provincia Chiquitos, <strong>de</strong>partamento<br />
<strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
17-1622.- Gonzalo <strong>de</strong> Soliz Holguín, merced a cédula real, es<br />
<strong>de</strong>signado por cuarta vez gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. Se<br />
posesiona al año siguiente.<br />
- 236 -
17-1609.- Delimítase la jurisdicción <strong>de</strong>l Obispado <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la<br />
Sierra y La Barranca, abarcando los vicariatos <strong>de</strong> San Francisco <strong>de</strong><br />
Alfaro, Villa <strong>de</strong> Salinas, Cliza y los Yungas <strong>de</strong> Pocona.<br />
23-1616.- Nuño <strong>de</strong> la Cueva, por cédula real, es nombrado gobernador<br />
<strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. Tomó posesión <strong>de</strong>l cargo tres años<br />
<strong>de</strong>spués.<br />
24-1912.- Se inaugura en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, el servicio <strong>de</strong><br />
teléfonos manuales, propiedad <strong>de</strong>l técnico alemán Alfredo Plasman.<br />
25-1938.- Se firma con el Brasil el tratado <strong>de</strong> vinculación ferroviaria,<br />
para unir Corumbá y <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
26-1561.- Ñuflo <strong>de</strong> Chaves funda, solemnemente, la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, a orillas <strong>de</strong>l arroyo Sutós.<br />
26-1744.- Manuel Urbano Camila es <strong>de</strong>signado, por cédula real,<br />
gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. Se posesionó <strong>de</strong>l cargo pasados<br />
seis años.<br />
26-1961.- Coronación <strong>de</strong> doña Amanda Parada, reina <strong>de</strong>l IV<br />
Centenario <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, por el Embajador <strong>de</strong> España.<br />
26-1977.- Alfonso <strong>de</strong> Borbón, duque <strong>de</strong> Cádiz, inaugura la estatua <strong>de</strong><br />
Ñuflo <strong>de</strong> Chaves, en la plazuela España <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
28-1764.- Luis Álvarez <strong>de</strong> Nava es nombrado, mediante cédula real,<br />
gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. A los dos años tomó posesión<br />
<strong>de</strong>l cargo.<br />
- 237 -
MARZO<br />
4-1769.- Se dicta en San Ignacio un reglamento que <strong>de</strong>be regir en los<br />
pueblos <strong>de</strong> Chiquitos, concerniente a su gobierno temporal.<br />
5-1953.- Por primera vez llegan helicópteros a <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra,<br />
dos aparatos <strong>de</strong>l Servicio Geodésico Interamericano aterrizan en el<br />
aeropuerto "El Trompillo".<br />
6-1940.- Deja <strong>de</strong> existir en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, el profesor francés<br />
Gastón Guillaux, autor <strong>de</strong> la música <strong>de</strong>l Himno Cruceño.<br />
9-1877.- Tropas <strong>de</strong>l gobierno central, al mando <strong>de</strong>l Gral. Carlos <strong>de</strong><br />
Villegas, realizan una invasión punitiva a la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong><br />
la Sierra, so pretexto <strong>de</strong> pacificar el país.<br />
10-1637.- Juan <strong>de</strong> Somoza Lozada y Quiroga, en virtud <strong>de</strong> cédula real,<br />
es nombrado gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. Ocupó el cargo<br />
dos años <strong>de</strong>spués.<br />
11-1802.- El Cap. <strong>de</strong> Fragata don Antonio Álvarez Sotomayor llega a<br />
Loreto y asume el gobierno <strong>de</strong> la provincia <strong>de</strong> Mojos.<br />
13-1720.- Felipe V, mediante cédula real, dispone la protección <strong>de</strong> los<br />
aborígenes <strong>de</strong> las misiones jesuíticas, prohibiendo su extracción.<br />
13-1948.- Se inauguran los primeros 31 Km. <strong>de</strong> la carretera asfaltada<br />
que vinculará <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> con el Occi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l país.<br />
16-1745.- Juan Bernardo <strong>de</strong> la Roca es nombrado gobernador interino<br />
<strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
19-1803.- Deja <strong>de</strong> existir en Tapuitá, Fray Francisco <strong>de</strong>l Pilar,<br />
fundador <strong>de</strong> las misiones <strong>de</strong> Cordillera.<br />
- 238 -
21-1858.- Deja <strong>de</strong> existir a los setenta y seis años, Antonio Vicente<br />
Seoane, prócer cruceño <strong>de</strong> la in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia americana.<br />
22-1790.- Por real or<strong>de</strong>n, es nombrado gobernador <strong>de</strong> la provincia<br />
Chiquitos el capitán don Melchor Rodríguez.<br />
23-1938.- Por <strong>de</strong>creto supremo se crea el cantón Montero Hoyos en la<br />
provincia Ibáñez, <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
24-1834.- Nace en la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, el empresario<br />
y colonizador don Miguel Suárez Arana.<br />
26-1875.- Andrés Ibáñez, caudillo <strong>de</strong>l Oriente, inicia una fallida<br />
rebelión, contra el régimen constituido.<br />
27-1867.- Por un tratado internacional, <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> pier<strong>de</strong> sus antiguos<br />
límites arcifinios con el Brasil, sobre el río Paraguay.<br />
29-1862.- A Hrs. 18:00, se produce un leve temblor <strong>de</strong> tierra, en la<br />
ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
30-1612.- Por cédula real, se comisiona a Pedro Lucio Escalante y<br />
Mendoza, la fundación <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> Jesús y Montes Claros <strong>de</strong> los<br />
Caballeros, en el Valle Gran<strong>de</strong>.<br />
30-1931.- En <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> existir, a los ochenta y<br />
ocho años <strong>de</strong> edad, el obispo cruceño José Belisario Santistevan.<br />
31-1861.- A Hrs. 6 <strong>de</strong> la mañana, se produce un temblor <strong>de</strong> tierra <strong>de</strong><br />
poca intensidad, en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
- 239 -
ABRIL<br />
2-1886.- Se reúne el primer Sínodo Diocesano <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la<br />
Sierra, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la fundación <strong>de</strong> la Se<strong>de</strong> Episcopal.<br />
4-1810.- Pedro José Toledo Pimentel asume el cargo <strong>de</strong> gobernador <strong>de</strong><br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, ante el cabildo <strong>de</strong> la ciudad.<br />
5-1891.- El presbítero José Belisario Santistevan es consagrado con el<br />
título <strong>de</strong> Obispo <strong>de</strong> Dansara, en su propia Catedral.<br />
8-1669.- Juan Jerónimo <strong>de</strong> la Riva Agüero, por cédula real, fue<br />
nombrado gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. Tomó posesión <strong>de</strong>l<br />
cargo, nueve años <strong>de</strong>spués.<br />
8-1926.- Mediante ley, se erige con el rango <strong>de</strong> ciudad el pueblo <strong>de</strong><br />
Portachuelo, capital <strong>de</strong> la provincia Sara, <strong>de</strong>l Dpto. <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
8-1926.- Por ley se crea la provincia Ichilo, con capital Buena Vista,<br />
en el <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
8-1926.- Por ley se crea el municipio <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> Rosa, en la provincia<br />
Sara, <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
9-1963.- Por primera vez nacen trillizos en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra:<br />
Carmen Paniaga <strong>de</strong> Herrera, natural <strong>de</strong> Warnes, da a luz dos mujeres y<br />
un varón.<br />
11-1861.- A Hrs. 18:00, se produce un fuerte temblor <strong>de</strong> tierra en<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, seguido por otros menos intensos durante la noche.<br />
11-1964.- Se inaugura en la ciudad <strong>de</strong> Montero, provincia Santistevan,<br />
el servicio <strong>de</strong> agua potable.<br />
- 240 -
12-1718.- Luis Guillermo Álvarez Gato obtiene, mediante provisión<br />
real, la ratificatoria <strong>de</strong> su <strong>de</strong>signación <strong>de</strong> gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong><br />
la Sierra.<br />
13-1849.- A Hrs. 18:45, se produce en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra un<br />
intenso temblor <strong>de</strong> tierra, seguido <strong>de</strong> otros más durante la noche.<br />
13-1945.- El cruceño Damirón Domínguez es <strong>de</strong>signado "atleta<br />
símbolo <strong>de</strong> Bolivia", para participar en las justas atléticas<br />
continentales <strong>de</strong> Montevi<strong>de</strong>o.<br />
13-1964.- Se inaugura una novedosa palestra <strong>de</strong> esgrima en el Coliseo<br />
Deportivo "<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>" <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
14-1763.- José Ávila crea una Capellanía en el lugar <strong>de</strong> Pampagran<strong>de</strong>,<br />
alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> la cual se forma el pueblo <strong>de</strong> este nombre.<br />
15-1638.- Francisco Rodríguez Peinado es nombrado gobernador <strong>de</strong><br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, mediante provisión <strong>de</strong> la Audiencia <strong>de</strong><br />
Charcas.<br />
18-1971.- Se inaugura el sistema <strong>de</strong> aguas potables <strong>de</strong>l pueblo <strong>de</strong><br />
Paurito, provincia Ibáñez, <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
20-1643.- Álvaro Velázquez <strong>de</strong> Camargo es nombrado, mediante<br />
cédula real, gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. Asume el cargo<br />
pasado más <strong>de</strong> un año.<br />
22-1822.- El asesinato <strong>de</strong>l cacique Maraza provoca una sublevación<br />
canichana y el incendio <strong>de</strong>l pueblo <strong>de</strong> San Pedro, en Moxos.<br />
22-1849.- Se produce, a las 5:30 <strong>de</strong> la mañana, un intenso temblor <strong>de</strong><br />
tierra, en la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
- 241 -
22-1970.- Remberto Gandarilla Suárez funda la Aca<strong>de</strong>mia Cruceña <strong>de</strong><br />
Judo, primera institución <strong>de</strong> este <strong>de</strong>porte creada en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
24-1948.- Se crea el "Premio Municipal <strong>de</strong> Edificaciones", consistente<br />
en una placa <strong>de</strong> bronce, a la mejor construcción <strong>de</strong>l año, con<br />
preferencia <strong>de</strong> estilo colonial cruceño.<br />
25-1945.- El español Nicanor Zabaleta, mundialmente célebre<br />
concertista <strong>de</strong>l arpa, <strong>de</strong>buta en el Palace Theatre <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la<br />
Sierra.<br />
26-1636.- Muere, a manos <strong>de</strong> los aborígenes tapés, el misionero<br />
jesuita Cristóbal <strong>de</strong> Mendoza, nacido en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra (la<br />
vieja).<br />
27-1899.- Como consecuencia <strong>de</strong> una rebelión, se suspen<strong>de</strong>n por más<br />
<strong>de</strong> cinco años las labores <strong>de</strong> la Corte Superior <strong>de</strong> Justicia <strong>de</strong> <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong>.<br />
27-1963.- Queda suspendida <strong>de</strong>finitivamente la circulación <strong>de</strong><br />
carretones en el área urbana <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
28-1908.- Deja <strong>de</strong> existir en Valparaíso (Chile) el ilustre escritor<br />
cruceño Don Gabriel René Moreno.<br />
29-1790.- Por real or<strong>de</strong>n, se aprueba el reglamento para el mejor<br />
gobierno y administración <strong>de</strong> la provincia Chiquitos, bajo el sistema<br />
laico.<br />
29-1832.- Se inaugura, en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, el colegio <strong>de</strong><br />
Ciencias y Artes, (luego Nacional "Florida"), siendo su primer director<br />
Teodoro Sánchez <strong>de</strong> Bustamante.<br />
- 242 -
MAYO<br />
1°-1877.- Andrés Ibáñez, <strong>de</strong>fensor <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos cruceños, es<br />
fusilado en San Diego (Chiquitos/hoy Prov. Velasco) por or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l<br />
Gobierno Central.<br />
1°-1970.- Se inaugura en el pueblo <strong>de</strong> Buenavista, provincia Ichilo, el<br />
hospital "Roque Aguilera".<br />
2-1948.- Por primera vez el público <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra<br />
presencia un lanzamiento en paracaídas; lo ejecuta el chileno Alberto<br />
Tout.<br />
2-1969.- Conduciendo al presi<strong>de</strong>nte argentino Juan Carlos Onganía,<br />
aterriza por primera vez en el aeropuerto El Trompillo, un avión jet,<br />
tipo Caravelle.<br />
3-1860.- En <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra es ben<strong>de</strong>cida la iglesia y el<br />
hospicio <strong>de</strong> San Francisco, por el sacerdote Francisco María <strong>de</strong>l<br />
Granado.<br />
8-1599.- Gonzalo <strong>de</strong> Soliz Holguín es <strong>de</strong>signado, por segunda vez,<br />
gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, mediante provi<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> la<br />
Audiencia <strong>de</strong> Charcas.<br />
10-1860.- Se produce, en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra una fallida rebelión<br />
contra el gobierno central, encabezada por el Gral. Martínez.<br />
11-1917.- Se funda, en la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, la escuela<br />
fiscal <strong>de</strong> niñas "Mamerto Oyola"<br />
12-1938.- Por ley se crea el municipio <strong>de</strong> Mairana en la provincia<br />
Florida, <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
- 243 -
12-1940.- Muere trágicamente en el paraje <strong>de</strong> Achira, a la edad <strong>de</strong><br />
treinta y dos años, el lí<strong>de</strong>r socialista cruceño Adolfo Román, hijo.<br />
15-1587.- Llegan a <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra los primeros jesuitas,<br />
padres Diego Martínez, Bartolomé <strong>de</strong> Santiago, Juan <strong>de</strong> Sánchez y<br />
Diego <strong>de</strong> Samaniego, para fundar un colegio.<br />
16-1637.- Diego Hidalgo <strong>de</strong> Pare<strong>de</strong>s es <strong>de</strong>signado, por la Audiencia <strong>de</strong><br />
Charcas, gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
16-1958.- Se produce una invasión punitiva a <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, por tropas<br />
<strong>de</strong>l gobierno, so pretexto <strong>de</strong>l "separatismo" cruceño.<br />
19-1900.- Después <strong>de</strong> trescientos ochenta y ocho días <strong>de</strong> receso, la<br />
Corte Superior <strong>de</strong> Justicia <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, reinicia sus labores.<br />
21-1587.- Los cruceños escuchan el primer sermón que se predica en<br />
la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra; lo pronunció el sacerdote jesuita<br />
Diego <strong>de</strong> Samaniego.<br />
21-1595.- Gonzado <strong>de</strong> Soliz Holguín traslada la ciudad <strong>de</strong> San<br />
Lorenzo el Real al paraje <strong>de</strong>nominado Punta <strong>de</strong> San Bartolomé, en los<br />
llanos <strong>de</strong> Grigotá.<br />
21-1948.- La H. Alcaldía <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, en restitución <strong>de</strong>l<br />
<strong>de</strong>saparecido "Mojón con cara" <strong>de</strong>l s. XIX, coloca otro en la misma<br />
esquina <strong>de</strong> las calles Republiquetas y René Moreno.<br />
22-1960.- Deja <strong>de</strong> existir, a la edad <strong>de</strong> ochenta y cuatro años, el<br />
arzobispo cruceño Mons. Daniel Rivero.<br />
22-1966.- Se realiza el censo <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra,<br />
dando un total <strong>de</strong> 95.872 habitantes.<br />
- 244 -
23-1653.- Francisco <strong>de</strong> Olivares y Figueroa es nombrado, por cédula<br />
real, gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. Tardó más <strong>de</strong> siete años<br />
en asumir el mando.<br />
24-1949.- En la localidad <strong>de</strong> Roboré, provincia Chiquitos, se incendia<br />
el cine "6 <strong>de</strong> agosto", <strong>de</strong> propiedad <strong>de</strong>l empresario cruceño Oscar<br />
Busch.<br />
24-1964.- Se verifica la ceremonia <strong>de</strong> bendición <strong>de</strong>l templo "San<br />
Gabriel", ubicado en el barrio "El Trompillo" <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la<br />
Sierra.<br />
24-1970.- Por primera vez llega a <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, un equipo europeo <strong>de</strong><br />
fútbol, "Lokomotiva", <strong>de</strong> Checoslovaquia; juega frente al cruceño<br />
"Blooming".<br />
25-1814.- Los guerrilleros <strong>de</strong> la in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia Ignacio Warnes y<br />
Antonio Álvares <strong>de</strong> Arenales vencen a las tropas realistas en la batalla<br />
<strong>de</strong> Florida.<br />
27-1961.- En visita oficial llega a <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, el<br />
presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la República Argentina Dr. Arturo Frondizi.<br />
28-1834.- Se inaugura el Hospital "San Juan <strong>de</strong> Dios" en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong><br />
<strong>de</strong> la Sierra, con doce camas, siendo su primer médico titular el Dr.<br />
Leonardo Navas.<br />
30-1944.- Se inicia el enrielado <strong>de</strong> la ferrovía Yacuiba-<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong><br />
la Sierra. Los trabajos concluyen trece años <strong>de</strong>spués.<br />
- 245 -
JUNIO<br />
1°-1765.- Mediante cédula real, Carlos III, Rey <strong>de</strong> España, dispone la<br />
fundación <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> Portachuelo.<br />
3-1770.- Andrés Mestre es <strong>de</strong>signado, mediante cédula real,<br />
gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. Tomó posesión <strong>de</strong>l cargo año y<br />
medio <strong>de</strong>spués.<br />
3-1842.- El héroe <strong>de</strong> la In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia José Manuel Mercado, apodado<br />
el "Colorao", <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> existir.<br />
3-1879.- En la localidad <strong>de</strong> Santiago, Miguel Suárez Arana inaugura<br />
los trabajos <strong>de</strong> la carretera <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra-Puerto Suárez.<br />
11-1615.- Pedro Lucio <strong>de</strong> Escalante y Mendoza funda la ciudad <strong>de</strong><br />
<strong>Santa</strong> María <strong>de</strong> la Guardia y Mendoza, hoy Comarapa.<br />
14-1830.- El cura Ramón Barba y Montero funda el pueblo <strong>de</strong><br />
Gutiérrez, en la provincia Cordillera, <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
22-1949.- Francisco Hasperné, diplomático argentino, dicta una<br />
conferencia en la Universidad "Gabriel René Moreno", sobre el tema<br />
"El hombre americano".<br />
28-1590.- Lorenzo Suárez <strong>de</strong> Figueroa, gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong><br />
la Sierra, nombra a Gonzalo <strong>de</strong> Soliz Holguín, su Teniente General y<br />
<strong>de</strong> Justicia Mayor.<br />
28-1901.- Deja <strong>de</strong> existir, a la edad <strong>de</strong> setenta y nueve años, el<br />
botánico cruceño Rafael Peña, ex vicepresi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la República.<br />
- 246 -
28-1949.- Mediante or<strong>de</strong>nanza municipal, se <strong>de</strong>nomina "Cástulo<br />
Chávez" a la estación central <strong>de</strong> ferrocarriles <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la<br />
Sierra.<br />
29-1840.- Se inician trabajos <strong>de</strong> la catedral <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra,<br />
bajo la dirección <strong>de</strong>l arquitecto francés Philippe Bertrés.<br />
30-1863.- Mediante ley, se crea en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra la Corte<br />
Superior <strong>de</strong> Justicia, con jurisdicción en los <strong>de</strong>partamentos <strong>de</strong> <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong> y el Beni.<br />
30-1920.- Un grupo <strong>de</strong> cruceños y extranjeros radicados en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong><br />
<strong>de</strong> la Sierra, fundan el Club Social "24 <strong>de</strong> Septiembre".<br />
- 247 -
JULIO<br />
2-1963.- Se inicia el servicio <strong>de</strong> teléfonos automáticos en la ciudad <strong>de</strong><br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, en reemplazo <strong>de</strong>l sistema manual.<br />
5-1605.- El Papa Paulo V, crea el Obispado <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra,<br />
siendo <strong>de</strong>signado obispo don Antonio Cal<strong>de</strong>rón.<br />
4-1814.- Victoria <strong>de</strong>l Cnl. Juan Antonio Álvarez <strong>de</strong> Arenales sobre las<br />
tropas realistas en el combate <strong>de</strong> Postrervalle.<br />
4-1883.- Deja <strong>de</strong> existir, en la ciudad <strong>de</strong> Buenos Aires, el escritor y<br />
pedagogo cruceño Nicome<strong>de</strong>s Antelo.<br />
4-1936.- Se funda la Asociación <strong>de</strong> Mutilados e Inválidos <strong>de</strong> Guerra,<br />
bajo la dirección <strong>de</strong> Adolfo Román, hijo, entidad que agrupa a los<br />
lisiados <strong>de</strong>l Chaco.<br />
5-1792.- Se incendia el pueblo <strong>de</strong> Santiago, misión jesuítica fundada<br />
en la provincia Chiquitos.<br />
7-1853.- En un fallido intento <strong>de</strong> rebelión en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra,<br />
es proclamado presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la república, el Gral. José Miguel <strong>de</strong><br />
Velasco.<br />
8-1969.- Se inicia la exportación <strong>de</strong> algodón cruceño a los mercados<br />
<strong>de</strong> ultramar, por vía ferrea y a través <strong>de</strong>l puerto <strong>de</strong> Buenos Aires.<br />
9-1961.- Se inaugura la II Exposición Feria Gana<strong>de</strong>ra-Industrial <strong>de</strong>l<br />
<strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, en Palermo, local <strong>de</strong> la Escuela <strong>de</strong><br />
Agricultura y Gana<strong>de</strong>ría.<br />
10-1966.- Se inaugura en el pueblo <strong>de</strong> Buenavista, provincia Ichilo, el<br />
servicio <strong>de</strong> agua potable.<br />
- 248 -
11-1669.- Benito <strong>de</strong> Ribera y Quiroga es nombrado, mediante cédula<br />
real, gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. Asumió el cargo pasados<br />
tres años.<br />
12-1935.- Por <strong>de</strong>creto supremo se <strong>de</strong>limita el área urbana <strong>de</strong>stinada al<br />
asentamiento <strong>de</strong>l pueblo <strong>de</strong> Camiri, en la provincia Cordillera.<br />
14-1804.- El gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, don Francisco <strong>de</strong><br />
Viedma, nombra a don Vicente Unzueta, gobernador <strong>de</strong> Chiquitos.<br />
15-1938.- El presi<strong>de</strong>nte Germán Busch promulga una ley que favorece<br />
a los <strong>de</strong>partamentos productores <strong>de</strong> hidrocarburos, con el 11% <strong>de</strong><br />
regalías sobre la producción bruta <strong>de</strong> petróleo.<br />
16-1885.- Cristián Suárez Arana funda Puerto Pacheco en el paraje<br />
Barranca <strong>de</strong> Chamacocos, proximida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Bahía Negra, sobre el río<br />
Paraguay.<br />
16-1948.- Se incendia en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, el cine "Victoria", <strong>de</strong><br />
propiedad <strong>de</strong> Jorge Junis Balcázar.<br />
17-1966.- Abre sus puertas al público, el primer supermercado que se<br />
instala en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, Av. Velar<strong>de</strong> e Irala.<br />
24-1864.- Mediante <strong>de</strong>creto, el prefecto <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento, don Tristán<br />
Roca, crea la Ban<strong>de</strong>ra Cruceña, <strong>de</strong> tres fajas horizontales: ver<strong>de</strong>,<br />
blanca y ver<strong>de</strong>.<br />
22-1696.- Miguel Díaz <strong>de</strong> Andino es nombrado, mediante cédula real,<br />
gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
28-1590.- Gonzado <strong>de</strong> Soliz Holguín es <strong>de</strong>signado, por el gobernador<br />
<strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, su teniente general y <strong>de</strong> justicia mayor.<br />
- 249 -
30-1782.- Antonio Seoane <strong>de</strong> los Santos es <strong>de</strong>signado gobernador <strong>de</strong><br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, mediante proveído <strong>de</strong> la Audiencia <strong>de</strong><br />
Charcas.<br />
31-1781.- Se produce un incendio en el pueblo <strong>de</strong> San José <strong>de</strong><br />
Chiquitos, quemándose el templo, colegio y casa <strong>de</strong> gobierno.<br />
- 250 -
AGOSTO<br />
1°-1559.- El Cap. Ñuflo <strong>de</strong> Chaves funda el pueblo <strong>de</strong> Nueva<br />
Asunción, en una ribera <strong>de</strong>l río Paraguay.<br />
5-1777.- Mediante real or<strong>de</strong>n, en Il<strong>de</strong>fonso, se nombra gobernador <strong>de</strong><br />
Mojos a don Ignacio Flores y <strong>de</strong> Chiquitos a don Juan Bartolomé<br />
Verdugo.<br />
5-1777.- En virtud <strong>de</strong> real or<strong>de</strong>n, se establecen en lo político y militar,<br />
dos gobiernos separados <strong>de</strong> las misiones <strong>de</strong> Mojos y Chiquitos.<br />
5-1811.- Se incendia el pueblo <strong>de</strong> San Juan, misión jesuítica fundada<br />
en la provincia <strong>de</strong> Chiquitos.<br />
6-1814.- Combate <strong>de</strong> Samaipata, en arroyo Sauce, con resultado<br />
adverso para el guerrillero Juan Antonio Álvarez <strong>de</strong> Arenales, frente a<br />
fuerzas realistas.<br />
6-1949.- El partido <strong>de</strong> fútbol entre Vallegran<strong>de</strong> y Puerto Suárez es<br />
arbitrado por Arnoldo Alcázar con pantalones cortos, siendo esto por<br />
primera vez en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
8-1948.- Se inaugura en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra el hospital <strong>de</strong> niños<br />
que lleva el nombre <strong>de</strong>l eminente médico cruceño "Mario Ortiz<br />
Suárez".<br />
8-1955.- En visita oficial llega a <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra el presi<strong>de</strong>nte<br />
<strong>de</strong> la República <strong>de</strong> Chile, Gral. Carlos Ibáñez <strong>de</strong>l Campo.<br />
9-1906.- Se funda en el pueblo <strong>de</strong> San Ignacio, provincia Velasco, el<br />
Club Social "Oriente Velasco", siendo su primer presi<strong>de</strong>nte Fe<strong>de</strong>rico<br />
Frey.<br />
- 251 -
10-1696.- Victoria <strong>de</strong> milicianos cruceños al mando <strong>de</strong>l comandante<br />
Andrés Florián, sobre las ban<strong>de</strong>iras paulistas, en el combate <strong>de</strong> San<br />
Javier.<br />
10-1927.- Se inaugura el Instituto "José Mercado Aguado" (orfanato<br />
mixto). Asistieron al acto autorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>partamentales y el Concejo<br />
Municipal.<br />
12-1955.- La H. Alcaldía Municipal <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra <strong>de</strong>clara<br />
"Huésped Ilustre" <strong>de</strong> la ciudad a su eminencia, el Car<strong>de</strong>nal Dr. José<br />
Wen<strong>de</strong>l, arzobispo <strong>de</strong> Mónaco y Frisanga.<br />
13-1941.- Por resolución <strong>de</strong>l Ilustre Consejo Universitario, se crea el<br />
Instituto Tecnológico, <strong>de</strong>pendiente <strong>de</strong> la Universidad Autónoma<br />
"Gabriel René Moreno".<br />
15-1595.- Deja <strong>de</strong> existir en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, don Lorenzo<br />
Suárez <strong>de</strong> Figueroa, en ejercicio <strong>de</strong> la gobernación <strong>de</strong> esta provincia.<br />
15-1783.- Francisco <strong>de</strong> Viedma y Narváez es nombrado, por cédula<br />
real, gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. Se posesionó <strong>de</strong>l mando<br />
dos años <strong>de</strong>spués.<br />
16-1616.- Pedro Lucio <strong>de</strong> Escalante y Mendoza funda el pueblo <strong>de</strong><br />
Saipina <strong>de</strong>l Angel Custodio, en la provincia Vallegran<strong>de</strong> (hoy se<br />
encuentra en la jurisdicción <strong>de</strong> la Prov. Caballero).<br />
18-1616.- Pedro Lucio <strong>de</strong> Escalante y Mendoza funda el pueblo <strong>de</strong><br />
Chilón <strong>de</strong> Nuestra Señora <strong>de</strong> la Regla, en la provincia Vallegran<strong>de</strong><br />
(hoy se encuentra en la jurisdicción <strong>de</strong> la Prov. Caballero).<br />
18-1842.- Nace José Belisario Santistevan Seoane.<br />
- 252 -
18-1915.- Se realizan las ceremonias <strong>de</strong> consagración <strong>de</strong>l templo<br />
catedralicio <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, por el obispo José Belisario<br />
Santistevan.<br />
22-1573.- Felipe II, mediante cédula real, conce<strong>de</strong> sólo a los cruceños,<br />
la gracia y facultad <strong>de</strong> conquistar el país <strong>de</strong> los Moxos.<br />
22-1776.- Tomás <strong>de</strong> Lezo es nombrado, mediante cédula real,<br />
gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. Tomó posesión <strong>de</strong>l cargo al<br />
año siguiente.<br />
23-1939.- Muere trágicamente (a los 35 años) el presi<strong>de</strong>nte cruceño<br />
Germán Busch, autor <strong>de</strong> los tratados <strong>de</strong> vinculación ferroviaria con<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
24-1687.- José Robledo <strong>de</strong> Torres es nombrado, por cédula real,<br />
gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. Tomó posesión <strong>de</strong>l cargo,<br />
cinco años <strong>de</strong>spués.<br />
30-1599.- Juan <strong>de</strong> Mendoza Mate <strong>de</strong> Luna es nombrado, por cédula<br />
real, gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. Tomó posesión <strong>de</strong>l cargo<br />
dos años <strong>de</strong>spués.<br />
- 253 -
SEPTIEMBRE<br />
1°-1925.- Aterriza en el aeropuerto El Trompillo, el primer avión que<br />
llega a <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>; es un monomotor Junker, piloteado por el alemán<br />
Willy Neuenhoffen.<br />
6-1894.- Por ley se crea el municipio <strong>de</strong> Charagua, en la provincia<br />
Cordillera <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
6-1936.- Se funda "The Gregg School" por don Hugo Durán Canelas.<br />
Primer instituto privado <strong>de</strong> enseñanza comercial en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
9-1893.- Deja <strong>de</strong> existir en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, el empresario y colonizador<br />
cruceño, don Miguel Suárez Arana.<br />
10-1804.- Se incendia el pueblo <strong>de</strong> San Ignacio, misión jesuítica<br />
fundada en Chiquitos.<br />
11-1595.- Gonzalo <strong>de</strong> Soliz Holguín es <strong>de</strong>signado gobernador <strong>de</strong><br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, mediante proveído <strong>de</strong> la Audiencia <strong>de</strong><br />
Charcas.<br />
12-1872.- Mediante ley se suspen<strong>de</strong>n, durante cuatro años, las labores<br />
<strong>de</strong> la Corte Superior <strong>de</strong> Justicia <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, por razones <strong>de</strong><br />
economía.<br />
13-1590.- Lorenzo Suárez <strong>de</strong> Figueroa funda la ciudad <strong>de</strong> San Lorenzo<br />
el Real, en la orilla <strong>de</strong>recha <strong>de</strong>l río Guapay.<br />
13-1925.- Se inician los vuelos comerciales a <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra,<br />
con la llegada <strong>de</strong>l avión alemán "Junker" K-13, primer pasajero Julio<br />
Bowles.<br />
- 254 -
13-1974.- Se inaugura el sistema <strong>de</strong> aguas potables en la localidad <strong>de</strong><br />
Río Seco, provincia Cordillera, <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
15-1854.- El guerrillero <strong>de</strong> la In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia José Manuel Baca,<br />
apodado "Cañoto", <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> existir en Itapaqui.<br />
15-1966.- Se inicia el enlosetado <strong>de</strong> las calles <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, en la cuadra Oeste <strong>de</strong> la plaza "24 <strong>de</strong> Septiembre".<br />
16-1915.- Por ley se crea la provincia Ñuflo <strong>de</strong> Chaves, con capital<br />
Concepción, <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
18-1974.- Apertura <strong>de</strong> la IX Feria Agrícola, Gana<strong>de</strong>ra, Industrial,<br />
Artesanal, en su campo <strong>de</strong> exposiciones <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
22-1945.- Se realiza el primer partido nocturno <strong>de</strong> baloncesto en <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra; tuvo lugar en la cancha <strong>de</strong>l Instituto "José Mercado<br />
Aguado".<br />
23-1974.- Se inaugura el sistema <strong>de</strong> energía eléctrica en el pueblo <strong>de</strong><br />
Mairana, provincia Florida, <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
24-1740.- Cristóbal Retes <strong>de</strong> Ugal<strong>de</strong> es nombrado, por cédula real,<br />
gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. Se posesionó <strong>de</strong>l cargo tres<br />
años <strong>de</strong>spués.<br />
24-1810.- El cabildo <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra formó una Junta<br />
Revolucionaria, presidida por Antonio Vicente Seoane, que proclama<br />
la in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia.<br />
24-1909.- La antigua plaza <strong>de</strong> la Concordia <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra,<br />
cambia <strong>de</strong> nombre, por el <strong>de</strong> "24 <strong>de</strong> Septiembre".<br />
- 255 -
24-1924.- Por ley se crea el municipio <strong>de</strong> Trigal en la provincia<br />
Vallegran<strong>de</strong>, <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
24-1943.- Por ley se crea el municipio <strong>de</strong> Quirusillas en la provincia<br />
Florida, <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
24-1965.- Con aportes <strong>de</strong> la comunidad cruceña, se crea en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong><br />
<strong>de</strong> la Sierra el Cuerpo <strong>de</strong> Bomberos.<br />
24-1966.- Se inaugura el Banco <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, primera<br />
institución bancaria cruceña con capitales privados.<br />
24-1972.- Se inaugura el Centro <strong>de</strong> Formación <strong>de</strong> Mano <strong>de</strong> Obra,<br />
creado con ayuda económica y técnica <strong>de</strong>l Gobierno español.<br />
24-1974.- Se inaugura el sistema <strong>de</strong> iluminación eléctrica, <strong>de</strong> la<br />
cancha <strong>de</strong>l estadio "<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>" <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
24-1977.- Se inaugura en la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, la<br />
estatua <strong>de</strong>l guerrillero cruceño <strong>de</strong> la In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia José Manuel<br />
Mercado.<br />
25-1883.- Por ley se crea el municipio <strong>de</strong> Samaipata en la provincia<br />
Florida, <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
25-1883.- Por ley se crea la provincia Sara, con capital Portachuelo, en<br />
el <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
25-1919.- Llega a <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, vía Puerto Suárez, el primer<br />
automóvil , voituré marca Ford, traído por el Dr. Angel Sandoval.<br />
25-1957.- Se inaugura el ingenio azucarero "San Aurelio", situado en<br />
La Cañada, paraje situado al Sud y próximo a la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong><br />
<strong>de</strong> la Sierra.<br />
- 256 -
27-1961.- La empresa constructora Bartos y Cía. da comienzo a las<br />
obras <strong>de</strong> alcantarillado y aguas potables <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong><br />
la Sierra.<br />
27-1926.- Por ley se crea el municipio <strong>de</strong> Cuevo en la provincia<br />
Cordillera, <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
27-1964.- Toti López Paulsen, ganadora <strong>de</strong>l concurso <strong>de</strong>partamental<br />
<strong>de</strong> belleza, es proclamada "Miss <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> 1964".<br />
28-1954.- Con la asistencia <strong>de</strong> un representante <strong>de</strong>l Gobierno <strong>de</strong><br />
Estados Unidos, se inaugura en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, la carretera<br />
asfaltada al Occi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l país.<br />
28-1974.- Se inaugura el sistema <strong>de</strong> energía eléctrica en Puerto<br />
Quijarro, provincia Chiquitos, <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
29-1872.- Miguel Suárez Arana funda, en la margen izquierda <strong>de</strong>l río<br />
Guapay, el pueblo <strong>de</strong> San Miguel <strong>de</strong> Higuerones.<br />
- 257 -
OCTUBRE<br />
1°-1876.- Mediante una sublevación popular, el Dr. Andrés Ibáñez es<br />
proclamado Prefecto y Comandante General <strong>de</strong>l Departamento <strong>de</strong><br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
2-1966.- Entra en servicio el oleoducto Caranda (<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>)- Sica-<br />
Sica (Arica), con una longitud <strong>de</strong> novecientos setentaiún kilómetros.<br />
3-1556.- Deja <strong>de</strong> existir, en el Paraguay, el capitán español Domingo<br />
Martínez <strong>de</strong> Irala, primer explorador <strong>de</strong>l territorio oriental.<br />
4-1856.- Los religiosos <strong>de</strong> San Francisco, fundan en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la<br />
Sierra un templo para la Or<strong>de</strong>n.<br />
6-1968.- Se inaugura el servicio telefónico en el pueblo <strong>de</strong> Warnes,<br />
con intercomunicación con Montero, La Bélgica y <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la<br />
Sierra.<br />
7-1815.- El Cnl. Ignacio Warnes, Gobernador <strong>de</strong> la Republiqueta <strong>de</strong><br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, vence a las tropas realistas en la batalla <strong>de</strong><br />
<strong>Santa</strong> Bárbara.<br />
7-1939.- Se inaugura, saliendo al éter, CP. 13 y CP. 30 Radio<br />
"Oriente", primera radioemisora en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
8-1661.- Antonio <strong>de</strong> Ribas es nombrado, mediante cédula real,<br />
gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. Tomó posesión <strong>de</strong>l cargo tres<br />
años <strong>de</strong>spués.<br />
10-1974.- Se inaugura en la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, calle<br />
Ballivián, el cine "Cambaó", propiedad <strong>de</strong> Jorge Marcos Salvador.<br />
- 258 -
11-1786.- En San Javier toma posesión <strong>de</strong>l gobierno <strong>de</strong> la provincia <strong>de</strong><br />
Chiquitos, Don Antonio López Carvajal.<br />
12-1880.- Por ley se crea la provincia Velasco, con capital San<br />
Ignacio, en el <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
13-1859.- Deja <strong>de</strong> existir, a la edad <strong>de</strong> 67 años, el Gral. José Miguel <strong>de</strong><br />
Velasco, natural <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, cuatro veces presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la<br />
República.<br />
13-1936.- El Dr. Sixto Montero Hoyos funda, en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la<br />
Sierra, el periódico "El Frente", órgano in<strong>de</strong>pendiente.<br />
14-1828.- El brigadier Francisco Javier <strong>de</strong> Aguilera inicia una fallida<br />
subversión en Vallegran<strong>de</strong> para establecer el régimen <strong>de</strong> la monarquía.<br />
14-1857.- Mediante voto directo, el pueblo cruceño elige al Dr. Ángel<br />
Aguirre, prefecto <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento, y al Cnl. Antonio Velasco,<br />
comandante general.<br />
14-1916.- El Dr. Angel Sandoval, abogado cruceño, funda el pueblo<br />
<strong>de</strong> Roboré, en la provincia Chiquitos, <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
16-1857.- La ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra y su campiña es<br />
invadida por una enorme manga <strong>de</strong> langostas.<br />
16-1960.- Con representantes <strong>de</strong> la Cámara <strong>de</strong> Comercio e Industria y<br />
el Comité <strong>de</strong> Obras Públicas, se funda la Cooperativa <strong>de</strong> Teléfonos<br />
Automáticos (COTAS).<br />
17-1580.- Mediante cédula real, Lorenzo Suáez <strong>de</strong> Figueroa es<br />
nombrado gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, cargo que ejerció al<br />
siguiente año.<br />
- 259 -
18-1860.- Deja <strong>de</strong> existir el Gral. Agustín Saavedra Paz, héroe cruceño<br />
<strong>de</strong> la guerra <strong>de</strong> la In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia y <strong>de</strong> la batalla <strong>de</strong> Ingavi.<br />
27-1683.-Agustín <strong>de</strong> Arce y <strong>de</strong> la Concha es nombrado, por cédula<br />
real, gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. Se posesionó <strong>de</strong>l cargo<br />
pasados más <strong>de</strong> dos años.<br />
27-1927.- Por ley se crea el municipio <strong>de</strong> San Miguel en la provincia<br />
Velasco, <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
28-1953.- Mediante resolución ministerial, se autoriza a la firma Roda<br />
Hnos. el funcionamiento <strong>de</strong> la primera casa <strong>de</strong> cambio <strong>de</strong> monedas, en<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
30-1950.- Se crea la institución cívica <strong>de</strong>nominada Comité Pro <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong>, para la <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> los intereses cruceños.<br />
31-1954.- Se funda en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, el Instituto <strong>de</strong><br />
Maternidad "Eva Perón", bajo la dirección <strong>de</strong>l médico cruceño Dr.<br />
Percy Boland.<br />
- 260 -
NOVIEMBRE<br />
2-1571.- Juan Pérez <strong>de</strong> Zurita, mediante provi<strong>de</strong>ncia virreinal, es<br />
nombrado gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
2-1886.- Por ley se crea el municipio <strong>de</strong> Comarapa, en la provincia<br />
Vallegran<strong>de</strong> <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
3-1962.- Por primera vez el público cruceño presencia un partido <strong>de</strong><br />
fútbol <strong>de</strong> mujeres, realizado en el estadio "<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>".<br />
4-1791.- El canónigo Andrés <strong>de</strong>l Campo y Galicia funda el pueblo <strong>de</strong><br />
San Carlos en el paraje <strong>de</strong>nominado Potrero <strong>de</strong> Santiago.<br />
4-1958.- Se firma el contrato entre el Comité <strong>de</strong> Obras Públicas <strong>de</strong><br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> y la compañía Techint <strong>de</strong> Milán, para la realización <strong>de</strong> los<br />
estudios <strong>de</strong> las obras urbanas <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
4-1960.- Por ley se crea la provincia Caballero, con capital Comarapa,<br />
en el <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
4-1960.- Por ley se crea el municipio <strong>de</strong> Saipina, en la provincia<br />
Caballero <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
5-1964.- Se implanta en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> el "toque <strong>de</strong> queda", en forma<br />
in<strong>de</strong>finida, por <strong>de</strong>terminación <strong>de</strong>l Gobierno central.<br />
6-1932.- Deja <strong>de</strong> existir, a la edad <strong>de</strong> 56 años, el científico cruceño<br />
José Benjamín Burela, miembro fundador <strong>de</strong>l Instituto Científico<br />
Europeo <strong>de</strong> Bruselas.<br />
6-1940.- Por ley se crea el municipio <strong>de</strong> Gutiérrez, en la provincia<br />
Cordillera <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
- 261 -
6-1940.- Por ley se crea el municipio <strong>de</strong> Camiri, en la provincia<br />
Cordillera <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
7-1636.- Mediante cédula real, Felipe IV, Rey <strong>de</strong> España, conce<strong>de</strong> a la<br />
ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra su escudo <strong>de</strong> armas y el título <strong>de</strong><br />
"Muy noble y muy Leal".<br />
8-1748.- Isabel Martínez Peña erige una capellanía en el lugar <strong>de</strong><br />
Pucará, la misma que dio lugar al pueblo <strong>de</strong>l mismo nombre.<br />
9-1694.- Pedro Gálvez Ordóñez es nombrado, mediante cédula real,<br />
gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. Ocupó el cargo ocho años<br />
<strong>de</strong>spués.<br />
10-1759.- Alonso Berdugo, merced a provi<strong>de</strong>ncia virreinal, toma<br />
posesión <strong>de</strong>l cargo <strong>de</strong> gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
10-1875.- Miguel Suárez Arana funda Puerto Suárez, a orilla <strong>de</strong> la<br />
bahía <strong>de</strong> Cáceres, <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
10-1945.- Por ley se crea el municipio <strong>de</strong> Porongo en la provincia<br />
Andrés Ibañez, <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
11-1941.- Por ley se crea el municipio <strong>de</strong> San Carlos en la provincia<br />
Ichilo, <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
12-1829.- Es erigida en parroquia la misión franciscana <strong>de</strong> San Juan<br />
Bautista <strong>de</strong> Bibosi, hoy Saavedra, provincia Santistevan.<br />
12-1887.- Por ley se crea el municipio <strong>de</strong> Buena Vista en la provincia<br />
Ichilo, <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
14-1953.- Llega a <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, la primera locomotora <strong>de</strong>l<br />
ferrocarril Corumbá-<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
- 262 -
14-1965.- Se inaugura el servicio ferroviario entre las ciuda<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />
Buenos Aires y <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
14-1965.- Se inaugura en el puerto <strong>de</strong> Abapó, sobre el río Guapay, el<br />
puente<br />
ferroviario <strong>de</strong> 278.40 metros <strong>de</strong> longitud.<br />
16-1931.- El asilo <strong>de</strong> huérfanos "José Mercado Aguado" y todos sus<br />
bienes son <strong>de</strong>clarados, por ley, pertenecientes a la beneficencia pública<br />
cruceña, conforme al testamento <strong>de</strong> su donante.<br />
16-1958.- Se inaugura en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra la sala<br />
cinematográfica "René Moreno", ubicada sobre calle homónima, <strong>de</strong><br />
propiedad <strong>de</strong> la empresa Echazú Hnos.<br />
18-1966.- Se inaugura el servicio <strong>de</strong> aguas potables <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong><br />
Portachuelo, provincia Sara, <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
19-1628.- Antonio <strong>de</strong> Rojas, con la <strong>de</strong>signación <strong>de</strong> teniente, ejerció el<br />
cargo <strong>de</strong> gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, por <strong>de</strong>legación.<br />
19-1945.- Por ley se crea el municipio <strong>de</strong> Cotoca en la provincia<br />
Andrés Ibáñez, <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
20-1981.- En visita <strong>de</strong> cortesía llega a <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra la<br />
venezolana Irene Sáenz, Miss Universo 1981, siendo <strong>de</strong>clarada<br />
Huésped <strong>de</strong> Honor, por la H. Municipalidad.<br />
21-1666.- Diego <strong>de</strong> Ampuero y Barba toma posesión <strong>de</strong>l cargo <strong>de</strong><br />
gobernador, merced a nombramiento expedido por la Audiencia <strong>de</strong><br />
Charcas.<br />
- 263 -
21-1816.- El Cnl. Ignacio Warnes, guerrillero y gobernador <strong>de</strong> la<br />
republiqueta <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, muere en la batalla <strong>de</strong> El Pari.<br />
21-1968.- Se inaugura el servicio telefónico en el pueblo <strong>de</strong> La<br />
Bélgica, provincia Warnes, <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
23-1875.- Combate en el paraje Pozo <strong>de</strong> los Pororós, entre las huestes<br />
cruceñas <strong>de</strong>l Dr. Andrés Ibáñez y las tropas <strong>de</strong>l gobierno central.<br />
26-1947.- Por ley se crea el municipio <strong>de</strong> Roboré en la provincia<br />
Chiquitos, <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
27-1919.- Por ley se crea la provincia Warnes, con capital <strong>de</strong>l mismo<br />
nombre, en el <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
28-1906.- Por ley se crea el municipio <strong>de</strong> Cabezas en la provincia<br />
Cordillera, <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
28-1914.- Mediante ley, el Gobierno Central fija los límites entre los<br />
<strong>de</strong>partamentos <strong>de</strong> Beni y <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
29-1790.- Promúlgase en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, el nuevo Estatuto<br />
para el gobierno y administración laica <strong>de</strong> la provincia Chiquitos.<br />
- 264 -
DICIEMBRE<br />
1°-1909.- Por ley se crea el municipio <strong>de</strong> San Javier en la provincia<br />
Ñuflo <strong>de</strong> Chaves <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
1°-1920.- Se estrena en la plaza "24 <strong>de</strong> Septiembre", el Himno<br />
Cruceño, letra <strong>de</strong> Felipe Leonor Ribera y música <strong>de</strong> Gastón Guilleaux.<br />
2-1718.- Francisco Antonio <strong>de</strong> Argomoza y Zeballos es nombrado, por<br />
cédula real, gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. Se posesionó <strong>de</strong>l<br />
cargo seis años <strong>de</strong>spués.<br />
2-1941.- Por ley se crea la provincia Santistevan, con capital Montero,<br />
en el <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
2-1941.- Por ley se crea el municipio <strong>de</strong> Saavedra, en la provincia<br />
Santistevan <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
4-1912.- Por ley se sustituye el nombre <strong>de</strong>l pueblo <strong>de</strong> San Ramón <strong>de</strong> la<br />
Víbora, por el <strong>de</strong> Montero, en el <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
6-1770.- Mediante auto diocesano, se otorga a la comunidad <strong>de</strong><br />
Paurito los honores <strong>de</strong> resi<strong>de</strong>ncia viceparroquial.<br />
6-1853.- Se inicia en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, una rebelión contra el<br />
gobierno central, encabezada por el Cnl. Fabián Hoyos, que termina en<br />
fracaso.<br />
6-1944.- Mediante ley se dispone el cambio <strong>de</strong> nombre <strong>de</strong> la provincia<br />
Cercado por el <strong>de</strong> Andrés Ibáñez.<br />
8-1770.- Luis Álvarez <strong>de</strong> Nava, gobernador <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra,<br />
comisiona al Cap. Diego <strong>de</strong> Bazán, para fundar la ciudad <strong>de</strong><br />
Portachuelo.<br />
- 265 -
10-1790.- Nace en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, José Manuel Baca,<br />
apodado Cañoto, cantor <strong>de</strong>l pueblo, montonero y héroe <strong>de</strong> la<br />
In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia.<br />
14-1804.- El sargento mayor Pedro Núñez funda el pueblo <strong>de</strong> San<br />
Juan Bautista <strong>de</strong> Bibosi, hoy Saavedra, provincia Santistevan.<br />
14-1820.- En virtud <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n virreinal, toma posesión <strong>de</strong>l Juzgado <strong>de</strong><br />
Letras <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, el Dr. Manuel José Santistevan,<br />
primer juez <strong>de</strong> letras <strong>de</strong> la Capital.<br />
15-1799.- Se estrena la capilla <strong>de</strong> la Virgen <strong>de</strong> Cotoca, con la<br />
celebración <strong>de</strong> una misa por el <strong>de</strong>an Pedro Toledo Pimentel.<br />
15-1879.- Mediante <strong>de</strong>creto supremo, se crea la Universidad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong>, comprendiendo a<strong>de</strong>más el <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong>l Beni.<br />
15-1924.- Por ley se crea la provincia Florida, con capital Samaipata,<br />
en el <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
15-1924.- Por ley se crea el municipio <strong>de</strong> Pampagran<strong>de</strong> en la provincia<br />
Florida, <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
15-1958.- Por or<strong>de</strong>nanza municipal, se establece el recojo <strong>de</strong> basura<br />
domiciliaria, mediante concesión <strong>de</strong>l servicio a la Empresa <strong>de</strong><br />
Limpieza Cruceña (japonesa).<br />
16-1948.- Por ley se crea la provincia Sandoval, con capital San<br />
Matías, <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
19-1957.- Se inaugura el ferrocarril Yacuiba-<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra,<br />
con la asistencia <strong>de</strong>l presi<strong>de</strong>nte argentino Eugenio Aramburu.<br />
- 266 -
19-1970.- Se inaugura el servicio <strong>de</strong> alcantarillado <strong>de</strong> aguas servidas,<br />
<strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
23-1952.- Deja <strong>de</strong> existir, a los sesenta y un años <strong>de</strong> edad, el escritor y<br />
diplomático cruceño Enrique Finot.<br />
25-1876.- El Dr. Andrés Ibáñez organiza una Junta Fe<strong>de</strong>ral, integrada<br />
por los Dres. Urbano Franco y Simón Alvarez, quienes proclaman la<br />
Fe<strong>de</strong>ración.<br />
27-1592.- Juan <strong>de</strong> Tórrez Palomino funda, a orillas <strong>de</strong>l río San<br />
Miguel, el pueblo <strong>de</strong> Santiago <strong>de</strong>l Puerto.<br />
28-1962.- El industrial cruceño Ramón Darío Gutiérrez crea con<br />
recursos propios, en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, la fundación cultural que<br />
lleva su nombre.<br />
28-1962.- Funcionan los primeros semáforos en la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, cuatro aparatos automáticos son colocados en la<br />
plaza "24 <strong>de</strong> Septiembre".<br />
- 267 -
BIBLIOGRAFÍA<br />
Catálogo <strong>de</strong>l archivo <strong>de</strong> Mojos y Chiquitos<br />
Gabriel René Moreno<br />
Dr. Melchor Pinto: arquetipo y vigía <strong>de</strong> la cruceñidad<br />
Alfredo Ibáñez Franco<br />
Crónica sumaria <strong>de</strong> los gobernadores <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra<br />
Hernando Sanabria Fernán<strong>de</strong>z<br />
Breve historia <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong><br />
Hernando Sanabria Fernán<strong>de</strong>z<br />
Cañoto<br />
Hernando Sanabria Fernán<strong>de</strong>z<br />
"Abriendo Surcos" (revista)<br />
Germán Gabriel Arana<br />
Universidad "Gabriel René Moreno" (revista)<br />
N° 39-40<br />
N. <strong>de</strong>l C. El presente trabajo fue copiado <strong>de</strong> un manuscrito <strong>de</strong>l autor, respetando<br />
todo su contenido, en volumen y estilo. Agra<strong>de</strong>cemos a don Saúl Suárez Medina y<br />
don Hernán Ardaya Paz, por su colaboración en la revisión <strong>de</strong> los datos, para la<br />
presente edición.<br />
- 268 -
EL JUDO EN SANTA CRUZ*<br />
EL JUDO Y SU FUNDADOR.- Según el diccionario Larousse, el<br />
Judo es el "sistema japonés <strong>de</strong> educación física, <strong>de</strong>rivado <strong>de</strong>l Jiu-<br />
Jitsu".<br />
Jean Heim, en su libro "EL JUDO", dice que esta palabra en japonés<br />
significa: "JU" que quiere <strong>de</strong>cir FLEXIBLE, ÁGIL; y "DO",<br />
CAMINO; es pues EL CAMINO DE LA AGILIDAD". Y termina<br />
diciendo que la "base esencial <strong>de</strong> este <strong>de</strong>porte es: vencer a la fuerza<br />
mediante la velocidad y la agilidad".<br />
Hasta aquí también hemos <strong>de</strong>jado bien claro que el JUDO es un<br />
DEPORTE y no un arte marcial.<br />
Charles Yerkow, en su libro "JUDO KATAS", dice que Judo<br />
significa: "lanzar suavemente y la forma o arte <strong>de</strong> hacerlo", y divi<strong>de</strong> a<br />
nuestro <strong>de</strong>porte en dos sistemas: "JUDO-FUERZA" o Judo violento,<br />
<strong>de</strong> competición; y "JUDO-SUAVE", <strong>de</strong>licado, sin violencias. Para él<br />
este último es la representación más fiel y una aplicación más exacta<br />
<strong>de</strong> lo que su fundador, el profesor Jigoro Kano, concibió como i<strong>de</strong>al.<br />
Pat Butler en su libro "EL JUDO COMPLETO" sostiene que "nadie<br />
pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cir con absoluta certeza cuándo tuvo su origen el Jiu-Jitsu" y<br />
que conviene recordar que éste no se enseña como <strong>de</strong>porte "sino como<br />
una manera <strong>de</strong> luchar e imponerse, e incluso matar a un adversario".<br />
Esto último no es compatible con el Judo. Y sigue: "Afortunadamente<br />
hubo un hombre que vio en ciertas técnicas <strong>de</strong>l Jiu-Jitsu la posibilidad<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollar un <strong>de</strong>porte popular. Jigoro Kano, el fundador <strong>de</strong>l Judo,<br />
fundó su club, el KODOKAN, en Tokyo, en el año 1882". Mejorando<br />
continuamente su sistema "<strong>de</strong>mostró que el Judo Kano era superior al<br />
Jiu- Jitsu en las competiciones".<br />
- 269 -
Según Yerkow, el Jiu-Jitsu "floreció en Japón feudal antes y durante el<br />
período Tokugawa (1615-1867). Con la caída <strong>de</strong>l feudalismo en Japón<br />
apareció una disposición prohibiendo todas las enseñanzas <strong>de</strong> aspecto<br />
marcial (...) y con ello se inició la <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>l Jiu-Jitsu". Fue así<br />
que un muchacho <strong>de</strong> 18 años, Jigoro Kano (que practicaba el Jiu-<br />
Jitsu), <strong>de</strong>sarrolló un nuevo sistema que <strong>de</strong>nominó JUDO. "Una <strong>de</strong> las<br />
cosas que Kano aseguró fue que su Judo no era una cuestión <strong>de</strong><br />
violencias o <strong>de</strong> peligro para quienes lo practicasen. Pero Kano tenía<br />
otra aspiración y ésta estaba relacionada no solamente con el cultivo<br />
<strong>de</strong>l cuerpo, sino también con el <strong>de</strong> la mente.<br />
El profesor Kano estableció su escuela en 1882, llamándola<br />
KODOKAN, y sus dos slogans, hoy famosos, fueron: "Tseiryoku<br />
Zenyo" (mejor empleo <strong>de</strong> las energías) y "Jita Kyoei" (bienestar<br />
común para todos). La fórmula técnica <strong>de</strong> la escuela Kodokan fue<br />
completada y perfeccionada en 1922, el mismo año en que fue fundada<br />
la sociedad Kodokan <strong>de</strong> Cultura Física.<br />
El Kodokan es hoy el centro <strong>de</strong>l Judo mundial", y funciona en un<br />
mo<strong>de</strong>rno edificio <strong>de</strong> Tokyo.<br />
II.-EL JUDO EN BOLIVIA.- No hemos tenido el tiempo suficiente<br />
<strong>de</strong> investigar cuándo llegó el Judo a América y particularmente a<br />
Bolivia, y quienes lo trajeron, hasta llegar a conformar la Fe<strong>de</strong>ración<br />
Boliviana <strong>de</strong> Judo, cuya Acta <strong>de</strong> Fundación, firmada sobre un papel<br />
membretado <strong>de</strong>l Comité Organizador <strong>de</strong> los VIII Juegos Deportivos<br />
Bolivarianos, <strong>de</strong>cía:<br />
"En la ciudad <strong>de</strong> La Paz, a horas once <strong>de</strong>l día diez y seis <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong><br />
mil novecientos setenta y seis años, los suscritos Delegados o<br />
Representantes <strong>de</strong> las Asociaciones Departamentales <strong>de</strong> Judo que se<br />
<strong>de</strong>tallan posteriormente, acordaron fundar la FEDERACIÓN<br />
BOLIVIANA DE JUDO, entendiendo que es necesario reglamentar y<br />
- 270 -
organizar el funcionamiento a nivel nacional <strong>de</strong> esta disciplina<br />
olímpica.<br />
Para constancia <strong>de</strong> tal situación, firman los siguientes señores":<br />
Sr. Ladislao Moravek, PRESIDENTE DE LA ASOCIACIÓN<br />
PACEÑA; Sr. John Pictor Blanco, DELEGADO DE LA<br />
ASOCIACIÓN CRUCEÑA; Sr. Jaime Gonzalez Pórcel, DELEGADO<br />
DE LA ASOCIACIÓN DE CHUQUISACA; Sr. Juan Doria Medina,<br />
DELEGADO DE LA ASOCIACIÓN DE COCHABAMBA.<br />
Actualmente el Judo en Bolivia tiene un consi<strong>de</strong>rable número <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>portistas activos en diversos grados y eda<strong>de</strong>s. Se cuenta con<br />
victorias internacionales.<br />
III.- EL JUDO EN SANTA CRUZ.- Sabemos con exactitud quiénes<br />
fueron los pioneros <strong>de</strong>l Judo cruceño y el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> este <strong>de</strong>porte<br />
en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, que en esta ocasión es el tema que nos ocupa.<br />
El Judo en nuestra ciudad se comenzó a enseñar en forma doméstica e<br />
intermitentemente, con mucho esfuerzo y perseverancia, hasta que se<br />
llegó a fundar la primera Aca<strong>de</strong>mia <strong>de</strong> Judo y posteriormente una<br />
Asociación <strong>de</strong>partamental.<br />
Según los datos que nos <strong>de</strong>jó el Dr. Remberto Gandarilla Suárez, en<br />
un manuscrito que encontramos entre sus archivos los "precursores"<br />
<strong>de</strong>l Judo fueron, en primer lugar, "Kensho Fukujara, oriundo <strong>de</strong><br />
Okinawa (Japón), <strong>de</strong> profesión Marinero. Llegó a <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> el año<br />
1956, don<strong>de</strong> se radicó.<br />
Contaba con 30 años <strong>de</strong> edad, el año 1960. Comenzó a impartir<br />
enseñanza particular <strong>de</strong> Judo en el local que hoy ocupa la Fe<strong>de</strong>ración<br />
<strong>de</strong> Constructores, en la calle Ballivián primera cuadra.<br />
- 271 -
Poco <strong>de</strong>spués el grupo <strong>de</strong> Kensho se trasladó a la casa particular <strong>de</strong>l<br />
Sr. Róger Prado, ubicado en la primera cuadra <strong>de</strong> la calle Monseñor<br />
Salvatierra, frente al asilo 'J. Mercado Aguado'. Entre los<br />
principiantes se encontraban los hermanos Tufiño, Foianini y otros.<br />
Más tar<strong>de</strong> las prácticas se realizaron en la Iglesia 'La Merced'.<br />
Posteriormente (...?) en la calle Ballivián, 3ra. cuadra, frente a la<br />
escuela 'Basilio <strong>de</strong> Cuéllar'.<br />
Finalmente la prácticas se realizaron en la casa <strong>de</strong> Chino Saavedra.<br />
En esta época ya tomaron parte mujeres; entre ellas Fanny Justiniano<br />
Rivero..." (ahí acaba ese manuscrito).<br />
Suponemos que entre los años 1968 y '69 se conocieron el Dr.<br />
Remberto Gandarilla Suárez y el profesor Myung Lee, oriundo <strong>de</strong><br />
Korea; que era 5to. Dan (cinturón negro) y fue quien impartió las<br />
primeras enseñanzas <strong>de</strong> Judo al primero.<br />
El Dr. Gandarilla Suárez se apasionó con este <strong>de</strong>porte y <strong>de</strong>cidió abrir<br />
una Aca<strong>de</strong>mia para impartir enseñanza en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
Fue así que el 22 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 1970, junto a su domicilio particular <strong>de</strong> la<br />
calle Mercado, esquina In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia, fundó la primera institución <strong>de</strong><br />
enseñanza <strong>de</strong>l Judo en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, <strong>de</strong>nominándola ACADEMIA<br />
CRUCEÑA DE JUDO.<br />
Para ello el fundador hizo traer <strong>de</strong>l exterior bastante bibliografía, con<br />
el objeto <strong>de</strong> complementar el asesoramiento <strong>de</strong>l profesor Lee.<br />
Construyó un DOJO con pare<strong>de</strong>s <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra y un TATAMI <strong>de</strong> lona,<br />
según vio conveniente en cuanto a medidas y características, para<br />
adaptarlos según lo reglamentario.<br />
El primer maestro que enseñó en la Aca<strong>de</strong>mia fue su amigo Myung<br />
Lee. Posteriormente enseñaron los profesores Keisuke Harada,<br />
- 272 -
Kasui<strong>de</strong> Joshie (ambos japoneses), y cuando se graduó <strong>de</strong> 1er. Dan<br />
Negro impartía enseñanza el profesor Remberto Gandarilla Suárez.<br />
Los primeros alumnos graduados <strong>de</strong> Cinturón Blanco, el 29 <strong>de</strong> agosto<br />
<strong>de</strong> 1970, fueron ocho: Cinthia Gandarilla Guardia, Isabel Galván,<br />
Ricardo Telchi, Raúl Roda, Carlos Suárez, Jorge Suárez, Víctor Roca<br />
y Oscar Velázquez.<br />
En abril <strong>de</strong> 1971 realizó las consultas <strong>de</strong>l caso al Kodokan sobre el<br />
nombre apropiado <strong>de</strong>l lugar don<strong>de</strong> se enseña Judo. El Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong><br />
esa institución en Tokyo, suponemos que aún era Risei Kano, le<br />
respondió que él <strong>de</strong>cidiera el nombre según las características <strong>de</strong> la<br />
entidad cruceña; fue así que se ratificó el nombre <strong>de</strong> ACADEMIA (la<br />
pregunta, entre otras consultas que realizó al Kodokan, era: si lo<br />
correcto para <strong>de</strong>nominar el lugar don<strong>de</strong> se enseña Judo es: "Aca<strong>de</strong>mia,<br />
Instituto o Escuela").<br />
Ese mismo año, con la colaboración <strong>de</strong>l cónsul <strong>de</strong>l Japón Don<br />
Yoshigoro Nashi y padres <strong>de</strong> familia, se realizó la "proyección <strong>de</strong><br />
películas relacionadas con este interesante <strong>de</strong>porte..." en el patio <strong>de</strong> la<br />
institución. En la Aca<strong>de</strong>mia <strong>de</strong> Judo se impartía enseñanza en español<br />
y con casi toda la terminología japonesa para las técnicas, como lo<br />
aconsejan muchos autores <strong>de</strong> libros sobre judo.<br />
El Judo que se enseñaba (que lo <strong>de</strong>nominamos "<strong>de</strong> Aca<strong>de</strong>mia", para<br />
diferenciarlo <strong>de</strong>l <strong>de</strong> competencia), era el JUDO KANO, o sea, la<br />
aplicación <strong>de</strong>l i<strong>de</strong>al <strong>de</strong>l fundador japonés, y por ello era consi<strong>de</strong>rado<br />
"el Judo más limpio <strong>de</strong> Bolivia".<br />
De entre las recomendaciones básicas, <strong>de</strong> las clases teóricas que se<br />
daban a los judokas para que se mantengan en forma, po<strong>de</strong>mos<br />
recordar las siguientes:<br />
- 273 -
"1.- Observar las reglas primordiales <strong>de</strong> la higiene: a) Usar agua<br />
templada en los baños. b) Cortarse las uñas <strong>de</strong> pies y manos. c) Lavar<br />
el judogi por lo menos una vez por semana y ventilarlo todos los días.<br />
d) Dormir en habitaciones ventiladas. e) Respirar aire puro. f) Llevar<br />
ropa que no impida el acceso <strong>de</strong>l aire.<br />
2.- Hacer gimnasia diaria. Practicar ejercicios especiales:<br />
a)Resistencia. b) Equilibrio. c) Agilidad. d)Flexibilidad. e) Precisión.<br />
3.- Evitar la precipitación, la impaciencia y los apuros. Confiar en el<br />
método como único sistema <strong>de</strong> aprendizaje.<br />
4.- No forzar el <strong>de</strong>sarrollo físico. No practicar ejercicios físicos hasta<br />
el agotamiento. Observar el <strong>de</strong>scanso regular.<br />
5.- No fumar. No ingerir bebidas alcoholicas ni estimulantes <strong>de</strong>l<br />
sistema nervioso.<br />
6.- Procurar en lo posible un régimen alimenticio a base <strong>de</strong> verduras,<br />
frutas, cereales, leche y <strong>de</strong>rivados.<br />
Luego se explicaba el significado <strong>de</strong> las palabras japonesas, las<br />
"llaves", ventajas <strong>de</strong> ciertos movimientos, giros, contras, etc.<br />
Enseguida se procedía a la práctica; iniciándose ésta con los saludos<br />
ceremoniosos, ejercicios <strong>de</strong> calentamiento, para seguir con las caídas y<br />
lanzamientos, katas, llaves <strong>de</strong> suelo, palancas y estrangulaciones.<br />
Finalmente Randori (lucha amistosa).<br />
La Aca<strong>de</strong>mia Cruceña <strong>de</strong> Judo fue creciendo, mejoró su<br />
infraestructura con un Dojo hecho con materiales <strong>de</strong> construcción y<br />
tuvo más <strong>de</strong> 1.000 alumnos (hasta el año 1963 se calculaba que en<br />
todo el mundo habían 5.300.000 judokas; en la actualidad es seguro<br />
que ese número ha aumentado significativamente. En <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, en<br />
- 274 -
la década <strong>de</strong> los 80, ya habían hecho variar esa cifra, con nuestro<br />
aporte).<br />
El 11 <strong>de</strong> marzo <strong>de</strong> 1975 vino a <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, directamente <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el<br />
Kodokan, una <strong>de</strong>legación <strong>de</strong> cinturones rojos y rojo con blanco,<br />
quienes realizaron una visita a la Aca<strong>de</strong>mia. Posteriormente (13 <strong>de</strong><br />
marzo), con los auspicios <strong>de</strong> la Asociación Cultural Boliviana-<br />
Japonesa, se realizó una presentación conjunta, <strong>de</strong> katas y randori,<br />
para el público reunido en el Cine Boite "Mau Mau".<br />
En abril <strong>de</strong> 1975 ya existía el COLEGIO DE CINTURONES<br />
NEGROS DE JUDO DE SANTA CRUZ, integrado por seis judokas,<br />
entre los cuales estaba el Dr. Gandarilla. Por esa época el fundador ya<br />
había visitado varias escuelas <strong>de</strong> Judo en España.<br />
En fecha que no recordamos, un cierto grupo <strong>de</strong> jóvenes solicitó al<br />
Director <strong>de</strong> la Aca<strong>de</strong>mia el entrenamiento, en forma exclusiva y<br />
reservada, con las técnicas <strong>de</strong>l Judo. Por comentario <strong>de</strong>l Dr. Gandarilla<br />
sabemos que no dieron más <strong>de</strong>talles y tampoco volvieron al lugar.<br />
Una disposición gubernamental, con fecha 22 <strong>de</strong> marzo <strong>de</strong> 1976,<br />
<strong>de</strong>terminó que "todas las Escuelas, Aca<strong>de</strong>mias <strong>de</strong> Tae-Kwondo,<br />
Karate, Yudo y otros <strong>de</strong>portes similares que se encuentran<br />
funcionando con la <strong>de</strong>nominación <strong>de</strong> 'Artes Marciales' quedan<br />
clausuradas a partir <strong>de</strong> la fecha por estar estas activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>portivas<br />
limitadas a las Fuerzas Armadas y Policía."<br />
La Aca<strong>de</strong>mia no cerró, puesto que su Director realizó las exposiciones<br />
necesarias para que las autorida<strong>de</strong>s comprendan las características<br />
positivas y alternativas <strong>de</strong> nuestro <strong>de</strong>porte.<br />
Como el Judo se puso <strong>de</strong> moda y la cantidad <strong>de</strong> aspirantes a este<br />
<strong>de</strong>porte creció, se abrieron en nuestra ciudad y en las colonias<br />
japonesas varios clubes. Fue así que el 22 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 1976 a Hrs.<br />
- 275 -
20:00 reunió el Dr. Gandarilla a los más activos judokas <strong>de</strong> <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong>, en la "Casa <strong>de</strong>l Deportista" para proce<strong>de</strong>r a la fundación <strong>de</strong> la<br />
ASOCIACIÓN CRUCEÑA DE JUDO, cuyo Acta <strong>de</strong>cía:<br />
"En <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, a horas veinte <strong>de</strong>l día veintidós <strong>de</strong> julio<br />
<strong>de</strong> mil novecientos setenta y seis años, se reunieron en la Casa <strong>de</strong>l<br />
Deportista los señores: Remberto Gandarilla Suárez, Sixto Fleig<br />
Saucedo, Herland Greiner Menacho, Orlando Cuéllar Suárez, Oscar<br />
Vega Jordán, Ernesto Bertón Cuéllar, y los presi<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> los clubes:<br />
'Universidad', 'Oriente', 'Germán Busch' y 'San Juan', <strong>de</strong> la provincia<br />
Ichilo este último, señores: Héctor Sandóval Parada, señorita Cinthia<br />
Gandarilla Guardia, Erwin Greminger Durán y Atsushi Yamamoto,<br />
respectivamente, a objeto <strong>de</strong> fundar la entidad matriz <strong>de</strong>l judo en<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
Previa ratificación <strong>de</strong>l motivo <strong>de</strong> esta cita, y luego <strong>de</strong> un breve<br />
análisis <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo alcanzado por este <strong>de</strong>porte en nuestro medio,<br />
se procedió al acto <strong>de</strong> fundación <strong>de</strong> la Asociación Cruceña <strong>de</strong> Judo,<br />
bajo la inspiración <strong>de</strong> los nobles principios legados por el profesor<br />
Jigoro Kano.<br />
Al efecto, se nominó por aclamación la primera directiva <strong>de</strong> la<br />
Asociación, por el período <strong>de</strong> un año, habiendo quedado constituida<br />
<strong>de</strong> la siguiente forma: Presi<strong>de</strong>nte, Dr. Remberto Gandarilla Suárez;<br />
Vicepresi<strong>de</strong>nte, Dr. Sixto Fleig Saucedo; Tesorero, Sr. Herland<br />
Greiner Menacho, y Secretario, Sr. Orlando Cuéllar Suárez.<br />
Esta institución <strong>de</strong>portiva tendrá como finalidad primordial, impulsar<br />
y fomentar el judo <strong>de</strong>l Kodokan en la circunscripción <strong>de</strong>partamental<br />
<strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>". Concluyó la reunión a horas veintiuna, con la firma<br />
<strong>de</strong>l Acta.<br />
- 276 -
En octubre <strong>de</strong> ese mismo año el fundador creó el emblema <strong>de</strong> la<br />
Asociación, con las siguientes características (<strong>de</strong>scritas en un<br />
documento emitido el 9 <strong>de</strong> marzo <strong>de</strong> 1988):<br />
"Consiste en tres círculos concéntricos. El primero formadooriginalmente-<br />
por trece pétalos <strong>de</strong> rosas, representando a las trece<br />
provincias que en aquel entonces tenía el <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong>. Posteriormente, con la creación <strong>de</strong> la provincia Germán Busch,<br />
se le agregó un pétalo más. Los círculos interiores , tienen<br />
dimensiones radiales iguales.<br />
Los colores han sido tomados <strong>de</strong> la ban<strong>de</strong>ra cruceña. Por razones <strong>de</strong><br />
estética, el círculo blanco corta los pétalos por la mitad. En la fecha<br />
indicada, la Asociación Cruceña <strong>de</strong> Judo, lo adoptó como emblema<br />
oficial para todo el <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, tomando en cuenta<br />
el significado <strong>de</strong> sus colores, la sencillez <strong>de</strong>l diseño y su estética en<br />
general." (R.G.S.).<br />
En 1981 Gandarilla Suárez realizó gestiones para conseguir un dojo,<br />
"<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> las <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncias <strong>de</strong>l Coliseo <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>...", el cual ocupa<br />
actualmente la entidad <strong>de</strong>partamental, puesto que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1976 a la<br />
mencionada fecha, la Asociación fue sostenida por el pionero "...tanto<br />
en el or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> infraestructura <strong>de</strong>portiva, como en el aspecto técnico."<br />
Tanto la Aca<strong>de</strong>mia como la Asociación, organizaron y participaron en<br />
muchos campeonatos locales, <strong>de</strong>partamentales y nacionales. En el año<br />
1987, por diversas razones, la Aca<strong>de</strong>mia Cruceña <strong>de</strong> Judo cerró sus<br />
puertas, pero la Asociación continúa hasta hoy ganando medallas para<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>. El Dr. Remberto Gandarilla Suárez practicó y enseñó Judo<br />
hasta sus últimos días; su amigo, el Prof. Lee, integró la Comisión<br />
Técnica Nacional en 1980, cuando él integraba la directiva <strong>de</strong> la<br />
Fe<strong>de</strong>ración nacional.<br />
- 277 -
VENTAJAS DEL JUDO.- Para complementar un poco la<br />
información sobre el Judo, a los lectores indicaremos algunas <strong>de</strong> sus<br />
ventajas; sin entrar en los <strong>de</strong>talles <strong>de</strong> las técnicas practicadas en la<br />
Aca<strong>de</strong>mia, cosa que se hará en otra oportunidad, cuando estén<br />
or<strong>de</strong>nados los documentos <strong>de</strong> archivo.<br />
Jean Heim nos asegura las siguientes ventajas:<br />
"Al placer <strong>de</strong> pelear sin animosidad, la prática <strong>de</strong>l Judo aña<strong>de</strong> la<br />
ventaja <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollar con armonía la musculatura y aumentar la<br />
capacidad pulmonar:<br />
Se mejora también consi<strong>de</strong>rablemente la flexibilidad <strong>de</strong> las<br />
articulaciones y la velocidad <strong>de</strong> los reflejos.<br />
En un principiante, débil inicialmente, el aumento <strong>de</strong> sus faculta<strong>de</strong>s<br />
físicas y el conocimiento <strong>de</strong> un medio <strong>de</strong> <strong>de</strong>fensa personal le librarán<br />
<strong>de</strong> cualquier complejo <strong>de</strong> inferioridad.<br />
Por el contrario, para un principiante, pletórico ya <strong>de</strong> faculta<strong>de</strong>s, el<br />
Judo será el <strong>de</strong>porte viril que le permitirá más todavía aumentar su<br />
vitalidad.<br />
Por último, los riesgos <strong>de</strong> acci<strong>de</strong>ntes al practicar el esquí, la<br />
equitación, el ciclismo, el patinaje, etc. son menos graves para el que<br />
conoce la técnica <strong>de</strong> la caída".<br />
Si los jugadores <strong>de</strong> fútbol conocieran las técnicas <strong>de</strong> judo, contarían<br />
con mayor estabilidad en su parada y eliminarían los riesgos en las<br />
caídas. Y tiene otras ventajas físicas y espirituales:<br />
El judoka, con la práctica, logra una admirable armonía en sus<br />
movimientos (físicos) cotidianos;<br />
- 278 -
Obtiene templanza para sus instintos y reacciones, y pue<strong>de</strong> regular y<br />
combinar la fuerza, agilidad, el pensamiento y hasta la ira.<br />
Hace que las personas afronten mejor la vida en sociedad. Aquello que<br />
en la práctica <strong>de</strong>l randori se repite periódicamente: enfrentarse al<br />
adversario sin posibilidad <strong>de</strong> dudar, resistir con <strong>de</strong>streza para no ser<br />
<strong>de</strong>rribado; caer varias veces y rápidamente levantarse a seguir<br />
luchando; luchar incluso en el suelo, y levantarse hasta conseguir el<br />
IPPON triunfal. Asimilado todo aquello en el cerebro <strong>de</strong> la persona, lo<br />
incorpora a su personalidad y lo aplica en la vida cotidiana, haciendo<br />
que el individuo pueda enfrentar y atravesar con facilidad los reveses<br />
<strong>de</strong>l <strong>de</strong>stino.<br />
El Dr. Remberto Gandarilla Suárez afirmaba que el Judo pue<strong>de</strong><br />
corregir problemas mentales, espirituales y físicos. Nos <strong>de</strong>jó justo<br />
cuando estaba por ejecutar un proyecto <strong>de</strong> enseñanza <strong>de</strong> este <strong>de</strong>porte a<br />
niños especiales, con este tipo <strong>de</strong> <strong>de</strong>fectos.<br />
En fecha 4 <strong>de</strong> setiembre <strong>de</strong> 1987 envió una nota a la directora regional<br />
<strong>de</strong> J.U.N.A.S., con el siguiente tenor:<br />
"Le dirijo la presente, animado <strong>de</strong>l propósito <strong>de</strong> ofrecerle mi mo<strong>de</strong>sta<br />
colaboración, en el <strong>de</strong>sempeño <strong>de</strong> sus importantes funciones.<br />
Consi<strong>de</strong>rando el judo como una disciplina <strong>de</strong>portiva coadyuvante en<br />
la formación física y mental <strong>de</strong>l individuo, he pensado que los niños<br />
albergados por la Dirección Regional <strong>de</strong>l Menor, podrían tener la<br />
oportunidad <strong>de</strong> recibir instrucción en este <strong>de</strong>porte, sin ningún<br />
<strong>de</strong>sembolso por parte <strong>de</strong> la institución que usted representa.<br />
En tal virtud, la Aca<strong>de</strong>mia Cruceña <strong>de</strong> Judo, entidad <strong>de</strong> carácter<br />
privado que imparte enseñanza teórica y práctica a niños, jóvenes y<br />
adultos, está en condiciones <strong>de</strong> poner a su disposición veinte becas,<br />
para igual número <strong>de</strong> alumnos y por el tiempo <strong>de</strong> un año...".<br />
- 279 -
El fundador nació en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, el 8 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1925.<br />
A lo largo <strong>de</strong> su vida intelectual y política se <strong>de</strong>stacó como un patricio<br />
cruceño <strong>de</strong> amplio servicio social. Fue miembro <strong>de</strong>l Kodokan,<br />
integrante <strong>de</strong> la Comisión Jurídica <strong>de</strong>l Instituto Departamental <strong>de</strong><br />
Deportes, afiliado a la Fe<strong>de</strong>ración Española <strong>de</strong> Judo y al Instituto<br />
Argentino <strong>de</strong> Yudo, y Vicepresi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la Fe<strong>de</strong>ración Boliviana <strong>de</strong><br />
Judo. Murió junto a su hermano judoka Orlando Cuéllar Suárez, el 27<br />
<strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> 1988.<br />
*Escrito por Nino Gandarilla Guardia, en base a manuscritos y archivos <strong>de</strong>l Dr.<br />
Remberto Gandarilla Suárez.<br />
- 280 -
BIOGRAFÍA DEL AUTOR<br />
Remberto Gandarilla Suárez nació en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra.<br />
Estudió en esta ciudad y en Europa. Abogado, político, investigador,<br />
catedrático y <strong>de</strong>portista. Experto en Administración Municipal<br />
(España), Diplomado en Administración Presupuestaria Municipal<br />
(Alemania), Miembro <strong>de</strong>l Kodokan (Japón). Fundó la primera<br />
Aca<strong>de</strong>mia <strong>de</strong> Judo en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>; Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la Asociación<br />
Cruceña <strong>de</strong> Judo; Vicepresi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la Fe<strong>de</strong>ración Boliviana <strong>de</strong> Judo y<br />
Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Centro <strong>de</strong> Bachilleres en 1944. Desempeñó las<br />
siguientes funciones: Secretario <strong>de</strong> Vinculación <strong>de</strong>l Centro <strong>de</strong><br />
Estudiantes <strong>de</strong> Secundaria; Secretario <strong>de</strong> Acatas <strong>de</strong>l Centro <strong>de</strong><br />
Estudiantes <strong>de</strong> Derecho. Director <strong>de</strong> C.P. 30 Radio "Electra";<br />
Secretario <strong>de</strong> Relaciones <strong>de</strong> la Fe<strong>de</strong>ración Universitaria Local;<br />
Corresponsal <strong>de</strong> "La Nación" y "Ultima Hora" <strong>de</strong> La Paz.<br />
Oficial Mayor <strong>de</strong> la H. Alcaldía Municipal; H. Alcal<strong>de</strong> Municipal.<br />
Catedrático <strong>de</strong> castellano <strong>de</strong> la Universidad "Gabriel René Moreno";<br />
Juez Agrario; Jefe Departamental <strong>de</strong> Reforma Agraria; Jefe <strong>de</strong> Justicia<br />
Campesina; Secretario General <strong>de</strong> la Prefectura; Secretario General <strong>de</strong>l<br />
Comité <strong>de</strong> Obras Públicas; Asesor Jurídico <strong>de</strong> la H. Municipalidad;<br />
Jefe Departamental <strong>de</strong> Trabajo; Jefe <strong>de</strong>l Departamento Legal <strong>de</strong> Tierra<br />
Municipales; Secretario General <strong>de</strong> la H. Alcaldía Municipal;<br />
Secretario General <strong>de</strong>l Colegio <strong>de</strong> Abogados; Delegado ante la<br />
Fe<strong>de</strong>ración Departamental <strong>de</strong> Profesionales; Delegado ante el Consejo<br />
Departamental <strong>de</strong> Desarrollo Social; Director <strong>de</strong> Planificación <strong>de</strong> la H.<br />
Alcaldía Municipal y Delegado Asesor al XVII Congreso <strong>de</strong> la O.I.C.I<br />
(Montevi<strong>de</strong>o Uruguay).<br />
(Resumen tomado <strong>de</strong>l libro "<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> ayer y hoy").<br />
***<br />
- 281 -
- 282 -
Parte <strong>de</strong> la historia <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong><br />
en la vida <strong>de</strong> un cruceño<br />
El Dr. Remberto Gandarilla Suárez <strong>de</strong>splegó un accionar polifacético<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> su juventud. Nació el 8 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1925, hijo <strong>de</strong> la Sra. Dora<br />
Suárez Jiménez y Adolfo Gandarilla. Huérfano <strong>de</strong> padre a los 6 años.<br />
Tuvo 6 hermanos. Estudió en el colegio Nacional Florida.<br />
Sobresaliente en los estudios, dirigencia estudiantil, en las<br />
comunicaciones, en el Derecho, en el <strong>de</strong>porte, el cruceñismo y la<br />
política.<br />
Si algún archivo pue<strong>de</strong> mostrar, con verda<strong>de</strong>ra pasión, la lucha <strong>de</strong> los<br />
primeros emenerristas cruceños, sus triunfos y sufrimientos, es el <strong>de</strong><br />
Gandarilla Suárez. Allí se encuentran, con nombres y apellidos, todos<br />
aquellos buenos luchadores <strong>de</strong> ayer. Esos que creían en los intereses<br />
<strong>de</strong> su <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, la patria y los i<strong>de</strong>ales <strong>de</strong> su partido.<br />
Según archivos <strong>de</strong> prensa, en 1941 tomó cursos <strong>de</strong> Radiotecnia y<br />
Radiotransmisión y Telegrafía, en el Instituto Tecnológico, creado por<br />
la Universidad "Gabriel René Moreno". El 3 <strong>de</strong> setiembre <strong>de</strong> 1943<br />
firmó un manifiesto público como Secretario <strong>de</strong> Actas <strong>de</strong>l Comité ad<br />
hoc <strong>de</strong> la "Unión Obrera Juvenil", en su fundación. El año 1944<br />
integró la Brigada <strong>de</strong> Boy Scout "Benjamín Burela", como Secretario<br />
<strong>de</strong> la Compañía.<br />
El 30 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1944 es elegido Secretario <strong>de</strong> Vinculación <strong>de</strong>l<br />
Centro <strong>de</strong> Estudiantes <strong>de</strong> Secundaria. El 25 <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong> 1944, obtiene<br />
el segundo lugar <strong>de</strong> los trabajos en prosa, en el concurso "literariofilosófico-científico"<br />
<strong>de</strong> su colegio. El 6 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 1944, en "El<br />
Popular", figura en la lista <strong>de</strong> bachilleres egresados ese año <strong>de</strong>l<br />
Colegio Nacional Florida. "El Tiempo", <strong>de</strong>l 26 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> ese mismo<br />
año, registra a Gandarilla en tercer puesto, categoría premilitares, en el<br />
Concurso Regional <strong>de</strong> Tiro al Blanco, organizado por el Comando <strong>de</strong><br />
- 283 -
la Región Militar No. 8; el 2 <strong>de</strong> noviembre en el "Diario Popular",<br />
aparece entre los alumnos que viajarán al campeonato <strong>de</strong><br />
Cochabamba.<br />
El 20 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1945 se conforma el Centro <strong>de</strong> Estudiantes<br />
"Pitman", Remberto Gandarilla es Secretario <strong>de</strong> Relaciones. Ese<br />
mismo año fue diplomado <strong>de</strong> la Aca<strong>de</strong>mia Pitman <strong>de</strong> dactilografía.<br />
El 9 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 1947 participa en las elecciones <strong>de</strong> la Facultad <strong>de</strong><br />
Derecho, en la fórmula in<strong>de</strong>pendiente, siendo elegido en la Secretaría<br />
<strong>de</strong> Actas.<br />
Por ese tiempo, Gandarilla, junto a Jorge Flores Arias y Oscar Barbery<br />
Justiniano, aparece como candidato en la fórmula "Acción<br />
Universitaria", para la Fe<strong>de</strong>ración Universitaria Local.<br />
Un pronunciamiento <strong>de</strong> la FUL, publicado en "Antorcha", el 8 <strong>de</strong><br />
noviembre <strong>de</strong> 1948, firmado por Orestes Harnés A. y Oscar Barbery<br />
Justiniano, <strong>de</strong>nuncia que han sido "perseguidos, arrestados y<br />
confinados conocidos y valiosos elementos universitarios..."; fue<br />
<strong>de</strong>portado Felipe Middagh, ante un Estado <strong>de</strong> Sitio, y guardan<br />
<strong>de</strong>tención "en las pocilgas policiarias los universitarios Antonio<br />
Ribera y Remberto Gandarilla Suárez, por más <strong>de</strong> trece horas el<br />
primero y cerca <strong>de</strong> cuarenta y ocho horas el segundo <strong>de</strong><br />
incomunicación ininterrumpida..."<br />
El 26 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 1948, por primera vez aparece (en su archivo <strong>de</strong><br />
prensa) como <strong>de</strong>legado <strong>de</strong>l MNR, junto a Jorge Flores, recibiendo<br />
cre<strong>de</strong>nciales triunfantes <strong>de</strong> unos comicios realizados el día 12. El 25<br />
<strong>de</strong> setiembre <strong>de</strong> 1949 es incluido en la lista <strong>de</strong> enjuiciados por la<br />
"Revolución" levantada <strong>de</strong>l 27 <strong>de</strong> agosto al 15 <strong>de</strong> setiembre.<br />
Gandarilla participó como locutor propagandista <strong>de</strong> radio "Electra",<br />
junto a Edmundo Roca, Omar Chávez y Jorge Flores.<br />
- 284 -
En un pronunciamiento <strong>de</strong> los universitarios <strong>de</strong> "Gabriel René<br />
Moreno", emitido el 9 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 1950, figura R.G.S. como<br />
cofundador <strong>de</strong>l Centro <strong>de</strong> Defensa <strong>de</strong> los Derechos Universitarios. En<br />
junio aparece en la "Candidatura Defensa Universitaria",<br />
acompañando a Oscar Barbery Justiniano. Hubo una gran disputa<br />
pública sobre los resultados <strong>de</strong> aquella elección, en la Escuela <strong>de</strong><br />
Bellas Artes.<br />
El 26 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> ese año, un pronunciamiento <strong>de</strong> la FUL, firmado por<br />
Oscar Barbery y Remberto Gandarilla, felicitan al Rector Julio Salmón<br />
por haber sido <strong>de</strong>clarado "Maestro <strong>de</strong> la Juventud Boliviana, hijo <strong>de</strong><br />
esta tierra y amante <strong>de</strong> ella". El 9 <strong>de</strong> diciembre se pronuncian a favor<br />
<strong>de</strong>l lí<strong>de</strong>r <strong>de</strong> la oposición peruana Víctor Raúl Haya <strong>de</strong> la Torre, quien<br />
había sido <strong>de</strong>tenido <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> una rebelión y podría ser con<strong>de</strong>nado a<br />
la pena máxima.<br />
"El Deber", <strong>de</strong>l 10 <strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> 1950 registra a R.G.S. entre los<br />
dirigentes universitarios aplaudidos por sus discursos en la Semana <strong>de</strong><br />
Derecho; luego él aparece en "La Razón" (LP) <strong>de</strong>l 3 <strong>de</strong> setiembre <strong>de</strong><br />
1950, cuando se anuncia el viaje <strong>de</strong> un grupo <strong>de</strong> universitarios <strong>de</strong>l 4°<br />
curso <strong>de</strong> Derecho, a Río <strong>de</strong> Janeiro, en misión <strong>de</strong> "estudios y<br />
confraternidad", presididos por el catedrático Walter Suárez Landívar.<br />
El 18 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> ese año, un comunicado <strong>de</strong> la FUL, firmado<br />
por Hernando García Vespa y Hugo Lijerón Jordán, pi<strong>de</strong>n al Ministro<br />
<strong>de</strong> Gobierno la libertad <strong>de</strong> cinco universitarios <strong>de</strong>tenidos-entre ellos<br />
Remberto Gandarilla-, amenazando con medidas <strong>de</strong> hecho. Habían<br />
sido <strong>de</strong>tenidos universitarios militantes <strong>de</strong> FSB y MNR; el Rector<br />
Antonio Landívar Serrate hizo también las representaciones ante el<br />
Gobierno, al igual que el Comité Universitario <strong>de</strong> Emergencia.<br />
Después <strong>de</strong> una disputa pública, el día 22 fueron puestos en libertad.<br />
En mayo <strong>de</strong> 1951, Gandarilla es Secretario General Acc. <strong>de</strong> la FUL y<br />
convoca a elecciones. Como fue previsto, el 4 <strong>de</strong> junio se realizaron<br />
las elecciones con toda normalidad, habiendo ganado Luis Sandóval<br />
- 285 -
Morón, Blanca Landívar y otros. La posesión se realizó el 23 <strong>de</strong><br />
diciembre en el salón <strong>de</strong> actos públicos <strong>de</strong> la Universidad, en<br />
ceremonia presidida por el Secretario General Acci<strong>de</strong>ntal <strong>de</strong>l<br />
organismo estudiantil universitario.<br />
En setiembre <strong>de</strong> 1951, Remberto Gandarilla Suárez y Guillermo<br />
Bulacia, son "comisionados para el acercamiento universitario en<br />
Latinoamérica", e integran una <strong>de</strong>legación <strong>de</strong> catedráticos y alumnos<br />
<strong>de</strong> la Universidad, que viajó a la Argentina, encabezada por el Dr.<br />
Hernando Sanabria Fernán<strong>de</strong>z.<br />
El diario argentino "La Epoca", <strong>de</strong>l 23 <strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> 1951, registra la<br />
fotografía <strong>de</strong> 7 universitarios bolivianos (R.G.S., primero a la<br />
<strong>de</strong>recha), presidida por el catedrático Dr. Lucindo Rosado; <strong>de</strong>legación<br />
que "...trajo una urna con tierra <strong>de</strong> los campos <strong>de</strong> El Pari, don<strong>de</strong> cayó<br />
cubierto <strong>de</strong> gloria el coronel Ignacio Warnes...". Los diarios "La<br />
Razón" y "El Alborista" lo hicieron al día siguiente.<br />
En "La Universidad", <strong>de</strong>l 24 <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong> 1951, R. Gandarilla, Orestes<br />
Harnés y Luis Oyola, Presi<strong>de</strong>nte, Vicepresi<strong>de</strong>nte y Secretario <strong>de</strong>l<br />
Centro <strong>de</strong> Bachilleres <strong>de</strong> 1944 respectivamente, firman un saludo<br />
público al Colegio Nacional Florida en su 119° aniversario.<br />
El 24 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1952, "Vanguardia" anuncia que R.G.S.<br />
"recientemente se ha hecho cargo <strong>de</strong> la Dirección <strong>de</strong> nuestra única<br />
emisora, Radio Electra...".<br />
El 27 <strong>de</strong> marzo <strong>de</strong> 1953, "La Nación" registra la visita a La Paz, <strong>de</strong><br />
una <strong>de</strong>legación integrada por Max Justiniano y Remberto Gandarilla,<br />
con el fin <strong>de</strong> buscar facilida<strong>de</strong>s para el cultivo <strong>de</strong> caña. El 29 <strong>de</strong>l<br />
mismo mes, "El Diario" registra las ventajas que los personeros <strong>de</strong>l<br />
Sindicato <strong>de</strong> Cañeros <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> consiguieron <strong>de</strong> la reunión con el<br />
Ministro <strong>de</strong> Economía Nacional; el titular dice: "El Gobierno pondrá<br />
precios ventajosos para la caña".<br />
- 286 -
"La Nación" <strong>de</strong> La Paz, el 14 <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong> 1953, registra la posesión <strong>de</strong>l<br />
nuevo alcal<strong>de</strong> municipal <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, Haroldo<br />
Zambrana, quien <strong>de</strong>signó como su Oficial Mayor "al señor Remberto<br />
Gandarilla Suárez, quien durante el sexenio se <strong>de</strong>stacó como uno <strong>de</strong><br />
los más valientes dirigentes <strong>de</strong> la juventud universitaria". En agosto<br />
Zambrana viaja, quedando Gandarilla en el cargo <strong>de</strong> Alcal<strong>de</strong> interino<br />
("La Nación", 27 y 28-VIII). El 24 <strong>de</strong> ese mes, imparte "instrucciones<br />
a los licitadores sobre la liberación <strong>de</strong> impuestos últimamente<br />
dispuesta por el Gobierno". Asimismo, como presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Comité <strong>de</strong><br />
Abastecimientos, ratifica su confianza para esos asuntos en el Agente<br />
<strong>de</strong>l Banco Central, mediante nota.<br />
"La Nación", <strong>de</strong>l 10 <strong>de</strong> setiembre <strong>de</strong> ese mismo año, anuncia la<br />
renuncia <strong>de</strong>l Oficial Mayor, el pasado 3; por su parte "El Diario" <strong>de</strong><br />
La Paz, el 18 <strong>de</strong>l mismo mes, anuncia la renuncia irrevocable <strong>de</strong><br />
Haroldo Zambrana y su oficial mayor. Según el editorial <strong>de</strong> "El<br />
Deber", <strong>de</strong>l día 9, el problema político surgió porque algunos sectores<br />
oficialistas pugnaban por el "privilegio" en la distribución <strong>de</strong><br />
productos que en ese tiempo eran sujetos <strong>de</strong> racionamiento. La nota<br />
<strong>de</strong>staca los términos conceptuosos <strong>de</strong> Gandarilla hacia el Alcal<strong>de</strong>.<br />
Al parecer, la renuncia <strong>de</strong>l Oficial Mayor no fue aceptada, pues el 20<br />
<strong>de</strong>l mismo mes, un comunicado <strong>de</strong> la Alcaldía publica el oficio que el<br />
alcal<strong>de</strong> le envió, don<strong>de</strong> menciona el radiograma dirigido al Ministro <strong>de</strong><br />
Gobierno, con su renuncia y anunciando la entrega <strong>de</strong>l cargo el día 5.<br />
Asimismo, figura el radiograma <strong>de</strong> Gandarilla, asumiendo funciones<br />
hasta nueva <strong>de</strong>signación.<br />
El 10 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1953, "El Deber" publica una Or<strong>de</strong>nanza<br />
municipal, firmada por el alcal<strong>de</strong> municipal Acc. Remberto Gandarilla<br />
Suárez, <strong>de</strong>clarando <strong>de</strong> "necesidad y utilidad pública los terrenos<br />
necesarios para la ejecución <strong>de</strong> las vías <strong>de</strong> acceso tanto a la Estación<br />
Central <strong>de</strong> pasajeros, como a las Estaciones <strong>de</strong> Servicios Auxiliares..."<br />
- 287 -
<strong>de</strong>l Ferrocarril Corumbá-<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, según los planos estudiados por<br />
el Comité <strong>de</strong> Obras Públicas.<br />
"El Llano", <strong>de</strong>l 15 <strong>de</strong> octubre, publica documentos <strong>de</strong>l alcal<strong>de</strong>, don<strong>de</strong><br />
se dan a conocer cifras <strong>de</strong> la distribución <strong>de</strong> azúcar. El 29 un<br />
comunicado <strong>de</strong> la H. Alcaldía Municipal, publica la lista <strong>de</strong> otros<br />
productos, sujetos a racionamiento, y los centros <strong>de</strong> distribución, "no<br />
interviniendo en ello el señor Alcal<strong>de</strong> Municipal".<br />
El 10 <strong>de</strong> noviembre el alcal<strong>de</strong> Gandarilla emite una Or<strong>de</strong>nanza,<br />
autorizando provisionalmente las "ferias francas", los jueves y<br />
domingos, en tres sitios <strong>de</strong> la ciudad. El 21 publica otra disposición,<br />
creando fuentes <strong>de</strong> recursos para obras públicas que serían entregadas<br />
en oportunidad <strong>de</strong>l cuarto centenario <strong>de</strong> la fundación <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong><br />
la Sierra.<br />
"El Deber", <strong>de</strong>l 28 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 1954, registra el examen <strong>de</strong>l<br />
universitario Gandarilla con su tesis "Riesgos <strong>de</strong>l Trabajo, en el cual<br />
planteó jurídica y doctrinalmente la modificiación parcial <strong>de</strong> nuestra<br />
Ley General <strong>de</strong>l Trabajo invocando las necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>de</strong>rogar<br />
aquellos preceptos que limitan el <strong>de</strong>recho a las in<strong>de</strong>mnizaciones por<br />
acci<strong>de</strong>ntes y enfermeda<strong>de</strong>s profesionales. Hizo especial hincapié en la<br />
intensificación <strong>de</strong> las medidas <strong>de</strong> higiene y seguridad(...). "La prueba<br />
mereció aprobación plena <strong>de</strong>l Tribunal examinador, haciéndose<br />
acreedor a Mención Especial". La noticia tuvo eco en "La Nación" <strong>de</strong><br />
La Paz el 7 <strong>de</strong> diciembre.<br />
El 16 <strong>de</strong> marzo <strong>de</strong> 1954, Gandarilla aparece firmando la resolución <strong>de</strong><br />
constitución <strong>de</strong>l "Comité <strong>de</strong> Dignificación <strong>de</strong>l Partido y Defensa <strong>de</strong>l<br />
Pueblo Cruceño", en el cual se dirige un radiograma al Gobierno<br />
central protestando por los crímenes <strong>de</strong> otro sector <strong>de</strong>l MNR, cuyos<br />
miembros ocupaban el Comando Departamental.<br />
- 288 -
El 15 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 1955 es <strong>de</strong>signado corresponsal <strong>de</strong> "Última Hora" en<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>.<br />
"El Diario" <strong>de</strong> La Paz, <strong>de</strong> fecha 19 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 1955, registra la<br />
posesión en el cargo <strong>de</strong> Juez Agrario al Dr. Remberto Gandarilla<br />
Suárez. Fue <strong>de</strong>signado mediante resolución firmada por el Presi<strong>de</strong>nte<br />
<strong>de</strong> la República ("La Nación", 2-VI-55). Ejerció hasta febrero <strong>de</strong> 1956.<br />
El 15 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1956, en "La Nación" <strong>de</strong> La Paz, aparece en la<br />
nómina <strong>de</strong> precandidatos a diputados por <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, <strong>de</strong>l MNR. El 26<br />
<strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1956 es <strong>de</strong>signado Secretario General <strong>de</strong> la Prefectura,<br />
para acompañar a Jorge Flores ("El Deber", 29-I-56).<br />
El 10 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1956, "El Deber" registra la posesión <strong>de</strong><br />
Gandarilla como Jefe <strong>de</strong> Reforma Agraria. Ejerció hasta abril y fue<br />
promovido para ocupar nuevas funciones.<br />
"El Diario" <strong>de</strong> La Paz, el 1° <strong>de</strong> setiembre <strong>de</strong> 1956, registra la<br />
<strong>de</strong>signación <strong>de</strong>l ex alcal<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, Dr. Remberto Gandarilla<br />
Suárez, como cónsul <strong>de</strong> Bolivia en Belém <strong>de</strong>l Pará (Brasil).<br />
El 15 <strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> 1957 Gandarilla Suárez se incorpora al Colegio <strong>de</strong><br />
Abogados. ("El Deber" 21-VIII).<br />
"A<strong>de</strong>lante", <strong>de</strong>l 13 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 1958, registra su asunción como<br />
secretario general <strong>de</strong> la Prefectura al Dr. Gandarilla, <strong>de</strong>signado por el<br />
prefecto Aurelio Saucedo. El 3 <strong>de</strong> setiembre aparece firmando un<br />
documento <strong>de</strong> la Presi<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>l Comité <strong>de</strong> Obras Públicas, referente<br />
al contrato con la firma TECHINT. El mismo diario registra su<br />
renuncia y un reconocimiento <strong>de</strong> sus labores el 23 <strong>de</strong> setiembre <strong>de</strong>l<br />
mismo año.<br />
"La Verdad", <strong>de</strong>l 12 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 1958, registra un pedido <strong>de</strong> la<br />
Fe<strong>de</strong>ración Departamental <strong>de</strong> Trabajadores Campesinos, al Ministerio<br />
- 289 -
<strong>de</strong>l ramo, para que el Dr. Remberto Gandarilla Suárez sea <strong>de</strong>signado<br />
Jefe <strong>de</strong> Defensa Campesina.<br />
El 27 <strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> 1959 es mencionado en el discurso pronunciado<br />
por Jorge Peralta Soruco, subjefe <strong>de</strong> la Guardia Vieja <strong>de</strong>l MNR, entre<br />
los políticos cruceños que dirigieron la Guerra Civil <strong>de</strong> 1949.<br />
El 10 <strong>de</strong> setiembre <strong>de</strong> 1959, "Crónica" registra la presencia <strong>de</strong><br />
Gandarilla en el Segundo Congreso <strong>de</strong> Campesinos Cruceños, en<br />
Portachuelo, como jefe <strong>de</strong> Defensa y Legislación Campesina.<br />
En abril <strong>de</strong> 1960 Gandarilla conforma el Comité Electoral para la<br />
campaña <strong>de</strong>l MNR, en la Secretaría General ("Crónica").<br />
El 3 <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong> 1960 el Dr. Remberto Gandarilla Suárez es <strong>de</strong>signado<br />
Secretario General <strong>de</strong> la Prefectura ("Crónica"). El 20 firma un "Auto<br />
<strong>de</strong> Buen Gobierno" junto al prefecto, Tcnl. Carlos Zambrano<br />
Escalante, por el período preelectoral. El 20 es citado en un<br />
radiograma <strong>de</strong>l Prefecto a la Presi<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> la República, en el que<br />
hace referencia <strong>de</strong> su visita a monseñor Daniel Rivero; el Arzobispo<br />
estaba en grave estado <strong>de</strong> salud y sería con<strong>de</strong>corado. El 23 el Auto<br />
Prefectural <strong>de</strong>clara duelo <strong>de</strong>partamental durante tres días, por la<br />
muerte <strong>de</strong>l ilustre prelado.<br />
En esta gestión Gandarilla tuvo una intervención <strong>de</strong>cisiva para que la<br />
ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> tenga en sus calles loseta en vez <strong>de</strong> piedra, pues<br />
un empresario andino trajo varias muestras y quería ven<strong>de</strong>r su<br />
producto en la región. Asimismo, en representación <strong>de</strong>l prefecto,<br />
facilitó la fundación <strong>de</strong> COTAS.<br />
El 1° <strong>de</strong> junio <strong>de</strong> 1960 eleva su renuncia al cargo, "con el fin <strong>de</strong> <strong>de</strong>jar<br />
en libertad al nuevo Prefecto <strong>de</strong>l Departamento en la elección <strong>de</strong> su<br />
inmediato colaborador..." ("Crónica"). El 5 es ratificado en el cargo<br />
por el prefecto Cnel. Juan Morales Tórrez. El 2 <strong>de</strong> junio firman el<br />
- 290 -
Auto <strong>de</strong> Buen Gobierno, para garantizar las elecciones <strong>de</strong>l día cinco.<br />
El 3 <strong>de</strong> julio "Crónica" lo registra participando <strong>de</strong> la reunión <strong>de</strong>l<br />
Comité Pro IV Centenario .<br />
El 30 <strong>de</strong>l mismo mes Gandarilla aparece firmando una <strong>de</strong>manda<br />
judicial, como Asesor Jurídico <strong>de</strong> la Alcaldía, en la gestión <strong>de</strong> Franz<br />
O. Roca Bascopé; la <strong>de</strong>manda <strong>de</strong> la Comuna se realizó a raíz <strong>de</strong> haber<br />
fenecido el contrato <strong>de</strong> la "Panagra" (Pan Américan-Grace Airways<br />
Inc.), a fin <strong>de</strong> conservar las pertenencias y <strong>de</strong>rechos municipales en el<br />
aeropuerto El Trompillo. "Crónica", el 21 <strong>de</strong> agosto, publica un<br />
documento titulado "De la reunión con el Pdte. <strong>de</strong> la Rep. Dr. Victor<br />
Paz Estenssoro-referente al aeropuerto <strong>de</strong> 'El Trompillo' <strong>de</strong> nuestra<br />
ciudad", el informe sobre lo ocurrido en la Se<strong>de</strong>, en don<strong>de</strong> a<br />
Gandarilla le tocó respon<strong>de</strong>r sobre los aspectos jurídicos, concluye en<br />
lo siguiente: "El Dr. Victor Paz Estenssoro dio la última palabra,<br />
indicando que las argumentaciones <strong>de</strong>l asesor <strong>de</strong> la Comuna cruceña<br />
eran las más encuadradas a la legalidad y, por consiguiente, las más<br />
aceptables...".<br />
El 2 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> ese año, renuncia al cargo municipal "por recargo<br />
<strong>de</strong> labores" en la Prefectura <strong>de</strong>l Departamento ("Aurora"). Ya era<br />
prefecto el Dr. Pedro Maillard. En diciembre el prefecto Gral. René<br />
Gonzalez, en atenta nota, acepta su renuncia agra<strong>de</strong>ciéndole "por sus<br />
eficientes servicios prestados a la fecha en la Prefectura <strong>de</strong>l<br />
Departamento".<br />
En 1961 reanuda el ejercicio <strong>de</strong> su profesión <strong>de</strong> abogado, en su bufete<br />
particular. El 3 <strong>de</strong> enero " La Crónica" registra la disignación y<br />
posesión <strong>de</strong> jueces "por acuerdo <strong>de</strong> la Sala Plena <strong>de</strong> la Corte Superior<br />
<strong>de</strong> Justicia", Gandarilla Ante el Juzgado <strong>de</strong> Partido en lo Penal.<br />
El 17 <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong> 1962 fue posesionado como Secretario General <strong>de</strong> la<br />
Prefectura a raiz <strong>de</strong> la renuncia <strong>de</strong> Luis Darío Vázquez ("Progreso").<br />
El 2 <strong>de</strong> junio, es registrado por "Crónica", recibiendo en "El<br />
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Trompillo" a técnicos alemanes, como Secretario General <strong>de</strong> la<br />
Prefectura. El 30 integra una comisión <strong>de</strong>l Comité <strong>de</strong> Obras Públicas<br />
que evaluaría la forma <strong>de</strong> administración <strong>de</strong> Servicios Eléctricos en<br />
<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> ("Crónica"). El 30 <strong>de</strong> mayo firma, junto al prefecto, Gral.<br />
Div. Luis Ernesto Arteaga Z., el Auto <strong>de</strong> Buen Gobierno, por<br />
elecciones.<br />
En agosto <strong>de</strong> 1962 el nuevo prefecto, Cnl. Max Rodríguez, lo ratifica<br />
en el cargo ("Crónica"). El 9 felicita públicamente al presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la<br />
H. Cámara <strong>de</strong> Diputados, Dr. Jorge Flores Arias, por su <strong>de</strong>signación<br />
en el cargo, "orgullo para el pueblo cruceño". El 14 viaja a La Paz,<br />
junto a la autoridad <strong>de</strong>partamental, a una reunión nacional <strong>de</strong> Prefectos<br />
("La Crónica").<br />
El 16 <strong>de</strong> setiembre, "Crónica" lo registra entre las personalida<strong>de</strong>s que<br />
recibieron a la <strong>de</strong>legación parlamentaria <strong>de</strong> la Unión Soviética que<br />
visitó nuestra capital. El 3 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong>l '62 conforma una comisión,<br />
junto al asesor técnico <strong>de</strong>l Comité <strong>de</strong> Obras Públicas, Hellmuth Voigt,<br />
a fin <strong>de</strong> buscar la prevención <strong>de</strong> las inundaciones en la zona <strong>de</strong> "Río<br />
Nuevo".<br />
El 3 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1963 lo reemplaza temporalmente Luis Darío<br />
Vázquez, "por vacaciones" ("La Crónica"). El 13 marzo <strong>de</strong> 1963<br />
anuncia la publicación <strong>de</strong> la "Primera Guía Turística <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>"<br />
("La Crónica"). El 13 <strong>de</strong> diciembre "Progreso" anuncia su<br />
participación en la primera competencia <strong>de</strong> regatas, organizada por el<br />
Club <strong>de</strong> Leones en "El Arenal".<br />
El 30 <strong>de</strong> abril integra una comisíon que evaluaría la instalación <strong>de</strong> una<br />
Escuela Industrial en la localidad <strong>de</strong> Campanero. El 3 <strong>de</strong> junio <strong>de</strong> ese<br />
año viaja a La Paz, con plenos po<strong>de</strong>res conferidos por el Comité <strong>de</strong><br />
Obras Públicas, para exigir el pago <strong>de</strong> un seguro ("Progreso").<br />
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El 1° <strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> 1963 renuncia a la Secretaría General <strong>de</strong> la<br />
Prefectura a fin <strong>de</strong> ejercer funciones como Secretario <strong>de</strong>l Comité <strong>de</strong><br />
Obras Públicas ("Crónica"). El 20 <strong>de</strong> agosto viaja a Río <strong>de</strong> Janeiro,<br />
junto al presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> OO.PP., Ing. Omar Chávez Ortiz, a fin <strong>de</strong><br />
gestionar la <strong>de</strong>volución <strong>de</strong> un seguro que se pagó por cañerías <strong>de</strong> agua<br />
potable ("Progreso").<br />
Por diferencias surgidas con el interventor <strong>de</strong>l Comité <strong>de</strong> Obras<br />
Públicas, mayor Augusto Valencia, Gandarilla fue relevado <strong>de</strong> su<br />
cargo el 8 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 1964. ("Diario <strong>de</strong>l Oriente").<br />
En noviembre <strong>de</strong> 1965 "una maniobra política <strong>de</strong>l gobierno" intenta<br />
procesar a cerca <strong>de</strong> cincuenta personas que ejercieron funciones en el<br />
Comité <strong>de</strong> Obras Públicas; "la acción judicial se amplía a prefectos,<br />
alcal<strong>de</strong>s y otras autorida<strong>de</strong>s que ejercieron funciones entre 1959 y<br />
1962...". La nota publicada por "Presencia" <strong>de</strong> La Paz, incluye a una<br />
serie <strong>de</strong> ex funcionarios, mezclada <strong>de</strong> ciudadanos cruceños notables,<br />
como Pedro Maillard, Aurelio Durán Canelas, Luis Darío Vázquez,<br />
Remberto Gandarilla, etc. El proceso no prosperó.<br />
En febrero <strong>de</strong> 1966 el Dr. Gandarilla exhibe una "curiosa colección <strong>de</strong><br />
patentes <strong>de</strong> carnaval" en las vidrieras <strong>de</strong> Casa "Suany"; eran 29<br />
patentes <strong>de</strong> carnavales <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1937 ("El Deber"). En abril 1966 el Dr.<br />
Remberto Gandarilla Suárez emite publicidad <strong>de</strong> su bufete particular<br />
en la calle In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia ("Diario <strong>de</strong>l Oriente").<br />
El 18 <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong> 1967 da a conocimiento público su "Guía <strong>de</strong>l<br />
Conductor" ("El Deber").<br />
El 20 <strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> 1967, junto al Dr. Guido Bravo, anuncia la<br />
realización <strong>de</strong> la Maratón <strong>de</strong>l Estudiante, como dirigentes <strong>de</strong>l Centro<br />
<strong>de</strong> Bachilleres <strong>de</strong> 1944 ("El Comercio"). El 21 <strong>de</strong> octubre se realizó la<br />
maratón con más <strong>de</strong> 80 estudiantes ("El Deber"). El 7 <strong>de</strong> setiembre<br />
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publica en "El Deber" su artículo "Tradición y Estirpe", bajo el<br />
seudónimo <strong>de</strong> "Juan Ivirá".<br />
El 26 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1968 participa <strong>de</strong> la Candidatura <strong>de</strong> Renovación y<br />
Unidad, como postulante a la Secretaría <strong>de</strong> Hacienda, para las<br />
elecciones <strong>de</strong>l Colegio <strong>de</strong> Abogados, acompañando al Dr. Nataniel<br />
Paz Mén<strong>de</strong>z (dato <strong>de</strong>l volante original).<br />
En 1969 Gandarilla es registrado por "El Deber" en la Bodas <strong>de</strong> Plata<br />
<strong>de</strong> los bachilleres <strong>de</strong> 1944, junto a sus compañeros (ya profesionales<br />
todos) y los profesores Octavio Ribera y Raúl Otero.<br />
Des<strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 1969 anuncia las inscripciones a la Aca<strong>de</strong>mia <strong>de</strong><br />
Judo, registrando la prensa local la inauguración, el 21 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong><br />
1970, <strong>de</strong> la primera institución <strong>de</strong> este <strong>de</strong>porte en la región. En el<br />
gráfico que muestra "Nueva Época" aparece el Dr. Gandarilla junto al<br />
5to. Dan Myung Hun Lee, el Sr. Jhon Pictor, el Prof. Kenso Hucuhara<br />
y el alumno Oscar Vega.<br />
El 21 <strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> 1970, Gandarilla y Bravo convocan a la undécima<br />
Maratón <strong>de</strong>l Estudiante, a realizarse el 21 <strong>de</strong>l próximo mes ("Nueva<br />
Epoca").<br />
En setiembre <strong>de</strong> 1971 el MNR en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> firma su "Declaración <strong>de</strong><br />
Unidad", Gandarilla integra la Comisión Política. El documento<br />
concluye con la <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> mantener "disciplinadamente y lealmente<br />
el pacto <strong>de</strong> alianza <strong>de</strong>l Frente Popular Nacionalista con las FF.AA y<br />
FSB" ("Presencia"). El 16 <strong>de</strong> octubre la Comisión Política protesta por<br />
las <strong>de</strong>tenciones a militantes emenerristas ("La Crónica"). Luego siguen<br />
las disputas internas en el MNR.<br />
El 9 <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong> 1972 "El Deber" anuncia la publicación <strong>de</strong>l<br />
"Cruceñigrama", el cual <strong>de</strong>spués fue "Cambagrama" y cuyo autor fue<br />
Gandarilla. El 27 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> ese año se organiza la célula <strong>de</strong><br />
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profesionales <strong>de</strong>l MNR, en reunión presidida por el presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l<br />
Comando Departamental Gral. Julio Prado Montaño; Pedro Maillard<br />
jefaturiza la célula y Gandarilla es secretario general. "Presencia" <strong>de</strong><br />
La Paz, el 10 <strong>de</strong> julio registra la posesión <strong>de</strong> R.G.S. como nuevo jefe<br />
<strong>de</strong>partamental <strong>de</strong>l Trabajo, "El Deber" y "El Comercio" lo habían<br />
hecho el 5. La dsignación estuvo a cargo <strong>de</strong>l ministro Ciro Humboldt.<br />
El 7 <strong>de</strong> julio la Unión Departamental <strong>de</strong> Trabajadores envía a<br />
Gandarilla una nota <strong>de</strong> apoyo, en la cual manifiesta su confianza en<br />
que "contribuirá con justicia y firmeza a la solución <strong>de</strong> los diferentes<br />
problemas...". El 27 <strong>de</strong> agosto el Ing. Edgar Talavera, director <strong>de</strong>l<br />
Centro <strong>de</strong> Capacitación Profesional y Mano <strong>de</strong> Obra Acelerada,<br />
informa al Jefe Departamental <strong>de</strong> Trabajo la pronta apertura <strong>de</strong> ese<br />
centro educativo en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> ("El Deber"). El 24 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> ese<br />
año "El Deber" registra la siguiente nota: "Aceptamos su renuncia, no<br />
sin antes reconocerle los servicios prestados, haciendo quedar en alto<br />
el prestigio <strong>de</strong>l Ministerio <strong>de</strong> Trabajo, expresa el subsecretario <strong>de</strong> ese<br />
portafolio, Ing. Sergio Otero Gómez...".<br />
En la misma fecha "Nueva Epoca" registra la posesión <strong>de</strong>l nuevo jefe<br />
<strong>de</strong>partamental <strong>de</strong>l Trabajo, Dr. Julio Calvo Chávez y la asunción <strong>de</strong><br />
Gandarilla como asesor jurídico <strong>de</strong> la municipalidad.<br />
A comienzos <strong>de</strong> 1973, es candidato a la Secretaría General <strong>de</strong>l Colegio<br />
<strong>de</strong> Abogados, acompañando al Dr. Luis Saucedo Justiniano (dato <strong>de</strong>l<br />
volante original). El 2 <strong>de</strong> marzo el Colegio <strong>de</strong> Abogados <strong>de</strong>signa como<br />
<strong>de</strong>legado titular a Gandarilla, ante la Fe<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> Profesionales<br />
dirigida por el Dr. Rodolfo Roda, el alterno fue Dr. Antonio Santillán<br />
("El Deber").<br />
El 17 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> ese año, "El Deber" registra la noticia <strong>de</strong> que<br />
Gandarilla "<strong>de</strong>clinó a la <strong>de</strong>signación en su favor <strong>de</strong> la Corte Suprema<br />
como Juez <strong>de</strong>l Trabajo. Señaló que las funciones que actualmente<br />
ejerce le privan <strong>de</strong> aceptar dicho cargo..." Igual respuesta tuvo el<br />
- 295 -
Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la Corte Nacional <strong>de</strong>l Trabajo. En febrero promueve la<br />
publicación <strong>de</strong> "Adiós amable ciudad vieja", <strong>de</strong> Raúl Otero Reiche.<br />
El 8 <strong>de</strong> marzo viaja a Cochabamba, en representación <strong>de</strong> la Alcaldía, a<br />
un Seminario Nacional <strong>de</strong> Desarrollo Urbano ("El Deber"). El 27 <strong>de</strong><br />
ese mes "El Comercio", "El Deber" y "La Crónica" registran la noticia<br />
<strong>de</strong>l asesor jurídico <strong>de</strong> la Alcaldía, Dr. Remberto Gandarilla Suárez,<br />
que informa la preparación <strong>de</strong> la Or<strong>de</strong>nanza <strong>de</strong> creación <strong>de</strong>l "Parque<br />
Zoológico <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>", habiendo conseguido el visto bueno <strong>de</strong>l<br />
alcal<strong>de</strong> Gral. Julio Prado Montaño. La Or<strong>de</strong>nanza fue firmada al día<br />
siguiente (dato <strong>de</strong>l documento original). El Zoológico sería<br />
exclusivamente para la fauna nativa regional.<br />
En junio Gandarilla viaja a España a un curso <strong>de</strong> tres meses sobre<br />
Administración Pública, auspiciado por la Organización <strong>de</strong> Estados<br />
Americanos y el Instituto <strong>de</strong> Cultura Hispánica. El 4 <strong>de</strong> setiembre "El<br />
Deber" anuncia su retorno <strong>de</strong> Madrid.<br />
El 5 <strong>de</strong> octubre el alcal<strong>de</strong> Juan Peredo Chávez anuncia que habrá<br />
tribunal disciplinario para algunos funcionarios <strong>de</strong> la Comuna,<br />
nombrando juez a Gandarilla ("El Comercio").<br />
El 15 <strong>de</strong> febereo <strong>de</strong> 1974 el Alcal<strong>de</strong> Juan Peredo Chávez, realiza la<br />
colocación <strong>de</strong> la piedra fundamental para la construcción <strong>de</strong> la<br />
Estación Terminal <strong>de</strong> Ómnibus. Un documento publicado en "La<br />
Crónica" <strong>de</strong>staca la labor <strong>de</strong> funcionarios municipales que, "en<br />
equipo", colaboraron en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l proyecto; ellos fueron los<br />
exalcal<strong>de</strong>s: Celso Añez, Adán Huever, Remberto Gandarilla y<br />
Guillermo Menacho, "cuyo concurso solicitó Peredo Chávez <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong><br />
su afán <strong>de</strong> 'hacer las cosas' lo mejor posible....".<br />
"El Deber" <strong>de</strong>l 28 <strong>de</strong> marzo <strong>de</strong> 1974, registra un llamado al alcal<strong>de</strong><br />
Ciro Sánchez, por parte <strong>de</strong> la Fe<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> Profesionales, en respaldo<br />
al Dr. Gandarilla por la exoneración <strong>de</strong> su cargo. La nota fundamenta<br />
- 296 -
la especialidad en Administración Municipal, "representación no<br />
movida por el afán <strong>de</strong> <strong>de</strong>fensa personal, sino <strong>de</strong> eficiencia<br />
profesional".<br />
El 23 <strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> ese año Gandarilla y Bravo, en nombre <strong>de</strong>l Centro<br />
<strong>de</strong> Bachilleres <strong>de</strong> 1944, publican la convocatoria a la XV Maratón <strong>de</strong>l<br />
Estudiante.<br />
El 2 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 1975, los miembros <strong>de</strong>l Colegio <strong>de</strong> Abogados asisten a<br />
una cena en el restaurant "China Law"; el turno correspondió a los<br />
Dres. Remberto Gandarilla y Adalberto Terceros ("El Deber"). El 18<br />
<strong>de</strong> abril Gandarilla integra la comisión <strong>de</strong>l Colegio <strong>de</strong> Abogados, que<br />
estudiará el proyecto <strong>de</strong> ley <strong>de</strong> reforma agraria, enviada a<br />
consi<strong>de</strong>ración por el Prefecto ("El Deber").<br />
El 17 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 1975 realiza una donación al Museo Arqueológico <strong>de</strong><br />
la Casa <strong>de</strong> la Cultura, consistente en piezas <strong>de</strong> la tribu chané,<br />
encontradas en "Madrecita", propiedad <strong>de</strong> Salomón Bejarano, en las<br />
proximida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l río Chané ("El Deber").<br />
El 30 <strong>de</strong> julio recibe una alta distinción como judoka. "Le fue<br />
conferido el título <strong>de</strong> Primer Grado en el arte japonés <strong>de</strong>l Judo,<br />
otorgado por el presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Kodokan, señor Risei Kano". Asimismo<br />
fue incorporado como miembro <strong>de</strong> esta institución ("El Deber").<br />
El 20 <strong>de</strong> octubre publica su artículo "Nobleza y Generosidad" en "El<br />
Deber".<br />
El 22 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 1976 funda la Asociación Cruceña <strong>de</strong> Judo,<br />
acompañado <strong>de</strong> los judokas: Sixto Fleig, Herland Greiner, Orlando<br />
Cuellar, Oscar Vega, Ernesto Bertón, Héctor Sandóval, Cinthia<br />
Gandarilla, Erwin Greminger, y Atsucshi Yamamoto (Documento<br />
original). El 8 <strong>de</strong> octubre crea el emblema <strong>de</strong> la ACJ.<br />
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El 10 <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong> 1977, "El Deber" registra la <strong>de</strong>manda <strong>de</strong>l abogado<br />
cruceño Remberto Gandarilla Suárez, quien "prestó asesoramiento<br />
jurídico y trabajó en la formación <strong>de</strong> expedientes como diligencia<br />
previa a la <strong>de</strong>manda <strong>de</strong> pago <strong>de</strong> in<strong>de</strong>mnizaciones en favor <strong>de</strong> las<br />
víctimas <strong>de</strong>l acci<strong>de</strong>nte aéreo <strong>de</strong>l 13 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1976, ocurrido en el<br />
estadio...".El juicio fue "contra el consorcio norteamericano que<br />
integran Charles y Michel Lipcon y Arthur Ballen por cobro <strong>de</strong><br />
honorarios profesionales".<br />
El 24 <strong>de</strong> setiembre <strong>de</strong> ese año, publica en su "Cambagrama" los<br />
colores <strong>de</strong> la ban<strong>de</strong>ra cruceña creada por Tristán Roca el siglo pasado.<br />
Es la primera vez que se difun<strong>de</strong> en nuestra época las características<br />
<strong>de</strong> la enseña regional (El Deber Extra).<br />
El 5 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1978 "El País" registra un documento <strong>de</strong>l Comité <strong>de</strong><br />
Unidad <strong>de</strong>l MNR, el cual manifiesta la tarea <strong>de</strong> unificación <strong>de</strong>l partido<br />
en <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> y está firmado por Oscar Barbery, Napoleón Franco y<br />
Remberto Gandarilla, entre otros. El 1° <strong>de</strong> marzo firma un documento<br />
<strong>de</strong>l Comité <strong>de</strong> Unidad, felicitando a los militantes <strong>de</strong>l MNR que han<br />
ganado elecciones en diferentes organizaciones sindicales ("El País").<br />
El 15 <strong>de</strong> abril firma la convocatoria a elecciones <strong>de</strong>l Colegio <strong>de</strong><br />
Abogados, como secretario general ("El Deber"). En diciembre envía a<br />
"El Buzón <strong>de</strong> Julián" una carta don<strong>de</strong> previene sobre el uso <strong>de</strong> las<br />
bolsas plásticas para el recojo <strong>de</strong> basura ("El Deber"). Un volante <strong>de</strong> la<br />
época registra a Gandarilla como candidato a la Presi<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>l<br />
Consejo Deliberante <strong>de</strong>l Colegio <strong>de</strong> Abogados; Mario Limpias es<br />
propuesto para presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la Junta Ejecutiva.<br />
El 28 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1979 envía una carta a "El buzón <strong>de</strong> Julián" sobre la<br />
pretensión <strong>de</strong> suspen<strong>de</strong>r el Carnaval. El 1° <strong>de</strong> marzo envía otra nota<br />
sobre la protección <strong>de</strong> los jardines municipales.<br />
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El 13 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 1979 Gandarilla, como director <strong>de</strong> Planificación <strong>de</strong> la<br />
Municipalidad, conforma una comisión <strong>de</strong> estudio para el programa <strong>de</strong><br />
ayuda a los ayoreos, presidida por Carlos Antelo Brizark, director<br />
Administrativo <strong>de</strong> la Alcaldía. El 25 <strong>de</strong> julio, en representación <strong>de</strong>l<br />
alcal<strong>de</strong> Cnl. Hugo Muñoz, realiza una visita a las colonias menonitas.<br />
En sus <strong>de</strong>claraciones a la prensa pon<strong>de</strong>ra la labor <strong>de</strong> los granjeros<br />
religiosos <strong>de</strong> Estados Unidos y Canadá ("Comercio"). El 11 <strong>de</strong><br />
setiembre integra la comisión que estudiará el problema <strong>de</strong> las juntas<br />
vecinales con el Alcal<strong>de</strong>, por la compra <strong>de</strong> la chancadora "<strong>Santa</strong><br />
Rita"("El Mundo").<br />
El 29 <strong>de</strong> agosto el alcal<strong>de</strong> Jorge Flores presentó la "política general<br />
para la administración comunal". La formulación es obra <strong>de</strong>l director<br />
<strong>de</strong> Planificación, Dr. Remberto Gandarilla S. ("El Deber"). En octubre<br />
<strong>de</strong> 1979 el Boletín <strong>de</strong> Información <strong>de</strong>l Secretariado Iberoamericano <strong>de</strong><br />
Municipios publica la lista <strong>de</strong> diplomados en régimen municipal,<br />
capacitados en Alemania con el auspicio <strong>de</strong> la Fundación Alemana<br />
para el Desarrollo Internacional. Figuran Gandarilla y Rolando<br />
Espinoza por Bolivia.<br />
El 6 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1980 Gandarilla Suárez anuncia la cooperación<br />
técnica <strong>de</strong>l Gobierno español en diversos rubros <strong>de</strong> la administración<br />
municipal, habiéndose entrevistado con personeros <strong>de</strong> la monarquía,<br />
con la cooperación <strong>de</strong>l vicecónsul <strong>de</strong> ese país, Benjamín Roda.<br />
El 18 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> ese año R.G.S. es elegido en las ternas para director<br />
<strong>de</strong>l Instituto Departamental <strong>de</strong> Deportes, junto a Luis Darío Vázquez y<br />
Gonzalo López. Para presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> Obras Deportivas se eligió a John<br />
Pictor Blanco ("El Mundo").<br />
El 8 <strong>de</strong> mayo "Comercio" publica la noticia <strong>de</strong> que <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> será<br />
se<strong>de</strong> <strong>de</strong>l campeonato Nacional <strong>de</strong> Judo y la elección <strong>de</strong> Gandarilla<br />
como vicepresi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la Fe<strong>de</strong>ración Boliviana <strong>de</strong> Judo,<br />
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acompañando a Ladislao Moraveck. El 12 <strong>de</strong> agosto "El Mundo"<br />
publica su entrevista exclusiva sobre Reor<strong>de</strong>namiento Urbano.<br />
El 18 <strong>de</strong> setiembre aparece entre los jueces posesionados <strong>de</strong> Partido en<br />
lo Penal, para la renovación <strong>de</strong>l Po<strong>de</strong>r Judicial en la capital ("El<br />
Mundo"). Ese año el Dr. Víctor Paz Estenssoro le envía su foto<br />
<strong>de</strong>dicada.<br />
El 16 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1980 "El Deber" registra al Dr. Remberto<br />
Gandarilla Suárez como invitado al Congreso Iberoamericano <strong>de</strong><br />
Cooperación Intermunicipal organizado por la OICI, a realizarse en<br />
Montevi<strong>de</strong>o-Uruguay, <strong>de</strong>l 17 al 21 <strong>de</strong> noviembre.<br />
El 1° <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1981, una comisión <strong>de</strong>l Centro <strong>de</strong> Bachilleres <strong>de</strong><br />
1944, integrada por Jorge Vaca Pereyra, Mario Limpias, Guido Bravo,<br />
Remberto Gandarilla y Salomón Chajtur, rindieron un justo homenaje<br />
a su profesor <strong>de</strong> Ciencias Naturales, Flavio Palma ("El País"). En<br />
marzo realiza la corrección <strong>de</strong>l proyecto <strong>de</strong> Estatuto <strong>de</strong>l Club Social<br />
"24 <strong>de</strong> Septiembre". Fue aprobado por el Directorio <strong>de</strong> esa institución<br />
el día seis.<br />
El 19 <strong>de</strong> abril publica su artículo "Inalienabilidad <strong>de</strong> nuestro<br />
patrimonio histórico" en "El Deber". El 28 participa en la primera<br />
reunión <strong>de</strong> centros españoles <strong>de</strong> Bolivia , realizada en la Casa <strong>de</strong> la<br />
Cultura "Raúl Otero Reiche" ("El Mundo").<br />
El 5 <strong>de</strong> mayo "El Mundo" <strong>de</strong>staca que los judokas cruceños lograron<br />
el subtítulo nacional en Cochabamba.<br />
El 7 <strong>de</strong> junio el Directorio <strong>de</strong>l Club Social 24 <strong>de</strong> Septiembre realiza el<br />
<strong>de</strong>scubrimiento <strong>de</strong> una plaqueta <strong>de</strong> homenaje a "El Deber" en el año <strong>de</strong><br />
sus bodas <strong>de</strong> plata. Pedro Rivero, José Morales, Remberto Gandarilla,<br />
Olwy Vaca Díez, Rodolfo Weise, aparecen en el gráfico, entre otros.<br />
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El 28 <strong>de</strong> junio "El Deber Extra" publica una nota en la cual aparece<br />
Gandarilla entre el equipo <strong>de</strong> colaboradores <strong>de</strong>l Dr. José Morales,<br />
planificando la séptima década <strong>de</strong>l Club Social 24 <strong>de</strong> Septiembre.<br />
En julio prepara un Calendario Cruceño con el registro <strong>de</strong> fechas<br />
sobresalientes <strong>de</strong> la historia regional, en diversas áreas. No se publicó.<br />
El 1° <strong>de</strong> agosto R.G.S. anuncia la suspensión <strong>de</strong> activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la<br />
Asociación Cruceña <strong>de</strong> Judo por falta <strong>de</strong> apoyo <strong>de</strong> parte <strong>de</strong> las<br />
autorida<strong>de</strong>s nacionales. La Asociación había sido mantenida <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
1976 con sus recursos y algunos aportes voluntarios <strong>de</strong> los asociados<br />
("El Deber").<br />
El 11 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 1982 "El Deber" registra la posesión <strong>de</strong> Gandarilla<br />
Suárez en el cargo <strong>de</strong> Asesor <strong>de</strong> Municipios Provinciales; ministró la<br />
posesión el alcal<strong>de</strong> Mario Quintela.<br />
El 27 <strong>de</strong> marzo es posesionado entre los directivos <strong>de</strong>l Club Social 24<br />
<strong>de</strong> Septiembre. El Dr. José Morales fue reelecto como presi<strong>de</strong>nte ("El<br />
Deber").<br />
El 19 <strong>de</strong> mayo publica su artículo "Irresponsabilidad funcionaria", el<br />
11 <strong>de</strong> junio "In<strong>de</strong>bido uso <strong>de</strong> terminología", el 29 <strong>de</strong> junio "Los<br />
hermanamientos interciuda<strong>de</strong>s" ("El Deber").<br />
El 17 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1983, junto a los abogados Darío Soruco y Luis<br />
Oyola, Remberto Gandarilla asume la <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> la Alcaldía en el caso<br />
<strong>de</strong> un <strong>de</strong>comiso <strong>de</strong> carne ("El Deber"). El 10 <strong>de</strong> febrero publica en "el<br />
Deber" su artículo "Circulación <strong>de</strong> automotores en carnaval", el 24 <strong>de</strong><br />
abril, "Día <strong>de</strong> las municipalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> América".<br />
El 8 <strong>de</strong> julio presenta la creación <strong>de</strong>l emblema <strong>de</strong> la Unión Juvenil<br />
Cruceñista, "que contribuirá a fortalecer místicamente la unidad y<br />
cohesión <strong>de</strong> sus asociados..." (nota original y "El Deber" <strong>de</strong>l 22). La<br />
- 301 -
carta <strong>de</strong> agra<strong>de</strong>cimiento, firmada el 20 <strong>de</strong>l mismo mes por Otto Ritter,<br />
presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la entidad cívica juvenil, dice:"La Unión Juvenil<br />
Cruceñista, en reunión <strong>de</strong> Directorio <strong>de</strong> fecha 18 <strong>de</strong> los corrientes,<br />
<strong>de</strong>cidió agra<strong>de</strong>cer y a la vez aceptar su valiosa cooperación...".<br />
El 28 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 1984 publica su artículo "Señalización viaria". El 21<br />
<strong>de</strong> mayo aparece en la cena <strong>de</strong> camara<strong>de</strong>ría <strong>de</strong> los egresados <strong>de</strong><br />
Derecho <strong>de</strong> la UAGRM en 1951.<br />
El 1° <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1985 aparece en la nómina <strong>de</strong> candidatos al<br />
Directorio <strong>de</strong>l Colegio <strong>de</strong> Abogados, encabezada por Mario Limpias<br />
Roca (volante original).<br />
El 10 <strong>de</strong> mayo aparece en la elección <strong>de</strong>l directorio <strong>de</strong>l Centro<br />
Impulsor <strong>de</strong> <strong>Estudios</strong> Profesionales ("El Deber"). El 25 <strong>de</strong> junio figura<br />
entre los integrantes <strong>de</strong> "Los Amigos <strong>de</strong>l Tango", haciendo un<br />
homenaje a Gar<strong>de</strong>l ("El Deber"). El 23 <strong>de</strong> setiembre publica en "El<br />
Deber" su artículo "La maratón <strong>de</strong>l estudiante".<br />
El 3 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1986 realiza una donación a la Biblioteca<br />
especializada <strong>de</strong>l Colegio <strong>de</strong> Abogados (el primer aporte), consistente<br />
en la colección completa <strong>de</strong> la Gaceta Oficial y otros documentos <strong>de</strong>l<br />
ramo. Luego aparece en las reuniones <strong>de</strong> la comparsa "La Blandona",<br />
su agrupación carnavalera <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los años '70, el homenaje al día <strong>de</strong>l<br />
Abogado ("El Deber") y el homenaje <strong>de</strong> la Cámara Nacional Forestal,<br />
presidida por Mario Arano Saldaña, al embajador Español Dr. Tomás<br />
Lozano Escribano. El 9 <strong>de</strong> diciembre publica "Patrimonio cruceño" en<br />
"El Deber".<br />
El 6 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 1987 publica "Municipio y Radio Urbano" en "El<br />
Deber". En octubre realiza trabajos <strong>de</strong> revisión y enriquecimiento <strong>de</strong>l<br />
Estatuto <strong>de</strong>l Parque Nacional "Noel Kempff Mercado"; el director,<br />
Ing. Néstor Ruiz le envía una nota <strong>de</strong> agra<strong>de</strong>cimiento el día 13 <strong>de</strong> ese<br />
mes.<br />
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En enero <strong>de</strong> 1988 integró la comparsa "Chivatos". El 7 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong><br />
ese año publicó "El Correo <strong>de</strong>l Carnaval" en "El Día" <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong><br />
<strong>de</strong> la Sierra.<br />
Los bachilleres <strong>de</strong>l 44 se reunieron durante toda su vida. En 1987 (?)<br />
tuvieron una clase dictada por su antiguo profesor Romelio Antúnez.<br />
La experiencia fue tan emotiva y grata que hubo lágrimas, cuando<br />
alguien hizo una broma <strong>de</strong> la época <strong>de</strong> estudiantes.... Posiblemente la<br />
última aparición pública <strong>de</strong>l grupo fue el 8 <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong> 1988 ("El<br />
Deber"-"El Día").<br />
La Aca<strong>de</strong>mia <strong>de</strong> Judo siempre celebró con actos especiales su<br />
aniversario <strong>de</strong> fundación y participó <strong>de</strong> los campeonatos nacionales.<br />
Por el año 1984 Gandarilla realizó una reunión con miembros <strong>de</strong> la<br />
Guardia Vieja <strong>de</strong>l MNR para tratar temas regionales y nacionales, la<br />
cual se realizó en su domicilio, pero no prosperó en el trabajo. "Hemos<br />
dado nuestra vida, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> nuestra juventud, al país y al partido; es<br />
hora <strong>de</strong> aportar más a la región...", les dijo.<br />
Aunque siempre fue disciplinado con los postulados <strong>de</strong>l MNR<br />
histórico, durante los '80 tuvo receso partidario y, como era un hombre<br />
que no resistía quedarse inactivo, <strong>de</strong>dicó tiempo al movimiento cívico,<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> su propia óptica cruceñista, promoviendo el sentimiento<br />
regional entre su generación y luego como asesor <strong>de</strong> la Unión Juvenil<br />
Cruceñista, organización don<strong>de</strong> era dirigente su hijo.<br />
El 12 <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong> 1988 participó <strong>de</strong>l Encuentro <strong>de</strong>l Santo Padre con el<br />
Mundo, Cultura y Dirigencias en el Coliseo <strong>de</strong>l Colegio "La Salle".<br />
Ese mismo año, en su paso por el Vaticano, "<strong>de</strong>volvió la visita al<br />
Papa...".<br />
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Era Asesor <strong>de</strong>l H. Concejo Municipal <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra<br />
cuando en vacaciones realizó una gira por Europa, junto a su hijo<br />
Nino. A su paso por España visitó a la empresa constructora <strong>de</strong><br />
mercados "MERCASA", a fin <strong>de</strong> buscar cooperación para su viejo<br />
anhelo: la construcción <strong>de</strong> un verda<strong>de</strong>ro mercado <strong>de</strong> abasto en <strong>Santa</strong><br />
<strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra. La empresa estudió el asunto y realizó una propuesta<br />
a la Municipalidad; sin embargo no tuvo el tiempo para su ejecución.<br />
Nos <strong>de</strong>jó el 27 <strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> 1988, por un fatal acci<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> tránsito, en<br />
el cual también murió su hermano Orlando Cuéllar.<br />
La Asociación Cruceña <strong>de</strong> Judo, presidida por Róger Justiniano, José<br />
Luis Urquidi, Prof. Luis Petrus y Jaime Orbenes, el 22 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong><br />
1991 levantó un busto con su imagen en el Doyo <strong>de</strong>l Coliseo <strong>de</strong> la<br />
calle Ingavi. El 22 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 1992, la Asociación instituyó el<br />
Campeonato Anual Dr. Remberto Gandarilla Suárez.<br />
El H. Concejo Municipal <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, le honró en 1990<br />
nominando una calle con su nombre. La Resolución, sobre la "UV-49.<br />
Personalida<strong>de</strong>s-Intelectuales", señala lo siguiente: "Jurista y periodista,<br />
servidor público <strong>de</strong> mediados <strong>de</strong>l siglo XX; ejerció importantes<br />
funciones en la ciudad <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong>, habiendo realizado viajes <strong>de</strong><br />
estudios jurídicos al exterior <strong>de</strong>l país".<br />
"Dr. Remberto Gandarilla S.- De Este a Oeste. Paralela a 'Aquino<br />
Talavera' y 'Dr. Pedro Maillard P'. Entre 'Dr. Gabriel José Moreno' y<br />
'Santos Dumont'. Manz. 34, 37, parque, 35 y 36".<br />
___________<br />
*FUENTES: "<strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> ayer y hoy" (<strong>de</strong> Carlos Torrez, Mario Limpias y José<br />
Meruvia). "Flechazos" (columna <strong>de</strong> Oscar Barbery Justiniano). Álbum <strong>de</strong> prensa<br />
<strong>de</strong>l Dr. Remberto Gandarilla Suárez. Archivo <strong>de</strong> su correspon<strong>de</strong>ncia.<br />
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Personal <strong>de</strong> la H. Alcaldía Municipal <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> la Sierra, durante la gestión<br />
<strong>de</strong>l Dr. Remberto Gandarilla Suárez.<br />
Director <strong>de</strong> C.P. 30 Radio "Electra"<br />
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